练习发声的有效方法

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

练习发声的有效方法

练习发声的有效方法(找对方法出口不凡)

播音发声训练,不论是吐字还是气息,都存在某种相反的规律。我们平时说话常用的那部分器官,要尽量使其放松,而平时说话不用的部分器官,却要尽量激发其灵活程度。比如吐字训练,强调的是开槽牙、挺软腭、上唇及舌前部中纵线的独立性和灵活性。这些对于播音发声来说,是非常重要的技能,未入门者说话时却很少训练,其目的是为了在口腔上部建立一个控纵有度的回音壁,使声音产生自然的口腔共鸣,平时说话常用的下巴和喉部,却一再强调需要尽可能地放松。而要做到这些,离不开播音发声中气息训练的配合,播音发声训练的胸腹联合式呼吸,要求以丹田为轴心,放松肩胸、喉部,最终建立一个中间松、两头紧的正确的发声系统。呼吸控制的基本要求:呼吸时要吸得多、用得少,简单说就是稳劲、持久、自如。

第一、用穴位滑动感去稳定呼吸控制

要全面理解呼吸的内涵。生理学上将气息从口鼻到肺部一呼一吸的过程,称为外呼吸;而通过血液循环完成人体各组织细胞之间的气体交换,称为内呼吸。从整体的角度来看:由口鼻吸入的气息,最终是由体内细胞完成气体交换的。气息从口鼻不是吸入肺底,而是吸至通体细胞。在发声训练过程中,不断捕捉这样的感觉,对控制呼吸状态大有帮助。在练声时,首要一点是精神集中。静坐或站立时,要把精神集中在小腹部位(下丹田,脐下约一寸三分处),要防止“心猿意马”。怎样入手呢?应当平时就不要乱想,静坐时全副精神集中在小腹,如果妄念又起,就再放下,反复练习。久而久之,妄念自然会逐渐减少,达到无念的境界。其次是体会“缘督以为经”,这里的“督”是指人体内顺脊而上的中脉。内气自丹田下沉至会阴穴,再往后从尾间关(尾巴骨处),循夹脊关(肾穴处),至上嘴唇,谓之“督脉”。然后再由下嘴唇到胸部到丹田,至会阴处,谓之“任脉”。还有一种方法,将两眼轻轻闭合,而用“数息”的方

是靠意念调控的。思想高度集中于内心而“凝神”,从而体会一种可以传导外气的“意念力”。

练声时,不能放松的原因是多种多样的,一是不懂发声方法,以为发声就是用力。二是心理紧张,如怕发不好、发不准等。三是肌肉组织和发声器官不放松。这是习惯,或者是发声意识太强造成的。当我们把练声的目的淡化,注意力放在气感的培养和穴位的滑动上,时间长了就会慢慢顿悟。

第三、找到适合练声的气感

根据气功理论:所谓气感,就是由人体内一系列生理活动所引发的感觉,而这一系列的生理活动,却并非由思维中枢所直接驱动,因而这种气感对于人体思维中枢来讲,就是体内组织自发活动的结果。而这种体内组织的自发活动也就是内气活动,其特点就是循经络发展。人体生命活动的精气神,合乎自然而生生不息,而播音练声的目的性很强,当练声者觉得不好掌握状态时,适当借鉴气功方法,对控制技能向深度拓展有一定的帮助,而无须深厚的气功功力。

第一步,注意吸气。经过后天训练,开始领悟腹壁站定,而且对气沉丹田、肩胸、喉部、下巴放松,和上腭、软腭等“回音壁”坚挺的状态,逐渐有所体会,吸气时就要体会气流按穴位滑动,从人中到神庭、百会至玉枕沿脊柱下行,至肾俞逐渐集中到丹田。这样再体会像闻花那样吸气、从后背吸入,进而感觉气息从毛细血管吸入,就更加稳定、持久、自如。第二步,注意疏通任脉,使气根稳定在丹田。呼气过程中气流是上行的,随着肺中气息量减少,丹田的控制力要逐渐加强,这时要体会真气和上行的呼气气流相反,沿任脉一步步下趋丹田的感觉,练得时间长了,会体会到真气随脏器在丹田部位呈良性循环。第三步,在呼气时,还应注意气息呼出时的穴位滑动,

即从丹田上行至胸部支点,然后至玉枕、百会、人中。心窝部真气旺盛起来,就要充实下丹田,补充先天真气。

情动于内、声发于外,情是内涵、声是形式。情动则心动,血液循环变化了,气息也就水到渠成地变化了。掌握正确的发声方法、掌握理论知识,还要有练功的毅力。气息功力的深浅,与呼吸训练的方法、训练的规律性和持久性有关。稳劲、持久、自如是播音发声气息控制的三个层次,而要掌握每个层次的控制技能也非一日之功,练气时的感觉往往很难正确把握,在始终保持松弛的状态下,循序渐进、逐步提高。更多播音主持技巧,

世界级歌唱大师的秘诀,每一条都值得收藏!

阿斯培隆德的《歌唱的心理》

歌唱中,需要做减法,减去那些不自然的东西,不是先去“立”,而是要先“破”。最好的方法是模仿,且必须有一台供自己参考自己声音的录音机。

一、有“悄声”的支点。声带边缘震动这个机能是找到“半生唱法”的源头,大力气唱小声音,作者称之为“耳语法”。

二、只有先做减法,才可去做加法。只有淘汰“相当多”的多于动作之后,才可能区分各个方面的动作和感觉。

三、模仿完整地组织发声机能,这时所产生的感觉,在许多情况下,能够有效地推进学生的声乐技术发展——从模仿中找感觉。

四、录音机是最好的专家。

五、感觉到的东西,往往不能立刻理解它。只有理解了的东西,才能更好的感觉它。

《论美声学派》一文的研究

一、歌唱呼吸的原理是“喷雾器”的原理,也就是通过压缩肺内空气的方法,来提供歌唱的能源。所以说,像婴儿啼哭那样用气,具体又实用。

二、高音是从声带最前端发出来的。

三、只要声音的通道不被堵塞,这一点做好了,其它问题都好办了。

沙雷《心的歌声》

一、“松-紧”的矛盾中,松不是目的,只是手段,紧才是目的。

二、中国京剧中的老生唱法,用的就是不从咽部发出来的咽音。蒙古长调的发声方法,也就是咽音。

三、在企图打开喉咙的同时,不要把母音化的音打开。

四、集中声音的真正含义是在音高上升时,逐渐缩小共鸣点。

五、唱渐强音时要小心,你得以一种“压缩-集中”的气流钻进声音的共鸣点中去,绝不增大你的共鸣点,必须把心理上想象的压力和出于意志去压缩的气流,与用电钻往里钻的感觉相似。

六、声带变短的方法,是由我们可称之为爬式肌肉收紧来完成的。它像钳子似的,水平地沿着内收的声带向前移动,使声带具有一种“制动”的过程。(俗称拉拉链的感觉)

七、没有舌根向上,喉头向下,就没有喉咙的打开。

八、练习的方法分为:绝对的方法和相对的方法,其中绝对的方法是指——(一)声门减震(关闭)(二)声道通畅(打开)(三)气息流动。

九、气感一定要大于力感,从而大大减少声音紧的概率。

十、哼唱还有一个非常重要的功能:它是建立声线的最好的工具。

解决“关闭”唱法支点问题走上专业之道

歌唱时身体内部的力量支点有三个。它们的支点位置分别是:一个在后咽壁的下端。歌唱时,几乎全身力量的使用都要通过这个支点来进行。发声训练时,声带要有明显的闭合感,有个似乎向后拉紧的感觉,声带闭和的集中点是在声带长度的后三分之一处(感觉)。状态是绷紧软颗,提小舌、喉壁向后扩展,喉结向下坐住。

相关文档
最新文档