岳阳楼记课件(第二课时)

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2.滕子京重修岳阳楼的背景是什么?说明了什么? 在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”, 说明滕子京在谪守的逆境中,不以己悲,把政事治理得井井 有条。由此也可见作者对他阔大的、与一般“迁客”不同的 胸襟的欣赏。 3.“古仁人之心”是怎样的? “古仁人”的忧乐观是 怎样的? “不以物喜,不以己悲。”先讲“忧”——“居庙堂之 高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”; 后讲“乐”——“后天下之乐而乐”。
自主探究
探究融情 于景的写法
1.从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些? 气势非凡:“衔远山,吞长江”; 宽阔无边:“浩浩汤汤,横无际涯”; 湖光山色:“朝晖夕阴,气象万千”。
2.作者是否只将文笔停留在了写景上?“然则”宕开一笔, 转入写什么? 作者并没有将文笔只停留在写景上。“然则”宕开一笔, 使文章从写岳阳楼的地理形势转入写“迁客骚人”的“览 物之情”。 3.你能具体谈谈“迁客骚人”有怎样的“览物之情”吗? 第3段描绘的画面极力渲染“悲”的气氛,因己而悲。第4 段描绘的画面极力渲染“喜”的气氛,因物而喜。
岳阳楼记(第二课时)
范仲淹
学习目标
1.赏析课文的语言特色,体会课文融叙事、写 景、抒情、议论为一体的表达方式。
2.品味课文的意境,理解作者的思想感情。
1 学情诊断
目录
2 自主探究 3 合作探究
பைடு நூலகம்
4 检测小结
学情诊断
1.解释词语。 (1)属予作文以记之______________ (2)前人之述备矣______________ (3)春和景明______________ (4)予尝求古仁人之心_____________
2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)不以物喜,不以己悲。 ____________________________________ (2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ____________________________________
4.根据提示,按原文填空。 (1)范仲淹在《岳阳楼记》中赞美滕子京政绩的句子是: “____________,______________。” (2)《岳阳楼记》中抒发作者远大政治抱负的句子是: “______________,______________。” (3)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有范 仲淹所说的“__________,_____________”的旷达胸襟。 (4)公园里有一副这样的对联:“宠辱不惊,闲看庭前花 开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,对联使我们不禁想 起范仲淹的名句:“____________,___________。”
6.说一说:作者为什么要议论“古仁人”的忧乐观? 作者以天下为己任,认为士人当“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”,可见这种“先忧后乐”的思想,正是作 者的理想。从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看,确 实不是空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这 种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”,表 明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜,虽遭贬谪,但 忧国忧民之心决不改变,同时也包含着对滕子京的勉慰。 “微斯人,吾谁与归?”以问句的形式表达,自勉励人,委 婉含蓄。
4.想一想:作者认为“古仁人之心”和“迁客骚人” 的思想感情不同在哪里?
“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的 触动而发生变化,以物喜、以己悲。“古仁人”的思想 感情则是“不以物喜,不以己悲”。
5.古仁人的悲喜感情跟什么有关系呢? 他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其 君”,不是忧“民”,便是忧“君”——怕皇帝做出害 民的事情来;他们“进亦忧,退亦忧”,可见他们的 “忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系,他们是为民生 疾苦而忧心忡忡。在天下人感到快乐后,“古仁人”才 会快乐,可见他们的忧乐完全是随天下人的忧乐而变化 的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
第5段用议论的文字,揭示了“古仁人之 心”的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友 人;点明中心。
赏析美句
《岳阳楼记》是一篇经典之作,以其规范、典雅、 精致的语言被世人所喜爱。请同学们有感情地自由朗读 课文,画出自己最喜欢的句子。
1.根据我们以往的学习经验,品味语言有哪些方法呢?
可以从句式的角度来品味,因为课文多为骈散结 合,语句流利畅达,简洁凝练;也可以从修辞手法的 运用或哲理方面来品味;还可以从词语的运用方面来 分析品味。
4.圈点勾画课文中写“迁客骚人”的“悲”和“喜” 的语句。想一想作者这样写的目的是什么。
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的 “悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘,概括说明了“迁客骚人” 的“喜”。作者这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古 仁人之心”作对比,引出下文,从而由写情自然转入议论, 突出全文的主旨。
《岳阳楼记》之所以传诵千古,主要就 在于它不是泛泛地记事写景,它是一篇有所 寄托、立意高远的好文章。
理解作者的 思想感情
1.首句中“谪”字点明了什么?作者开篇如此提及有 何深意?
从这个“谪”字看,滕子京正是一位如下文所说的 “迁客骚人”。作者一开头就点明他的处境,其实暗含着 对老朋友的劝勉:你虽然身处逆境,但不要像一般的迁客 骚人那样为个人的遭遇而悲叹,应该像“古仁人”那样“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。同时,作者自己在庆 历五年遭贬谪,这样写也有自勉之意。从这里可以看出作 者的用意是很深的。
7.“微斯人”的“斯人”指什么人? 指“古仁人”,也暗指滕子京,表示对滕子京 的慰勉和规箴之意。
8.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子曾说:“乐民之乐 者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天 下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下” 来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表 现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前、享受在后的 精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。
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