高中语文必修二文言文重点句子翻译练习

高中语文必修二文言文重点句子翻译练习
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高中语文必修二文言文重点句子翻译练习

IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】

高中语文必修二文言文重点句子翻译练习

1.会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

2. 引以为流觞曲水,列坐其次。

3. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

4. 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,之外。

5. 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

6.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

7. 后之览者,亦将有感于斯文。

8. 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

9. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

10. 渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

11. 客有吹洞箫者,而和之。

12. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

13. 西望夏口,东望。,郁乎苍苍,此非孟德之困于者乎?

14. 方其破,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

15. 况吾与子渔樵于之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

16. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

17. 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

18. 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

19. 相与乎舟中,不知东方之既白。

20. 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

21. 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

22. 其下平旷,有泉侧出,而者甚众。

23. 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”

24. 既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

25. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

26. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。

27. 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为。

28.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

29. 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜(shēng)道也哉!

30.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总

高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(必修一《烛之武退秦师》) 2.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(必修一《烛之武退秦师》) 3.微太子言,臣愿得谒之。(必修一《荆轲刺秦王》) 4. 秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。(必修一《荆轲刺秦王》) 5.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(必修一《荆轲刺秦王》) 6.燕王拜送于庭,使使以闻大王。(必修一《荆轲刺秦王》) 7.固不如也,且为之奈何?(必修一《鸿门宴》) 8.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(必修一《鸿门宴》) 9.若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。(必修一《鸿门宴》) 10.大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(必修一《鸿门宴》) 11.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(必修二《兰亭集序》)

12.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎!(必修二《赤壁赋》) 13.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(必修二《游褒禅山记》) 14.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(必修二《游褒禅山记》) 15.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(必修三《寡人之于国也》) 16.是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?(必修三《寡人之于国也》) 17.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(必修三《劝学》) 18.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(必修三《劝学》) 19. 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。(必修三《过秦论》) 20.秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。(必修三《过秦论》) 21.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何?(必修三《过秦论》)

人教版必修1至必修5文言文重点句子翻译及答案汇编

人教版必修1至必修5文言文重点句子翻译及答案汇编 1?若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(必修一《烛之武退秦师》) 2?夫晋,何厌之有既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之(必修一《烛之武退秦师》) 3?微太子言,臣愿得谒之。(必修一《荆轲刺秦王》) 4. 秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。 (必修一《荆轲刺秦王》) 5?太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(必修一《荆轲刺秦王》) 6?燕王拜送于庭,使使以闻大王。(必修一《荆轲刺秦王》) 7?固不如也,且为之奈何(必修一《鸿门宴》) 8?所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(必修一《鸿门宴》) 9?若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。(必 修一《鸿门宴》) 10.大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(必修一《鸿门宴》) 11?固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(必修二《兰亭集序》) 12?盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎!(必修二《赤壁赋》)13?既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(必修二《游褒禅

山记》) 14. 有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(必修二《游 褒禅山记》) 15. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(必修三《寡人之于国也》) 16. 是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’(必修三《寡人之于国也》) 17. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(必修三《劝学》) 18. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇 鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(必修三《劝学》) 19. 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。(必修三《过秦论》) 20. 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。(必修三《过秦论》) 21. 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(必修三《过秦论》) 22. 斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。 (必修三《过秦论》) 23. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也仁义不施而攻守之势异也。(必修三《过秦论》)

最新必修二重点句子翻译

精品文档 必修二重点句子翻译(注意方框中的字是考点) 《兰亭集序》 ① 仰观宇宙之大,俯察品类之盛, 阿游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 【翻译】抬头观望宇宙的广大无穷, 低头细察地上万物的繁多,用来纵目远眺,舒展胸怀,I 足可以使耳目得到极大的欢娱, 实在令人快乐。 ② 夫人之相与,俯仰一世。或取 诸怀抱,悟言一室之内;或 因寄所托,放浪形骸 I 之外。 ,【翻译】人们生活在一起,|很快就度过了一生。有的人喜欢聚集在室内,畅谈怀抱;有的人喜欢寄情于喜好的事物,放纵 I I 自己,不拘形迹。 ③ 同之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不 [以]之兴怀,况修短随化,终 期于尽! 【翻译】先前(原来)所感到欣慰的事门下子就成了陈迹,而且还往往因此而生感慨,何况人的寿命随着自然造化而有 长有短,但最终都要完结! ④ 固知二死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 【翻译】P 在才明白,把生与死等同起来是多么荒诞,把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。 ⑤ 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其國一也。后之览者,亦将有感于斯文。 【翻译】所以我一一记下这次参加集会的人,录下他们的诗作,虽然时代不同,事情各异,但之所以兴叹抒怀的原因是相 同的。后来读到这个集子的人,也会寸其中的作品产生同样的感慨。 《赤壁赋》(苏轼) ① 纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如|冯虚御风|,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立|,羽化而登仙。 【翻译】我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;多 么飘逸呀,好像变成了神仙,飞离尘世,登上仙境。 ② 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 【翻译】(箫声)能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞帀孤舟上的寡妇啜泣。匚 ③ 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“回其然也?” 【翻译】我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说: |“为什么会这样|?” ④ 西望夏口,东望武昌,山川阿,郁乎苍苍,此非孟德之困 于周郎者乎? 【翻译】向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕「郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜丽的地方吗? ⑤ 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽|以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 【翻译】何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴「与麋鹿为友,―|驾着一叶孤舟,在这里举杯来互相劝酒。|只是 像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。 《游褒禅山记》 ① 余与四人拥火 以入,入之愈深,其进愈难,而 回愈奇。 【翻译】我和同游的四个人拿着火把走进去,进洞越深,前进越困难,然而见到的景象也越奇特。 ② 有怠而欲出 者「曰:“不出,火 且尽。”遂与之俱出。 【翻译】有松气懈怠想要退出的伙伴说:“如果不出去,火把将要烧完。「于是就和他们一起出来了。 ③ 盖予所至,比好游 者]尚不能圧二,然视其 左右,来而记之者已少。 【翻译】大约我走到的地方|,比起那些喜欢游览的人来说,还不到十分之一,然而看那左右的洞壁,来到这里题字记游的已经少了。 ④ 既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极夫|游之乐也。 【翻译】我们已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人[我也后悔自己随从他们,以至不能极尽那游览的乐趣。 ⑤ 夫夷以近,则游 回;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于 不能至也 【翻译】地方平坦并且路程近,到达的人就多;词势险峻并且路程远,到达的人就少。 但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不 同寻常的景 象,常常 ⑥ 有志与力,而又不随以 精品文档 险远,而人之所罕至焉,故非有志者 在那险阻僻远的地方,因而人们很少到达那里,所以,刁有志向的人是不能到达的。 ,亦不能至也。

人教版重点高中语文必修五文言文翻译

人教版·高中语文必修五 《归去来兮辞(并序)》 我家境贫困,耕种田地不够用来供给自己(生活)。孩子生了一屋子,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,我的叔父因为(看到)我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就请命要了下来。(但)没几天,思念田园,就产生了归乡的念头。为什么呢?(因为我的)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变的;饥冻虽然是切肤之痛,但违背自己本心(更会)使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情,(但)都是为了口腹的需求而勉强驱使自己;于是烦恼得愤懑不已,感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。(可是)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意,写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 1回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。 2望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。 3回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。 4算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑! 《滕王阁序》 1这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精

部编版高中必修上全册古文重点句子翻译习题及答案

高中部编版必修上全册古文文言现象、翻译、默写习题班级:姓名: 古文目录: 一、劝学/荀子 二、师说/韩愈三、赤壁赋/苏轼 四、登泰山记/姚鼐 一、《劝学》 【习题】 重点句子翻译: 1.君子曰:学不可以已.。 2.君子博学而.日.参省乎.己,则知.明而行无过矣。 3.假.舟楫者,非能水 ..也,而绝.江河。 4.君子生.非异也,善假于物也。 5.故不积跬步,无以至.千里; 6.蚓无爪牙之.利,筋骨之强,上.食埃土,下.饮黄泉,用.心一.也。 【参考答案】 重点句子翻译:

1.君子曰:学不可以已.。 翻译:君子说:学习不可以停止。 2.君子博学而.日.参省乎.己,则知.明而行无过矣。 翻译:君子广博地学习并且每天检验反省自己,就能智慧明达并且行为没有过失了。 3.假.舟楫者,非能水 ..也,而绝.江河。 翻译:借助舟船的人,并不是会游泳,却可以横渡江河。 4.君子生.非异也,善假于物也。 翻译:君子的天赋跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。5.故不积跬步,无以至.千里; 翻译:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远; 6.蚓无爪牙之.利,筋骨之强,上.食埃土,下.饮黄泉,用.心一.也。 翻译:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。 二、《师说》 【习题】 重点句子翻译: 1.师者,所以传道受.业解惑也。 2.生乎吾前,其闻道也固.先乎吾,吾从而师.之; 3.是故无.贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。

4.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其.皆出于此乎? 5.句读之.不知,惑之不解,或师.焉,或不.焉,小学而大遗.,吾未见其明也。 6.巫医乐师百工之.人,君子不齿,今其智乃.反不能及,其可怪也欤! 7.是故弟子不必不如师,师不必贤于.弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 8.不拘于.时,学于余。余嘉.其能行古道,作.《师说》以贻 ..之。 【参考答案】 重点句子翻译: 1.师者,所以传道受.业解惑也。 翻译:老师是用来传授道理,教授学业,解答疑难的。 2.生乎吾前,其闻道也固.先乎吾,吾从而师.之; 翻译:出生比我早的人,他得知真理[或懂得道理]本来比我早,我跟从他以他为师; 3.是故无.贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。 翻译:所以,无论高低贵贱,不论年长年少,道理存在的地方,也是老师存在的地方。 4.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其.皆出于此乎?

(完整)高中语文人教版必修一、二文言文重点句子翻译

1.贰:从属二主)并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。 2.【敢:岂敢(怎敢);执事:敬称,您】怎敢拿这件事来麻烦您? 3. 远:边远的国家)越过别的国家把边远的地方当做边邑。 4.(厚:变雄厚;薄:变薄弱)邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。 5.且君尝为晋君赐矣:(为:给予;赐,恩惠,好处)况且您曾经给予晋惠公恩惠。 6. 许君焦、瑕,朝济而夕设版焉:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两邑,(但他)早上(渡过黄河)上 8.(第一个“封”:使……成为疆界;肆:扩张;第二个“封”:疆 (微:没有;夫人:这个人)没有这个人的力量,我就不会到这个地位(或。 :(因:依仗,依靠;敝:损害)依靠人家的力量反过来伤害人家,不仁慈; 11.(与:结交;“知”通“智”,明智)失掉了自己所结交的(同盟国), 12.(易:替代):用战乱来改变出兵时的整肃,是不勇武的。 13.吾其还也(其:还是):我们还是回去吧! 1.:(谒:请)即使没有太子说的这番话,我也希望向您请求赴秦了。 2.(更:改变)希望您再想想(考虑)别的办法吧! 正常语序为:顾不知计所出耳)(顾:只,仅仅):只是不知道报仇的计策 (然则:既然这样,那么;见:被;陵:欺侮,凌辱): 4.樊於期偏袒扼腕而进曰:!”:(乃今:如今)樊於期脱下一只衣袖,露出一只胳膊,抓着自己的手腕走上前说:“这是我日日夜夜咬牙切齿拍自己的胸膛表示痛心啊,如今得以听到教诲。 5.(函:用匣子):于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子 6.(为:准备):于是准备行装派荆轲(赴秦)。 7. wǔ,逆,迎着]视:人们不敢迎着目光看(他)。 ※8. 荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待:荆轲等待着一个朋友,想要同(他)一起 。 9. ?丹请先遣秦武阳!”(迟:认为…迟缓):过了些时候(荆轲)还没有出发,太子嫌(他)动身晚了,怀疑他有了改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“日子已经不多了,荆卿难道不打算启程吗?请让我先 10.通“返”,返回)者,竖子也:现在去了而不能回来复命的,那是没出息的人! 11.(“决”通“诀”,诀别,告别):那就请让我(现在和你们)告辞诀别。 12.(荆轲)就上路了。 13.[zhǐ]之声:荆轲应和着唱歌,发出变徵的声调。

必修五文言文句子翻译

1、臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。 2、祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。 3、外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮 4、前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。 5、诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。 6、猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。 7、臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。 8、今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀! 9、臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。 10、是以区区不能废远。 11、臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。 12、臣生当陨首,死当结草。 13、前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。 14、庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 15、余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎 也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 16、轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 17、若望仆不相师,而用流俗人之言。 18、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 19、夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。 20、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

21、亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 22、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责(zhài). 23、今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。 24、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 25、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 26、何故深思高举,自令放为?” 27、安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 28、怒而飞,其翼若垂天之云。 29、去以六月息者也。 30、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 31、奚以之九万里而南为? 32、之二虫又何知? 33、彼且奚适也? 34、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。 35、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。 36、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也 37、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 38、当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至; 39、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。 40、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

必修文言重点句子翻译讲解

必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》(必修一,P35) 假舟楫者,非能水也,而绝江河。 译:借助小船的人,不一定是会游泳的人,却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 译:君子广泛地学习,并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也就没有过失 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下水,这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝,而青于蓝; 译:青色是用蓝色调成的,但比蓝色来更蓝 假舆马者,非利足也,而致千里。 译:借助马的人,不是走的快,而能到达千里之外 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 译:即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的 《师说》(必修一,P37) 七、翻译下列重点句子: 1.师者,所以传道受业解惑也。 译文:老师是传授道理,教授学业,解释疑难的人。 2.人非生而知之者,孰能无惑? 译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?

3.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 译文:我学习的道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?4.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 译文:所以无论地位显贵还是地位低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。 5.是故圣益圣,愚益愚。 译文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。 6.句读之不知,惑之不解,惑师焉,惑不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 译文:文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的。 7.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 译文:所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强,闻知道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。 《赤壁赋》(必修一,P84) 八、翻译下列重点句子: 1.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 译文:白茫茫的水气横贯江面,江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流,越过那浩荡渺远的江面。 2.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。 译文:何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴,以(与)鱼虾为

必修一文言文句子翻译

1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 君子广博地学习而且每天检查反省自己,就能智慧明达并且行为没有过错了。 2.君子生非异也,善假于物也。 君子的天赋和一般人没有不同,只是他们善于借助外物罢了。 3.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吞食尘土,向下喝地下的泉水,是因为用心专一。 4.木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 木材直得符合拉直的墨线,用糅的工艺把它制成车轮,它的弯度就合乎圆规的标准了。 5.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 即使又被风吹日晒而干枯了,不会再挺直,是因为用火烤使它成为这样的。 6.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 我以道为师,哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢? 7.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个缘故吧? 8.位卑则足羞,官盛则近谀。 以地位低的人为师,就足以感到羞耻;以官大的人为师,就被认为近于谄媚。 9.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 不明句读,不解决疑惑,有的从师,有的不从师,小的学了,大的却丢了,我没有看到他的明达之处。 10.彼童子之师,授之书而习其句读者,非无所谓传其道解其惑者也。 那些孩子的老师,教他读书,学习书中的文句,并不是我所说的传授那些道理解答那些疑难问题的老师。 11.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 我赞赏他能履行古人之道,写《师说》来送给他。 12.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 不一会儿,月亮从东山之上升起,在斗宿和牛宿之间缓慢地移动。 13.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动,越过浩荡渺远的江面。 14.固一世之雄也,而今安在哉?

(完整版)人教版语文必修二重点句子翻译

《兰亭集序》 1、群贤毕至,少长咸集。 众多贤才都会聚在这里,年老的、年少的人都聚集在一起。 2、此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。 兰亭这地方有崇山峻岭环抱,有繁茂的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映围绕在亭子四周,引溪水把它作为流觞的曲水,大家依次坐在曲水旁边。 3、引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。引出一条溪流作为流觞的曲折水流,大家依次排列坐在岸边。虽然没有丝竹管弦齐奏的盛况,一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达幽雅的情怀。 4、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 向上看,天空广大无边;向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,足够极尽视听的乐趣,实在快乐啊! 5、或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 有的人喜欢面对面聚集在室内,畅谈抱负。有的人随着所喜欢的事物寄托情怀,不受约束,自由放纵生活。 6、虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至 尽管人们取向不一样,有安静和浮躁的不同。但是当他对所接触的事物感到高兴,一时感到自得,快乐而满足,不知不觉中老年将要到来 7、及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽! 等到他对自己喜爱的事物感到厌倦,心情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去喜欢的事物,转眼之间,已成为旧迹。尚且不能不因此而引起心中的感慨;况且寿

8、每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 每当我看到古人感慨生死的原因,(发现)像符契那样相合。我曾经读古人的文章叹息感伤,但不明白于心。 9、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 (我)本来知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。10、虽世殊事异,所以兴怀,其致一也. 纵使时代不同,情况不同,但他们感慨的原因,他们的思想情趣却是一样的。 《赤壁赋》 1、清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 清风缓缓吹拂,水面波澜不起。我端起酒杯劝客人喝酒,朗颂歌唱《诗经?月出》里的“窈窕”一章。 2、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 江面多么辽阔啊,小船像凌空乘风而行,却不知将停在何处;多么飘逸啊,像脱离尘世,升入仙境。 3、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 使潜藏在深谷中的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇哭泣。 4.、舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗 战船连接千里,旌旗遮蔽天空。面对长江斟酒,横握长矛吟诗, 5、白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 白茫茫的雾气横贯江面,水光连着天际。任凭小船像苇叶一样漂去,越过宽阔苍茫的江面。 6、寄蜉蝣于天地 ,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ,羡长江之无穷。 像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小的像大海里的一粒米。哀叹我们生

高二语文复习之必修五文言文重点句子翻译

高二语文期中复习迎考之文言文梳理《陈情表》 1 只因为祖母刘氏像太阳接近西山,呼吸短促而微弱,生命垂危活不长久,早晨不能想到晚上会怎样。 2.愿 希望陛下怜悯(我)愚拙的诚心,允许我微不足道的心愿,或许刘氏能够侥幸地安度晚年。 3 已经没有叔伯,又没有兄弟,家门衰微,福分浅薄,很晚才有儿子。 4 现在我是蜀国的卑贱的俘虏,最渺小最鄙陋。(却)受到过分的提拔,恩惠优厚,哪里还敢徘徊不前,有非分的企求。 5. 我的辛酸苦楚,不仅是蜀州的人士和二州的长官看见了解到的,天地神明,实在看得清清楚楚的/明察的。 《项脊轩志》 1. 余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 我关着窗户居住,时间长了,能凭借脚步声分辨走过的人是谁。项脊轩总共遭受四次火灾,能不被烧毁,大概是有神灵保护吧。 2.

过了五年,我的妻子嫁给我,时常到轩中来,向我询问古代的事,有时靠着桌子学写字。 3. 老婆婆,是去世的祖母的女仆,喂养了两代人,去世的母亲待她很好。 4. 我的孙儿,很久没有看见你的影子,怎么整天安静地在这里,很像个女孩子呢 5.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 东家的狗朝着西面叫,客人越过厨房去赴宴,鸡在厅堂里栖息。庭中起初扎上篱笆,不久砌墙,一共变动了两次。 《报任安书》 1. 人本来都有一死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻,是因为他们在为什么而死上有区别。 2. 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。 前些时候承您屈尊赐信给我,教导我谨慎地接人待物,并担负起向皇帝推荐人才的责任。 3. 古代富贵但名字磨灭的人,多得数不尽,只有卓越不凡非同寻常的人着称于世。 4.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。就像左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终于不能被任用,退而着书立说来

必修一重点句子翻译

《劝学》 1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 靛青,是从蓝草中提取的,但是比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝结而成的,却比水还要寒冷。 2、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 君子广泛地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会聪明多智,并且行为就不会有过错了。 3、假舆马者,非利足也,而致千里。 借助车马的人,并不是脚走得快,但是可以到达千里之外。 4、假舟楫者,非能水也,而绝江河。 借助舟船的人,并不是会游泳,但是可以横渡江河。 5、君子生非异也,善假于物也。 君子的本性跟一般人没什么不同,只是君子善于借助外物罢了。 6、积善成德,而神明自得,圣心备焉。 积累善行养成高尚的品德,那么精神和智慧就得到提升,圣人的心境由此具备。 7、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之外;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。 8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 用刀雕刻一下就停止,那么腐朽的木头也刻不断;用刀雕刻永不停止,那么金石也能雕刻成功。 《师说》 9、师者,所以传道受业解惑也。 老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

10、惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 有了疑惑却不跟随老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解决。 11、人非生而知之者,孰能无惑? 人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑? 12、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎! 我学习道理,哪里要了解他的年龄比我大还是小呢? 13、生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 出生在我之前的人,他得知真理本来比我早。 14、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 因此无论地位显贵还是地位低下,无论年纪大的还是年纪小的,(只要是)道理存在的地方,就是老师存在的地方。 15、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因而引起的吧? 16、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 那些孩子们的老师,是教孩子读书来帮助他们断句的,尚不是我所说的给人传授道理、给人解释疑惑的老师。 17、位卑则足羞,官盛则近谀。 以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,以官位高的人为师,就近于谄媚。” 18、巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 巫医、乐师、百工这些人,君子们是不屑提及的,现在士大夫的智慧反而赶不上(这些人),多么奇怪啊! 《赤壁赋》 19、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 不一会儿,月亮从东山上面升起,在斗宿和牛宿之间逗留不前。

必修一至必修五文言文重点语句翻译

《劝学》 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 君子生非异也,善假于物也。 积善成德,而神明自得,圣心备焉。 用心一也。 《师说》 师者,所以传道受业解惑也。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。 《赤壁赋》 清风徐来,水波不兴。举酒属客。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。 《始得西山宴游记》 日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。 醉则更相枕以卧,卧而梦。 以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 《指南录后序》 会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。 予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。 翌日,以资政殿学士行。 予羁縻不得还。 则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。 夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。 得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃。 穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。 间以诗记所遭。 使来者读之,悲予志焉。

以父母之遗体行殆,而死有余责。 然微以自文于君亲,君亲其谓予何! 《五人墓碑记》 其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣。 呼中丞之名而詈之,谈笑以死;断头置城上,颜色不少变。 有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。 一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门、佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉? 令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之。 《烛之武退秦师》 既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。 微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。 《谏太宗十思疏》 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著 有善始者实繁,能克终者盖寡。 虽董之以严刑,震之以威怒。 载舟覆舟,所宜深慎。 奔车朽索,其可忽乎? 诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人。 简能而任之,择善而从之。 《廉颇蔺相如列传》 使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。 求人可使报秦者,未得。 均之二策,宁许以负秦曲。

必修一文言文句子翻译

翻译下列句子 1、以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾难。 译: 2、佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。” 译: 3、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。 译: 4、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。 译: 5、若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。 译: 6、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 译: 7、且君尝为晋军赐矣,许君焦瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。 译: 8、夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。秦伯说,与郑人盟。 译: 9、微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。 译: 10、微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。 译: 11、秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。 译: 12、樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之。译: 13、"秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。 译: 14、樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”

15、臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。译: 16、今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣! 译: 17、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。 译: 18、复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去,终已不顾。译: 19、既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 译: 20、燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,比诸侯之列。译: 21、至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:"北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。 译: 22、诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得上。 译: 23、是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。译: 24、轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。” 译: 25、遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。 译:

必修五文言文翻译练习及答案

必修五文言文句子翻译 《归去来兮辞》 1.既自以心为形役,奚惆怅而独悲! 2.悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 3.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣。 4.策扶老以流憩,时矫首而遐观。 5.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,扶孤松而盘桓。 6.归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求? 7.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 8.善万物之得时,感吾生之行休。 9.寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之? 10.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?11.尝从人事,皆口腹自役。 12.耕植不足以自给 13.问征夫以前路,恨晨光之熹微。 14.农人告余以春及,将有事于西畴。 15.情在骏奔 16.或棹孤舟 17.乃瞻衡宇,载欣载奔。 《滕王阁序》 1.天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。 2.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 3.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。 4.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

5.俨骖騑于上路,访风景于崇阿 6.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 7.雄州雾列,俊采星驰。 8.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。 9.层峦耸翠,上出重霄 10.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。 11.兰亭已矣,梓泽丘墟。 12.望长安于日下,目吴会于云间。 13.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回 襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。 宾主尽东南之美 怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 18.钟期既遇,奏流水以何惭? 腾蛟起凤,孟学士之词宗 四美具,二难并 21.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。 《逍遥游》 1.齐谐者,志怪者也。 2. 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 3. 水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 4.背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 5.奚以之九万里而南为? 6.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。 7.小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?

必修一翻译句子

必修一重点文言句子 翻译下列句子 《左传》 1.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 2.夫晋,何厌之有? 3.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 4.微夫人之力不及此。 5.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。《荆轲刺秦王》 1、秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?

2、微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。 3、樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之! 4、吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。 5、秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。 6、臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。

7.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。 8.既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 9、愿大王少假借之,使毕使于前。 10、轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见(xiàn)。 11、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。 《鸿门宴》句子翻译 1旦日飨.士卒,为.击破沛公军! 2楚左尹项伯者,项羽季父也,素善 ..留侯张良。 3张良曰:“谁为.大王为.此计者?”4距.关,毋内.诸侯,秦地可尽王也。

5张良曰:“秦时与臣游.,项伯杀人,臣活.之;今事有急,故幸.来告良。”6籍.吏民,封府库,而待将军。 7旦日不可不蚤.自来谢.项王。 8不如因.善遇.之。 9所以 ..遣将守关者,备他盗之出入与 非常 ..也。 10将军战河北 ..,然不自意 ..,臣战河南 能先入关破秦,得复见将军于此。 11今者有小人之言,令将军与臣有郤.。 12项王即日因.留沛公与饮。 13若.入前为寿,寿毕,请以剑舞,因.击沛公于坐,杀之。 14不者 ..皆且为.所虏。 ..,若属

人教版版高中英语必修二重点语法汇总

选修2重点语法汇总 Unit1 限制性定语从句和非限制性定语从句 定语从句可分为限制性定语从句和非限制性定语从句 什么是限制性定语从句? ?Anyone should be punished. Anyone who breaks the rules should be punished. 也就是说,如果一个句子去掉定语从句后,主句的意思不是所要表明的意思,那么这个定语从句就是限制性定语从句。 什么是非限制性定语从句? 就是不用限制先行词的定语从句。译成汉语时,主句和从句可以分别翻译,互不影响。最大的特点就是先行词后面有逗号隔开。 ?She is good at speaking French, which she lea rned at school. ?This book was written by Jack, who was here a moment ago. ?I have some friends, some of whom are teachers. 限制性定语从句的连接词可以用who, whom或whose, which。不用that,也不能省略。?She had eight children, three of whom became soldiers. ?Their teacher is a Japanese, whose wife is a Chinese. ?My sister, who is a nurse, got married last month. ?China has hundreds of islands, the largest of which is Taiwan. 非限制性定语从句还可以用when或where引导。 ?She is going to Shanghai, where she was born. ?We will go hom e next week, when we won’t be so busy.a

英语必修一unit1句子翻译练习

Module 1 Unit 1 1. 好朋友就是能和你分享快乐和忧伤的人。(share…with) 2. 如果你们两停止争斗并努力好好相处,我将不胜感激。(be grateful, get along with) 3. 这是他第一次用电子邮件与笔友交流。(the first time, communicate with) 4. 爱好是不会让你感到厌倦的——你投入的时间越长,乐趣越多。 (the more… the more; devote to; get tired of) 5.网络使人们即使身处世界的不同角落也完全可能面对面地交流。(face to face; even if;entirely) 6.根据新闻报道,是天气决定神舟七号发射的准确时间。(according to, it is ….that强调句 ) Keys: 1. A best friend is someone who can share happines s and sorrow with you. 2. I would be grateful if the two of you stopped fighting and tried to get along with each other. 3. This is the first time he has used e-mail to communicate with his pen pal. 4. A hobby is s

omething that you never get tired of—the more time you devote to it, the more fun y ou have. 5. Because of the Internet it is now entirely pos sible for people to communicate face to face, ev en if they are in different parts of the world. 6. According to the news report, it is the weathe r that will determine the exact launch time of Shenzhou Seven. Module 1 Unit 2 1.现在, 每年有超过100万的旅客来广州观光旅游. (at present, more than) 2. 他们的友谊是建立在多年相互开放沟通的基础上的. (base on, communication) 3. 世界淡水资源十分有限,因此我们必须充分利用。 (make use of, resources) 4. 我将十分乐意参加任何能丰富我对世界认识的讨论。(take part in, enrich) 5. 不管你相不相信, 我们已经逐渐地可以用英语流利地表达自己了. (believe it or not, gradually, express, fluently)

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