部编版七年级上册古代诗歌五首

部编版七年级上册古代诗歌五首一、课前导入（一）入门考1．下面词语的书写和加点字的注音全部正确的一项是（A）（3分）A 藐视（miè）勘测（kān）德高望重思潮起伏B、隧（suì）道唱和（hè）惹人讥笑水落石出C、狼籍（jí）静谧（mì）留恋忘返不拘一格D、蹒跚（mán）蕴含（yùn）怒目圆睁寝不安席2．下面句子中加点的成语运用不恰当的一项是（A）（3分）A．今天的班会气氛十分热闹，同学们畅所欲言，各抒己见，直是仁者见仁，智者见智。

B．如果掌握科学的学习方法，一定能收到事半功倍的效果。

C．“十一”黄金周，各大商场的顾客济济一堂，笑容满面。

D．同学们学习的劲头真足，中午休息期间，到老师那儿请教问题的同学络绎不绝。

3．下面句子没有语病的一项是（）（3分）A．通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。

B．阅读是认识世界、发展思维的重要途径。

C．在学习中，我们要解决和发现存在的问题。

D．一进入体育场，大家就看到五颜六色的彩旗和欢呼声。

4．下面关于课文的描述正确的一项是（D）（3分）A．《草虫的村落》通过描述草丛中的小动物，主要告诉我们应该保护自然环境和生态平衡。

B．詹天佑在勘测线路时，碰到的困难主要是气候恶劣。

C．《怀念母亲》是作者因无法回到祖国感到痛苦不堪而写的一篇文章。

D．《唯一的听众》告诉人们，默默的关怀、真诚的帮助、热情的鼓励，能够帮助一个人树立起自信心。

（二）作业讲解一、知识点讲解【登幽州台歌】（一）文学常识1、歌：唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗。

最主要的三类就是：“歌”、“行”、“吟”三体，属乐府。

2、写作背景：陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。

陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。

陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。

3、幽州台：即蓟北楼，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

（二）、初读诗词1.初读古诗。

提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。

（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“前两句每句五字，三个停顿，其式为：前──不见──古人，后──不见──来者；后两句每句六字，四个停顿，其式为：念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。

2、翻译：先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！（三）、品味诗词1.前两句诗是什么角度写的？“古人”指谁？“来者”指谁？写出了作者怎样的境遇？时间角度（前、后）。

古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。

“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。

写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。

2.后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？空间角度（天、地）。

空间无限辽远。

在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。

自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？怆然：伤感的样子；涕，眼泪。

3.这首诗的主题是什么？这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。

所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。

（表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）这首诗看起来比较消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。

4.你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。

（外貌、动作、语言、神态等）答案预设：我看到一个沉思的陈子昂。

我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。

诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下5.艺术特色：气势磅礴，胸怀宏伟气势磅礴：景物宏大开阔壮美胸怀宏伟：胸怀宇宙（四）小结诗人是不幸的，报国无门，独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”。

诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。

（生默写古诗）【望岳】（一）解题1、岳的含义。

（姓氏，男子称妻子的父母为岳父、岳母，高大的山）2、五岳解释。

东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。

人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。

古代封建帝王把五岳看成是神的象征。

东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。

3、泰山简介泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。

泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。

主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠。

形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。

泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。

缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。

（二）、介绍杜甫杜甫:字,子美,自称少陵野老,后人称他为杜少陵,是唐代伟大的现实主义诗人，人称诗圣。

其诗被喻为“诗史”,与李白齐名,世称“李杜”。

其代表作有“三吏”、“三别”(新安吏、潼关吏、石壕吏;新婚别、垂老别、无家别)（三）、创作背景这首诗是杜甫早期的作品,大约作于唐玄宗开元二十四年(736)以后。

此时,诗人正“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。

当他游历到山东,被泰山的壮丽景色所吸引,写下了这首《望岳》诗。

（四）合作探究1.这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?2.诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山,诗中句句都是写“望”字,只是望的角度不同,有远有近,有虚有实。

试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同?明确：远望泰山,说泰山横跨齐鲁大地,绵延广阔近观泰山雄奇秀丽,巍然耸立的形象细看泰山,表现在泰山面前深为之震撼和陶醉的感情最后两句想象中的登山之情,是作者由望景而产生了登临的愿望诗人由远望到近望,由细望到想象将来登岳远望之景,全诗以“望”字贯穿全诗,“望”字成了全诗的线索。

在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。

3.”造化钟神秀,阴阳割昏晓”中的“钟”,“割”字用的好,历来被人称道,试着分析它的妙处。

明确：钟--将大自然人格化、拟人化,把大自然写的有情有义。

割--从山的北面看,那照临下来的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象4.诗言志,诗歌创作无不是为了传情达意,这首诗歌流露出作者怎样的思想感情?明确：“会当凌绝顶,一览众山小”直抒胸臆,表现了诗人不怕困难,敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄,以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。

它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,它激励着我们在人生的道路上勇往直前。

（五）、感悟人生通过对《望岳》的学习,想想你从中获得了哪些人生的启示?小结:诗人热情的赞美的泰山的神奇秀丽,流露出对祖国山河的热爱之情,尤其是最后两句,表现了诗人敢于攀登顶峰和俯视一切的雄心壮志,希望同学们在以后的日子里能用这句话来时时激励自己不断进取,勇往直前!【登飞来峰】（一）解题飞来峰，也叫飞来山，位于杭州西湖边上的灵隐寺附近。

传说此山是从琅琊临海的地方飞来的，故名飞来峰，山上有应天塔。

（二）、介绍作者王安石（1021—1086）字介甫，晚号半山，世称临川先生。

封荆国公，世人又称王荆公。

抚州临川人。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一，死后谥号“文”，被列宁誉为“11世纪中国最伟大的改革家”。

1050年夏，王安石在浙江鄞县（今宁波）任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。

这一年他正好二十九岁。

（三）、朗读诗文飞来山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼，只缘/身在/最高层。

（四）合作探究1、第一、二句诗写的是景，用看到的和听来的景共同衬托出诗人站的角度--高。

第三、四句诗写的是情，是作者登飞来峰感受到的。

2、诗人为什么不怕浮云遮住自己的视线呢？试用“因为……所以”回答。

（因为他站得高，角度高，所以看得远）你能用诗句来回答吗？（联系三、四句诗）3、读诗的后两句，你能体会到诗人有什么样的志向吗？（配合讲作者的写作背景：在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。

王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。

所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望）。

4、诗的后两句抒发了诗人怎样的胸怀？明确：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

”从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清，看得远。

而在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻奸佞小人或其他消极事物。

王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。

但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到的历史经验。

二是来自抱负，即他有成就大事业的心胸。

再联系历史经验和现实经验，他感到不站得高，就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。

这句诗是带有自警、自策意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵挡住保守势力的种种打击，不是偶然的。

（五）拓展延伸名句积累1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

--宋苏轼《题西林壁》2.会当凌绝顶，一览众山小。

--唐杜甫《望岳》3.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

--宋王安石《登飞来峰》【游山西村】（一）知诗人，解诗题陆游（1125－1210），字务观，号放翁。

越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。

有《渭南文集》、《剑南诗稿》传世。

宋孝宗乾道二年（1166年），陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡。

居住在山阴镜湖之三山村。

“山西村”，指三山乡西边的村落。

这首诗作于次年春。

（二）、听范读，想画面明确：不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊味薄，丰收之年他们款待客人菜肴丰足。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。