部编人教版初中语文《陈太丘与友期》优秀PPT
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元方:陈纪,字元方,陈寔的长子。
门 外 戏。客问元方:“尊君在不(fǒu)?”
正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗? ”
尊君:对别人父亲的一种尊称。不:通 “否”。
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答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰: “非人哉!与人期行,相委而去。”
元方回答说:“等了您许久,您没来,他已经走了。” 那朋友便很生气地说:“真不是人啊!与我相约出行, 却丢下我自己走了。”
第一部分 课内文言文阅读
二、陈太丘与友期行(刘义庆)
二、陈太丘与友期行(刘义庆)
文本对译
思维导图
基础知识
课文理解
优化训练
文本对译
陈太丘与 友 期 行 ,
陈太丘 与友人相约出行,
陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍 (yǐng)川许县(今河南许昌)人,曾任 太丘长。期行:相约同行。期,约定。
期 日中。
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一词多义 而(1)相委而去(连词,表示顺承)
(2)俄而雪骤(与“俄”“既”等构成副词 性词组,表示时间短,不久)
日(1)日中不至(太阳) (2)寒雪日内集(天)
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课文理解
一、 作者介绍 刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今
江苏徐州)人。曾任荆州刺史,爱好文学,喜纳文士, 组织一批文人编写了志人小说集《世说新语》。
《世说新语》原书8卷,今本作3卷,分为《德行》 《言语》《政事》《文学》《方正》《雅量》等36篇, 主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较多地反 映了当时士族的生活方式和精神面貌。课文所选两则 分别出自《言语》篇和《方正》篇,题目是编者加的。
礼。
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理解默写 “太丘舍去”的原因是“期日中。过中不至”。友人
由“怒”到“惭”,其变化的原因是在对方二 字元方的批评下,认识到自己既“无信”又 “无礼”。
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约定在中午。
期日中:约定的时间是中午。日中,正午 时分。
过 中 不 至,太丘 舍 去 ,
中午过后友人还没有来,太丘便不再等候就走了,
舍去:丢下(他)而离开。舍,舍弃。去, 离去。
去后
乃至。
他走后(友人)才到。
乃:才。
【评析:交代陈太丘与友期行的情况,为故事 发展作铺垫。】
元方时年七岁,
元方 这年 七 岁,
2. 语言简练、准确、生动。友人由 “问”而“怒”,由“怒”而“惭”,由“惭” 而“下车引之”,寥寥几个字就将友人的心理 变化过程表现得淋漓尽致。
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哉:语气助词,表感叹。相:表示动作偏 指一方。委:舍弃。
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元方曰:“君与家君期 日 中。
元 方 说:“您同我父亲约定在中午。
家君:谦辞,对人谦称自己的父亲。
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元方入
门 不 顾。
元方走进自家大门,连头都不回。
顾:回头看。
【评析:“久不至,已去”,表明等候多时。“无 信”“无礼”的指责,入情入理,显示元方虽小小年 纪而聪明理智过人。友人由“怒”转“惭”并“下车 引之”,心理变化过程真切自然。“入门不顾”,显 示元方个性率直方正。】
【本段记元方懂得为人的道理,作者借七岁孩子的责 客故事说明“信”和“礼”在人际交往中的重要性。】
词类活用 友人惭(形容词意动用法,感到惭愧)
省略句 去后乃至(“乃至”前省略主语“友人”。) 句意:离开以后〈友人〉才到。
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直接默写 (1)与人期行,相委而去。 (2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无
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二、 文章主旨 《陈太丘与友期行》主要描写了陈元方和
来客的对话,先交代对话背景,然后交代对话 内容。文中客人得知陈太丘已经离去,不反省 自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野。元方 则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”。表 现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而说明 了“信”与“礼”的重要性。
古今异义 (1)太丘舍去(去—古义:离开。今义:从
甲地到乙地) (2)与人期行,相委而去(期—古义:约定
。今义:日期或量词。)(委—古义: 舍弃。今义:常用于“委派”“委员” 等) (3)元方时年七岁,门外戏(戏—古义:玩 耍。今义:戏剧、杂技等)
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日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。
中午时您没来,就是不讲信用;对着儿子骂父亲,就是 无礼。”那友人感到惭愧,便从车里下来,想拉住元方。
引:拉,牵拉。
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三、 结构图解
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部编Biblioteka Baidu教版初中语文《陈太丘与友期 》优秀P PT
四、 写作特色 1. 通过生动传神的人物对话塑造人物
形象。元方的答语毫无畏怯之态,不仅反驳了 对方的指责,而且指出了对方既失信又失礼的 言行,使友人惭愧。
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思维导图
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基础知识
通假字
尊君在不(“不”,通“否”,用在疑问句句 尾表询问。)
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门 外 戏。客问元方:“尊君在不(fǒu)?”
正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗? ”
尊君:对别人父亲的一种尊称。不:通 “否”。
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答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰: “非人哉!与人期行,相委而去。”
元方回答说:“等了您许久,您没来,他已经走了。” 那朋友便很生气地说:“真不是人啊!与我相约出行, 却丢下我自己走了。”
第一部分 课内文言文阅读
二、陈太丘与友期行(刘义庆)
二、陈太丘与友期行(刘义庆)
文本对译
思维导图
基础知识
课文理解
优化训练
文本对译
陈太丘与 友 期 行 ,
陈太丘 与友人相约出行,
陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍 (yǐng)川许县(今河南许昌)人,曾任 太丘长。期行:相约同行。期,约定。
期 日中。
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一词多义 而(1)相委而去(连词,表示顺承)
(2)俄而雪骤(与“俄”“既”等构成副词 性词组,表示时间短,不久)
日(1)日中不至(太阳) (2)寒雪日内集(天)
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课文理解
一、 作者介绍 刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今
江苏徐州)人。曾任荆州刺史,爱好文学,喜纳文士, 组织一批文人编写了志人小说集《世说新语》。
《世说新语》原书8卷,今本作3卷,分为《德行》 《言语》《政事》《文学》《方正》《雅量》等36篇, 主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较多地反 映了当时士族的生活方式和精神面貌。课文所选两则 分别出自《言语》篇和《方正》篇,题目是编者加的。
礼。
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理解默写 “太丘舍去”的原因是“期日中。过中不至”。友人
由“怒”到“惭”,其变化的原因是在对方二 字元方的批评下,认识到自己既“无信”又 “无礼”。
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约定在中午。
期日中:约定的时间是中午。日中,正午 时分。
过 中 不 至,太丘 舍 去 ,
中午过后友人还没有来,太丘便不再等候就走了,
舍去:丢下(他)而离开。舍,舍弃。去, 离去。
去后
乃至。
他走后(友人)才到。
乃:才。
【评析:交代陈太丘与友期行的情况,为故事 发展作铺垫。】
元方时年七岁,
元方 这年 七 岁,
2. 语言简练、准确、生动。友人由 “问”而“怒”,由“怒”而“惭”,由“惭” 而“下车引之”,寥寥几个字就将友人的心理 变化过程表现得淋漓尽致。
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哉:语气助词,表感叹。相:表示动作偏 指一方。委:舍弃。
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元方曰:“君与家君期 日 中。
元 方 说:“您同我父亲约定在中午。
家君:谦辞,对人谦称自己的父亲。
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门 不 顾。
元方走进自家大门,连头都不回。
顾:回头看。
【评析:“久不至,已去”,表明等候多时。“无 信”“无礼”的指责,入情入理,显示元方虽小小年 纪而聪明理智过人。友人由“怒”转“惭”并“下车 引之”,心理变化过程真切自然。“入门不顾”,显 示元方个性率直方正。】
【本段记元方懂得为人的道理,作者借七岁孩子的责 客故事说明“信”和“礼”在人际交往中的重要性。】
词类活用 友人惭(形容词意动用法,感到惭愧)
省略句 去后乃至(“乃至”前省略主语“友人”。) 句意:离开以后〈友人〉才到。
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二、 文章主旨 《陈太丘与友期行》主要描写了陈元方和
来客的对话,先交代对话背景,然后交代对话 内容。文中客人得知陈太丘已经离去,不反省 自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野。元方 则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”。表 现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而说明 了“信”与“礼”的重要性。
古今异义 (1)太丘舍去(去—古义:离开。今义:从
甲地到乙地) (2)与人期行,相委而去(期—古义:约定
。今义:日期或量词。)(委—古义: 舍弃。今义:常用于“委派”“委员” 等) (3)元方时年七岁,门外戏(戏—古义:玩 耍。今义:戏剧、杂技等)
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日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。
中午时您没来,就是不讲信用;对着儿子骂父亲,就是 无礼。”那友人感到惭愧,便从车里下来,想拉住元方。
引:拉,牵拉。
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三、 结构图解
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四、 写作特色 1. 通过生动传神的人物对话塑造人物
形象。元方的答语毫无畏怯之态,不仅反驳了 对方的指责,而且指出了对方既失信又失礼的 言行,使友人惭愧。
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思维导图
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基础知识
通假字
尊君在不(“不”,通“否”,用在疑问句句 尾表询问。)
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