藏象概论概述PPT精品课件

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指形象,人体的内脏都有一定的解剖形态

指现象或征象,指内脏的生理、病理都有反映于外的现象
比象,取象比类来比拟内脏的功能
藏象
藏于内的脏腑组织的生理功能和病理变化都有反映于外的征象
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一、藏象的基本概念
藏象,近年来又写作“脏象”,是指 藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理 征象及与自然界相通应的事物和现象。
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古代解 剖学的 认识
长期生 活实践 的观察
古代哲 学思想 的渗透
医疗实 践经验 的积累
藏象学说的形成
藏象学说的特点
以五脏为中 心的整体观
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五脏与六腑、形 体、官窍、精神 情志
五脏与自然环境
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藏象学说是古代医家在长期生活医疗实践 中,以古代解剖知识为基础,认识了内脏 的某些功能,在此基础上,运用察外知内、 取象比类、整体观察等方法,观察到内在 脏腑反映于外的各种征象,经过概括、抽 象、推理,逐步归纳出来的。
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由于整体观察和类比思辩等思维方法的应用, 以及古代哲学“重道轻器”、“重无轻有” 思想的深刻影响,中医学藏象学说还有从宏 观、功能、外象来把握脏腑的特点。
1 重宏观思维 2 重功能联系 3 重外象推测 4 重整体联系
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三、藏象学说的特点
1、以五脏为中心的整体观 2、藏象学说是以功能为主的学说
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二、藏象学说的概念
中医学用从外测内,以表知里,内外相袭的方法, 以象定脏,确定“象”与“藏”的关系,建立了脏 象的概念。 藏象学说,是研究藏象的概念内涵,各脏腑的形态结 构、生理功能、病理变化及其与精气血津液神之间 的相互关系,以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自 然社会环境之间的相互关系的学说。它是中医学特 有的关于人体生理病理的系统理论,也是中医学理 论体系的核心部分。
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“象”,是这五个生理病理系统的外在现 象和比象,其涵义有二:
一是指表现于外的生理病理征象;
二是指内在以五脏为中心的五个生理病理 系统与外在自然环境的事物与现象类比所 获得的比象。
“藏象”把形与象有机地结合起来,较确 切地反映了中医学对人体生理活动的认识 方法。
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┌ 五藏
┌ 藏──具有不同活动规律的内脏─┤ 六府
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
诸内
诸外

本质
现象


揣内
司外

研究本质 透过现象





内脏正常活动 生理现象
概 念
内脏异常活动 病理现象

研究内脏 观察生理病理现象
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二、藏象学说的形成
(一)古代解剖学的认识 (二)长期生活实践的观察 (三)古代哲学思想的渗透 (四)医疗实践经验的积累

└ 奇恒之府
藏象─┤

┌内脏的生理病理征象
└ 象──内脏的外现表象─┤
└ 内脏与自然界相通应的
事物和现象
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藏 象—藏于体内的内脏所表现于外的生理病理现象。 脏 腑—内脏的总称。
脏:心、肝、 脾、肺、肾
பைடு நூலகம்脏腑
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腑:胆、胃、 小肠、大肠、 三焦、膀胱
奇恒之腑: 脑、髓、骨、 脉、胆、女 子胞
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第一节 藏象学说概论
藏象的基本概念 藏象学说的形成 藏象学说的特点 脏腑的分类及各类脏腑的生理特点 五脏精气阴阳理论体系
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第一节 概说
一、藏象的概念
通“脏”,指人体的内脏,如五脏、六腑、奇恒之腑等

内藏、隐藏, 指人体的内脏内藏于躯壳内(不可直观)
贮藏,指五脏要贮藏一定的精微物质
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藏象的概念涵有“藏”和“象”:
“藏”,是藏于体内的内脏,包括五脏 (肝、心、脾、肺、肾)、六腑(胆、胃、 小肠、大肠、膀胱、三焦)和奇恒之腑 (脑、髓、骨、脉、胆、女子胞)。由于 五脏是所有内脏的中心,故“藏”之所指, 实际上是以五脏为中心的五个生理病理系 统。
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功能系统
功能系统:
脏—腑—体—华—窍—液—神—志 释义:
脏:五脏即心、肺、脾、肝、肾。 腑:六腑即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。 体:五体即皮、肉、筋、骨、脉。 华:五华即毛、发、面、唇、爪甲。 窍:五官即眼、耳、鼻、舌、口。 液:五液即汗、泪、涕、唾、涎。 神:五神即神、魂、魄、意、志。 志:五志即喜、怒、悲、思、恐。(惊、忧)
中医基础理论
藏象
藏象学说概论
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第二章 藏 象
Theory of Viscera
关键性问题
了解藏象学说的形成 掌握藏象学说的特点 掌握脏腑的生理功能和病理表现 掌握各脏腑与体表各组织器官的联系 掌握各脏腑之间的关系
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藏象学说的主要内容
第一节 藏象学说概论 第二节 五脏 第三节 六腑 第四节 奇恒之腑 第五节 脏腑之间的关系
藏象理论正是古人将客观所见的形态与主 观推理所得的认识结合在一起而构筑的理 论体系。
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藏象学说的形成因素:
┌ 藏象的概念源于古代的解剖观察 │ 内脏的部分功能源于其形态学的认识 藏象学说─┤ 内脏的复杂功能通过整体观察而赋予 的形成 │ 藏象概念的确立得益于哲学思想的渗透 └ 藏象概念由临床验证不断得到修正和完善
以五脏为中心 的整体观
1、五脏和六腑构成阴阳表里的统一整体 如:脏为阴主里,腑为阳主表
2、五脏同形体诸窍联结成整体
心主血脉 如:心 →小肠 其华在面
开窍于舌
3、五脏的生理活动与精神情志活动密切相关
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Basic Theory of Traditional Chinese Medicine
三、藏象学说的基本特点:
第 一 节
(一)以五脏为中心,以心为主导, 以经络为纽带,以气血津液为媒介,
以五行学说为间架结构的一个整体。
内脏
藏 象
人体由五大系统所构成,有主次、层次之分, 五脏为中心,心为主宰。(有形)


(二)将人体的精神、意识、思维及

情感活动分归五脏而总统于心。


人体的神与志分属五脏总统于心。 (无形)
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心系统: 心—小肠—脉—面—舌—汗—神—喜


肺系统: 肺—大肠—皮—毛—鼻—涕—魄—悲忧
脾系统: 脾—胃—肉—唇—口—涎—意—思 肝系统:肝—胆—筋—爪甲—目—泪—魂—怒
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