《蒹葭》教案

周老师好！

我准备的教案是选自《诗经·秦风》的《蒹葭》。材料收集于网上，我对其进行了取舍、添加、排序等整合，并列出了学生必须掌握的重点部分。

备课主旨为：

让学生通过本课了解诗歌的产生与发展、诗歌的特点、诗歌的欣赏、诗歌的意境、诗歌的创作等方面。

使学生能够分析《蒹葭》表现的思想内容和情感，掌握该诗语言运用和写景抒情的特点，且背诵该诗。

我的教学思路大致为：

（1）按理论知识、作品分析、拓展训练三大模块组织课程内容体系结构。

（2）理论讲授，且与讨论、问答、辩论、评析等方法相配合。

（3）制作教学课件（教室里可以用PPT的情况下）

不到之处敬请指正！

蒹葭

教学目标

１．学生能够辨识、说明作品中出现的文言实词、虚词等的含义和用法，掌握该诗语言运用和写景抒情的特点。

２．背诵全文

教学重点

以景起兴，借景抒情；重章叠句，一唱三叹。

教学难点

“伊人”所指何人。

教具准备

投影仪、PPT课件。

课时安排

3小时

教学过程

一、导语

斗转星移，历史的车轮滚滚向前，面对遥远的过去，我们不禁会想：我们的祖先，在那时那地，他们是怎样生活和劳作的？他们如何面对战争？如何把酒言欢？...... 那么今天呢，就让我们通过《蒹葭》这首诗歌，一起穿越历史隧道，来到我们祖先的身边看看吧。

备注：也可考虑用一段视频导入，如人们传唱的《诗经》里的歌，生动、形象地展现祖先的生活、劳作等，以更好地引起学生学习兴趣。

二、背景材料介绍

《蒹葭》选自《诗经·秦风》。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶的作品305篇。

《诗经》本名《诗》，或《诗三百》。后世儒家学者把它尊为经典，故称《诗经》。

1．诗经的分类。

《诗经》按音乐性质不同，分为风、雅、颂三类。

“风”是民谣、土乐，有十五国风，106篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色；

“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，根据音节、韵律分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作；

“颂”多采用庙堂祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。

2、《诗经》的题材。

《诗经》的题材十分广泛，它以形象的手法反映了周的建国、周初的经济制度、生产状况

以及一些重大的历史事件。不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情，再现了青年男女爱情和婚姻的悲喜剧，具有很高的文学价值。从整体上来看，它也可以说是华夏民族的史诗。

3、《诗经》的艺术。

《诗经》的艺术手法，前人曾概括为赋、比、兴。据宋代学者朱熹在《诗集传》一书中的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”就是说，赋是对事物进行直接的陈述、描写；比就是比喻；兴是先借用别的事物或所见的眼前之景起头，然后引出要歌咏的人或事。赋、比、兴是前人对《诗经》艺术手法的总结，其实《诗经》的艺术手法远不止这三方面。

《诗经》以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；根据不同内容的需要，灵活地运用赋、比、兴的艺术手法。写景抒情极富艺术感染力。语言质朴优美，韵律和谐悦耳。

4、《诗经》的流传。

先秦古籍在秦始皇“焚书坑儒”和楚汉相争的战火之后，散佚很多。但由于《诗经》是口头讽诵的诗，因此得以比较完整地保存下来。汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，即齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。前二者取其国名，后二者取其姓氏。毛氏说诗，以《左传》、《尔雅》为依据，被称为“古文经学”，其余三家被称为“今文经学”。东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，使毛诗盛行，鲁、齐、韩三家诗于魏晋后亡佚。现在我们读到的《诗经》，就是《毛诗》，即汉代毛公讲解和流传下来的本子。

5．《蒹葭》是十首秦风中的第四首。秦，国名，其地即今天陕西、甘肃部分地区。关于国风，朱熹在《诗集传》中说：“风者，民俗歌谣之诗也。”朱熹还说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与歌，各言其情者也。”

备注：以上红色字体部分为学生必须记忆内容。

三、作品讲解

蒹葭[1]

蒹葭苍苍[2]，白露为霜[3]。所谓伊人[4]，在水一方[5]。溯洄从之[6]，道阻且长[7]。溯游从之[8]，宛在水中央[9]。

[1] 蒹（jiān）：荻，像芦苇。葭（jiā）：芦苇。蒹葭：芦荻，芦苇，皆水边所生。

[2] 苍苍：茂盛的样子。“萋萋”、“采采”义同。

[3] 为：凝结成。

[4] 伊人：那个人，指诗人所追寻的人。伊，指示代词。

[5] 在水一方：在河的另一边。一方：那一边，指对岸。

[6] 溯洄（sù huí）：逆流而上。从：靠近，追寻。

[7] 阻：难，指路险难走。长：遥远。

[8] 溯游：顺流而下。

[9] 宛：宛如，好像。中央：中间。这儿指水中间的小洲，小岛。

翻译：

芦荻一片苍苍，白露已凝成霜。所说的那个人，在水的另一方。逆流而上去寻他，道路险阻又漫长；顺流而下去寻他，他仿佛就在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞[10]。所谓伊人，在水之湄[11]。溯洄从之，道阻且跻[12]。溯游从之，宛在水中坻[13]。

[10] 晞（xī）：干。

[11] 湄（méi）：水草交接之处，即岸边。

[12] 跻（jī）：升高，指地势渐高。

[13] 坻（chí）：水中高地，小洲。

翻译：

芦荻弥弥漫漫，白露晶莹未干。所说的那个人，在小河的岸边。逆流而上去寻他，道路险阻又难攀。顺流而下去寻他，他仿佛就在水中间。

蒹葭采采，白露未已[14]。所谓伊人，在水之涘[15]。溯洄从之，道阻且右[16]。溯游从之，宛在水中沚[17]。

[14] 已：止，干。

[15] 涘（sì）：水边。

[16] 右：向右拐弯，这里指道路迂回弯曲。

[17] 沚（zhǐ）：水中小洲，小岛。

翻译：

芦荻密密稠稠，白露尚未全收。所说的那个人，在水的岸头。逆流而上去寻他，道路险阻又弯陡。顺流而下去寻他，他仿佛就在水中洲。

备注：该部分内容为学生全部背诵、默写部分。

四、内容分析

《蒹葭》是《诗经》中历来备受赞赏的一首抒情诗。

1．主要内容

《蒹葭》写抒情主人公在一个结着霜的秋晨，沿着河水去追寻所仰慕思念的人，可是不管他怎样努力也没法接近。道路艰难而遥远，河水迂回而曲折。“伊人”一会儿在水那边，一会儿又像在水中央，一会儿又似在水之岸。总是扑朔迷离，可望不可即。

2．层次分析