拿来主义上课新精讲

送梅兰芳 人
② 揭出实质——媚外求荣
③ 指出危害之一：资源枯竭，主权丧失 沦为乞丐
④ 指出危害之二：不是“抛来”是“抛给”
对照表一
闭关主义 特点
送去主义
实质不送不拿
送去主义 只送不拿
实质
拿来主义 送去之外 还得拿来
利弊
对照表一
闭关主义 特点 不送不拿
送去主义 只送不拿
理解“拿来主义”的 主张，领会运用形象的比 喻阐明抽象的深刻的道理 的写作方法。
思考
? 课文的第 5段在文章中起什么作 用?
◎从结构上：第 5段是过渡段，它 起着承上启下 的作用。 从内容上：提出中心论点 —— 要实行“拿来主义”。
思考
? 作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部 分写“闭关主义”和“送去主义”?
◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和 现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必 然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是 一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被 动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取 与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容 缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两
实质 惧外、排外 媚外、卖国
拿来主义 送去之外 还得拿来
爱国、利国
利弊
对照表一
闭关主义 特点 不送不拿
送去主义 只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊 丧权辱国
文化堕落
割地赔款
主权丧尽
导致送去主义 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国、利国
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
?研读第二部分：
? 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题 上，存在两种错误认识，概括起来，就是“ 全 盘否定”和“全盘西化”。
? 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出 了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化 的正确态度。
朗读正音、解词
礼尚（shàng 崇尚，重视）往来
自诩（xǔ 夸耀，说大话。）
残羹（gēng 有浓汁的食品）冷炙（zhì烤肉）
《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸 北帝国主义越界筑路的区域，这个地区 有“半租界”之称。鲁迅先生因此将 “租界”二字各取一半，成“且介”， 以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是 在上海半租界的亭子间里写的，形象地 讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑 暗现实。
写作背景
? 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨 打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行 卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继 承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上 以至文化上继续实行“送去主义”。
脑髓（suǐ）
冠冕（miǎn 古代帝王戴的帽子，引申为体面）
譬（pì）如
孱（càn）头
蹩进（bié 躲躲闪闪的走进）
思考： 文章的中心论点是在哪段提出的？
明确：是在第五段提出的，“我只 想我们再吝啬一点，送去之外，还 得拿来，是为拿来主义”。
（第七段是解释中心论点含义，第 九段是总结，重申论点。）
个对立面，“破”正是为了“立”，“破”得越彻 底，“立”得越牢固。
文章结构
第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义” 的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的 基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错 误倾向。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行 “拿来主义”的人应具有的识和品质，以及 “拿来主义”对于创造民族新文化的重要意 义。
◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行
“送去主义”的媚外丑态的 ?找出最能体现作者
嘲讽情感的词句体会。
? “先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”， 即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师” 们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧” 何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何 其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不 以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以 催进‘象征主义' ……也可以算得显出一点进步了”， 用这种方式来显示一点进步，多么可怜， 暗示“学艺” 上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着 几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文 人，字里行间充满着憎恶、嘲讽和鄙视 。
◎ “送去主义”的本质是什么？一味奉行 “送去主义”会产生什么严重后果及危害?
? 本质：是一种媚外求荣的卑劣行径。 ? 作者用与尼采作类比的论证方法，指出
中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可 笑的。会导致资源枯竭，经济衰败，主 权丧失，我们的子孙后代会面临沦为乞 丐、亡国灭种的结局，无法立足于世界 民族之林。
◎“抛来”和“抛给”“送来”有 何区别?
? 抛来：指把无用的东西抛弃掉，或者无 代价地送人或施舍，一般不怀有什么不 良的动机或目的。 抛给：指有目的的、带恶意的输出。 送来：“抛给”冠冕的说法，国民党的 口吻，往自己脸上贴金。
一部分的结构提纲
揭示来源
“闭关主义”
批判送去主义
①
送古董
物
举出表现
送古画、新画 进 步
鲁迅
教学目标
1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理 讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。 2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛 辣、幽默的语言特点。 3.学习本文，认清对待外来文化的正确态 度——批判地吸收，并能运用正确的观点 解释一些实际问题。
作者介绍:
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散 文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如 《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
?研读第一部分：
弄清“送去主义”的 表现、实质与危害，体会 幽默、讽刺的语言在批判 错误观点时的表现力。
◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作 用?
? 这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的 限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月 4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东 北、华北，国民党政府推行卖国主义政策， 变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权， 确实“成了什么都是‘送去主义'了”。因 此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论 述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性 。