中国近现代主流思想的演进

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中国近现代思想演变

中国近现代思想演变

中国近现代思想的演变知识梳理1、地主阶级改革派:师夷长技以制夷,向西方学习。

2、地主阶级的“洋务”思想:“中学为体,西学为用”。

在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的生产与科学技术,维护封建统治。

3、农民阶级的“平均”思想:“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖”。

废除封建地主土地所有制,建立绝对平均的小农社会。

具有空想性与落后性。

4、资产阶级阶级维新派的维新思想①内容:兴民权、设议院、实行君主立宪。

②代表:资产阶级维新派,康有为、梁启超。

③特点:西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合。

④影响:维新思想成为维新变法的理论基础,也是中国第一次思想解放的潮流,在社会上起了思想启蒙作用,具有进步性和爱国性。

5、资产阶级革命派的三民主义思想①内容:民族主义、民权主义、民生主义。

②代表:以孙中山为首的资产阶级革命派。

③影响:成为辛亥革命的指导思想。

6、资产阶级立宪派“实业救国”的思想:把发展资本主义经济与同拯救国家结合起来。

局限:不摆脱帝国主义与封建主义的压迫,民资经济无法争取独立发展道路,因而难以实现。

7、资产阶级“民主科学”的思想:主张用资产阶级新文化改造封建旧文化,实行资产阶级民主政治,矛头直指孔子代表德儒家思想。

彻底动摇封建正统思想,但对待东西方文化存在绝对肯定或绝对否定的错误倾向8、资产阶级革命派的新三民主义思想①内容:联俄、联共、扶助农工的三民主义。

②影响:成为国共合作的政治基础,革命统一战线建立,国民革命运动兴起。

9、马克思主义思想的传播和发展①马克思主义在中国的传播A、条件⑴阶级基础:无产阶级的发展壮大及其知识分子队伍的形成;⑵外部条件:十月革命的影响;⑶直接原因:先进知识分子的宣传;⑷重要原因:以前各种救国救民方案的失败是中国知识分子选择马克思主义的重要原因。

②毛泽东思想A、背景⑴辛亥革命后,特别是第一次世界大战期间,中国社会新生的生产力迅速增长,工人阶级的队伍进一步壮大,工人运动不断发展,这就为毛泽东思想的形成奠定了阶级基础;⑵新文化运动后期开始,特别是五四运动后,马克思主义在中国的广泛传播,并同中国工人运动相结合,为毛泽东思想的产生奠定了思想基础;⑶以毛泽东为代表的中国共产党领导的人民革命实践为毛泽东思想的形成奠定了实践基础;⑷十月社会主义革命的胜利,马克思主义通过苏维埃俄国传到了中国,这就为毛泽东思想的形成提供了国际条件。

中国传统主流思想的演变

中国传统主流思想的演变

中国传统主流思想的演变中国自古以来就有丰富的传统思想,这些思想对中国人民的价值观、行为准则和社会制度产生了深远影响。

然而,随着时间的推移,中国传统主流思想也经历了演变和转变,适应了社会的变革和发展。

本文将探讨中国传统主流思想的演变历程,从先秦时期的儒家思想到当代中国的社会主义核心价值观。

1. 先秦儒家思想先秦时期,儒家思想逐渐成为中国的主流思想。

儒家强调五伦之道,即君臣、父子、夫妻、兄弟和朋友之间的互动关系。

儒家追求人与人之间的和谐,强调家庭道德伦理和社会秩序。

孔子强调“仁”的概念,主张以仁爱为核心的道德观念,并倡导君子修身齐家治国平天下。

2. 道家思想的兴起在儒家思想的阴影下,道家思想也逐渐兴起并开始影响中国社会。

道家提倡“无为而治”,主张顺应自然规律,尊重和谐的宇宙本源。

道家思想对中国传统文化产生了深远影响,引导人们追求内心的自由和个人成长。

3. 墨家和法家的兴盛墨家和法家思想作为先秦时期儒道思想之外的两个流派,对中国传统主流思想的演变产生了重要影响。

墨家强调以兼爱为原则的公平和公正,主张废除封建社会的贵族统治,并提倡人民平等。

法家则主张以法治国,重视行政管理和法律制度,为中国的国家建设提供了理论基础。

4. 儒家复兴在秦汉时期,儒家经历了短暂的低谷后复兴。

儒家学者开始从文化传统中寻找中国社会的根基,并以此为基础建立了儒家经典和儒家学派。

经过东汉时期的发展,儒家成为中国社会的主流思想,影响了政治、教育和社会伦理。

5. 宋明理学与道统思想宋明理学作为中国传统思想的一种重要流派,对中国社会的发展产生了深远影响。

理学强调人性本善,并通过道德修养和学问来实现社会的和谐。

道统思想强调个人修养和自我完善,提倡人与道合一的境界。

6. 近现代变革与马克思主义的引入近代中国的变革与现代化运动为中国传统思想的演变提供了契机。

特别是在20世纪初,马克思主义开始传入中国并迅速成为主流思想。

马克思主义强调阶级斗争和社会发展的历史规律,并提出共产主义的理念。

近代中国三次思想转变

近代中国三次思想转变

近代的中国,屡遭列强的侵略和宰割,逐渐陷入半殖民地半封建社会的深渊。

为了探索救国之路,先进的中国人掀起学习西方的热潮,促成中国思想界的三次转变。

第一次转变:从闭关自守到学习西方1840年鸦片战争爆发,英国的坚船利炮粉碎了中国人“天朝上国”的迷梦。

以林则徐、魏源为代表的进步地主阶级知识分子开始抛弃闭关自守、夜郎自大的陈腐观念,“开眼看世界’,面对现实,探索新知,掀起一股“向西方学习”的新思潮。

第二次转变:从学习西方技艺到学习西方社会制度鸦片战争期间,林则徐、魏源等人喊出了“师夷长技以制夷”的口号;第二次鸦片战争后,洋务派提出了“中学为体、西学为用”的主张,并开展了洋务运动。

但是,甲午中日战争中国的惨败,宣告了单纯学习西方技艺以实现富国强兵的方案在理论和实践上的破产。

空前严重的民族危机,使一些爱国知识分子进一步认识到,中国欲自强、不仅要学习西方的技艺,更要学习西方的社会制度,改造社会现状。

19世纪末20世纪初,中国进步知识分子进入全面学习西方资本主义制度的时期。

第三次转变:从学习西方资本主义政治学说到学习马克思主义以康有为、梁启超为代表的维新派把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合,系统地提出了维新变法的理论,开展了“百日维新”,试图通过自上而下的改革使中国摆脱民族危机,走上资本主义道路;以孙中山为代表的资产阶级革命派,结合中国实际,把从西方学到的资本主义国家学说发展为三民主义,进行了资产阶级革命,推翻了清王朝。

但是,无论是资产阶级维新派还是革命派,都没有完成反帝反封建的历史任务,都没有改变中国半殖民地半封建社会的性质。

正当中国爱国知识分子为找不到革命的正确出路而痛苦的时候1917年俄国十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义,中国革命迎来了胜利的曙光。

先进中国人开始把眼光集中到苏俄身上,他们从学习欧美转变为“以俄为师”;从学习资本主义政治学说转变为学习马克思主义。

以李大钊为代表的激进民主主义。

中国近代思想的演变及其影响

中国近代思想的演变及其影响

中国近代思想的演变及其影响中国近代思想的演变是一段充满悲剧和血泪的历史。

从传统社会走向现代化的道路上,中国经历了许多挫折和磨难,思想也经历了极大的变革和转型。

本文将从哲学、文化、科技等多个方面,梳理中国近代思想的演变历程及其对中国今天的影响。

一、道家、儒家思想的演变近代以前,中国的最高哲学理念都被集中在了道家和儒家的思想体系中。

随着西方的先进思想逐渐传入中国,这两种思想不可避免地受到了挑战和冲击。

在道家思想面前,西方文明强调的是权利和个人意志的发挥,而道家认为一切皆无常,只有守一,无欲则刚。

这种思想理念在现代社会中被一些人视为封建思想,但也有人认为道家思想有一定的现实意义,在某些情况下也是可取的。

相比之下,儒家思想的演变更为复杂。

在近代以前,儒家思想一直是中国社会的精神指南,但在清末民初时期,西方文化对中国的冲击越来越大,对儒家思想的挑战也越来越多。

一些人认为儒家思想具有封建主义、等级制度等弊病,需要进行改革和革新,而另一些人则坚持古代儒家思想延续到现代仍有其价值。

这种争议在20世纪初期达到了顶峰,在思想界和政治界引起了不小的影响。

二、西方科技进步对中国的影响19世纪初期,随着西方科技的迅速发展,中国开始经历了著名的“西化运动”。

一方面,这些新技术和设备的引入,为中国的现代化进程提供了一定的动力和条件,另一方面也给中国人带来了许多新的思想观念和文化习惯。

在科技方面,西方最大的贡献莫过于轮船、火车和电报等交通工具设施的引进。

这些新的交通手段改变了人们的出行习惯和交通方式,也促进了地域之间的联系和贸易往来。

在思想方面,西方的科学理论和人文主义思想也受到了越来越多的关注和认可,为中国的现代化进程提供了许多有力的支持。

三、中国近代思想的趋同和差异中国近代思想的演变是一分为二的。

一方面,它受到了来自西方思想文化的强烈冲击和影响,学者们纷纷提倡学习西方文明,寻找一条具有中国特色的现代化道路。

另一方面,中国自身的文化传统也不能被忽视,由此演变出一种含有独特特色的现代化思想,即“孔孟复兴”。

中国思想的演变

中国思想的演变

中国思想的演变1、中国古代思想演变春秋战国:百家争鸣秦朝:法家西汉初:道家——“黄老思想”、“无为而治”西汉汉武帝:儒家——董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”两汉之际,佛教传入;东汉时期,道教兴起;佛教与道教思辨的特点及其对宇宙起源、万物生成作出的解释对儒学产生很大影响。

自汉武帝至清末,中国统治阶级选择的治国模式是儒家思想为核心,外儒内法而剂之以道,即以儒家文饰政治,以法家支持政治,以道家调剂政治。

宋朝:儒学吸纳佛教和道教思想,朱熹把于理与人性有机统一,把儒学推向新高峰,形成理学。

儒、释、道三教合一。

以儒治国,以道治身,以释治心。

2、中国近现代思想演变资产阶级民主思想马克思主义在中国的传播及其发展(马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表)3、三大“主流思想”:儒家思想资产阶级民主思想马克思主义在中国的传播及其发展(马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表)儒家思想在宋朝以后的命运明清:专制统治工具,八股取士。

民主思想兴起:李贽反封建核心反儒学近代:康梁变法借助推动,新文化运动中遭到猛烈批判,民主科学兴起,启蒙思想传入当代:新儒学兴起,古为今用,批判继承。

儒家思想在历史上的作用:积极影响:维护了封建统治,规范了人们思想言行,增强了民族凝聚力负面影响:过分注重伦理道德,忽视对客观自然的关注,造成自然科学的停滞不前。

儒学的现代价值:儒家的大一统意识,民本意识、道德意识与和谐意识等,对维护中华民族统一、建立和谐的人际关系,增强历史的使命感和责任感,谋求社会的共同发展和保护生态环境等都不无裨益。

2、近代前期的思想演进遵循着这样的轨迹器物层次(抵抗派和洋务运动)制度层次(戊戌变法和辛亥革命)文化层次(新文化运动)。

用陈独秀的话说,就是“学术觉悟、政治觉悟、理论觉悟”;用梁启超的话说,就是“先从器物上感觉出,再从制度上感觉出”。

3、近代资产阶级民主思想(1)十九世纪末二十世纪初,资产阶级革命派宣传。

三民主义,民主革命思想日益传播。

专题古今中外主流思想的演变

专题古今中外主流思想的演变

专题古今中外主流思想的演变一、中国古代主流思想的演变1、春秋战国:百家争鸣,儒家为诸子百家之一。

(1)创立:春秋时期孔子创立,仁是其思想体系的核心,主张以爱人之心来调解与建立和谐社会人际关系。

维护周朝的“礼”,主张贵贱有“序”,这是他政治思想中的保守部分。

(2)发展:战国时期的孟子发展了孔子的学说,政治上主张仁政,并提出“民贵君轻”的思想。

主张政在得民,反对苛政。

主张给农民一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,宽刑薄税。

2、秦朝:焚书坑儒,儒家受到排斥。

秦始皇重用法家思想,主张法治。

3、西汉:独尊儒术,儒学成为封建正统思想。

董仲舒改造儒家思想①主张:a、天和人息息相关,皇帝要依照天意办事。

(天人感应)b、用儒家思想统治天下,其他学说都要禁止。

c、建立太学等学校,儒家经典作为教育内容。

②影响:a、适应了当时封建大一统和中央集权的需要,符合历史发展的要求,具有积极作用b、儒家思想从此成为封建正统思想,对后世影响深远c、主张建立太学和地方教育系统,有利于封建教育的发展d、独尊儒术长期束缚人民的思想,不利于科学文化的发展4、隋唐:儒教、道教、佛教逐渐融合,儒家思想逐渐融合了道教、佛教思想。

二、中国近现代主流思想的演变1、地主阶级改革派:师夷长技以制夷,向西方学习。

(鸦片战争后,魏源《海国图志》)2、地主阶级的“洋务”思想:“中学为体,西学为用”。

在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的生产与科学技术,维护封建统治。

(洋务运动)3、资产阶级维新派“维新变法”思想:西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合,主张实行自上而下的改良,建立君主立宪制的国家,发展资本主义。

具有进步性与爱国性。

(维新变法)4、资产阶级革命派“民主共和”思想:以西方资产阶级革命时期的“天赋人权”、“自由平等”作为革命斗争的思想武器,主张通过自下而上的武装起义,推翻清政府,建立资产阶级共和国。

(辛亥革命)5、资产阶级立宪派“实业救国”的思想:把发展资本主义经济与同拯救国家结合起来。

中国近代思想发展历程

中国近代思想发展历程

中国近代思想发展历程中国近代思想发展历程可以大致分为以下几个阶段:1. 鸦片战争前夕(19世纪中叶之前):这一时期是中国近代思想的起步阶段,主要受到儒家思想的影响。

儒家思想主张天人合一、仁爱亲近、礼法秩序等,对中国传统文化产生了深远影响。

2. 鸦片战争至辛亥革命(1840-1911年):鸦片战争后,中国遭受列强侵略和割地,国家面临深刻危机。

这一阶段,中国知识分子开始思考中国社会的根源问题,提出了一系列的变法方案和现代化思想。

其中代表性人物如康有为、梁启超等,在思想上探索了近代化的途径。

3. 辛亥革命至新文化运动(1911-1919年):辛亥革命推翻了清朝封建统治,中华民国成立,中国进入近代化进程。

这一时期,一些思想家如陈独秀、胡适等开始倡导资产阶级革命、民主思想,提出了一系列的社会革新理念。

4. 新文化运动至五四运动(1919年以后):这一时期,新的文化思潮兴起,主要代表为胡适、鲁迅等人。

他们批判了传统文化,提倡科学、民主、启蒙主义等思想,开展了一系列反对封建思想和旧道德观念的运动。

5. 五四运动至抗日战争(1919-1945年):五四运动激发了中国青年的民族意识和爱国情怀,思想家们投身于社会革命和思想解放的运动。

在这一时期,毛泽东、周恩来等人开始引领共产主义思潮,成立了中国共产党。

6. 抗日战争至建国初期(1945-1949年):中国在抗日战争中付出了巨大牺牲,这一阶段加深了人们对民族独立和社会解放的追求。

毛泽东等人在思想上更加系统地阐述了马克思主义在中国的应用,为中国建立社会主义奠定了基础。

总的来说,中国近代思想的发展历程经历了传统思想的挑战和思想解放的过程,逐渐从儒家思想转向了现代化、民主化和社会主义化的思想倾向。

这一过程不仅对中国近代史产生了重要影响,也为中国的发展走向提供了思想启示。

中国近现代史基础知识专题(七)·中国近现代思想潮流的演变

中国近现代史基础知识专题(七)·中国近现代思想潮流的演变

中国近现代思想潮流的演变发展在中国近代,随着西方列强的入侵,中国逐渐的由一个独立自主的封建国家沦为半殖民地半封建国家。

在这一过程中,为了强国御侮,实现国家的富强,先进的中国人进行了不懈的努力。

表现在思想领域,就是思想界出现了“向西方学习”的热潮,先进的中国人向西方寻求真理,洋务思想、维新思想和民主共和先后成为主流思想。

特别是孙中山提出的三民主义成为旧民主主义革命的指导思想。

十月革命后,马克思主义传入中国,并得到广泛传播。

中国共产党把它同中国的实际相结合,形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想,指导中国革命和建设取的了重大的胜利。

一、中国近现代史上思想潮流的演变发展鸦片战争以前,在思想理论界占统治地位的是被封建统治者极力推崇的程朱理学,加上清朝统治者的文化专制政策,当时中国的思想界死气沉沉从鸦片战争以后,中国的思想界开始出现了一股“向西方学习”的新思潮,从而揭开了近代中国向西方探求救国救民道路的序幕。

导致新思潮萌发的原因主要有:①随着清朝末年民族危机的出现和封建统治危机的日益加深,以龚自珍、林则徐、魏源等人为代表的一部分封建士大夫中的有识之士,开始主动面对社会现实,揭露腐败现象,呼吁革除弊端,提倡“经世致用”,引导人们挣脱程朱理学的枷锁,这就为“向西方学习”的新思想的萌发奠定了思想基础;②鸦片战争中英国侵略者的坚船利炮,使一些爱国知识分子从天朝上国的梦幻中惊醒,他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念,注目世界,探索新知,关心时局,寻求强国御侮之道。

这样,一股“向西方学习”的新思想萌发了。

在向西方学习的过程中,中国从“师夷长技以制夷”开始,到“中体西用”,到自由平等博爱,再到民主和科学,最后学到了马克思主义,并将马克思主义与中国的具体国情结合起来,最终找到了一条真正的救国救民的道路。

1、19世纪四五十年代思想领域的探索主要活动或主张认识地主阶级抵抗派,以林则徐、魏源为代表主张“师夷长技以制夷”,即学习西方先进的科学技术武装自己,以抵御外国的侵略,使国家走上富强的道路。

近代主要中国社会思潮的历史演变

近代主要中国社会思潮的历史演变

近代主要中国社会思潮的历史演变
近代中国社会思潮的演变经历了多个阶段,以下为其中的几个重要阶段:
1.鸦片战争至甲午战争时期:这一时期,中国面临着西方列强的侵略和压迫,
社会矛盾日益激化。

在这种背景下,一些先进的知识分子开始反思中国面临的问题,并提出了一些新的思想和理念。

林则徐、魏源等人开始了向西方学习的进程,主张学习西方的科技和文化,以增强国力,应对外敌侵略1。

2.甲午战争后至辛亥革命时期:这一时期,中国面临着更加深重的民族危机
和政治危机,民族意识逐渐觉醒。

在这种背景下,一些先进的知识分子开始提倡国家主义和民族主义,主张学习西方的政治制度和文化,以推动中国的现代化。

维新派、革命派等思潮兴起,试图通过改革和革命来拯救中国1。

3.辛亥革命后至五四运动时期:这一时期,中国面临着政治动荡和社会变革
的压力,人们开始反思传统文化和思想。

在这种背景下,一些先进的知识分子开始提倡民主主义、科学主义和社会主义,试图探索新的救国之路2。

4.五四运动后至新中国成立时期:这一时期,中国面临着新的历史时期和社
会变革的压力,人们开始探索新的思想和文化。

在这种背景下,马克思主义思潮兴起,并逐渐成为中国社会的主流思潮2。

总体来说,近代中国社会思潮的演变经历了多个阶段,不同的思潮在不同的历史时期都起到了重要的作用。

这些思潮的演变不仅反映了中国社会的历史进程和变革,也反映了中国社会的思想和文化的发展2。

中国近现代史基础知识专题(七)·中国近现代思想潮流的演变

中国近现代史基础知识专题(七)·中国近现代思想潮流的演变

中国近现代思想潮流的演变发展在中国近代,随着西方列强的入侵,中国逐渐的由一个独立自主的封建国家沦为半殖民地半封建国家。

在这一过程中,为了强国御侮,实现国家的富强,先进的中国人进行了不懈的努力。

表现在思想领域,就是思想界出现了“向西方学习”的热潮,先进的中国人向西方寻求真理,洋务思想、维新思想和民主共和先后成为主流思想。

特别是孙中山提出的三民主义成为旧民主主义革命的指导思想。

十月革命后,马克思主义传入中国,并得到广泛传播。

中国共产党把它同中国的实际相结合,形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想,指导中国革命和建设取的了重大的胜利。

一、中国近现代史上思想潮流的演变发展鸦片战争以前,在思想理论界占统治地位的是被封建统治者极力推崇的程朱理学,加上清朝统治者的文化专制政策,当时中国的思想界死气沉沉从鸦片战争以后,中国的思想界开始出现了一股“向西方学习”的新思潮,从而揭开了近代中国向西方探求救国救民道路的序幕。

导致新思潮萌发的原因主要有:①随着清朝末年民族危机的出现和封建统治危机的日益加深,以龚自珍、林则徐、魏源等人为代表的一部分封建士大夫中的有识之士,开始主动面对社会现实,揭露腐败现象,呼吁革除弊端,提倡“经世致用”,引导人们挣脱程朱理学的枷锁,这就为“向西方学习”的新思想的萌发奠定了思想基础;②鸦片战争中英国侵略者的坚船利炮,使一些爱国知识分子从天朝上国的梦幻中惊醒,他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念,注目世界,探索新知,关心时局,寻求强国御侮之道。

这样,一股“向西方学习”的新思想萌发了。

在向西方学习的过程中,中国从“师夷长技以制夷”开始,到“中体西用”,到自由平等博爱,再到民主和科学,最后学到了马克思主义,并将马克思主义与中国的具体国情结合起来,最终找到了一条真正的救国救民的道路。

1、19世纪四五十年代思想领域的探索主要活动或主张认识地主阶级抵抗派,以林则徐、魏源为代表主张“师夷长技以制夷”,即学习西方先进的科学技术武装自己,以抵御外国的侵略,使国家走上富强的道路。

中国近代思想文化的变迁

中国近代思想文化的变迁

中国近代思想文化的变迁近代以来,中国的思想文化经历了一系列的变迁。

这些变迁不仅影响了中国历史的进程,也对中国人民的思想观念和文化面貌产生了深远的影响。

本文将从多个角度,探讨中国近代思想文化的变迁。

一、哲学思想的演变中国近代哲学思想的演变可以追溯到19世纪晚期。

此时,中国正处于晚清时期,西方的思想观念逐渐传入中国。

这激发了中国知识分子们进行全面变革的欲望。

其中,代表性的思想家有康有为、梁启超等人。

他们倡导“中学为体、西学为用”的思想,试图将中西文化融合在一起,开创一种崭新的思想文化体系。

20世纪初,伴随着“五四”运动的兴起,中国的哲学思想进入了一个全新的阶段。

此时,马克思主义思想在中国广泛传播,推动了中国的革命进程,为中国革命提供了理论基础和指导标准。

同时,胡适、郭沫若等人也倡导了一种新的“文化自觉”,提倡自主思考和创造性的思想,这为后来的文化革命提供了深远的影响。

改革开放以来,中国的思想文化又迎来了一次巨大的变迁。

当时,中国作为一个发展中国家,积极借鉴并学习西方现代化的经验和先进技术。

此时,自由主义、民主主义和世界观相对主义等思想观念在中国社会扩散开来,成为了中国人的重要思想选择。

二、文学艺术的革新中国近代文学艺术也经历了一次重大的变迁。

19世纪末,李鸿章提出“西学中用,中学西用”的口号,鼓励文学艺术界吸收西方的先进技术和审美观念。

这推动了新文学运动的兴起,文学的内容和形式得以重大变革,成为中国近代思想文化的一种重要形态。

20世纪初,“五四”运动推动了新文化运动的盛行。

此时,许多中青年知识分子纷纷加入了反封建的行列,提倡自由、民主和民族独立,倡导文化自觉和文艺自由创作的思想。

同时,文艺也开始大量吸收西方的现代主义思潮,试图带来一种新的、现代化的文学艺术,这是中国文学史的一个重要时期。

改革开放以来,中国的文学艺术也发生了重大变化。

随着社会经济的快速发展,人们的审美意识和文化需求也发生了变化。

此时,流行文化、现代艺术等新领域不断涌现,中国文学艺术呈现出一种多元化、现代化的面貌。

中国近代思想解放潮流的演变

中国近代思想解放潮流的演变

• 10、胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革 、 新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了D • A.民主科学,自由平等 B.民主共和,主权在民 • C.托古改制,变革维新 D.开设议院,变法图存 • 11、( 广东历史)梁启超说:“我国蚩蚩四亿之众,数千年受 、(09广东历史 、( 广东历史) 治于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间有□□二字。” D 省略的两字最可能是 • A.君主 B.科学 C.西学 D.民权 • 12、( 、(2008全国Ⅰ,15)1920年,梁启超在《欧游心影录》中 全国Ⅰ 、( 全国 ) 谈到“科学万能说”时认为它“当然不能像从前一样的猖獗”。 梁启超之所以这样说,是因为 C • A.科学技术在中国的传播遇到阻碍 • B.科学技术在欧洲的发展水平很高 • C.科学技术在世界大战中成为战争工具 • D.科学技术的发展速度减缓
• 3、“欧罗巴人推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪亦为异 端之尤。图朝廷节取(注:希望朝廷选用)其技能,禁传其学术,具有深意矣。” 对此理解正确的是 ( D ) • A.高度赞扬的西方科技 B.作者主张进行政治改良 • C.主张向西方学习,发展资本主义 D.赞扬欧罗巴人科技先进,排斥其思 想文化
• 3、近代中国学习西方的特征和阶段 、 • 四个阶段:①从鸦片战争到甲午战争:地主阶 级学习“器物”(先进技术);②从戊戌变法 到20世纪初:资产阶级学习“制度”;③从 1915年到1919年:资产阶级学习“思想文 化”;④从五四运动到新中国成立:中国共产 党从“走俄国人的路”到“走自己的路”。 • 学习西方的主题:为了中国的独立、民主、富 强。学习西方与抵御侵略、挽救危亡、民族独 立相结合,体现出鲜明的爱国主义色彩。
• 4、维新变法和新文化运动对待传统文化的不同 、 态度 • (1)维新变法时期:康有为把西方资产阶级政 治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法。 他宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。目的 是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论 的合理性,为维新变法制造历史依据,减小变法 的阻力。 • (2)袁世凯统治时期,在文化领域掀起一股尊 孔复古逆流。以陈独秀为代表的激进的资产阶级 民主主义者提出“打倒孔家店”口号,把斗争矛 头指向以孔子为代表的儒家传统道德,宣扬资产 阶级的新文化、新道德。目的是动摇封建思想的 统治地位,宣扬民主与科学,解放人们的思想。

与时俱进——近现代中国思想嬗变、理论成果与文化成就 课件--2023届高三统编版历史二轮专题复习

 与时俱进——近现代中国思想嬗变、理论成果与文化成就 课件--2023届高三统编版历史二轮专题复习

这是‘用夷变夏’或‘以夷变夏’”说明当时士大夫阶层的华夷观念依然
很浓厚,中西思想融合的社会条件依然不成熟,排除C项。
视角2 通过史料实证认识康有为维新思想的实质
(2022·福建莆田三模)康有为在《请君民合治满汉不分折》中提议:“立裁
满、汉之名,行同民之实,则所以考定立宪国会之法、三权鼎立之意,凡
司法独立,责任政府之例,议院选举之法,各国通例具存,但命议官遍采
C.消除了知识界的认识分歧
D.开辟了社会问题研究新方法
解析:1920年前后,一批知识分子通过调查,用“详实的数据和资料”,再 现了中国劳工的“劳动环境、生存状况和生活场景”,这促进知识分子用马 克思主义的观点和方法来改造中国社会,从而促进马克思主义在中国的传播, 故选A项;1921年,中国共产党成立之后,把开展工人运动作为党的任务之一, 排除B项;题干内容只能证明中国存在“劳工问题”,不能据此扩大为消除了 知识界的认识分歧,排除C项;题干内容中的这些方法是否属于研究新方法, 在题干内容中并没有述及,排除D项。
拓展1:中国近代西学东渐的特点
拓展2:康梁维新思想的特点和成因
(1).特点 (1)中西融合:把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,借 助儒家思想宣传西方资产阶级学说。 (2)救亡图存:体现了中国社会面临崩溃和民族危机深重的现实,蕴涵了 救亡图存、发展资本主义的强烈愿望,但也反映出其软弱性、妥协性的 特点。 (3)由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了戊戌变 法运动的实现。
视角1 以“劳工问题”为切入点考查马克思主义的传播
(2022·四川广安一模)1920年前后,针对中国是否存在“劳工问题”的争论,
一批知识分子通过大量的微观调查,以详实的数据和资料,反映了劳工的

中国近现代政治思潮的演变与转型

中国近现代政治思潮的演变与转型

中国近现代政治思潮的演变与转型近现代以来,中国的政治思潮经历了深刻的演变与转型。

这一演变过程充满曲折和矛盾,涵盖了从封建社会到共和国的转变,以及从单一思潮到多元思潮的转变。

本文将从清末改革思潮、民初革命思潮、中共思潮以及现代化思潮四个方面,分析中国近现代政治思潮的演变与转型。

清末改革思潮是中国近现代政治思潮演变的重要起点。

面对西方列强的侵略和国家衰落,在包括康有为、梁启超等知识分子的推动下,清政府在1898年发起了百日维新运动。

该运动试图以兼容西方文明与中华传统的方式,推进政治、经济、教育等领域的改革。

然而,由于清政府内部的保守势力的阻挠以及外部的反动派对改革的反对,维新运动最终以失败告终。

民初革命思潮是中国政治思潮变革的第二阶段。

辛亥革命的成功不仅标志着封建王朝的结束,也为中国政治思潮带来了新的变化。

孙中山提出的“三民主义”成为民初政治思潮的中心。

这一思想主张国民革命、民主社会和民生幸福,并形成了广泛的社会基础。

在这个时期,中国出现了大量谋求国家现代化的派别和团体,例如国民党、共产党、社会主义团体等。

这些不同的思潮在政治和社会变革方面有着各自的理想和主张。

中共思潮是中国近现代政治思潮转型的重要一步。

中国共产党的诞生与发展代表了近代中国思想变革的一个里程碑。

早在1921年,中国共产党的成立就宣告了马克思主义在中国政治思潮中的登场。

中国共产党的思潮以阶级斗争、革命和社会主义建设为核心。

随着中国共产党的崛起和发展,其思想一度占据了中国政治主导地位。

这一时期,中国主要的政治思潮呈现出以共产主义思潮为主导的趋势,而其他的思潮逐渐被边缘化。

现代化思潮是中国近现代政治思潮转型的现实需要。

改革开放以来,中国政治思潮出现了更加多元的特点。

中国逐渐从封闭的体制转向开放与多元的社会秩序。

经济的快速发展导致社会结构的剧烈变化,人们对政治和社会问题的关注与日俱增。

例如,环保思潮、公民权益思潮、民族主义思潮等逐渐在中国社会中形成。

中国近现代主流进步思想的演变

中国近现代主流进步思想的演变
(2)民族精神、探索的特殊性 9. ((2011年高考山东文综)1918年陈独秀曾撰文严厉指责 义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为 义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是 A.十月革命的影响 B.民族主义的高涨 B C.民主主义成为时代主流 D.社会性质发生变化
院,国民享有人身、财产、言论、信仰……自由,拥 实现:推行盐铁专卖等加强了经济的统一;确立儒家思 有选举被选举、请愿、诉讼等权利……资产阶级的财 想的独尊地位,加强了思想的统一;开辟丝绸之路等加强了 经济文化交流。(6分) 产所有权、经营权受到临时政府保护。
——《中华民国临时约法》
1、外部刺激 2、国人探索(层层递进) 6. (2011年高考福建文综)林则徐在给道光皇帝的奏稿中提 出:“迨(等到)流毒于天下……数十年后,中原几无可以御敌 之兵,且无可以充饷之银……(白银)果皆散在内地,何妨损上 而益下;无如(无奈)漏向外洋,岂宜籍寇资盗,不亟(急迫) 为计?在这里,林则徐强调鸦片泛滥的最大危害是 D A.损害身体,削弱军人战斗力 B.国库空虚,无饷银供给军队 C.藏富于民,但损害国家利益 D.白银外流,为列强增加财源 7. (2011年高考浙江文综18题)在西北小山村的土坯墙上, 写着醒目的黑字标语:“打倒喝我们血的军阀!”“打倒把中国 出卖给日本的汉奸!”“欢迎一切抗日军队结成统一战 线!”“中国红军万岁!”这一历史场景最早出现在 C A.九一八事变前后 B.一•二八事变以前 C.西安事变前后 D.八一三事变以后
客观先进国人主动学习客观先进国人主动学习近代化中有政治民主经济工业化近代化中有政治民主经济工业化林则徐等维护封建统治反映双半特征林则徐等维护封建统治反映双半特征走向马克思主义社会主义走向马克思主义社会主义毛泽东思想邓小平理论均为不断结合国情毛泽东思想邓小平理论均为不断结合国情1外部刺激2国人探索层层递进3经济需要4理论探索与国情结合1

中国社会主流思想的演变(2019年11月)

中国社会主流思想的演变(2019年11月)

3、儒家思想
⑴春秋战国:百家争鸣、儒家为诸家之一
①春秋:创立儒家学说,孔子创立,仁是其思想体系的核 心,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。维持周朝 的“礼”,主张贵贱有“序”,这是他政治思想中的保守 部分。 ②战国:发展儒家思想。孟子发展儒家学说,政治上主张 仁政,并提出“民贵君轻”的思想。主张“政在得民”, 反对苛政。主张给农民一定的土地,不侵犯农民的劳动时 间,宽刑薄税。荀子是战国时期儒家学派的另一位代表人 物。其思想被儒家学派视为异端,长期不受重视。
寻与后主俱入长安 唯助教沈峻特精此书 后以文显守少府 方盛等乃使登之结佃夫 宣令宿卫曰 时梁州刺史阴子春 所撰《凶礼仪注》四百七十九卷 诏可施行 越遍该经艺 元规自执檝棹而去 公除后 寿寂之封应城县侯 说经析理 重其赏赐 或就而为列
思考1:先秦儒学为何不受新兴地主阶级所青睐?
⑶西汉:汉武帝时,独尊儒术,儒家成为正统思想。 ①措施:设太学,用儒家经书教育学生。 ②新特点:儒法结合,走向经学化、官学化、神学化
时 后车驾出讲武 少习父业 筠少孤贫好学 而不亡魂破胆 臣独何人 亦万世一时也 朱异 《集注尚书》二十卷 狎非先狎 高帝曰 吴郡人 遇有所亲救之 而道路之言 唐·李延寿◎恩幸 曹详改前制 字直言 常令系宗题答 车服粗恶 若瓜时 累迁殿中御史 领支军救援朐山 配爰五百人 百姓
不堪命 "文度既见委用 家本荆州 日不暇给 使僧真领千人在帐内 因以水军从郊 位镇南始兴王府谘议参军 孜孜不怠 何 宜从小功之制 天嘉中 尚之参怀 卒于始兴内史 除司农卿 自此以后 时陈文帝在焉 昼夜自课 有清绩 武帝即位 "主上虽复狂衅 始安王遥光等诛后 "或妄言北军马死 "
李 贽 → 指责儒家经典并非“万世之至论”,否定 孔子是“天生圣人”,反对“咸以孔子之是非为是非”。
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中国近现代主流思想的演进一、总特征:日趋理性化、科学化;由向西方学习(器物→制度→思想文化),到向苏俄(苏联)学习(革命→建设),再到走自己的路(革命→建设);由走资本主义道路,到走社会主义道路;由照搬别国模式,到从国情出发走自己的路。

1、向西方学习(西学东渐局面的形成发展):向西方学习器物(地主阶级抵抗派、洋务派)→制度(资产阶级维新派,革命派)→思想文化(资产阶级激进派)。

(明末清初的西学东渐主要涉及西方近代宗教、科技、艺术)2、向苏俄(苏联)学习:新文化运动后期宣传十月革命、中共初期的城市斗争革命道路、建国初期的建设道路(大多照搬苏联模式)。

3、走自己的路:毛泽东有中国特色的革命道路即农村包围城市最后夺取城市的革命道路(毛泽东思想的重要组成部分)、1956年后开始探索适合国情的建设道路、改革开放后有中国特色的社会主义建设道路(邓小平理论)和江泽民三个代表重要思想。

二、演进概况(一)地主阶级富国强兵的救国(自救)思想1、鸦片战争后地主阶级抵抗派萌发向西方学习的新思想(师夷长技以制夷)(1)背景;战前思想界死气沉沉;民族、统治危机加深,经世致用思想重新提倡;鸦片战争的震动。

(2)概况:林则徐开眼看世界(设译馆译夷书,如《各国律例》、《四洲志》);学习西方(仿制西方战船;主张建设近代海军)。

魏源据《四洲志》等成《海国图志》(西方史地),主张“师夷长技以制夷”。

姚莹《康輶纪行》注重研究西藏,并建议清朝提防英国侵略西藏。

徐继畬《瀛环志略》介绍世界各国史地。

(3)特点(评价):有鲜明时代变化印记,核心是学习西方先进的军事技术(器物);有浓厚封建纲常色彩;开阔人们眼界,引导人们挣脱闭关锁国牢笼,面对现实,注目世界,探索救国之路;基本未实践。

(4)特点的原因:当时对东西方差距认识有限;属地主阶级,出发点是维护中国封建“天朝”体制。

2、洋务派师夷长技以自强、求富(中体西用)主张(1)背景目的:清朝面临内忧外患;第二次鸦片战争后统治阶级分化出洋务派;洋务派有实力,且得列强赏识慈禧暂时支持;总理衙门的建立、推动;中外出现暂时“和好”局面;为了解决内忧(为主)外患。

(2)指导思想:中体西用。

(3)代表:奕訢、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。

(4)实践:办近代(机器生产之意)军事工业、民用工业(辅助军事工业;分洋商之利)、海防、教育(办新式学堂、留学教育,以培养洋务实用人才)。

(5)败因:中体西用(只学技术,不学制度),舍本逐末(根本);缺乏健全有力领导核心;列强为难;顽固派破坏。

(6)评价:进步:指导了洋务运动,促成了中国国防(军事、海防)、经济、教育近代化开端。

引进了西方先进科技,培养了一些实用人才;冲击了封建教育制度;促进了思想解放;分化出早期维新派;促进了西学传播。

局限:目的具有反动性;舍本逐末,结局注定失败。

(二)农民阶级的救国救民思想1、洪秀全的拜上帝教理论(1)目的:发动群众,推翻清朝,建立平等平均的人间天国(实质为绝对平均的封建小农社会)。

(2)特点:把西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平等平均主义相结合(把农民要求平等平均的愿望,通过宗教理论形式表达出来)。

(3)内容:一神论;平等论;灭清论。

(4)评价:对劳动人民产生巨大号召力,调动其革命积极性;不科学,是其失败原因之一。

2、太平天国《天朝田亩制度》的平等平均思想(1)背景:定都天京,建立与清朝对峙的政权。

(2)内容:废封土均分并占有土地;均分产品(圣库制,留足口粮余归圣库);人人平等。

(3)目标:建四有二无社会。

(4)评价:性质(太平天国的革命纲领);革命性(反映农民要求废除封建土地制度的愿望);落后性(维护小农经济,违背历史潮流);空想性(平均分配土地特别是产品,会挫伤农民生产积极性,违背社会发展规律;无安定环境)。

(5)根源;农民小生产者地位决定其阶级局限性。

3、洪仁玕全面发展资本主义的《资政新篇》(1)背景:天国正遇危机,急需振兴(目的);洪仁玕个人特殊经历。

(2)内容:全面发展资本主义来改革内政建设国家。

政治上建立资本主义民主制度(以法治国、听取舆论、投票选举官吏,未涉及君主立宪或民主共和政体);经济上发展工商业、保险业;文教上办新式学校、医院、慈善机构,除旧习,奖发明;外交上与外国平等政治、经济、文化交流。

(3)评价:特点、地位(中国最早发展资本主义的方案、近代化纲领);革命性(发展资本主义);空想性(超越现实条件;未反映农民愿望;无安定环境)。

4、义和团运动的“扶清灭洋”口号(1)背景:列强掀起瓜分中国狂潮,民族危机严重;洋教遍布山东,官府袒教抑民;德国强占胶州湾。

(2)评价:爱国性(触及救亡图存的时代主题(只反映一对矛盾);利发动群众、争取官军反帝)。

落后性(将中国与清朝混淆,对清有幻想,主观上不反清反封,易放松对清警惕;笼统排外——排斥西方先进的工业文明)。

感性认识,不科学,是其失败原因之一。

(三)民族资产阶级的救国救民(救亡图存)思想1、早期维新思想(1)产生时间:19世纪60、70年代。

(2)代表;王韬、郑观应。

(3)条件:中国资本主义产生;西方资本主义思想传入传播;洋务运动中体西用使洋务派分化。

(4)内容;政治上,实行君主立宪;经济上,发展民族工商业与列强商战(后来被资产阶级立宪派发展为实业救国);文化上,办近代学校学习西方自然科学。

评价:反映资阶愿望,推动民族资本主义初步发展;为康梁维新思想奠基;未成完整理论体系,未实践。

2、康梁资产阶级维新思想(1)背景;列强掀起瓜分狂潮,民族危机严重;民族资本主义初步发展,资产阶级壮大;早期维新思想奠基,西方启蒙、进化论思想传入传播。

(2)特点:康有为将西方资本主义政治学说与中国儒家思想相结合(“给孔子披上西装”;“跪着造反”。

(3)特点的原因:资本主义经济发展不充分,资产阶级具有两面性;中国受传统影响深刻,封建顽固势力强大,为减少改革阻力;康有为自身特点。

(4)著作、报刊、组织、学堂:康《新学伪经考》《孔子改制考》,梁《变法通议》;北京《中外纪闻》(《万国公报》)、上海《时务报》、天津《国闻报》;北京强学会、保国会;广州万木草堂、长沙时务学堂。

(5)内容:目的上,救亡图存,摆脱民族危机(未明提反帝),独立富强;政治上,废封建专制,兴民权,行君主立宪(百日维新未涉及此内容);经济上,发展资本主义经济;军事上,增强军力;文教上,学习传播西学。

(与早期维新思想大致相似)注:在文教上,百日维新办京师大学堂,各地设中小学堂,习中西学科;废八股试策论;开经济特科;准设译书局、报馆、学会;派人留学、游历。

(1905年废科举制)(6)评价:具有进步性、爱国性;推动了戊戌变法;促成了中国近代第一次思想解放潮流,促进了思想启蒙。

3、资产阶级革命派(孙中山)的资产阶级革命思想(三民主义;民主共和思想)(1)背景:清朝完全成为列强工具,两大矛盾趋于合流并进一步激化;民族资本主义初步发展,资产阶级壮大;西方资产阶级思想进一步传播。

(2)内容:孙中山把西方资本主义政治学说(启蒙思想)结合中国国情,在《民报·发刊词》中,将同盟会政治纲领(驱除鞑虏恢复中华,创立民国,平均地权)分别阐发为民族、民权(核心)、民生主义,即三民主义。

(3)评价;性质(资产阶级民主革命纲领);反映资阶、人民要求;指导了辛亥革命,推动了革命发展,使民主共和观念深入人心;局限(未明提反帝;将灭帝制等于灭封制;土地纲领不彻底),注定失败。

4、大革命时资产阶级革命派(孙中山)的新三民主义(1)条件:孙中山对革命屡败教训的总结;中共、共产国际对孙的帮助。

(2)内容:明提反帝(联俄);民权为一般平民共有(联共);节制资本(扶助农工)。

实际上确立了三大政策。

(3)性质:四个革命阶级联合反帝反封建的民主革命纲领,(4)意义:是国共第一次合作的政治基础(因其与中共民主革命纲领的若干原则一致);促进了革命统一战线的建立;指导、推动了大革命的兴起、发展。

5、辛亥革命后资产阶级立宪派的实业救国主张(1)背景:民资发展,资阶壮大,信心增强;民族危机仍重;辛革扫除一些障碍,提高资阶地位,激发爱国心;早期维新派商战思想影响。

(2)代表:张謇。

(3)评价:爱国性,利增强民族自尊自信;促进民资发展;空想性。

6、资产阶级激进派(激进民主主义者)的前期新文化运动(1)背景:政治上,袁世凯黑暗统治,列强侵华加剧;经济上,资本主义进一步发展,资产阶级壮大,要求实行真正的民主政治;思想文化上,西方启蒙思想进一步传播,民主共和思想深入人心,而袁世凯掀起尊孔复古逆流。

(2)开始标志:1915年陈独秀在上海创办《新青年》(第一卷称《青年杂志》,后迁到北京)。

(3)代表:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适。

(4)主要阵地、活动基地:《新青年》,北大。

(5)内容:提倡民主、科学(“两位先生”,指导思想、口号)、新道德、新文学,反对专制、愚昧迷信、旧道德、旧文学。

民主,指资产阶级民主制度和民主精神;科学,指近代自然科学和科学的精神;新道德、新文学,指资产阶级道德、文学;旧道德、旧文学,指以孔子为代表的封建儒家传统道德、封建文学。

(6)评价:性质(资产阶级思想文化反对封建思想文化的斗争);进步(动摇封建思想统治地位,大解人们思想;弘扬民主、科学思想,为马克思主义传播创造了条件;推动自然科学发展、文化普及繁荣;为五四运动爆发奠基。

局限(对东西方文化的态度偏激;仅限于知识分子中(或文化领域),未与当时政治斗争、群众斗争相结合);(四)无产阶级(中共)的救国救民、富国强国思想1、马克思主义(中共的指导思想)的传入传播(1)新文化运动后期(俄国十月革命后),李大钊开始宣传十月革命、发表《布尔什维主义的胜利》、《庶民的胜利》等文章,号召以俄为师,第一次举起社会主义大旗。

(2)五四运动促进了马克思主义的传播,随后马克思主义与中国工人运动相结合,为中共的成立奠定了思想基础。

2、照搬马克思主义如1921年中共一大通过的党纲规定奋斗目标是用无产阶级军队推翻资产阶级政权,实现共产主义;确定党以后的中心任务是组织领导工人运动(实为城市斗争道路)。

3、将马克思主义与中国革命实际初步结合(1)1922年中共二大较正确分析中国国情(社会性质,革命对象、性质、动力),制定出民主革命纲领是打倒列强、除军阀,统一中国为真正的民主共和国(新民主主义国家)。

总结第一次工人运动的失败教训,认识到要建立革命统一战线,要进行武装斗争。

(2)1923年中共三大确定与国民党合作建立革命统一战线。

合作方式是党内合作。

局限(未提出党对革命的领导权问题)。

(3)1927年八七会议(纠右倾;总方针是土地革命、武装反抗国民党;秋收起义;毛泽东提出枪杆子里面出政权)。

局限(滋生左倾;仍走城市斗争道路)。

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