中式建筑四大流派
中国传统建筑的四种类型
中国传统建筑的四种类型
标题：中国传统建筑的四大类型
一、宫殿式建筑
中国宫殿式建筑是中国古代建筑的主要形式之一，以北京故宫为代表。
这种建筑以其雄伟壮观、气势磅礴而著称。
其特点包括对称布局、红墙黄瓦、飞檐翘角等。
在装饰上，多采用龙凤、云雷、莲花等吉祥图案，体现了皇权至上的思想和儒家的伦理道德观念。
二、园林式建筑
中国园林式建筑是把自然美和人工美完美结合的一种艺术形式，以苏州园林最为典型。
它以山水为主题，通过巧妙的设计，使得有限的空间呈现出无限的意境。
其特点是借景、对景、框景等手法的运用，以及亭台楼阁、小桥流水、奇石异卉等元素的布置，给人以宁静雅致的感觉。
三、民居式建筑
中国民居式建筑是指普通百姓居住的房屋，各地有各地的特点，如北京的四合院、江南的水乡民居、福建的土楼等。
它们都是根据当地的气候条件、生活习惯和文化背景而建造的。
其特点是实用性强，形式多样，装饰简洁朴素，充满了生活气息。
四、宗教式建筑
中国宗教式建筑主要指佛教和道教的寺庙、道观等，如山西的悬空寺、四川的峨眉山佛光寺等。
它们通常坐落在风景秀丽的地方，与自然环境融为一体。
其特点是庄重肃穆，装饰华丽，充满了神秘色彩。
总的来说，中国的传统建筑不仅是人们生活的场所，也是文化的载体。
它们展示了中国人民的智慧和才能，反映了中国传统文化的精神内涵。
别墅建筑的四大建筑风格流派之中式风格
别墅建筑的四大建筑风格流派之中式风格中式风格分为四个流派：A、四合院派：继承北方传统的四合院风格四合院派的特点是继承北方传统的四合院风格。
中国的住宅建筑大部分都是内院式住宅，但南北方有差异。
南方许多地区的四合院四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处房屋相连，东南西北四面的房屋并不独立存在。
在楼房合围下，南方住宅庭院一般较小，被称为天井；而北方的四合院院落宽绰舒朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊连接，方便起居。
四合院建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。
形成以家庭院落为中心、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统，同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。
四合院派项目在其产品的设计中较多采用街巷式布局、庭院式空间等。
如北京易郡的户型包括了一些以院落为空间的平层四合院、独栋三合院、双拼三合院，门窗设计上采用方格窗户；观唐的规划也以方方正正的十字轴和环路形成明确的街巷式布局，主街宽、胡同窄、内庭院豁然开朗，使得空间序列连续变化。
庭院的设计和街巷式布局是完全借鉴和运用了我国传统的建筑设计风格，而方格窗户则是典型的中国窗户。
B、江南园林派：继承江南园林景观设计风格江南园林派继承江南园林景观设计风格，有江南的味道。
中式园林崇尚顺应自然，讲究人与自然的和谐统一。
中式园林以山水园林为基本形式，力求自然与人工巧妙、完善地结合，创造出自然舒适、温馨典雅的生活空间。
苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。
苏州古典园林宅园合一，可赏、可游、可居，这种建筑形态的形成是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
苏州古典园林的另一个重要特色是，它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体，表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰以及花木寓意、叠石寄情等，这些不仅是点缀园林的精美艺术品，同时也储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，物质内容和精神内容都极其深广。
中国建筑六大派，惊艳四海！
中国建筑六大派，惊艳四海！有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。
千百年来，由于不同地区人们有不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。
大体可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。
不同流派的建筑，以其独有的历史与文化积淀，书写着各自的故事。
它们或精致，或恬静，或威严，是如今的建筑永远无法超越的。
让我们一起走进它们，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。
【皖派建筑】建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的尊贵，在于它优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。
皖派建筑，是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。
其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。
徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。
能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。
徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。
错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔，不仅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。
汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。
可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。
【苏派建筑】建筑关键词：山环水绕、曲径通幽苏派建筑的尊贵，在于它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。
苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。
脊角高翘的屋顶，江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼，轻巧简洁、古朴典雅，体现出清、淡、雅、素的艺术特色，充满了江南水乡古朴沉静的意味。
中国传统建筑的这六种“派别”，你都知道吗？
中国传统建筑的这六种“派别”，你都知道吗？千百年来，由于不同地区人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。
而这些建筑中最具有代表性的类别大体上可以分为六种“派别”：京派、皖派、苏派、晋派、闽派、川派。
不同风格的建筑以其独有的历史与文化积淀形成了各自的特征。
它们或豪放，或精致，或恬静，或威严。
今天，就让我们一起走近它们，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。
京派建筑建筑关键词：对称分布、如意吉祥京派建筑的尊贵在于它历经700多年演变而来的四合院——院落宽绰疏朗，四面房屋独立；大到皇宫王府，小到平民住宅，每一处雕饰，每一笔彩绘，都是北方文化的无价之宝。
中国北方建筑以京派建筑最为典型，而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。
历史上，在老北京四九城里曾有千余条胡同，京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。
不论是王公贵戚还是平民百姓，都与四合院有着割舍不断的联系。
胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，是平民百姓生活、劳作的载体，有着深厚的历史价值。
四合院的选址、装修、雕饰、彩绘，处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化，表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆——庭院方阔，尺度合宜；院内亲切宁静，有着古朴浓厚的生活气息。
闲暇时刻，邀三五知己在院中把盏言欢，不亦乐乎？皖派建筑建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的精巧在于它传承千年的优雅民居。
青瓦白墙，砖雕门楼——徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。
皖派建筑是在中国六种建筑风格里最为突出的建筑风格，是中囯南方民居的代表。
在皖派建筑当中，徽派是最为人熟悉的建筑风格。
2000年徽派建筑被列入“世界遗产名录”，尤以民居、祠堂和牌坊最为典型。
因而这三者也被誉为徽州古建三绝，被中外建筑界所重视和叹服。
徽派民居建筑又有“三雕”：木雕、石雕、砖雕。
风格不同又一脉相承，能工巧匠施尽其技。
中国八大传统建筑流派
耳房：正房两侧的两间房间，高度低于堂屋，如果院落狭长，厢 房通常也设有耳房。
一、四合院里的天地
3-单体建筑
后罩房：通常是最里面的一进院落，靠近边界的房子，通常为女 眷居住。等级低于正房和厢房，因此房屋尺度和质量相比而言都稍差。
倒座房：这是四合院中最南端的一 排房子，临近胡同，一般不开窗。 其中的房子一般都是仆人居住。
垂花门：又称为二门，开在内外 院之间的隔墙上，位于院落中轴线 上。”大门不出、二门不迈“中的 二门，就是指垂花门。垂花门可以 说是四合院中装饰富丽的建筑。
一、四合院里的天地
3-单体建筑
正房：四合院的正房一般都是三间，坐北朝南，是一家之主的居 所。
三、粉墙黛瓦的江南民居
1-历史渊源 江南水乡民居历史可以追 溯到距今约七千年的河姆 渡文化，之后随着战乱， 大批人口迁移南方，带动 经济和文化的发展并使得 经济中心逐步南移。到了 明清时期，江南已成为全 国经济、文化最发达的地 区，因此达官贵人、文人 雅士纷纷在此建宅定居。
三、粉墙黛瓦的江南民居
木构架为主 徽派古建以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架注重装饰，
一般以桐油饰之，彰显古朴典雅。立柱用料也很大，斜撑等大多饰 以花纹、线脚。
ห้องสมุดไป่ตู้
二、徽派情怀
2-建筑特色
注重装饰 在装饰上面，大多采 用砖、木、石雕工艺， 让整个建筑显得如诗 如画，融古雅、简洁、 华丽于一体。
二、徽派情怀
3-徽州三雕
一、四合院里的天地
四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模。所谓四合， 是一个院落四面建有房屋，从四面将庭院围合在中间。
中国建筑分类
闽派建筑将源远 流长的生土夯筑 技术发挥到极致， 单体建筑规模宏 大，形态各异， 依山傍水，错落 有致；建筑风格 独特，工程技术 高超，文化内涵 丰富。
4、京派建筑：对称分布、如意吉祥 中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里以四合院最为典型。
除四合院外， 宫殿建筑也是 京派建筑的代 表作，其中故 宫是宫殿建筑 的问鼎之作。 中国宫殿是中 国古代帝王所 居的大型建筑 组群，是中国 古代最重要的 建筑类型。
1、皖派建筑：青瓦白墙、砖雕门楼 皖派建筑即民 居的代表。
其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，是流行于安徽附近的一种古 建筑风格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。
2、苏派建筑：山环水绕、曲径通幽 苏派建筑是指江浙一带建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其 显著特征之一。粉墙黛瓦，鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅，体现出清、淡、雅、 素的艺术特色，堪称园林式布局的艺术典范。
晋派建筑在风格上与徽派建筑神似 ，同样的高墙深院、白墙黑瓦、四水归堂等。 晋派建筑整体风格粗犷与京派也类似。
6、川派建筑：民族特色 川派建筑，及流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格，为当地少数民族特 有的建筑风格。其中以川西民居里的吊脚楼最为典型。
在川派建筑 里傣族竹楼 和侗族鼓楼 同样具有鲜 明的代表性。 傣族竹楼是 傣族人民因 地制宜创造 的一种特殊 形式的民居； 侗族鼓楼是 侗乡具有独 特风格的建 筑物，座座 鼓楼高耸于 侗寨之中， 巍然挺立， 气概雄伟。
中国古典园林讲 究曲折蜿蜒，藏 而不露，置身其 中，四周流淌着 的是“曲径通幽 处，禅房花木 深”，
“万籁此俱寂， 但余钟磬音”之 感。直露中有迂 回，舒缓处有起 伏，让人回味无 穷。
3、闽派建筑：土楼防御功能 闽，即福建，闽派建筑即流行于闽南地区的一种建筑风格，其中“土楼”是 其最为 鲜明的代表。
文化遗产知识：中式建筑风格的流派,探寻地域文化的特色
文化遗产知识：中式建筑风格的流派，探寻地域文化的特色中式建筑风格的流派，探寻地域文化的特色自古以来，中华大地上就有着众多富有地域特色的建筑文化。
由于地域的不同，中式建筑在形式、风格、结构等方面也有着不同的表现，形成了多种流派。
这些流派传承了不同地域的文化特色，成为了中华建筑文化中不可或缺的一部分。
本文试着以地域为线索，介绍一些知名的中式建筑流派。
1.北方建筑：亭台楼阁北方建筑以山西、陕西等地为代表，有“京杭四大家”即北京、承德、洛阳、南京等地。
北方建筑以亭台楼阁为代表，常用青色琉璃瓦和大红色地砖进行装饰，重视铜饰、木雕、砖雕等工艺。
同时，北方建筑较注重抗震和防火性能。
比如，北京的“御花园”和洛阳的“白马寺”都是典型的北方建筑。
2.南方建筑：园林式建筑南方建筑以苏州、杭州等地为代表，注重园林式布局，以水为主题，常见的建筑形式有独特的荷花庭院、喷泉、池塘和小桥流水等。
南方建筑也注重色彩的渲染和雕刻的精致。
南方建筑中最著名的莫过于苏州园林，如拙政园、留园、虎丘等，这些园林常被人们誉为“海内外园林之冠”。
3.汉族居住建筑：回族院落汉族居住建筑经历了不同朝代的影响，形成了不同的流派，其中以回族院落最为著名。
回族是中国少数民族之一，约95%居住于中国境内，主要分布在四川、甘肃、宁夏、河北、山东、河南、陕西等省份。
回族院落多建在“三山两水一分田”等丘陵地带，依山傍水，以瓦布、鼓捣、雕花的木结构建筑形式为主，具有独特的民族特色。
4.藏族建筑：白墙红瓦藏族建筑以西藏为代表，以红砖和木材为主要材料，在高原地区为减少风力的冲击，建筑屋顶采用平顶或折叠式翘角式设计。
藏族建筑外观用白墙红瓦点缀，外墙以鹅卵石或城墙头石垒砌而成，给人一种庄重雄伟的感觉。
藏族建筑也注重气候适应，多数房屋采用太阳能加热器等节能方式。
5.徽州建筑：黄梅建筑徽州建筑是安徽黄山市、歙县、祁门县等地的代表建筑。
徽州建筑又称黄梅建筑，重视对景观的利用，将建筑纳入到风景中去，与自然环境融为一体。
建筑结构丨中国建筑的六大门派
建筑结构丨中国建筑的六大门派中国传统建筑源远流长，有着丰富多样的建筑门派。
这些门派代表了不同历史时期、地理区域和文化特点。
在这篇文章中，我将介绍中国建筑的六大门派。
1.中国古代建筑（古建）中国古代建筑的历史可以追溯到公元前21世纪的夏朝。
古建筑门派受到中国传统文化、哲学和宗教的影响，注重以天人合一的思想构建完美的建筑。
典型的古建有宫殿、庙宇、园林和陵墓等。
这些建筑通常以木材为主要材料，采用楼台、亭台、殿堂和廊檐等特点，并融入了中国传统装饰艺术，如剪纸、雕刻和彩绘等。
2.中国民间建筑（民建）中国民间建筑是中国建筑的重要组成部分，反映了中国人民的生活方式和文化认同。
民建一般以砖木结构为主，采用斗拱、歇山顶和四合院等建筑形式。
民建的特点是简洁、实用，注重与自然环境的融合。
典型的民建包括北京的四合院、南方的土楼和水乡的水上建筑等。
3.北方宫殿建筑（宫殿建筑）北方宫殿建筑主要是指中国古代帝王宫殿的建筑风格。
这些宫殿通常坐落在国都或皇家园林中，是重要的政治、宗教和文化中心。
宫殿建筑注重庄重、宏伟的气势，以大规模的平面布局、高大的建筑结构和华丽的装饰艺术为特点。
典型的宫殿建筑包括北京的故宫、西安的大雁塔和洛阳的龙门石窟等。
4.南方园林建筑（园林建筑）南方园林建筑是中国传统园林艺术的代表，主要分布在江南地区。
园林建筑注重以小见大、以微观体现宏观的美感。
园林建筑通常借助自然景观、水池和假山等元素来营造极致的美感。
典型的园林建筑包括苏州的拙政园、扬州的个园和杭州的西湖等。
5.客家土楼建筑（土楼建筑）客家土楼是福建、广东和台湾客家民族特有的建筑形式。
土楼是由厚实的土坯墙体和坚固的木结构组成，具有极强的抗震耐久性。
土楼通常呈圆形或方形，内部分为多层，每层可以容纳多个家庭。
土楼不仅是居住的建筑，还是军事防御和社交活动的场所。
典型的土楼包括永定土楼、南靖土楼和云水谣土楼等。
6.藏式建筑（藏建）藏式建筑是中国藏族地区的典型建筑风格。
十分钟带你读懂中国八大传统建筑流派，你更喜欢哪一派？
十分钟带你读懂中国八大传统建筑流派，你更喜欢哪一派？中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。
不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。
中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。
中国的建筑都是因地制宜的，下面就给大家讲讲按照地域特点划分的中国建筑8大派别吧~中国建筑流派之一：粤派建筑镬耳屋是广东岭南传统民居的代表，山墙形似锅耳，常用青砖、石柱、石板做材料，防火又通风。
外墙壁有花鸟图案，十分可爱。
西关大屋平面布局狭长，利于通风，适应岭南湿热的气候，屋顶是架空的双层瓦屋面，可以隔水防潮。
门口有矮脚吊扇门、趟栊、硬木大门三重门扇，是西关大屋的标志。
中国建筑流派之二：闽派建筑“闽”即福建。
福建地区最流行的一种建筑就是“土楼”了。
土楼是一种供聚族而居、能够抵御山林野兽、强盗的民居建筑，也是世界独一无二的大型民居形式。
这是多次民族大迁徙之后的产物，也体现了当时儒家思想下大家族共同生活的理想。
土楼的主要材料是沙质黏土、杉木、石料，建筑风格最显著的特点就是中轴线对称，顺应山川走势和风向，沿水流落成。
土楼不只有圆形，也有方形、长方形等。
中国建筑流派之三：川派建筑川派建筑流行于四川、云南、贵州等地，这些地区气候潮湿、地面蛇虫比较多，因此演化出一种特别的建筑风格——吊脚楼。
吊脚楼以木柱为支撑，架上楼板，四壁用木板或竹排搭建，再涂上灰泥。
楼上住人，通风干燥，楼下架空，饲养家禽或放置农具。
吊脚楼形式多样，有单吊式、双吊式、四合水式等，根据不同的民族风俗，吊脚楼又发展出了苗族吊脚楼、傣族竹楼等。
中国建筑流派之四：皖派建筑皖派是南方民居的代表之一，徽派建筑是皖派里头最广为人知的一支。
徽派以青瓦、白墙的印象出名。
民居、祠堂、牌坊被称为徽派“三绝”，木雕、石雕、砖雕为徽派“三雕”。
徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。
中国六大建筑派系
中国六大建筑派系，你最喜欢哪一个？皖派、闽派、京派苏派、晋派、川派不同流派的建筑以其独有的历史与文化积淀书写着各自的故事它们或精致，或恬静，或威严是如今的建筑永远无法超越的让我们一起走进它们去倾听古老文化的声音感受大国历史的厚重［皖派建筑］建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的尊贵在于它优雅了千年的徽派民居青瓦白墙，砖雕门楼徽派建筑风格以民居祠堂和牌坊闻名遐迩集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华皖派建筑是六大建筑派系里,最为突出的建筑风格之一是中囯南方民居的代表其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支,2000年被列入“世界遗产名录”,尤以民居、祠堂和牌坊最为典型被誉为徽州古建三绝为中外建筑界所重视和叹服徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕）风格不同又一脉相承能工巧匠施尽其技每一处花纹，每一笔雕刻结构严谨，雕镂精湛徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院四周高墙围护雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井俗称“四水归堂”也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”可见徽州对大戏曲家的吸引力之深［苏派建筑］建筑关键词：山环水绕、曲径通幽苏派建筑的尊贵在于它存在了数千年的苏州园林中自春秋战国时期人们开始追求脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼曲折蜿蜒，藏而不露饲鸟养鱼、叠石迭景堪称园林式布局的艺术典范苏派建筑是江浙一带的建筑风格是南北方建筑风格的集大成者园林式布局是其显著特征之一脊角高翘的屋顶江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼轻巧简洁、古朴典雅体现出清、淡、雅、素的艺术特色充满了江南水乡古朴沉静的意味中国古典园林讲究曲折蜿蜒，藏而不露,置身其中四周流淌着的是“曲径通幽处，禅房花木深”“万籁此俱寂，但余钟磬音”之感直露中有迂回，舒缓处有起伏让人回味无穷［闽派建筑］建筑关键词：土楼防御功能闽派建筑的尊贵在于它历经500多年传承而来的土楼将生土夯筑技术发挥到极致单体建筑规模宏大精细地堡式建筑风格沿用至今坚固无比既可防火防震，亦可御敌入侵闽，即福建闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格其中“土楼”是其最为鲜明的代表是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术宋元时期即已出现明清时期趋于鼎盛，延续至今闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致单体建筑规模宏大形态各异，依山傍水，错落有致建筑风格独特，工程技术高超文化内涵丰富常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等楼内生产、生活、防卫设施齐全是中国传统民居建筑的独特类型为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料部号称为赴12年之约的动画大片—《大鱼海棠》就是以永定客家土楼作为故事场景的国漫电影无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中［京派建筑］建筑关键词：对称分布、如意吉祥京派建筑的尊贵在于它历经700多年演变而来的四合院院落宽绰疏朗，四面房屋独立大到皇宫王府，小到平民住宅每一处雕饰，每一笔彩绘都是北方文化的无价之宝中国北方建筑以京派建筑最为典型而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了历史上，在老北京四九城里曾有千余条胡同京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里不论是王公贵戚还是平民百姓都与四合院有着割舍不断的联系胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一是平民百姓生活、劳作的载体，有着深厚的历史价值四合院的选址、装修、雕饰、彩绘处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆庭院方阔，尺度合宜院内亲切宁静有着古朴浓厚的生活气息闲暇时刻邀三五知己在院中把盏言欢不亦乐乎除四合院外宫殿建筑也是京派建筑的代表作其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作也代表了传统建筑艺术的最高水平它可以看做是一个巨大的四合院功能更广泛分工更明确给人以皇家威严之感［晋派建筑］建筑关键词：窑洞、晋商文化晋派建筑的尊贵在于它气势恢宏的乔家大院斗拱飞檐，彩饰金装砖瓦磨合，城楼细做六个大院三百多间房屋错落有致展现出晋商的稳重大气，严谨深沉晋派只是一个泛称不仅指山西一带还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟故统称为晋派建筑晋派建筑大体分为两类一类是山西的城市建筑这是狭义上的晋派建筑山西历史上有晋商闻名天下勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了自己的建筑风格晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格稳重，大气，严谨，深沉斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，精工细做它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的千百年来，无论社会怎么变革都未能撼动窑洞在陕北的主导地位窑洞选择了黄土高原黄土高原选择了人人也选择了窑洞这种“天人合一”的自然辩证法则隐藏着不可言破的玄机窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感哺育了一代又一代陕北人［川派建筑］建筑关键词：民族特色川派建筑的尊贵在于它融合多民族智慧的吊脚楼作为巴楚文化的活化石依山靠河就势而建丝檐走栏自成一派看似随意却十分考究成为千年民族文化的传承川派建筑即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格为当地少数民族特有的建筑风格在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼最具鲜明特色傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居傣族人住竹楼已有1400多年的历史竹楼是一种干栏式建筑主要用竹子建造下层高约七八尺，四无遮栏侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物座座鼓楼高耸于侗寨之中巍然挺立，气概雄伟飞阁垂檐层层而上呈宝塔形瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物云腾雾绕，五彩缤纷侗寨风光可谓十足川西吊脚楼，也叫“吊楼”，多依山靠河就势而建，呈虎坐形。
建筑风格流派主要分类与发展
建筑风格流派主要分类与发展建筑风格是指在特定历史、文化背景下形成的一种特定的建筑形态和风格特征。
在长期的发展过程中，建筑风格形成了多种流派，并不断演化与融合。
本文将对建筑风格的主要分类与发展进行探讨。
一、古代建筑风格1. 古典建筑风格古典建筑风格源于古希腊和古罗马时期，代表了古代欧洲建筑的巅峰之作。
其特点是注重比例、对称和对立，常使用柱廊、拱门和圆顶等元素。
古典建筑风格影响了后世的建筑风格，如文艺复兴时期的浪漫主义建筑。
2. 东方建筑风格东方建筑风格以中国传统建筑为代表，强调人与自然的和谐统一。
传统建筑常采用木结构，注重平面布局和形式美感，倡导“山水意象”和“空间序列”。
传统建筑风格还在日本、韩国等东亚国家发展，形成了各具特色的东方建筑风格。
二、现代主义建筑风格1. 包豪斯风格包豪斯是二十世纪初德国建筑学派，主张将艺术与工艺结合，以功能与实用性为出发点。
包豪斯风格的建筑追求简洁、平面化，强调几何形态和现代科技。
该风格对现代建筑产生了深远的影响。
2. 国际风格国际风格是20世纪30年代开始兴起的建筑风格，强调简化、功能性和空间开放。
国际风格建筑主张摒弃传统装饰和地域特色，追求全球适用性和普遍性，广泛运用于公共建筑、商业建筑和住宅等领域。
三、后现代建筑风格1. 贝聿铭式风格贝聿铭是20世纪末的著名建筑师，其建筑作品以简洁、高度抽象的形式表达，并注重与周围环境的融合。
贝聿铭式风格建筑追求与现代城市的和谐共生，常用大片玻璃幕墙和柔和的曲线造型。
2. 可持续建筑风格随着环境保护和可持续发展意识的增强，可持续建筑风格逐渐兴起。
该风格注重绿色建筑和能源利用效率，运用可再生材料和节能技术，追求建筑与环境的协调与平衡。
四、未来建筑风格1. 数字化建筑风格随着科技的不断发展，数字化建筑风格将成为未来的建筑发展趋势。
数字化建筑利用先进的计算机技术和虚拟现实技术，实现建筑设计与模拟，提升建筑效率和用户体验。
2. 生物建筑风格生物建筑风格是以自然生态系统为设计灵感的建筑风格，追求与自然环境的完美结合。
中国八大传统建筑流派
二、徽派情怀
3-徽州三雕
木雕 主要出现在旧时建筑物和 家庭用品上，宅院内的屏 风、栏柱、桌椅、文房用 品上都可以一睹木雕的风 采。徽州木雕的题材颇为 广泛，人物、山水、花卉、 回纹、各种吉祥图案等， 应有尽有。
三、粉墙黛瓦的江南民居
江南民居普遍的平面布局 方式和北方的四合院大致 相同，只是一般布置紧凑 ，院落占地面积较小。其 中水系是江南民居特有的 景致，江南民居因水而有 了灵气。
2-总体格局
传统四合院，一户一宅，平面 格局大小不一，小到只有一进， 大到三进或四进，还可以形成两 个四合院宽的跨院式。小四合院 房间为13间，一院或二院的房间 为25~40间。
一、四合院里的天地
3-单体建筑
影璧：在四合院中通常用于遮挡视线、美化和突出大门。通常由 砖砌成，由座、身、顶三部分构成。四合院的大门内一般也有一个影 璧。
二、徽派情怀
1-历史渊源
古代徽州各村 均有独立宗祠，家 族思想浓厚，加之 地理位置及文化的 影响，徽州建筑形 成独树一帜的特点， 加之徽商的崛起， 出现大量优秀的豪 华住宅、园林、书 院等。
二、徽派情怀
2-建筑特色
徽州建筑结构多为多进院落式，也是坐北朝南依山伴水。布局 以中轴线分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前有“天 井”，用于采光通风，也有“四水归堂”的寓意。
陈家祠占地面积1.5万平方米，总体布局以中轴线为主体建筑，中 轴线两侧为厅堂，每座单体建筑以青云巷隔开，建筑之间用长廊连 通，六院八廊穿插，19座建筑组成建筑群体。
四、中西合璧的岭南建筑
在陈家祠中，木 雕、石雕、砖雕、 陶塑、彩绘等传 统建筑装饰的应 用让人应接不暇。 既有粗放精简、 成片的豪迈，又 有精雕细琢的细 节，庄重大气而 不失精致典雅。
一文读懂中国古建八大派系
一文读懂中国古建八大派系本文授权转载自：HND DESIGN（ID：HND201604）从古至今华夏大地涌现了众多建筑杰作有的已经毁于战火（阿房宫、大明宫、圆明园）▲圆明园遗迹有的屡次浴火重生▲岳阳楼（岳阳楼始建于公元220年前后，历史上岳阳楼屡次毁于人祸战乱，又屡次重建，最近于1983年由国务院拨专款对岳阳楼大修，把构件按原件复制更新）有的更迭留存至今▲狮子林（始建于元代）在此过程中中国也形成了八大建筑流派京派建筑闽派建筑湖湘建筑川派建筑晋派建筑徽派建筑苏派建筑海派建筑关于中国传统八大建筑流派的分类仅代表作者观点，欢迎留言讨论01京派建筑北京曾为五朝古都拥有三千多年的建城历史从传统民居、官府宅邸到皇家建筑都是中国传统建筑的巅峰代表天子脚下皇城根上人们对官方颁布的规制格外谨守屋宇的高低房间的大小装饰的强度色彩的华丽程度都一一写在会典里▲《钦定大清会典》清乾隆二十九年版一句「逾制者罪之」就区别了社会阶层与尊卑秩序作为旧时城内最常见的建筑北京四合院也因此成为合院式建筑的「模范生」▲北京四合院坐南朝北中轴对称以中为尊故北京四合院的正房、正厅、垂花门都位于中轴线上▲三进四合院由前院、主院、后院构成的三进四合院宽广方正、格局规整更是理想的京派标准四合院▲更多精彩请点击观看02闽派建筑在距离北京1900多公里的福建南部山区同样以中为尊的福建土楼却更推崇圆形布局在中央的尊位建祖堂为了应对土匪频繁袭扰定居在这里的人们选择一族之人居于一楼之内一人有喜，全楼欢庆一家有难，全楼帮扶▲土楼演化过程图与北京四合院相比福建土楼没有前后院之分亦没有房间大小、尊卑之分不讲究坐北朝南而是向心而居▲福建土楼为加强土楼的防御力外墙的厚度均在1-2米左右只设一个大门窗户也设在二层及以上易守难攻好似一座坚不可摧的堡垒▲更多精彩请点击观看03 湖湘建筑古时生活在湖南湘西的人们由于山高地狭生存条件堪称「严酷」生活在这里的苗族、土家族借天不借地天平地不平利用长木柱代替地基调节底部木柱的高低让建筑适应地形的变化人们或依山、或傍水建起了一座座吊脚楼热闹了沱江两岸▲更多精彩请点击观看湖南中部存在一种家族聚居的住宅建筑大屋有别于富贵大气的北方四合院亦不同于小巧精致的江南民居大屋规模庞大、外拙内秀邵阳荫家堂娄底曾国藩故居岳阳张谷英大屋等均是明清时期留存至今的大屋代表▲邵阳荫家堂全景其中邵阳荫家堂处于山环水抱之中占地9191平方米拥有正屋108间杂屋40间天井44个圆木柱156根是一座体量庞大布局井然的湖湘民居▲更多精彩请点击观看04川派建筑在我国西南山区的少数民族聚集地也常见类似吊脚楼的干栏式建筑如傣族竹楼与吊脚楼不同傣族竹楼不仅拥有大长腿还头戴大檐帽傣族主要聚居于西双版纳为了应付澜沧江的「定期泛滥」傣族竹楼底部由36跟木柱支撑二楼离地2米以上洪水来袭时听任江水从楼板下流过傣族同胞安堵如常▲竹楼拆解图竹楼屋顶坡度大、屋檐宽采用重檐设计主要是为了便于排水减少暴雨对建筑的伤害▲更多精彩请点击观看05晋派建筑当傣族同胞在与洪水斗智斗勇时生活在黄土高原上的人们可能正在祭天求雨黄土高原生态环境恶劣缺水、也缺木材人们靠土为生因地制宜，创造出靠崖式、下沉式、独立式三种窑洞▲窑洞类型靠崖式窑洞沿山体曲线错落分布层层叠叠给人一种是山不是山的错觉▲靠崖式窑洞下沉式窑洞则形成了进村不见房闻声不见人院落地下藏窑洞土中生的独特建筑景观▲下沉式窑洞独立式窑洞可围合成三合院、四合院院落成群结队聚集成「堡」宛如一座城池▲甘肃省永泰龟城「箍窑盖房，一世最忙」简单凝练的八个字说尽了陕北农民一生的梦想这个梦想的名字叫「家」不论过去、当下不管南方、北方家与房子的概念从来都是你中有我，我中有你▲更多精彩请点击观看06徽派建筑湘西吊脚楼、傣族竹楼、陕北窑洞都是当地祖先们与天斗、与地斗才留存下的住宅形式但是生活在江南水乡的人们却得到了大自然温柔以待这里的人们对于建筑的追求不止有居住他们还通过不同形式的建筑获得更多的精神满足在古徽州人们在天井院里安放家在祠堂里安放历史在牌坊里安放信仰徽派建筑的精华不仅是某一栋宅院某一座祠堂或牌坊还有那一座座记录着先人智慧的传统村落看似是随意在青山绿水间点下的一滴墨晕染开来实则是祖祖辈辈大费周章、精心布局才造就如诗如画般的建筑景观这份美景是难以描述的并非结构复杂而是笔尖蘸不到江南烟雨总少一两分婉约与灵气▲更多精彩请点击观看07苏派建筑徽派建筑在山水间绘制了一幅幅水墨画同样是温柔富贵地的苏州则将山水乾坤都装入了园林文人士大夫们不仅为园林投入大量财力还投入了大量笔墨不仅有满眼看不过来的山水花木亭台楼阁还要与曾经的园主人一起思考「与谁同坐」▲拙政园丨与谁同坐轩苏轼说「与谁同坐？清风明月我」园林是空间也是意境（原来古人也是坐了个寂寞啊！）咫尺之内再现乾坤的苏州园林不仅仅是一种建筑形式它所代表的审美情趣生活方式以及人文价值更是当今我们倡导的东方美学的内核▲更多精彩请点击观看08海派建筑与东方美学相对应的西方建筑美学在鸦片战争之后席卷了苏州的邻居上海使得上海外滩在短短百年之间于江边千余米的堤岸上浓缩着万国建筑的精粹▲上海外滩不论是端庄沉稳的文艺复兴风格新古典主义风格▲和平饭店南楼（原汇中饭店，文艺复兴风格）还是华丽多变的折衷主义风格Art Deco装饰艺术风格▲和平饭店北楼（原沙逊大厦，Art Deco装饰艺术风格）都在黄埔江岸向当时的人们展示着西方发达的建筑技术与时尚摩登的装饰审美这一切不仅让上海本土的商贸建筑脱胎换骨也影响着上海的传统民居拥有江南民居的骨架装饰着西式建筑元素的石库门成为海派民居的代表▲石库门民居点缀着西式山花的石头门框开在屋顶的老虎窗文人骚客蜗居的亭子间……石库门曾上演着旧上海最为真实细腻的人间百态。
中国古建筑：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派，派派匠心，古韵传承！
中国古建筑：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派，派派匠心，古韵传承！文章略长，建议转载阅览哦！有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。
千百年来，由于不同地区人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。
大体可以分为以下六大派别：不同流派的建筑，以其独有的历史与文化积淀，书写着各自的故事。
它们或精致，或恬静，或威严，是如今的建筑永远无法超越的。
让我们一起走进它们，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。
皖派建筑建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的尊贵，在于它优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。
皖派建筑是六大建筑派系里，最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。
其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。
徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。
能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。
徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。
错落有致的马头墙，又是徽派整个建筑的点睛之笔，不仅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。
汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。
可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。
苏派建筑建筑关键词：山环水绕、曲径通幽汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。
可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。
苏派建筑的尊贵，在于它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。
苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。
皖、闽、京、苏、晋、川不一样的古建门派，一样的让人魂牵梦萦
皖、闽、京、苏、晋、川不一样的古建门派，一样的让人魂牵梦萦有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。
千百年来，由于不同地区不同的生活习惯，留下了许多各具特色的建筑。
大体上，可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。
1、皖派建筑无梦到徽州“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。
梦里水乡芳绿野，玉谪伯虎慰苏杭”徽派建筑以其独具特色的设计风格吸引了大批游客前去观光采风。
徽派建筑以青瓦、白壁、马头墙为表型特征，以石雕、木雕、砖雕这三雕为装饰特色，同时又以深井、高宅、大厅为居家特色。
青砖小瓦马头墙徽派建筑作为长江流域建筑文化的一部分：青瓦与白壁，雅致而统一，散落聚集的建筑使青瓦的深色与白壁错落交集。
其次徽派建筑特别喜欢用白壁，它似乎象征着财富与地位，因此有头有脸的人家，在宅子上尽量利用白壁，使白壁成为了徽派建筑的基调。
马头墙，又名封火墙、防火墙，是指高出两边山墙墙面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。
因为徽州的大部分村落多是以家族聚居，动辄上千人家，所以当火灾发生时，火势容易因为密集的建筑快速扩散，而马头墙较高的墙体和上翘型的设计可以有效地防止火灾的蔓延，起到隔断火源的作用。
同时墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。
马头墙的形状轮廓是阶梯状的，高低错落，一般为两叠式、或三叠式，较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”，简称“五岳”。
立体画，无声诗石雕、木雕、砖雕作为徽州三雕源于宋代，到明清达到极盛，三雕在徽派建筑的各个部分主要是门楼、门罩、梁架、窗柩、栏杆等处进行装饰，是徽派建筑长期使用的一种装饰手法。
在构图布局上，徽州三雕吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，有的镂空层次多达10余层，亭台楼榭、树木山水、虫鱼鸟兽等都集中在同一幅画面上，层次分明，栩栩如生。
徽州石雕最容易在牌坊中出现，例如歙县的棠樾牌坊群，七座牌坊结构布局采用严格的中轴对称手法，给人以稳重感，在视觉的焦点处加以强调，精心雕刻。
中国建筑六大派系
中国建筑六大派系有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。
千百年来，由于不同地区人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。
大体可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派苏派、晋派、川派不同流派的建筑以其独有的历史与文化积淀书写着各自的故事。
它们或精致，或恬静，或威严，是如今的建筑永远无法超越的。
让我们一起走进它们，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。
［皖派建筑］建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的尊贵，在于它优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。
皖派建筑是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。
其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。
尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。
徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。
能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。
徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。
错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔，不仅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。
汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。
可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。
［苏派建筑］建筑关键词：山环水绕、曲径通幽苏派建筑的尊贵，在于它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。
苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。
脊角高翘的屋顶，江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼，轻巧简洁、古朴典雅，体现出清、淡、雅、素的艺术特色，充满了江南水乡古朴沉静的意味。
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中式建筑四大流派 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
中式建筑特点：
1、组群分布，主次分明，富有节奏感。
在中轴线上采取横向构图，把重要的建筑物布置在中轴线上，次要的建筑则对称地列于中轴线两侧。
结构以“间”为单位，构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位组合成各种形式的组群。
2、讲究色彩的搭配。
中国的建筑具有浓郁的地域特色，但不管是什么地方，都很讲究色彩的搭配，如江南水乡的白墙、黑瓦、与山明水秀的自然环境相融合。
而北方的建筑物多色彩浓艳，对比强烈，如红墙黄瓦的北京故宫，红色的院墙，金光闪闪的屋顶，配上蔚蓝色的天空作背景，强烈的对比，给人留下深刻的印象。
3、装饰具有多样性：中式建筑物的窗是装饰的重点。
窗的形状有方、圆、椭圆、花形、扇形、多角形等，窗中的格纹及种类更是多得无法统计。
如被誉为“古民居博物馆”的安徽黟县西递村中，举目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗，多姿多彩，将一栋动楼舍装点得古朴典雅。
4、建筑物具有明显的等级规定：一般可从建筑物的屋顶式样和檐来区别。
庑殿式建筑：最高级，只有皇家重要建筑、宫殿或大殿才使用。
它是四面斜坡、一正脊、四斜脊。
屋面略有弧度、屋角、屋檐向上翘起。
歇山式建筑：采用四面坡和二面坡的结合，即东西两侧的屋面上部转折成垂直的三角形，下部仍为斜坡。
攒尖式建筑：平面是圆形或多边形，上为锥形的屋顶。
多见于坛、阁、亭、塔之顶。
悬山式建筑：屋面双坡，两侧伸出于山墙之外。
有正脊一条和垂脊4条。
硬山式建筑：规格最低，两侧山墙同屋面齐平或略高于屋面。
屋脊同悬山式。
新中式建筑风格有哪些特点
新中式建筑在沿袭中国传统建筑精粹的同时，更注重对现代生活价值的精雕细刻。
同单纯的仿古建筑不同，新中式建筑着力提高居住的舒适度，比如在设计中更多考虑私密性，增强采光通风，更有效地提高卫生间、厨房在居室中的地位，更好地使老人、孩子、夫妇间的居室环境合理分隔与有机协调等。
另外，在庭院、地下室的处理中，也吸纳了更多现代生活流线的创新之笔，如外庭院、下沉庭院、内游廊等，让中式建筑以一种更自然、更现代、更具生命力的品相出现。
新中式建筑通过现代材料和手法修改了传统建筑中的各个元素，并在此基础上进行必要的演化和抽象化，外貌上看不到传统建筑的原来模样，但在整体风格上，仍然保留着中式住宅的神韵和精髓。
空间结构上有意遵循了传统住宅的布局格式，延续的传统住宅一贯采用的覆瓦坡屋顶，但不循章守旧，根据各地特色吸收了当地的建筑色彩及建筑风格，能自成特色。
新中式建筑总体而言可以归纳为两大派系：北方的合院派和南方的园林派。
北方的合院派建筑在外观上采用了北京四合院的灰色坡屋顶、筒子瓦及一定高度的墙院围合方式;材质上多选用地域色彩浓厚的灰砖，形成雄浑、宏大的气势;空间结构上则是尽可能多地设计庭院空间，以追求四合院的全包围形式。
南方园林派则以其“天人合一”的造园理念、精致的景观和空间处理手法独步天下。
该派建筑多以苏州园林为主要传承对象，亭、台、楼、阁、轩等也多仿造苏州园林样式。
景观营造手法借鉴园林中常见的景观处理方法，如借景、漏景、对景、隔景等。
白墙青瓦、高大的马头墙、飞檐是建筑中的突出特点。
整体建筑形象可用“粉墙黛瓦”来形容，如同中国水墨画，淡丽清雅，诗意油然而生。
中式建筑体现的产品形态分类
我们所接触和听说的大多数中式建筑分为两派，一是北方的四合院派系，二是南方的徽式派系。
四合院派系我之前有些许论述，此次重点讲述徽派的建筑特点。
徽派建筑在现世的留存多数只能从修复过后的古村落中寻找到痕迹，而这些古村落多坐落于山水田园处，这也正说明了一点就是徽派建筑的选址及风水要求。
徽派民宅多为楼房，以四水归堂的开井院落为单元，少则2-3个，多则10多个，最多达24个、36个。
随着时间推移和人口增长，单元还可以不断增添、扩展和完善，符合徽人崇尚几代同堂、几房同堂的习俗。
民居前后或侧旁，设有庭院和小花园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植花卉果木，甚至叠果木，甚至叠假山、造流泉、饰漏窗，交夫和自然谐和一体。
在内部装饰上力求精美，梁栋檩板无不描金绘彩，尤其是充分运用木、砖、石雕艺术，在斗拱飞檐、窗棂(木鬲)扇、门罩屋翎、花门栏杆、神位龛座上，精雕细缕。
内容有日月云涛、山水楼台等景物，花草虫鱼、飞禽走兽等画面，传说故事、神话历史等戏文，还有耕织渔樵、仕学孝悌等民情。
题村广泛，内容丰富，雕刻精美，活生生一部明清风情长卷，赋予原本呆滞、单调的静体以生命，使之跃跃欲动，栩栩如生。
境内还保存众多的明清祠堂、牌坊，建筑风格也颇具特色，与明清民居称为“古建三绝”。
矗立于县城的许国石坊、北岸吴氏祠堂的石雕《百鹿图》和《西湖风景》，大阜潘氏祠堂的“五凤楼”砖雕和《百马图》木雕，分别体现了徽派“三雕”艺术的最高水平。
四周均用高墙围起，谓之“风火墙”，这种高墙深宅，进门为前庭，中设天井，后设厅堂，厅堂后用中门隔开，设一堂一卧室，堂屋之后是一道“风火墙”，靠墙设天井，两旁建厢房，这是第一进，第二井得结构为一屋分两堂，前后两天井，中有隔离，有卧室四间，堂屋有两个第三进，第四进和往后得更多进，结构都是如此，徽州最大得民居往往是“三十六天井，七十二个门槛窗、一百多个门庭”。
徽派民居:
徽派建筑最显着的特点是高低错落的五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。
马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。
而今，马头墙则演变成了徽派民居的特点。
中式建筑有什么流派
●四合院派
特点：该派的特点是继承北方传统的四合院风格。
中国的住宅建筑大部分都是内院式住宅，但南北方有差异。
南方许多地区的四合院，其四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处房屋相连，东南西北四面的房屋并不独立存在。
在楼房合围下，南方住宅庭院一般较小，被称为“天井”;而北方的四合院院落宽绰舒朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊连接，方便起居。
四合院建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。
形成以家庭院落为中心、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统，同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。
该派项目在其产品的设计中较多地采用街巷式布局、庭院式空间等。
比如北京易郡的户型包括了一些以院落为空间的平层四合院、独栋三合院、双拼三合院，门窗设计上采用方窗子;观唐的规划也以方方正正的十字轴和环路形成明确的街巷式布局，主街宽、胡同窄、内庭院豁然开朗，使得空间序列连续变化。
庭院的设计和街巷式布局是完全借鉴和运用了我国传统的建筑设计风格，而方格窗子则是典型的中国窗子。
●江南园林派
特点：继承江南园林景观设计，有江南风格的味道。
中式园林崇尚顺应自然，虽为人工造景，却仿若天成，讲究人与自然的和谐统一。
中式园林以山水园林为基本形式，力求自然与人工巧妙、完美地结合，创造出自然舒适、温馨典雅的生活空间。
苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。
苏州古典园林宅园合一，可赏、可游、可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。
苏州古典园林的另一个重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。
表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等。
不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，物质内容和精神内容都极其深广。
●中式符号派
特点：在产品的设计中把传统的中式建筑风格和元素运用进来，加入木雕、石雕、砖雕等传统意义上的经典中式符号。
特别值得一提的是，中式建筑不应是简单的模仿建筑符号，而要突出建筑深层次的文化内涵和历史底蕴，好的中式住宅应该是“神”的效仿。
●改良派
特点：在文脉上与中国传统建筑一脉相承，而且更重要的是体现在对传统建筑的发展和变化上：既很好地保持了传统建筑的精髓，又有效地融合了现代建筑元素与现代设计元素，改变了传统建筑的功能使用。
新式的中式住宅要按照现代人群的消费思路来做，为消费者服务，体现消费者的个性而非设计者的个性。
该派的建筑风格理念兼顾现代化生活方式的布局设计的国际化要素，在设计风格上有融合趋势，在设计中参照了不少西式住宅的手法。