黄道婆课件(语文S版)
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《黄道婆》S版五年级语文下册课件PPT文档(4篇)
逐渐提高。她耐心地教人们用
新式的工具纺纱织布。
这句话体现了什么？ （体现出了黄道婆无私奉献的精神）
后来，为了进一步提高工作效率，她 又潜心研究并创造出更先进的纺织工 具，设计出一套轧[yà]籽、弹花、纺
纱、织布的操作方法。
黄道婆具有一种敢于 创新、勇于创新的精神。
原来 创造、改进
轧棉籽
用手剥
弹棉花的工 具
1、文章从人们熟知的民谣入手， 更能激发起读 者的阅读兴趣，同时也使文章活泼了许多。
2、文章选取了一些具体、生动、感人的典型故 事来表现黄道婆敢于反抗、热爱家乡、无私奉献、 勇于创新的精神和品质。
3、课文采用了“总---分---总‘‘的写法。
从文中找出你喜欢的语段，加以整理和感悟。 把黄道婆的故事讲给家人听。
纺织工具
用手剥的小竹弓
只纺一根纱的手 摇车
纺织品
什么也没有
制造轧车，不用手剥
用槌击的大弓
能纺三根纱的脚踏车 把花卉、鸟您的阅读！
•为 了 便于学习和使用，本
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•
1980年发行的邮票纪念黄道婆 1959年发行的黄道婆纪念币
• 的段意。
•2．文章的主要内容是什么？
• 本文主要写谁？她做了什么事情？ • 黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技 •术，并回乡教给家乡的人民。
•讨论一下，学会了几种归纳主要内容的方法？ •（1）连段意，归纳文章主要内容。 •（2）抓主要人物的主要事件归纳主要内容。
• 黄道婆（约1254—？）又名黄婆。我国 元代著名的棉纺织技术家。松江乌泥泾镇 （今上海县华泾镇）人。出身贫苦，小时为 童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落到崖州 （今海南省的三亚市），向黎族人民学得纺 织技术。1295—1296年间，她返回家乡，着 手改革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花 弓、纺车，改革了织机，提高了生产效率。
五年级语文s版11《黄道婆》ppt
超越自我 百流归宗
下面进行攻防打擂请阅读组派出代表提问展示组。
1、攻防打擂 2、谈收获
了解我国各行业的鼻祖
木匠业鼻祖--鲁班；酿酒业鼻祖--杜康 ：中医药鼻祖--华佗；茶叶鼻祖-陆羽 ； 染纺业-葛洪；造纸业-蔡伦； 章回小说-罗贯中；京剧-程长庚； 棉纺织业祖师---（ ）
）
tán （
） ）
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（
入情入境 层次分明
第一部分（1）：黄道婆是中国历史上著名的
“棉神”。 第二部分（2～6）：讲黄道婆在崖州学习了 植棉方法和纺织技术后，晚年回到家乡传播 所学，并改革了纺织工具。 第三部分（7）：黄道婆去世后，人们对她的 功绩的追念。
【字词训练营 人人当英雄】
检测：
yáo tǒng xí nǜe lèi
歌（）
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竹（） （ ）妇
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曾
céng (
zēng （ yīng 应
） ） （ ）
轧
zhá （
纺织品图案
什么也没有
把花卉、鸟兽等各 式各样的图案织进 织物中
原来 轧棉籽 弹棉花 的工具 用手剥 用手拨的 小竹弓 只纺一根 纱的手摇 车 什么也 没有
创造、改进 制造轧车，不用 手剥 用槌击的大弓 能纺三根纱的脚 踏车
纺织工 具
纺织品
把花卉、鸟兽等各 式各样的图案织进 物中
最新语文S版五年级语文下册11 黄道婆ppt课件(ppt公开课优质教学课件)B
你认为黄道婆是怎样的人？
聪明，改进了纺纱的工具。手 艺高超，教大家在织物上绘画。 为家乡做了很大的贡献。
“牛马不如的生活”指的是什么样的生活？
她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百 般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织 布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打 了一顿，锁在柴房里。
“百感交集”是什么意思？ 各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。 黄道婆为什么会百感交集？ 一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿意想起往 事；二是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡 非常贫穷，人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植 棉方法和棉纺技术就好了，就不会那么穷，那么累了。 从这段话可以看出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。
83
⑥指寻朗读第 7 自然段两人的对话。
⑦这时“我”却在想些什么？（只是想到防御） “争吵的结果”。 ①自读 9—13 自然段 ②请提问的同学回答（重归于好）板书：重归于好 ③指读 9—13 自然段 ④理解“举起尺子”含义 ⑤分角色朗读 7、解决“争吵这件事使我们明白了什么？” ①自读 14 自然段 ②讨论：结合课文内容理解父亲的话的含义。 6、解决
a. 博莱克回到家里，他激动的心情无法平静下来。他在日记中 这样写
体
道:……(请替他把日记写下来)
b. 看着队伍中的博莱克，我想对他说：……
3、指名读小练笔，评价
修改。 拓展延伸 把课文读给家长听，要读出自己的感受。 15、争吵
教学目标：
80
1、通过理解课文内容，教育学生懂得人与人之间要相互宽容，
虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧， 但是她常常思念家乡。每次想起家乡的 贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感 交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅 然搭上顺道的海船，回到了故乡。 （1）从这句话中你们读懂了什么？
(语文S版)五年级语文下册课件 黄道婆 1 第二课时
语文S 版 五年级 语文 下册 第三单元 第二课时
学习目标
1.学习作者是怎样抓住典型事例来表现人 物精神的。
2.了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我 国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无 私奉献的精神。
1.黄道婆好不容易从家乡逃了出来，学习手艺， 过着衣食无忧的生活，可她又回到了家乡。
黄道婆为什么要放弃衣食无忧的生活回到那 个让她受苦的地方呢？
界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 4、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停
止一日努力。如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
2.虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她思念家乡。 每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便 百感交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上 顺道的海船，回到了故乡。 对比读读这两句话，有什么新的感受？
是啊，在夜深人静的时候，她想念；在中秋 佳节的时候，她想念。
从这句话食无忧，但是她常常思 念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛， 黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道 婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。
从这句话中你读懂了什么？
1.虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思 念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛， 黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道 婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。
1.从文章中哪些地方感受到黄道婆爱家乡？ 5.你认为黄道婆是个怎样的人？
（1）搜索有关黄道婆推动家乡变化的内容。 （2）如果你是黄道婆的家乡人，你想对这
位老婆婆说些什么？
作业布置 把黄道婆的故事讲给家人听。
强兵是打出来的。没有天生的信心，只有不断培养的信心。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 3、懂得低头，才能出头。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。我们这个世
学习目标
1.学习作者是怎样抓住典型事例来表现人 物精神的。
2.了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我 国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无 私奉献的精神。
1.黄道婆好不容易从家乡逃了出来，学习手艺， 过着衣食无忧的生活，可她又回到了家乡。
黄道婆为什么要放弃衣食无忧的生活回到那 个让她受苦的地方呢？
界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 4、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停
止一日努力。如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
2.虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她思念家乡。 每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便 百感交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅然搭上 顺道的海船，回到了故乡。 对比读读这两句话，有什么新的感受？
是啊，在夜深人静的时候，她想念；在中秋 佳节的时候，她想念。
从这句话食无忧，但是她常常思 念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛， 黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道 婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。
从这句话中你读懂了什么？
1.虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思 念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛， 黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候，黄道 婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。
1.从文章中哪些地方感受到黄道婆爱家乡？ 5.你认为黄道婆是个怎样的人？
（1）搜索有关黄道婆推动家乡变化的内容。 （2）如果你是黄道婆的家乡人，你想对这
位老婆婆说些什么？
作业布置 把黄道婆的故事讲给家人听。
强兵是打出来的。没有天生的信心，只有不断培养的信心。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 3、懂得低头，才能出头。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。我们这个世
最新语文S版五年级语文下册11 黄道婆ppt课件(ppt公开课优质教学课件)B
在家乡，黄道婆无私地向父老乡亲 们传授崖州的植棉技术，使当地的棉花 产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式 的工具纺纱织布。
这两句话表现了黄道婆什么样的品
质？（无私奉献的品质）
后来，为了进一步提高工作效率， 她又潜心研究并创造出更先进的纺织 工具，设计出了一套轧籽、弹花、纺 纱、织布的操作方法。
从这句话中可以看出黄道婆具有
（三）升化情感。 1、同学们，玉屏楼前的这三棵奇松最具代表性，其实黄山上还 有许许多多千 姿百态的奇松，咱们再去看看其它的奇松好吗？（教师 范读第三节） 2、黄山松的确是千姿百态。它们装点着美丽的黄山，使得黄山 更加神奇，更 加秀美。咱们再来读一读课文最后一节吧！（齐读） 3、这段话主要讲了黄山上还有许多许多千姿百态的奇松，文中 的省略号更能 说明黄山奇松形态多，我觉得咱们在读的时候再放慢速 度，这样就更能把黄 山奇松千姿百态给读出来。咱们再一起读一遍， 好吗？（齐读）
虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧， 但是她常常思念家乡。每次想起家乡的 贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感 交集。终于，到老年的时候，黄道婆毅 然搭上顺道的海船，回到了故乡。
（1）从这句话中你们读懂了什么？
（2）指名有感情地朗读。
虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常 常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的 艰辛，黄道婆便百感交集。终于，到老年的时候， 黄道婆毅然搭上顺道的海船，回到了故乡。
一种什么精神？ （勇于创新的精神。）
贡献: 1.将海南黎族先进的棉纺织技术带到内地，并
对制棉工具和织造方法进行技术革新。 2.毫无保留地传递先进技术，使松江棉纺织业
落后的面貌发生根本性变化，成为江南棉纺织业中 心。
3.促进全国棉纺织业蓬勃发展，棉布广为民众 穿用，改善了人民生活。
黄道婆,PPT(语文S版)课件
黄道婆,PPT(语文S版)课件1.学会“媳、轧”等5个会认字，“谣、筒、虐”等14个会写字。
掌握“虐待、憔悴、衣衫褴褛、乌泥泾被、衣被天下”等词语。
2.能正确流利地朗读课文，了解我国历史上的巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
3.学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
4.了解文章主要内容，学习概括文章主要内容的方法。
引导学生了解我国历史上巾帼英杰黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新、无私奉献的精神。
指导学生学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
生字卡片，。
2课时一、播放幻灯片，导入新课同学们，我们一起来看这幅图片，图片上的人你认识吗？她就是历史上被称为“棉神”的黄道婆。
（板书课题。
）今天我们一起来学习课文，进一步了解黄道婆。
二、初读课文，读通读顺1. 自由读书，把词语读正确,句子读通顺。
2. 检查词语。
（1）听写虐待漂泊思念传授民谣研究创造推动认真赢得（2）订正3. 默读课文，从听写的词语中选择几个词语，说说文章讲了什么事？4. 你认为黄道婆是怎样的一个人？举例说明。
三、理清文章结构，学习概括主要内容1. 读课文，试着给文章分段，并说说每段的段意。
2. 把段意连起来读读，这就是文章的主要内容。
黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。
黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。
黄道婆向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。
黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。
（1）读读这段话，有没有问题，想想怎样修改。
（2）学生分组讨论修改主要内容。
黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。
她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。
黄道婆去世后，人们很怀念她的功绩。
（3）谁能总结出连接段意归纳主要内容的方法。
（重复的删去，啰嗦的地方要用词语概括。
缺少连接词的地方加连接词。
11《黄道婆》课件PPT
纺织品
什么也没有
Байду номын сангаас
把花卉、鸟兽等各种
图案织进织物中
黄道婆（约1254—？）又名黄婆。我国 元代著名的棉纺织技术家。松江乌泥泾镇 （今上海市徐汇区华泾镇）人。出身贫苦， 小时为童养媳，不堪虐待，逃离家乡后流落 到崖州（今海南省的三亚市），向黎族人民 学得纺织技术。1295—1296年间，她返回家 乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧花车、 弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效 率。
术，并回乡教给家乡的人民。
讨论一下，学会了几种归纳主要内容的方法？
（1）连段意，归纳文章主要内容。 （2）抓主要人物的主要事件归纳主要内容。
默读课文，想一想： 为什么要在北京的国家博物馆里陈 列黄道婆的塑像和松江布？
小组合作填表
原来 轧棉籽 弹棉花的工具 纺纱工具 用手剥 用手拨的小竹弓 只纺一根纱的手摇 车 创造、改进 制造轧车，不要用手剥 用槌击的大弓 能纺三根纱的脚踏车
语文S版 五年级语文下册 第三单元
制作：福和希小
张新梅
黄 道 婆
读一读
谣
筒
媳
虐
累
憔 踏
悴 卉
套 轧
效 赢
率 绩
1．你认为黄道婆是怎样的一个人？ 2．全文写了黄道婆的几件事？
阅读思考
1．读课文，试着给文章分段，并说说每段 的段意。 2．文章的主要内容是什么？
本文主要写谁？她做了什么事情？ 黄道婆在崖州学习植棉方法和纺织技
作业布置
（1）正确流利地朗读课文。 （2）抄写生字。
黄道婆PPT之一(语文S版)PPT课件
语文S版五年级语文下册
黄道婆（约1254—？） 又名黄婆。我国元代著 名的棉纺织技术家。松 江乌泥泾镇（今上海县 华泾镇）人。出身贫苦， 小时为童养媳，不堪虐 待，逃离家乡后流落到 崖州（今海南省的三亚 市），向黎族人民学得 纺织技术。
黄道婆是中国历史 上著名的“棉神”。 她不堪忍受封建家 庭的压迫而流落崖 州，并向当地的黎 族人学习植棉方法 和纺织技术，随后 她回到家乡，向父 老乡亲们传授植棉 技术和改革纺织生 产工具。黄道婆去 世后，人们很怀念 她的功绩。
再 见
谢谢大家
阅读思考
虽然黄道婆在 崖州过得衣食无 忧，但是她常常 思念家乡。每次 想起家乡的贫穷 和人们劳作的艰 辛，黄道婆便百 感交集。终于， 到老年的时候， 黄道婆毅然搭上 顺道的海船，回 到了故乡。
（1）从这句 话中你们读懂 了什么？批注 在自己书的边 上。
（2）有感 过得衣食无忧，但是她 常常思念家乡。每次想 起家乡的贫穷和人们劳 作的艰辛，黄道婆便百 感交集。终于，到老年 的时候，黄道婆毅然搭 上顺道的海船，回到了 故乡。
虽然黄道婆 在崖州过得衣 食无忧，但是 她思念家乡。 每次想起家乡 的贫穷和人们 劳作的艰辛， 黄道婆便百感 交集。终于， 到老年的时候， 黄道婆毅然搭 上顺道的海船， 回到了故乡
（1）对比读读 这两句话有什么新 的感受。
（2）从中你觉得 黄道婆是怎样的一 个人。
黄道婆对家乡的 爱表现在______、 ______、_____、 _____、_____等方 面。
黄道婆（约1254—？） 又名黄婆。我国元代著 名的棉纺织技术家。松 江乌泥泾镇（今上海县 华泾镇）人。出身贫苦， 小时为童养媳，不堪虐 待，逃离家乡后流落到 崖州（今海南省的三亚 市），向黎族人民学得 纺织技术。
黄道婆是中国历史 上著名的“棉神”。 她不堪忍受封建家 庭的压迫而流落崖 州，并向当地的黎 族人学习植棉方法 和纺织技术，随后 她回到家乡，向父 老乡亲们传授植棉 技术和改革纺织生 产工具。黄道婆去 世后，人们很怀念 她的功绩。
再 见
谢谢大家
阅读思考
虽然黄道婆在 崖州过得衣食无 忧，但是她常常 思念家乡。每次 想起家乡的贫穷 和人们劳作的艰 辛，黄道婆便百 感交集。终于， 到老年的时候， 黄道婆毅然搭上 顺道的海船，回 到了故乡。
（1）从这句 话中你们读懂 了什么？批注 在自己书的边 上。
（2）有感 过得衣食无忧，但是她 常常思念家乡。每次想 起家乡的贫穷和人们劳 作的艰辛，黄道婆便百 感交集。终于，到老年 的时候，黄道婆毅然搭 上顺道的海船，回到了 故乡。
虽然黄道婆 在崖州过得衣 食无忧，但是 她思念家乡。 每次想起家乡 的贫穷和人们 劳作的艰辛， 黄道婆便百感 交集。终于， 到老年的时候， 黄道婆毅然搭 上顺道的海船， 回到了故乡
（1）对比读读 这两句话有什么新 的感受。
（2）从中你觉得 黄道婆是怎样的一 个人。
黄道婆对家乡的 爱表现在______、 ______、_____、 _____、_____等方 面。
《黄道婆》课件(语文S版五年级下册课件)
语文S版 五年级 语文 下册 第四单元
设疑初探（师生共设，学生初探） 1，认识生字朋友哦。 2，除了课本的词语，你还有哪些不理解呢？ 会动手查一下吗？ 3，分析课文脉络。 4，概括课文大意。 5，黄道婆是一个怎样的人？ 6，你从文中学到了什么？
读一读
解疑合探（生生，师生，合作探讨 1，
谣 憔 筒 悴 媳 套 虐 效 累 率 州
踏
卉
轧
赢
祠
2，（会找不理解的词语吗？ 有动手查字典的习惯吗？）
3，（主要写黄道婆的事迹。其它的 还有什么？）
4， 黄道婆在崖州学习植棉方法和 纺织技 术，并回乡教给家乡的人民。
5，她勇于革新，无私奉献。
6，学习黄道婆革新奉献的精神， 造福人民。
质疑再探（课外探究），编制习题方法？
7，黄道婆（约1254—？） 又名黄婆。我国元代著名的棉纺织技术 家。松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇） 人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐 待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省 的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。 1295—1296年间，她返回家乡，着手改 革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花 弓、纺车，改革了织机，提高了生产效 率。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京 的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松 江布。
8，（1）连段意，归纳文章主要内容。 （2）抓主要人物的主要事件归纳主要 内容。
设疑初探（师生共设，学生初探） 1，认识生字朋友哦。 2，除了课本的词语，你还有哪些不理解呢？ 会动手查一下吗？ 3，分析课文脉络。 4，概括课文大意。 5，黄道婆是一个怎样的人？ 6，你从文中学到了什么？
读一读
解疑合探（生生，师生，合作探讨 1，
谣 憔 筒 悴 媳 套 虐 效 累 率 州
踏
卉
轧
赢
祠
2，（会找不理解的词语吗？ 有动手查字典的习惯吗？）
3，（主要写黄道婆的事迹。其它的 还有什么？）
4， 黄道婆在崖州学习植棉方法和 纺织技 术，并回乡教给家乡的人民。
5，她勇于革新，无私奉献。
6，学习黄道婆革新奉献的精神， 造福人民。
质疑再探（课外探究），编制习题方法？
7，黄道婆（约1254—？） 又名黄婆。我国元代著名的棉纺织技术 家。松江乌泥泾镇（今上海县华泾镇） 人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐 待，逃离家乡后流落到崖州（今海南省 的三亚市），向黎族人民学得纺织技术。 1295—1296年间，她返回家乡，着手改 革纺织生产工具，创造了轧花车、弹花 弓、纺车，改革了织机，提高了生产效 率。至今她的家乡仍建有黄母祠。北京 的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松 江布。
8，（1）连段意，归纳文章主要内容。 （2）抓主要人物的主要事件归纳主要 内容。
黄道婆课件(语文S版)
“再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出 家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤劳的双 手，一定能够活下去。”这说明了什么？
说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待， 也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。
“百感交集”是什么意思？ 百感交集：各种感触交织在一起。形容感触很多，心情 复杂。 黄道婆为什么会百感交集？ （一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿想起往事；二 是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡非常贫穷， 人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植棉方法和纺织 技术就好了，就不会那么穷、那么累了。这段话可以看 出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。） “常常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上顺道的海船， 回到了故乡”表明了什么？ 表明黄道婆具有强烈的热爱家乡、热爱家乡的人们的思 想感情，同时也表明了她要改变家乡贫穷落后面貌的决 心。
人物简介
• 黄道婆(约1254—？）又名黄婆。我国元代棉 纺织技术革新家。松江乌泥镇（上海徐汇区华泾 镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待， 逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市）， 向黎族人民学得纺织技术。1295—1296年间，她 返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧籽 车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效 率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江 一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起 了推动作用。至今她的家乡仍建有先棉祠。北京 的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。
要求会认的字
ng xí yà huì yí cí
媳 轧 卉 赢 祠
要求会写的字
yáo tǒng xí nüè lèi qiáo cuìtào
谣 筒 媳 虐 累 憔 悴 套
i ng xià shuà tà huì yí o
效
最新语文S版五年级语文下册11 黄道婆ppt课件(ppt公开课优质教学课件)B
（1）读读这段话，有没有问题，想 想怎样修改，就简练通顺了。
（2）学生分组讨论修改主要内容。
修改后的主要内容
黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她 不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当 地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她 回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革 纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念她 的功绩。
一种什么精神？ （勇于创新的精神。）
贡献: 1.将海南黎族先进的棉纺织技术带到内地，并
对制棉工具和织造方法进行技术革新。 2.毫无保留地传递先进技术，使松江棉纺织业
落后的面貌发生根本性变化，成为江南棉纺织业中 心。
3.促进全国棉纺织业蓬勃发展，棉布广为民众 穿用，改善了人民生活。
谢谢收看！
（６）教师将学生不了解的朝代进行介绍，强调朝代的先后顺。 唐尧虞舜夏商周：唐尧、虞舜，指的是尧帝和顺帝，他们是历史上很 出名的 部落联盟首领。我国上古夏、商、周三代更替，相传在夏之前 有唐（或称陶 唐）、虞二代。夏禹受禅于舜，虞代的首领自然是舜。 舜受禅于尧，虞以前 陶唐氏自然为尧。于是古代文献就往往称唐尧、 虞舜。 夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝。商朝帝王盘庚继位后将国都迁 至殷（ 今河南安阳），此后二百多年一直没有迁都，因此，商朝又称 作殷朝。
2.观察中间小图。 让学生说说：这是在什么地方？家长要孩子干什么？孩子表情怎样， 是怎么做的？
3.观察右边小图。 让学生弄清：学生在什么地方，干什么？态度怎样，姿势怎样？选取 一段课文片段，然后交换检查同桌的背诵。 四．小结。 第三课时
5.复习要领，全体学生参与姿势训练。 6.指名几个学生摆正姿势，朗读一篇短文。 7.集体评判。 8.学生齐读已学过的课文，看学生是否达到要求。 9.小结。 第二课时
（2）学生分组讨论修改主要内容。
修改后的主要内容
黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她 不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州，并向当 地的黎族人学习植棉方法和纺织技术，随后她 回到家乡，向父老乡亲们传授植棉技术和改革 纺织生产工具。黄道婆去世后，人们很怀念她 的功绩。
一种什么精神？ （勇于创新的精神。）
贡献: 1.将海南黎族先进的棉纺织技术带到内地，并
对制棉工具和织造方法进行技术革新。 2.毫无保留地传递先进技术，使松江棉纺织业
落后的面貌发生根本性变化，成为江南棉纺织业中 心。
3.促进全国棉纺织业蓬勃发展，棉布广为民众 穿用，改善了人民生活。
谢谢收看！
（６）教师将学生不了解的朝代进行介绍，强调朝代的先后顺。 唐尧虞舜夏商周：唐尧、虞舜，指的是尧帝和顺帝，他们是历史上很 出名的 部落联盟首领。我国上古夏、商、周三代更替，相传在夏之前 有唐（或称陶 唐）、虞二代。夏禹受禅于舜，虞代的首领自然是舜。 舜受禅于尧，虞以前 陶唐氏自然为尧。于是古代文献就往往称唐尧、 虞舜。 夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝。商朝帝王盘庚继位后将国都迁 至殷（ 今河南安阳），此后二百多年一直没有迁都，因此，商朝又称 作殷朝。
2.观察中间小图。 让学生说说：这是在什么地方？家长要孩子干什么？孩子表情怎样， 是怎么做的？
3.观察右边小图。 让学生弄清：学生在什么地方，干什么？态度怎样，姿势怎样？选取 一段课文片段，然后交换检查同桌的背诵。 四．小结。 第三课时
5.复习要领，全体学生参与姿势训练。 6.指名几个学生摆正姿势，朗读一篇短文。 7.集体评判。 8.学生齐读已学过的课文，看学生是否达到要求。 9.小结。 第二课时
黄道婆(语文S版)
语文S版 五年级 语文 下册 第四单元
黄道婆
第一课时
序言
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黄 道 婆
学习目标
1. 掌握生字新词。 2．能正确流利地朗读课文。 3．了解文章主要内容，学习概括文章主要
内容的方法。
读一读
谣筒媳虐累州 憔悴套效率 踏卉轧赢祠
1．你认为黄道婆是怎样的一个人文章分段，并说说每段
的段意。
2．文章的主要内容是什么？
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黄道婆
第一课时
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黄 道 婆
学习目标
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内容的方法。
读一读
谣筒媳虐累州 憔悴套效率 踏卉轧赢祠
1．你认为黄道婆是怎样的一个人文章分段，并说说每段
的段意。
2．文章的主要内容是什么？
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“再也无法忍受”“决心冲出牢笼”“设法逃出 家门”“躲到……漂泊”“坚信凭自己勤劳的双 手，一定能够活下去。”这说明了什么？
说明了黄道婆不堪忍受封建家庭的压迫和虐待， 也表明了黄道婆的反抗精神和坚定的信念。
“百感交集”是什么意思？ 百感交集：各种感触交织在一起。形容感触很多，心情 复杂。 黄道婆为什么会百感交集？ （一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿想起往事；二 是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡非常贫穷， 人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植棉方法和纺织 技术就好了，就不会那么穷、那么累了。这段话可以看 出黄道婆热爱家乡、热爱人民的情感。） “常常思念家乡”“百感交集”“毅然搭上顺道的海船， 回到了故乡”表明了什么？ 表明黄道婆具有强烈的热爱家乡、热爱家乡的人们的思 想感情，同时也表明了她要改变家乡贫穷落后面貌的决 心。
说一说
1.说说黄道婆是一个什么样的 人？ 2.你还知道中国历史上哪些巾 帼英雄的故事？把自己知道的 说出来，与大家分享。
从这几句话中可以看出黄道婆具有一种什么精神？ 黄道婆具有一种勇于创新的精神。 原来 创造、改进
轧棉籽 弹棉花的工 具
纺纱工具 纺织品
用手剥 用手拨的小竹弓
制造轧车，不要 用手剥 用槌击的大弓
只纺一根纱的手 摇车 什么也没有
能纺三根纱的脚 踏车
花卉、鸟兽等各 式各样的案织进织物 中
当她去世后，人们是怎么纪念她的？ 一是凑钱公葬她；二是建造了一座祠堂纪 念她，题名“先棉祠”；三是解放后，重 修了她们坟墓，种了树，建了墓园；四是 北京的国家博物馆陈列着她的塑像和松江 布，以供后人瞻仰。 中心思想： 讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道 婆传授棉纺技术，革新纺织工具，为父老 乡亲们造福的故事，讴歌了她勇于革新、 无私奉献的精神。
研读感悟
1.年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马 不如的生活，便决心冲出牢笼。 2.虽然流落他乡，举目无亲，但是黄道婆坚 信，凭自己勤劳的双手，一定能够活下去。 3.虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她 常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人 们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。 4.为了进一步提高工作效率，她又潜心研究 并创造出更先进的纺织工具，设计出一套 轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。
要求会认的字
ng cí xí yà huì yí
媳 轧 卉 赢 祠
要求会写的字
yáo tǒng xí nüè lèi qiáo cuìtào
谣 筒 媳 虐 累 憔 悴 套
i tà huì yí ng xià o shuà
效
率 踏 卉 赢
• 本课涉及词语 歌谣 虐待 劳累 憔悴 效率 花卉 赢得
• 本课涉及成语 举目无亲 应运而生 百感交集 衣衫褴褛 衣食无忧
1.“牛马不如的生活”指的是什么样的生活？ （她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。 有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了 点儿，公婆和丈夫便把她毒打一顿，锁在柴房 里。） 2.百般虐待表明了什么？ 表明丈夫、公婆对少年黄道婆残暴和狠毒的程度 之深。 3.再也无法忍受这种“牛马不如的生活”，便决 心冲出牢笼。从这段话中可以看出少年时的黄道 婆是一个什么样的女孩儿？ （是一个具有反抗、叛逆的精神的女孩儿）
歌谣：指随口唱出，没有音乐伴奏的韵语，如民歌、民谣、儿 歌等。 虐待：用残暴的手段对待 。本课指黄道婆的公婆和丈夫用残暴 的手段对待她。 劳累：①由于过度的劳动而感到疲乏：工作～。②敬辞，指让 人受累（用于请人帮忙做事）：～你去一趟 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。 效率：单位时间内完成的工作量：讲究效率｜提高工作效率。 花卉：花草。 赢得：博得；取得。 举目无亲：抬起眼睛，看不见一个亲人。形容孤单，无依无靠。 百感交集：种种感触交织在一起。形容感慨无比。 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命 而产生。现指适应时机而产生。 衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。 衣食无忧：衣食，衣服和食物，泛指基本生活资料。衣食无忧， 指生活上很富裕，没有什么忧虑。
说说黄道婆给你的印象
黄道婆：勇于反抗封建 压迫、励志自立、热 爱家乡和勇于革新、 无私奉献。
课文分为三部分
神”。 • 第二部分（2~6） • 写黄道婆在崖州学习了植棉方法和纺织技术 后，晚年回到家乡传播所学，并改革了纺织 工具。 • 第三部分（7） • 讲黄道婆去世后，人们对她的功绩的追念。
人物简介
• 黄道婆(约1254—？）又名黄婆。我国元代棉 纺织技术革新家。松江乌泥镇（上海徐汇区华泾 镇）人。出身贫苦，小时为童养媳，不堪虐待， 逃离家乡后流落到崖州（今海南省的三亚市）， 向黎族人民学得纺织技术。1295—1296年间，她 返回家乡，着手改革纺织生产工具，创造了轧籽 车、弹花弓、纺车，改革了织机，提高了生产效 率。她热心地把纺织技术传授给乡人，促使松江 一带棉纺织业繁荣发展，对当时植棉和纺织业起 了推动作用。至今她的家乡仍建有先棉祠。北京 的国家博物馆里还陈列着她的塑像和松江布。
• •
默读课文，思考以下问题：
1.课文讲述了黄道婆的什么故事？ 讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传 授棉纺技术，革新纺织工具，为父老乡亲们造福 的故事。 2.为什么在北京的国家博物馆里还陈列着黄道婆 的塑像和松江布？ 因为黄道婆的无私地传授植棉技术，革新纺织 工具为我国的棉织业的发展奠定了基础，为我国 的棉织业的发展做出了巨大的贡献。
棉花
棉花是离瓣双子叶植物，喜热、好光、耐旱、 忌渍，适宜于在疏松深厚土壤中种植。棉花是锦 葵科棉属植物的种子纤维，原产于亚热带。植株 灌木状，在热带地区栽培可长到6米高，一般为1 到2米。花朵乳白色，开花后不久转成深红色然后 凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。锦铃内 有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉 铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤 维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约 87-90%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印 度等。