高考历史高效备考学案之五中国古代思想史

考点一春秋战国时期的百家争鸣分考点一百家争鸣

1、春秋：BC771～BC476 战国：BC475～BC221

2、历史概念：春秋战国时期，社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”，他们互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面。

(百家争鸣，启于春秋，兴盛于战国，它是特定的历史时代的产物)

社会：春秋战国时期是大动荡、大变革、大发展时期，是中国历史上由奴隶社会向封建社会的转型期.

经济：生产力发展，井田制崩溃，封建经济的形成和发展。

政治：分封制瓦解，诸侯纷争，社会动荡，新兴封建阶级正在形成。

阶级关系：“士”阶层活跃，受诸侯国统治者重用。

思想文化：从“学在官府”到“学在民间”，教育和学术逐渐下移到民间。

（1）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础。（2）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。

（3）是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，具有深远影响。

其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想、道德准则和伦理观念，其教育思想影响深远，对后世有借鉴意义。

道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础对中国人的伦理、思维方式、道德人格产生了深远影响，开哲学之先河。

法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器，和儒家互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

分考点二诸子百家的代表人物及思想

1、儒家思想的形成过程：

①春秋末期孔子创立

②战国时期儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。

2、孔子：春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。（1）思想核心

A、仁：“爱人”.实现手段：忠恕之道：忠：己欲立而立人，己欲达而达人；恕：己所不欲勿施于人。

儒家的爱是有等级差别的爱：仁者人也，亲之为大；义者宜也，贤者为大。

B、礼：克己复礼。

礼：西周的礼乐制度，体现了孔子思想的落后性。

C、实现手段：正名。即按照周礼把已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到贵贱有序、名正言顺。

仁礼关系：都是方法，仁强调自律，礼强调外部约束。

（2）政治思想：

A、德治：以德治民，要求统治者爱惜民力，以德教化百姓，反对苛政和任意刑杀。（包含了民本思想；有利于缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，这是进步思想）。

B、礼治：以礼治国的同时主张逐步改

良政治。

（3）教育思想：比较进步，主张“有教无类”，大力兴办私学，打破贵族垄断教育的局面。

教学对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”；

学习态度：“知之为知之”、“当仁不让于师”；

学习方法：“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。

（4）哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。

（5）文化典籍：整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。

评价：

①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流；

②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”。

3、孟子：战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。

（1）政治思想:

①“仁政”（核心），孟子把“仁”的学说发展为系统的政治学说，要求统治者仁爱待人，以德服人。

②“民贵君轻”:民为贵，社稷次之，君为轻。

（2）哲学思想：

伦理观：“人性本善”说：仁政学说的理论基础，认为人天生就有五常：仁、义、礼、智、信等天赋道德意识。人的品质不是外加的，是与生俱来的。

价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。

人格精神：要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。（3）评价：

①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。

②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。

③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，成为儒家学派的重要奠基人。对中国传统文化产生深远影响。

4、荀子：战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。

（1）哲学思想：

①朴素唯物主义思想：“天行有常”；“制天命而用之”发挥人的主观能动性改造自然。

②伦理观：“性恶论”：认为人性生来就是恶的，但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。

（2）政治主张：

①“仁义”、“王道”，治国以礼教为主，同时吸收法家思想，主张礼法并施。

②民本：“君舟民水”提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。（3）思想特点：杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。

评价：①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。

5、结论：

①春秋时期礼乐崩坏，诸侯纷争，社会秩序相当混乱，人民渴望安定与统一；儒家思想提出“仁”的学说，主张以“爱人”之心协调人际关系，比较符合人们的要求。

②但在战乱兼并的状况下，统治者为了在竞争中立于不败之地，热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，所以对于支撑兼并战争的思想，如法家思想比较关注；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视，受到了一定程度的冷落。

6、儒家的共同思想及影响

（1）儒家思想的现实意义