部编版八年级语文上册第六单元22愚公移山习题说课稿课件PPT
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部编版语文八年级上册22《愚公移山》课件(共35张幻灯片)
这样反而使愚公的形象更加丰富高大。 正是愚公的决心和行动,感动了天帝,帮助 背走了大山。这是对愚公精神的肯定和赞扬。
人物形象
智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪 里?分别突出了人物怎样的性情特点?
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其
如土石何?”
眼前的,停滞的观点
愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何
字词积累
hánɡ rèn sè
hè
běn
太行 仞 塞 荷担 箕畚
chèn
sǒu
kuì
龀 智叟 穷匮
cuò
lǒnɡ
厝 陇断
wú
亡以应
疏通文义
方圆
太行、王屋二山,方七百里,高 万仞,本在冀州之南,河阳之北。
助词,的
译文:太行、王屋两座大山,方圆七百里, 高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。
将近 面对着
北山愚公者,年且九十,面山而
表修饰
苦于
阻塞
曲折,绕远 集合;家
居峻的大山
而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫
直
纷纭地 赞同
南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
译文:北山有个愚公,年纪将近九十岁了, 面对着大山居住。(愚公)苦于山北部的阻 塞,出去进来都要绕远路,集合全家来商量 说:“我和你们尽全力革除险峻的大山, (使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南 岸,好吗?”大家纷纭表示赞同。
课外拓展
对于“愚公精神”,有人认为更应该发 扬“愚婆精神”,即在决策时敢于献疑,提 出不同意见,对此你怎么看?
2.运用对照手法表现人物性情
愚公和智叟对挖山的不同态度; 愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对照; 智叟和孀妻弱子的对照。
板书设计 山势高大
人物形象
智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪 里?分别突出了人物怎样的性情特点?
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其
如土石何?”
眼前的,停滞的观点
愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何
字词积累
hánɡ rèn sè
hè
běn
太行 仞 塞 荷担 箕畚
chèn
sǒu
kuì
龀 智叟 穷匮
cuò
lǒnɡ
厝 陇断
wú
亡以应
疏通文义
方圆
太行、王屋二山,方七百里,高 万仞,本在冀州之南,河阳之北。
助词,的
译文:太行、王屋两座大山,方圆七百里, 高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。
将近 面对着
北山愚公者,年且九十,面山而
表修饰
苦于
阻塞
曲折,绕远 集合;家
居峻的大山
而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫
直
纷纭地 赞同
南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
译文:北山有个愚公,年纪将近九十岁了, 面对着大山居住。(愚公)苦于山北部的阻 塞,出去进来都要绕远路,集合全家来商量 说:“我和你们尽全力革除险峻的大山, (使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南 岸,好吗?”大家纷纭表示赞同。
课外拓展
对于“愚公精神”,有人认为更应该发 扬“愚婆精神”,即在决策时敢于献疑,提 出不同意见,对此你怎么看?
2.运用对照手法表现人物性情
愚公和智叟对挖山的不同态度; 愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对照; 智叟和孀妻弱子的对照。
板书设计 山势高大
八年级上册语文《22 愚公移山》人教版(部编) (共22张PPT)[优秀课件资料]
一、给下列划线字注音
万仞( rèn ) 魁父(Kuífǔ ) 荷担(hè )
孀妻(shuāng) 始龀(chèn ) 智叟( sǒu )
穷匮( kuì ) 一厝(cuò ) 陇断(lǒng )ຫໍສະໝຸດ 箕畚( jī )( běn )
汝( rǔ )
曾不若(zēng ) 诸( zhū ) 亡以应(wú)
惩(chéng ) 塞( sè ) 雍( yōng )
“太行、王屋二山,方七百里,高万仞 ” 说明山又高又大,移山很困难。移山的 人少,只有五人,且老的老、小的小。 “渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉” 说明路途遥远,往返时间长。 “箕畚运于渤海之尾”
说明运土的工具简陋落后。
3、愚公是个什么样的人?作者塑造 这一形象有什么寓意?
愚公是一个有远大理想,不惧怕任 何困难,有坚强的意志和顽强的毅力, 不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人 尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形 象,反映了我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服 困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗 的道理。
4.通假字 始一反焉(反同返,往返。)甚矣,汝之不 惠(惠同慧,聪明。)河曲智臾亡以应(亡 同无,没有。)一厝朔东 同措,放置。
阅读课文,思考问题:
?
1、课文写了哪些人?其中哪些人参与移 山? 愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗 男
2、移山工作做起来顺利不顺利?遇到什 么困难?请从书中找到语句并作简要分 析。
4、甚矣,汝之不惠。
你太不聪明了! 5、以残年余力,曾不能毁山之一毛, 其如土石何? 凭你残余的岁月剩下的力气,还不能毁 去山上的一棵草,又能把泥土和石块怎 么样呢? 6、而善不加增,何苦而不平?
可是山却不会加高增大,还怕挖不平 吗?
《 愚公移山》(《列子》)最新部编人教版语文《愚公移山》八年级语文上册第六单元课件PPT
(山北水南),可乎?”杂然
(纷纷)相许(赞同)。
就召集全家人商量说:“我 跟你们尽一切力量铲除险峻的 大山,(使道路)一直通到豫 州南部,到达汉水南岸,好 吗?”大家纷纷表示赞同。
• 年且九十 ❖将近
• 面山而居 ❖动词,对着;表修饰
• 惩山北之塞 ❖苦于;主谓间
❖ 阻塞
• 出入之迂 ❖曲折,绕远
智叟 sŏu 亡以应 wú
厝 cuò 朔东 shuò
太行(háng),王屋二山,方七百里,高万仞(rèn)。本在冀(jì)州之 南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè),出入之 迂(yū)也。聚室而谋曰:“吾与汝(rǔ)毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可 乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾(zéng)不能损魁(kuí)父 (fǔ)之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之 北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩(kòu)石垦壤,箕畚(jī běn)运于 渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。 寒暑易节,始一反焉。
二、疏通字词,理解文意
1、愚公要移的是两座什么样的山?
太行王屋二山,方(方圆,指面积 )七百里,高 万仞(古代长度单位,七尺或八尺为一仞)。本在 冀州之南,河阳(山南,水北)之北。
太行、王屋两座山方圆700里, 高万丈,本来在冀州南边,黄河 北岸的北边。
① 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 本在冀州之南,河阳之北。
4、愚公的妻子献疑是反对吗?倒土的地点是 哪里?
其妻献(提出)疑曰:“以(凭借)君之力, 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉(哪里) 置(安放)土石?”杂曰:“投诸(兼词,之于) 渤海之尾,隐士之北。
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名句积累
1.愚公移山的原因是: 惩山北之塞,出入之迂也。 2.愚公移山的目标是: 指通豫南,达于汉阴。 3.愚公之妻真心献疑的句子是: 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? 4.反对者河曲智叟用静止的观点讥笑愚公的理由是: 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 5.愚公认为两座大山可以搬走的理由是: 子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
3. “其” ① 代词,他的
其妻献疑曰、帝感其诚 ② 代词,他 惧其不已也 ③ 副词,用在“如...何”前加强反问语气 其如土石何
5.“焉” ① 且焉置土石 哪里 ② 始一反焉 语气词
重点字词释义
(1)方七百里 方圆、面积
(9) 始龀 换牙
(2)河阳之北 山的南面或水的北面 (10)寒暑易节 更替
文学常识
(一)南江北河 在古诗文中,“江”与“河”常专指长江与黄河。中国北方以
黄河流域为主,南方以长江流域为主。受这两大水系的影响,南方 的水流便多称“江”,北方的水流就多称“河”。 (二)特殊地名
在古地名中,还要注意古代特有的方位概念。如山南水北为阳, 山北水南为阴。“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”就是汉水南 边。现在仍有许多这样的地名,如江阴等等。
通假字 ①寒暑易节,始一反焉(同“返”,往返) ②甚矣,汝之不惠(同“慧”,聪明) ③河曲智叟亡以应(同“无”,没有) ④陇断(同“垄”,高地)
词类活用 ①面山而居(名词作动词,面对,面向) ②惩山北之塞(动词的意动用法,以……为苦,苦于) ③吾与汝毕力平险(形容词作名词,指险峻的大山) ④箕畚运于渤海之尾(名词作状语,用箕畚装土石)
文体知识
寓言是把一定的道理寄托在故事中的一种文学体裁,情节较为 简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。
部编版八年级上册语文《愚公移山》PPT优秀教学说课复习课件
(3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之
尾。寒暑易节,始一反焉。
重点品析第三段
部分来自《点拨》
2. 智叟对待愚公移山的态度如何?试结合其语言分析。 【答案】持反对的态度。智叟出语句句都是讥笑与责 难。例如:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口 气:“残年余力”又显出十足的轻视;“曾不能毁山 之一毛”是有意挖苦;“其如土石何”语气很重,简 直就是讥笑愚公无能了。
译文: 邻居京城氏的寡妇有个遗孤,才七八岁,蹦蹦
跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。
第三段
原文:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠 。 注释:
叟:老头。 汝之不惠:你太不聪明了。甚,太,过分。惠,聪明,现在 写作“慧”。
译文:
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。
原文:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山
第二段
注释:
且:将要,快要。
面:面对。
译文: 北山有个叫愚公的老人,年纪将近九十岁了,面对
着大山居住。
原文:惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕
力平险 ,指通豫南,达于汉阴 ,可乎?”
注释:
惩:苦于。 塞:阻塞。
迂:曲折,绕远。 室:家人。
谋:谋划,商量办法。 汝:你,这里指你们。
毕:尽,全。 险:险阻。这里指险峻的大山。
部分来自《点拨》
(五)文言句式 1.省略句 本在冀州之南,河阳之北。(句首省略主语“二 山”)
2.倒装句 告之于帝。(介宾短语“于帝”后置,是“于帝
告之”的倒装) 且焉置土石。(疑问代词“焉”提前)
部分来自《点拨》
3.被动句 帝感其诚。(主语“帝”是被动者,译为“天帝 被他的诚心所感动”)
部编版2022-2023学年语文八年级上册《愚公移山》教学PPT课件
再也没有山冈阻隔了。
学习任务单
【梳理故事情节】用“ ”画出文中表示移山原 因、目标、方式、凭据、结局等的语句,并梳理 情节。
太行、王屋二山, 方七百里,高万 仞。愚公惩①__ _山__北__之__塞_,__出__入_ _之__迂__也________
_____
移山之因
操蛇之神惧其不 已①_帝__感__其__诚__,_ _命__移_二__山_______
成语积累
原形毕露 毕力平险 (尽,全) 置身事外 且焉置土石 (放置,安放) 荷枪实弹 荷担者三夫 (肩负,扛) 不能自已 惧其不已 (停止)
年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
用在“如……何”前面加强反问语气。
智叟用讥笑的语言阻止愚公移山,从侧面写其移山不易。“残年余力”显出十足的 轻视, “曾不能毁山之一毛”是有意挖苦,“其如土石何”则是讥笑愚公无能。
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太
译 文
不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一
有子存焉
语气词
以 以残年余力
介词,凭借
河曲智叟亡以应 连词,来
其妻献疑曰 代词,他的,指愚公的
其 其如土石何 用在“如……何”前面加强反问语气
惧其不已也 代词,他,指愚公
箕畚运于渤海之尾
介词,到
于
告之于帝
介词,向
《〈论语〉十二章》
于我如浮云
介词,对、对于
《生于忧患,死于安乐》
舜发于畎亩之中
介词,从
义 : 指 草
不 能 毁
物 木山
的 。之
皮 上 所
一 毛
生
的
问 今 古何
的 语 气 表
义 : 何 必
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心系教育 成长同行
22002222秋秋同同步步经经典典学学案案-物-物理理 八八年年级级上上册册 提课能堂训本练
(2)道家学派是以老庄学说为中心的学术派别,形成于先秦时期。其学 说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇 宙万物的本原,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。该学派用“道”来探 究自然、社会、人生之间的关系,主要代表人物有老子、列子、庄子。
心系教育 成长同行
22002222秋秋同同步步经经典典学学案案-物-物理理 八八年年级级上上册册 提课能堂训本练
(8)以君之力( 凭,凭借 ) (9)曾不能( 用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……” ) (10)且焉置土石( 往哪里、在哪里 )( 放置、安放 ) (11)投诸渤海之尾( 相当于“之于” ) (12)荷担者( 肩负、扛 ) (13)叩石垦壤( 敲、打 ) (14)始龀( 刚刚换牙,指七八岁 ) (15)始一反焉( 同“返”,往返 ) (16)汝之不惠( 同“慧”,聪明 )
寓
克雷洛夫寓言》。
篇幅大多简短;主人公可以是人,也可以是拟
人化的生物或非生物;主题多是借此喻彼,借远喻
言
近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现
特点 出来,具有鲜明的哲理 性和讽刺性;常运用夸张和
体会对比、衬托手法的表达效果。(难点) 3. 学习愚公移山的精神,培养不畏艰难、坚持不懈的奋斗
精神。(重点)
终于天帝被感动,命令夸娥 氏的两个儿子背走了两座山。
心系教育 成长同行
作者简介
22002222秋秋同同步步经经典典学学案案-物-物理理 八八年年级级上上册册 提课能堂训本练
列子,名寇,又名御寇,战国时期思想家,生卒年不详。列子是道家学 派的代表人物,是介于老子与庄子之间承前启后的重要传承人,其学本于 黄帝、老子,主张无为而治,创立了先秦哲学学派——贵虚学派(列子学) ,对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教等影响非常深远。
部编人教版八年级语文上册第22课 愚公移山 (共51张PPT)
④箕畚运于渤海之尾(名词作状语,用箕畚装土石)
一词多义
①且
年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 面山而居(连词,表修饰)
②而 聚室而谋(连词,表顺承) 而山不加增(连词,表转折) 达于汉阴(介词,到) ③于 告之于帝(介词,向) 其妻献疑曰(代词,他的,指愚公的) ④其 其如土石何(句首语气词,表示反问) 且焉置土石(疑问代词,哪里) ⑤焉 有子存焉(句末语气词)
王屋何?且焉置土石?”
翻译:(他)苦于大山北面的阻塞,来进去都要绕道, 集合全家来商量。,说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大 山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好 吗?”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:
“凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太
行山、王屋山:能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里 放置土石呢?”
其简单。愚公与智叟的对话,智叟的议论简略,愚公的 分析、反驳详尽,甚至不厌其烦地列出一个子孙繁衍图 来增强说服力。这样详略得当,表现了文章的主题。
类文欣赏
带着伤痕飞翔
朱毅帆 它出壳了。一身灰色的毛,还带着水,它顶破了蛋 壳,从里面钻了出来。它抖抖毛,似乎想站起来,但是 没有成功。
它的父亲忧心忡忡地望着它,因为它的翅膀和脚根
本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
段解:交代故事背景,指出太行、王屋二山的面积、
高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫。
0 2北山愚公者,年且九十, 面山而居。 翻译:北山有个叫愚公的人,年纪将近九十岁 了,在山的正对面居住。
精析: “年且九十”点出他已年老,为下文
“残年余力”做铺垫。
惩山北之,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾出与汝毕 力平险,指通豫,达于汉阴南,可乎?”杂然相许。其妻 献 疑曰: “以君之力,曾不能损魁父之丘,何如太行、
(部编人教版)八年级语文上册:第22课《愚公移山》ppt课件
语文课件
疏通文意
老头
通“慧”,聪明
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以
残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北
长叹
通
山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀
妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生
穷尽
子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而
通“无”
山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
列子,名寇,又名御寇,战国前 期郑国人,道家代表人物之一, 其学本于黄帝、老子,主张清静 无为。 作品:《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事 和神话传说。
语文课件
疏通文意
面积
形容极高
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本
黄河北岸
在冀州之南,河阳之北。
译文:
太行、王屋两座山,方圆七百里,山的高 度极高,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
语文课件
当堂演练 达成目标
语文课件
归纳总结 《愚公移山》是一则寓言,
愚公移山的成功反映了我国古代 劳动人民改造自然的伟大气魄和 坚强毅力,说明了要克服困难就 必须下定决心,坚持不懈地奋斗。
语文课件
板书设计
妻——献疑 遗男—助之
愚公—眼光长远—不愚
对比
智叟—鼠目寸光—不智
大智大勇 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒
语文课件
疏通文意 持
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感
背
通“措”,放置
其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
通“垄”,高
自此,冀之南,汉之阴,无陇断地 焉。
语文课件
疏通文意 译文:
山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝 报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的 两个儿子背走了两座山,一座放在朔方东部,一座放 在雍州南部。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸, 没有山冈阻隔了。
疏通文意
老头
通“慧”,聪明
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以
残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北
长叹
通
山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀
妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生
穷尽
子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而
通“无”
山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
列子,名寇,又名御寇,战国前 期郑国人,道家代表人物之一, 其学本于黄帝、老子,主张清静 无为。 作品:《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事 和神话传说。
语文课件
疏通文意
面积
形容极高
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本
黄河北岸
在冀州之南,河阳之北。
译文:
太行、王屋两座山,方圆七百里,山的高 度极高,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
语文课件
当堂演练 达成目标
语文课件
归纳总结 《愚公移山》是一则寓言,
愚公移山的成功反映了我国古代 劳动人民改造自然的伟大气魄和 坚强毅力,说明了要克服困难就 必须下定决心,坚持不懈地奋斗。
语文课件
板书设计
妻——献疑 遗男—助之
愚公—眼光长远—不愚
对比
智叟—鼠目寸光—不智
大智大勇 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒
语文课件
疏通文意 持
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感
背
通“措”,放置
其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
通“垄”,高
自此,冀之南,汉之阴,无陇断地 焉。
语文课件
疏通文意 译文:
山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝 报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的 两个儿子背走了两座山,一座放在朔方东部,一座放 在雍州南部。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸, 没有山冈阻隔了。
人教部编版语文八年级上册愚公移山PPT课件
愚公移山要克服哪些客观困难呢?
明确: 太行、王屋二山,方七百里,高万仞
山高大险峻
年且九十
年老体衰
遂率子孙荷担者三夫 人员少 寒暑易节,始一反焉 路途遥远
叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾 工具简陋 劳动艰辛
• 河曲智叟笑而止之曰: “甚矣,汝之不惠。以残 年余力,曾不能毁山之一 毛,其如土石何?”
•河曲智叟笑着劝阻愚 公说:“你太不聪明 了!就凭你残余的岁 月、剩下的这么点力 气连山上的一棵草都 铲除不了,又能把泥 土石头怎么样呢?”
翻译第二小节
• 北山愚公者,年且九十, 面山而居。惩山北之塞, 出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险,指通 豫南,达于汉阴,可乎?” 杂然相许。
•指通豫南 • 年且九十 • 面山而居 • 惩山北之塞 • 聚室而谋 • 毕力平险 • 杂然相许
•一直
将要,快要 •对着 表修饰
苦于
•集合 商量 毕:竭尽,用尽。险: 险峻的大山 杂然:纷纷的样子。 许:赞同
1. 你虽然没有完整地回答问题,但你能大胆发言就是好样的!
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1、你的眼睛真亮,发现这么多问题! 2、能提出这么有价值的问题来,真了不起! 3、会提问的孩子,就是聪明的孩子! 4、这个问题很有价值,我们可以共同研究一下! 5、这种想法别具一格,令人耳目一新,请再说一遍好吗? 6、多么好的想法啊,你真是一个会想的孩子! 7、猜测是科学发现的前奏,你们已经迈出了精彩的一步! 8、没关系,大声地把自己的想法说出来,我知道你能行! 9、你真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的小朋友! 10、你又想出新方法了,真会动脑筋,能不能讲给大家听一听? 11、你的想法很独特,老师都佩服你! 12、你特别爱动脑筋,常常一鸣惊人,让大家禁不住要为你鼓掌喝彩! 13、你的发言给了我很大的启发,真谢谢你! 14、瞧瞧,谁是火眼金睛,发现得最多、最快? 15、你发现了这么重要的方法,老师为你感到骄傲! 16、你真爱动脑筋,老师就喜欢你思考的样子! 17、你的回答真是与众不同啊,很有创造性,老师特欣赏你这点! 18、××同学真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的同学! 19、你的思维很独特,你能具体说说自己的想法吗? 20、这么好的想法,为什么不大声地、自信地表达出来呢? 21、你有自己独特想法,真了不起! 22、你的办法真好!考虑的真全面! 23、你很会思考,真像一个小科学家! 24、老师很欣赏你实事求是的态度! 25、你的记录很有特色,可以获得“牛津奖”!
部编版八年级语文上册第六单元第23课《愚公移山》课件(共28张ppt)
1. 愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意? 这篇寓言告诉我们什么道理?
愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意 志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,令人尊敬的老人形象。 作者通过塑造这一形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的 伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服困难就必须下定决心、坚 持不懈地奋斗的道理。这篇寓言告诉我们无论面前的困难有多 大,只要我们有决心,有勇气,有毅力并用行动去面对它,就 一定能够胜利。
寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的
寓
言
道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅
短小,寓意深刻而含蓄。
神
神话,关于神仙或神化的古代英雄的故事,是
话
古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的
解释和美丽的向往。
神话不同于迷信。在生产力极不发达的条件下,人们只能通过 幻想,借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思 说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自 然力,把自然力形象化。”本文采用神话结尾,借助神的力量 来实现愚公的宏伟抱负,是解决人和自然矛盾的想象方式,所 反映的是古代劳动人民的美好愿望,跟宣传轮回、报应等封建 迷信思想有着本质的不同。
3. 文章中两个人物的名字,以“愚公”和“智臾”对举, 有什么深意?
愚公动员全家的力量,克服山高且大、年老力衰、人员 少、工具简陋、运土路程远等困难,表面看来“愚不可及”。 但愚公不被眼前的困难所吓倒,在于他有远大的抱负,从“指 通豫南,达于汉阴”可以看出,他的移山是为了造福千千万万 人和后代子孙。此外,他对移山的信心来自他在人和自然关系 的问题上的正确认识,他懂得人的力量是“无穷區”的,“而 山不加增”。
着重读准以下几个语气语调: “曾不能/损魁父之丘”(担忧的语气) “曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”(讥讽的语气语调) “汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的语调) “何苦而不平?”(坚定反驳的语气)
八年级上册语文《22愚公移山》人教版(部编) (共22张PPT)[优秀课件资料]
二、词类活用 1.箕畚:名词作状语,用箕畚。 2.险:形容词作名词,险峻的山。 3.平:形容词作动词,铲平。
三、古今异义 1.阳 古:山的南面和江河的北面。
今:太阳。 2.河 古:指黄河。
今:泛指河流。 3.尾 古:边。
今: 末端,末尾。
四、一词多义 1.焉 ①哪里(焉置土石) ②语气助词 (始一反焉/有子存焉/无陇断焉)
件事)
2.而 ①表修饰 (面山而居/笑而止之) ②表顺承 (聚室而谋曰) ③表转折 (而山不加增) ④助词,无义。 (何苦而不平)
3.其 ①代词 其妻献疑曰(指愚公的) 惧其不已/感其诚(指愚公) ②加强反问语气(其如土石何) 4.于 ①到 (达于汉阴/运于渤海之尾) ②向 (告之于帝)
1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】 2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”, 增加】 3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”, 没有】 5其 惧其不已也【代词,他】 其如土石何【助词,加强 反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】 6之 以君之力【的】 虽我之死【助词,主谓间取消句 子独立性】 告之于帝【代词,这件事】 7且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 8焉 且焉置土石?【疑问代词,哪里】 始一反焉【加强 语气】 9而 面山而居【表修饰】 聚室而谋【表承接】
六、句式 1.被动句 帝感其诚 2.倒装句 甚矣,汝之不惠
荷担者三夫(定语后置) 何苦而不平(宾语前置)
七、成语 愚公移山
当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。
部编版语文八年级上册 愚公移山 课件PPT(附教案、说课稿)
“愚公移山”能改成“愚叟 移山”吗?
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感谢 倾听
学如蜜蜂采蜜,采过许多花,才能酿出许多蜜。
何人?何时?何地? 何因?如何?何果?
阅读策略:提问
?
阅读策略:提问
就“六何”提出一个问题,并简要说明 这个问题对于你阅读文章有何帮助?
阅读策略:提问
为什么人、时、地信息相对模糊? 为什么移山困难、移山目标、移山 争论、移山结果信息相对明确?
阅读策略:连结
连
连句子
结
连段落 连经验
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教师:文小语
2020年9月28日星期一
语文 八年级
22 愚公移山
教师:文小语
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肆 课
堂
小
结 ,
课
课
堂 练
堂
习
, 拓
小
展
延 伸
结
。
目 录
叁 细
读
感
悟 ,
品
பைடு நூலகம்
品
味 语
读
言
, 写
感
法
探 究
悟
。
贰 扫
清
障
碍 ,
初
整
体 感
读
知
, 把
感
握
内 容
知
。
壹 了
解
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学如蜜蜂采蜜,采过许多花,才能酿出许多蜜。
何人?何时?何地? 何因?如何?何果?
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?
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就“六何”提出一个问题,并简要说明 这个问题对于你阅读文章有何帮助?
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为什么人、时、地信息相对模糊? 为什么移山困难、移山目标、移山 争论、移山结果信息相对明确?
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语文 八年级
22 愚公移山
教师:文小语
2020年9月28日星期一
肆 课
堂
小
结 ,
课
课
堂 练
堂
习
, 拓
小
展
延 伸
结
。
目 录
叁 细
读
感
悟 ,
品
பைடு நூலகம்
品
味 语
读
言
, 写
感
法
探 究
悟
。
贰 扫
清
障
碍 ,
初
整
体 感
读
知
, 把
感
握
内 容
知
。
壹 了
解
人教部编版八年级语文上册教学课件:22.愚公移山 (共32张PPT)
疏通文意
相当于“之于” 古代传说中的地名
扛
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷
簸箕,这里是用箕畚装土石的意思
担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京
刚刚换牙,指七八岁
交换
城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,
通“返”
始一反焉。
疏通文意 译文:
大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北 面。”愚公于是带领儿子孙子中三个(能)挑担的 人,凿石挖土,用箕畚装土石(将土石)运到渤海 的边上。邻居姓京城氏家的寡妇有一个遗孤,刚七 八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返 一次。
提出疑问
ห้องสมุดไป่ตู้
指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献
疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、
安放
王屋何?且焉置土石?”
疏通文意
译文:
北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了, 面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出 曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说:“我和 你们尽全力铲平险峻的大山,一直通到豫州南部,到 达汉水南岸,好吗?”(全家人)纷纷表示成。愚公 的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小山 都不能削平,又能把太行、王屋(两座山)怎么样呢? 况且把土石放到哪里去呢?”
• You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。
•
走近作者
列子,名寇,又名御寇,战国前 期郑国人,道家代表人物之一, 其学本于黄帝、老子,主张清静 无为。 作品:《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事 和神话传说。
2020秋季部编版八年级上册语文备课ppt课件:愚公移山(完整版)_6-10
文学常识
3.文体链接
寓言是用假托的故事或自然
物的拟人手法来说明某种道理或
教训的文学作品,达到劝诫、教
育或讽刺目的。
初读整体感知
1、自由朗读,读准字音
仞rèn匮kuì塞sè曾zēng 叩kòu龀chèn亡wú 厝cuò箕jī畚běn孀shuāng
冀jì荷hè雍yōng
朗读课文
2、教师范读,读准停顿
(1)惩/山北之塞。
(2)曾不能/损魁父之丘。
(3)遂/率子孙荷担者/三夫。
(4)邻人/京城氏之孀妻/有遗男。
(5)命/夸娥氏二子/负二山。
3、视频朗读,注意朗读语气
朗读课文
4、抽生朗读,读出人物语气
5、全班齐读,读出人物精神
如果你有配戴隐形眼镜习惯,还会感到眼睛干涩、发酸,产生不适的症状。
具体操作可以遵循20-20-20原则,即用眼20分钟后,看20英尺(6米)以外的地方,时间超过20秒。
我认为近视眼手术费用一定可以成为行业的领导者,翘首高端产品之列。
近视眼手术费用https:///laser-eye-treatments/costs/
全飞秒激光近视手术的原理,如今,很多近视眼患者都趋向于选择全飞秒激光手术,原因在于这种手术的切口比半飞秒激光手术要小,术后对患者眼部神经和角膜结构的损伤也较小,并能有效避免角膜移位的情况。
另外,尽量选用屏幕大的电子产品,尽量少用手机,因为屏幕越小,眼睛越累。
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德视佳为您摘镜保驾护航,并非所有眼科医疗机构,都能提供高品质的全飞秒诊疗服务,从激光手术前咨询到手术流程管控,再到术后服务。