中国古代玉器鉴赏分解
中国古玉鉴定大全：高古玉特征，断代详解，看完不后悔
鉴赏高古玉有许多方法。
除了传世品，高古玉深藏地下两三千年以上，会发生一些'质变'，比如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现。
不同的物质沁入玉器里面，就给玉器带来了各种各样的颜色，叫做沁色。
有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等。
受沁程度要因土壤、气候、压力、温度等条件而异。
这些色沁一般都由表及里地去分布，有一种层次感、灵动感和通透感，看上去很自然，很舒服。
而现代沁染的玉器，发色死，附在表面，没有层次感。
第一部分:从古玉的特征鉴定下面介绍几个简单的方法来鉴别古玉！1、古玉必须有老旧感，发自玉质肌理内部的老旧，而不是表面的一层。
原因很简单，长期埋在地下的玉器，玉质的内部受沁开始变化，老旧感是由内而外的。
作假的玉质很新很嫩，表面做旧看上去似乎很旧，被蒙骗上当。
2、包浆；真正的包浆是整体布满的（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）包浆就是玉质长时间受空气氧化，自然形成的皮壳（只要露在空气中都会被氧化）尤其是在沁的表面也有包浆，这点很重要，表面有一层玻璃光。
作假的一定会破坏玉质表面，使表面失去光泽，沁上也没有包浆（时间短与空气氧化不充分）（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）3、沁；有内沁和外沁内沁更重要，一定是发自玉质内部的受沁状态，沁色浓重过度自然，自然的晕散状态，不论是块状，丝状都显得那么天然。
对于受土沁的天然蚀孔（放大镜下特征是外口小内堂大，并伴有结晶体）一定是真古玉，无法作假。
外沁是活的，经过盘玩会变浅或者没有了，一旦入水后又会浮出表面。
4、自然的开裂钝化（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）在裂缝部位用放大镜就可以看到像久旱的土地的裂缝一样，缝隙表面呈V字形钝化、自然。
看见这个特征真古玉无疑。
新的作假的裂缝都是闭合紧密的。
5、古玉的自我修复粘合状玉浆古玉有自我的修复功能，在裂缝处经常会看见一种粘合状玉浆，这种状况比较神秘，不是短时间就可以形成的。
古玉痕迹学鉴定
线条流畅自然，深浅不一
线条可能过于均匀，缺乏自然感
观察线条的流畅度和深浅变化
拉丝镂空痕迹
真品拉丝
痕迹凌乱，有不规则斜线
痕迹可能过于规整，缺乏凌乱感
注意痕迹的凌乱度和不规则性
仿品电动拉丝
痕迹过于均匀，缺乏自然感
-
观察痕迹的均匀性和自然感
打磨痕迹
真品打磨
痕迹细腻，有层次感
痕迹可能过于平滑，缺乏层次感
注意痕迹的细腻度和层次感
电动打磨
痕迹均匀，但缺乏自然感
-
观察痕迹的均匀性和自然感
抛痕迹
硬质工具抛光
痕迹略显粗糙，有颗粒感
痕迹可能过于平滑，缺乏颗粒感
注意痕迹的粗糙度和颗粒感
软质工具抛光
痕迹细腻，有柔和感
痕迹可能过于均匀，缺乏柔和感
观察痕迹的细腻度和柔和感
氧化腐蚀痕迹
自然氧化腐蚀
痕迹自然，有层次感
痕迹可能过于均匀，缺乏自然感
注意痕迹的自然度和层次感
伪造腐蚀痕迹
痕迹可能过于刻意，缺乏自然感
-
观察痕迹的自然度和真实性
存世磨损痕迹
自然磨损
痕迹自然，有层次感
痕迹可能过于均匀，缺乏自然感
注意痕迹的自然度和层次感
伪造磨损
痕迹可能过于刻意，不符合常理
-
观察痕迹的合理性
观察痕迹的旋转状和层次感
钻痕
实心钻痕迹
钻孔较小，边缘有磨损痕迹
钻孔可能过于规整，边缘平滑
注意钻孔的大小和边缘的磨损情况
管钻痕迹
钻孔较大，孔壁可见螺旋纹
螺旋纹可能过于均匀，缺乏自然感
观察孔壁螺旋纹的均匀性和自然感
阴刻线痕迹
硬质刻划
中国历代玉器器型特点分析
中国历代玉器器型特点分析一、历代玉器工艺特点新石器时代的玉器主要有玉琮、玉璧、玉斧、玉圭、玉璜、玉块及各种鸟兽。
以有孔玉及平面玉器为多。
动物造型较简单，着重于头部刻画，身体则与玉石形近的几何体，头部又较重视眼目的表现。
此时玉器虽片状为多，但磨得很平的平面极少，凡平面之处，中部皆微微隆起，边缘较薄或有坡，如器物的主平面平如刨板，就应考虑这件器物是否为伪制品了。
夏代玉器新石器时代后期，在中原地区居住着许多不同血缘关系的父系氏族部落。
这就是历史文献中常说的“黄帝—颛顼—帝喾—尧—舜”五帝时期，五帝是当时氏族部落的酋长成部落联盟长。
各部落联盟彼此之间经历了大约4000年之久的兼并和战争。
长期残酷的征战，彼此间相互同化，最终形成后来的汉民族。
直至舜禅让干禹，继之“禹传启，家天下”，终于到启时建立了夏玉朝。
这是我国历史上第一个奴隶制国家，标志着中华大地上的古老人类终于跨进了文明的门槛。
夏朝是一个崇尚玉文明的国度，玉器制作技术在夏朝有长足的发展，形成了夏朝独特的玉器文化。
商代玉器，属于生产工具和礼器器形的有玉刀、玉斧、玉铲、玉璧、玉璜以及单体的玉制鱼、鸟、兽。
钻孔有两种，一种是一面钻孔，另一种是两面钻孔，孔眼两端大，中部细、蜂腰状。
许多商代玉器孔内留有螺旋形琢磨痕。
周代玉器，玉戈、玉琮趋向小型化，圭呈细长形。
春秋战国玉器，佩玉大量增加，丧葬用玉也较多。
玉龙种类较多，一般为蛇形。
汉代玉器，器形除玉璧、玉环、鸡心佩、剑佩、带钩外，各种用于殉葬的明器和各式容器、玩赏品大量出现。
唐代玉器，大量出现花鸟、人物图案，器物多生活气息，有实用价值的杯碗增多，另出现新型饰件和表示官阶高下的玉带饰物。
宋代玉器，仿古玉器极多，有玉环、玉剑饰、玉璧等。
仿古玉给人似古非古、似今非今感觉。
宋代玉鸟、玉鱼数量也较多。
明代玉器，早期多选用白玉，雕刻精致，有宋元遗风。
明中晚期玉器，南北差异较大；北方玉器浑厚，加工较粗。
明晚期苏州一带制玉、选料精细，工艺讲究。
明清玉器鉴赏与收藏
明清玉器鉴赏与收藏（手把手传授，高清图解）！2011-09-18 13:22来源：股票博客作者：K功夫K分类：操盘技巧玉器历经唐宋的发展演变后，至明清时期迎来了历史上的又一次高峰，从规模到数量、品种，均达历史最高。
明清玉雕的材质主要以新疆和田白玉为主，又有被视为“杂玉”的玛瑙、水晶、翡翠、琥珀、绿松石等，其中清早期在宫廷始见的翡翠应用更为历代之冠。
明代冶玉工艺在新疆大量玉材运往关内的有利条件下，得到了很大的发展，工艺最兴盛的地区为北京、扬州、苏州等地。
明代中晚期，苏州的琢玉工艺发展非常迅速，在继承前代的基础上，技法不断提高，作坊林立，人才辈出，出现了很多著名艺人。
见于记载的有：陆子刚、刘沧、贺四、李文甫、王小溪等，他们都是善于雕琢精巧小品的能手。
明代玉器的类型和宋元时期没有很大的差异，大体可以分为装饰品、实用品、艺术品和仿古器四大类。
清代玉器制造的全盛时期是乾隆时期，乾隆皇帝非常喜爱玉器，对夏、商、周三代的古玉进行广泛收集，并进行认真的分类鉴别，对于制作较粗糙的玉器，交由清宫造办处加工改制，因此清代宫廷遗留下来的玉器中常见旧玉后刻花、旧玉新做工。
此外，北京造办处、扬州和苏州云集了众多的能工巧匠，雕琢精益求精。
从加工技术、装饰纹样各方面看，均达到玉器发展的最高水平。
下面就明清玉器品种加以详细介绍。
玉带钩与玉带扣玉带钩在明清之时已成为装饰把玩的仿古玉器。
明代玉带钩保存下来的数量很大，例如苏州虎丘王锡爵墓中出土有玉带钩，上海明墓中也有出土。
明代玉带钩有琵琶形、螳螂肚形、条形、圆棒形，也有的雕作龙、蠄、鸟、兽等形。
还有一种一半为钩，一半为环，分别镶嵌在玉带钩两端的称为玉带扣。
清代玉带钩做工比明代精巧，抛光度也很高。
钩头多样，别具匠心，艺术水平较高。
有些雕龙、凤、蠄的大钩，可称是玉带钩中的重器。
玉带扣形如两个方板，一板为钩，一板为扣，两板可扣接，其上镶嵌宝石碧玺，带扣可接较宽的腰带。
虽然清代玉带钩花样繁缛，但无论是工艺水平还是艺术水平，都缺乏汉代严谨、流畅的风格，难以与汉代玉带钩比肩。
中国玉器鉴赏
中国玉器鉴赏一、新石器时代和青铜时代玉人头饰新石器时代龙山文化。
乳白色，局部有褐色浸蚀。
体扁平，头像作侧视，以阴线刻一橄榄形目，头顶有一椭圆形发髻，鹰钩形鼻，嘴微张，脑后有外凸的耳形脊。
头下有颈，嘴角处有一个穿圆孔，可供佩系。
陕西神木出土。
现藏陕西省博物馆。
高４.５厘米穿孔玉斧新石器时代大汶口文化。
淡黄色。
体扁平，顶部微呈弧形，两边斜直，刃部较宽，两面刃，较锋利。
顶端一圆形穿孔，两面钻透。
四边较薄，中间较厚，通体磨光。
制作精美，无使用痕迹，是权力或财富的象征物，为部落首领所占有。
１９５９年山东泰安大汶口遗址墓葬出土。
现藏山东省博物馆。
长１７.８厘米厚０.９厘米刃宽７.２厘米孔径１.２厘米穿孔玉斧新石器时代大汶口文化。
青色。
长方形，顶端平整，两侧斜直，刃部较宽，两面磨刃，略呈弧形，四边较薄，中间较厚。
通体磨光，靠近顶端有一圆孔，两面钻透。
此件制作精致，是权力或财富的象征物，为部落首领所占有。
１９６０年山东曲阜出土。
现藏曲阜市文物管理委员会。
玉璇玑新石器时代大汶口文化。
玉质泛白色。
体扁平，中央有圆孔，形似变形的环。
外缘有三个形状相同、且均向同一方向旋转的锯齿状凸脊，凸脊之间各有每三齿为一组的锯齿四组。
全器计有相似大凸齿三个、小凸齿十二组三十六个，等距分布。
是观测天象之器，或是织机上某一部件，有待研究。
１９７８年山东滕县出土。
现藏滕州市博物馆。
径８厘米人面纹玉佩饰新石器时代大汶口文化。
墨色。
体扁平，呈四边略外凸的方形，背部中央有一垂直的凸脊，脊上有一横穿，可供穿系。
正面刻人面纹，面部正视，以阴线刻橄榄形眼眶，眶内饰一横线作目，双目相连，等腰三角形纹作鼻，横道弦纹作口。
虽五官比例不甚协调，但轮廊俱现，为大汶口文化较早的人面形玉饰。
山水滕县出土。
现藏滕州市博物馆。
高３.２厘米宽３.９厘米兽面纹玉(石奔)新石器时代龙山文化。
青中泛黄色，通体抛光。
原断为两截，受土浸，表面形成不同颜色。
体扁平，呈长方形，背部平直，刃部稍宽，一面刃的坡面较宽，另一面较窄。
徐家岭楚墓出土玉器赏析
AppreciatION 鉴赏42徐家岭楚墓位于河南省淅川县南约50公里处丹江口水库西岸的龙山脚下，此地又称凤凰头。
20世纪90年代初，河南省文物考古工作者在徐家岭发掘清理了10座战国早期的楚国贵族墓葬。
虽然这10座墓葬遭到盗墓分子不同程度的盗掘，但仍出土了2000余件青铜器（其中有铭文者17件）和200余件玉器。
本文选取了徐家岭楚墓中出土的部分制作精致、保存完好的玉器介绍如下，以供读者品鉴。
1.龙形玉佩（图1）长9.4厘米，宽3.3厘米，厚0.3厘米。
青白玉，青白色，两面均有牙白色沁斑。
质地细腻，半透明。
透雕。
龙弓身，翘尾，背部有一个对穿圆孔，下部有三个对穿圆孔。
尾部有齿脊。
两面纹样相同，均阴刻卷云纹和斜线纹。
2. 龙形玉佩（图2）长8.9厘米，宽3.1厘米，厚0.4厘米。
青白玉，青白色，两面均有较大的牙白色沁斑。
质地细腻，半透明。
透雕。
龙弓身，翘尾，背部有一个对穿圆孔，下部有三个对穿圆孔。
尾部有齿脊。
两面纹样相同，徐家岭楚墓出土玉器赏析杨海青 景润刚皆浮雕卷云纹。
3.卷云纹玉璧（图3）直径10.3厘米，好径4.9厘米，厚0.5厘米。
青玉，深豆青色，受沁后大部分呈深褐色，微透明。
体较厚，有内、外廓，断面呈长方形。
两面均饰卷云纹和网纹。
该器制作规整，雕工细腻，是不可多得的玉器佳作。
4.卷云纹玉璧（图4）直径9.3厘米，好径4.7厘米，厚0.5厘米。
青玉，深豆青色，受沁后大部分呈深褐色，微透明。
体较厚，有内、外廓，断面呈长方形。
两面均饰卷云纹和网纹。
5.卷云纹玉璧（图5）直径4.4厘米，好径2.1厘米，厚0.3厘米。
青白玉，淡青色，半透明。
体较薄，断面呈长方形，有内、外廓。
两面纹样相同，皆饰两周卷云纹。
6.谷纹玉璧（图6）直径4.7厘米，好径2.2厘米，厚0.7厘米。
青白玉，青白色，内有云母，暴露处呈银白色。
玉质较差，半透明。
体较厚，断面呈长方形，有内、外廓。
两面纹样相同，均饰隆起的卷谷纹。
谷纹因其像春天谷粒发芽123456编辑|薛续友AppreciatION 鉴赏43的形状而名，是战国时期玉璧上最常见的纹饰。
西汉墓葬中的国宝级古玉赏析（附10件国宝精图）
西汉墓葬中的国宝级古玉赏析（附10件国宝精图）安徽历代出土玉器层出不穷，种类繁多，内涵丰富，其中西汉出土玉器最为丰富，不仅玉质优良，而且设计新颖。
这里选取巢湖市放玉岗、北山头和涡阳县石弓山西汉墓出土的10件精美玉器，供藏友们鉴赏。
卮，古代一种盛酒器，流行于战国和两汉时期，主要有玉卮、漆卮、铜镶卮等。
这件西汉朱雀衔环玉卮，为和田玉雕琢而成，玉质温润有光泽，局部有黄褐色沁痕。
卮为圆筒形，平底，三足，高9.8、口径7.91、底径7.4、壁厚0.3厘米。
卮的一侧高浮雕一只展翅欲飞的朱雀，头高出卮口，口衔绞丝活环，双目微凸，两耳上翘，两腿立于高浮雕螭虎的背部。
螭虎圆眼，张口，尖爪，胸部阴线刻“滴水纹”，绞丝尾呈“S”形向上翻卷。
卮的另一侧高浮雕一只立熊，神态灵动，与朱雀相呼应。
熊身弯曲呈环形扳手，扳手的两侧浅浮雕两只凤鸟。
整个器身图案自上而下分为五层：第一层浅浮雕兽面纹;二层和四层均为浅浮雕勾连云纹;三层为浅浮雕龙纹;第五层为浅浮雕龙凤纹。
古代的卮主要由盖和卮体组成，该玉卮无盖，是原本无盖，还是有盖已被毁坏，不得而知。
从考古发掘出土的卮来看，这件西汉玉卮具有战国的遗风，上下左右四方连续纹饰，组成的图案相互对称，构图主次分明，布局错落有致，雄浑古朴。
整器集高浮雕、浅浮雕、平雕及镂雕、阴线刻等多种技法于一器，设计新颖，雕琢精细，堪称古代玉雕一绝，代表了西汉玉器雕琢技术的最高水平，是当之无愧的国宝级文物。
此件和田青玉雕琢的玉卮，通高11.2、口径6.7、底径6.6、壁厚0.4厘米。
卮身为圆筒形，由盖和器身两部分组成，以子母口相扣合。
盖的中央饰柿蒂纹，边缘等距离高浮雕三组漩涡纹。
突出的是卮身高浮雕一昂首挺胸的朱雀，雀体拱曲形成环形扳手。
朱雀尖嘴(微残)，两眼炯炯有神，双冠分开微向上翘，胸部圆平，阴刻一“几”字纹。
浅浮雕的双翅如同绸带上下翻卷，短腿利爪，两腿之间浅浮雕一心形纹饰。
卮的周身以谷纹为主，云纹为辅，平底，三足，底部阴线饰柿蒂纹和流云纹。
夏、商、周玉器鉴赏
夏、商、周玉器鉴赏夏代（约前2070～前1600）玉器是新石器时代玉器的继续，也是商代玉器的开始，夏代玉器肩负着承匕启下的重要转折作用。
商代（前1600～前1 046）玉器踩着夏代玉器的肩膀，达到了一个新的高度，并且与青铜器结伴，成为奴隶社会主要文明的标志。
据《太平御览》引《风俗通》资料披露：武王灭商时，曾“俘商旧玉亿有百万”。
商代玉器不仅数量众多，还造就和培养了一大批技艺极高的玉工。
西周（前1046～前771）。
西周早期玉器，无论在造型、纹饰，还是在刀工、选材等方面，都笼罩着商代玉器的浓浓的影子。
西周晚期玉器，是挣脱了商代玉器因袭重压的新颖玉器，它特别注重曲线的琢磨，着力营造曲线的审美感，出现了中国治玉史上第一个“美雕时代”。
历史学家总结说：夏玉尚忠，商玉尚质，周玉尚文。
所谓忠，就是“尽已”（朱熹语），就是精深。
刀工精确并且深沉是夏代玉器的主要特征。
所谓质，就是“中正无邪”追求“遗华反质”式的古朴。
所谓文，就是纹理、文华、文采。
（《礼记·乐记》），商代刀工文采。
《文心雕龙·原道》：“逮及商周，文胜其质。
”周代玉器纹饰之美，是被历代占玉学者所公认的。
夏、商、周玉器的特征一、主流纹饰：夏商周玉器的主流纹饰有方格纹、方折纹、连弧纹、太阳纹（涡纹）、四蒂纹（柿蒂纹）、齿纹、竹节纹、T形纹、S 形纹、蕉叶纹、龙鳞纹（商代龙鳞纹类似蒂纹，周代龙鳞纹呈铲形或“加点铲形”或“三柿形”）、蛇纹、虺纹、蝉纹、龙纹、兽纹和人物纹等。
商代龙纹佩（上图）龙颈饰龙鳞纹，龙身饰连弧纹，龙脊饰齿纹。
商代玉刀（上图）刀面饰有方格纹、T形纹、S形纹和三角纹。
商代石牛（上图）中科院安阳工作队发掘出来的商代石牛身上饰有方折纹、卷云纹、连弧纹和勾连叶形纹，刀工与纹样比起来玉雕来，几乎是一模一样。
西周玉器上所饰的方折纹、连弧纹、柿蒂纹和卷云纹（左下）商代玉器所饰方折纹（右下）商周玉羊角饰竹节纹（上图）安阳殷墟五号墓出土的玉刀上饰有S形纹和柿蒂纹（上图）安阳殷墟五号墓出土的双龙璜表面饰有铲形和柿蒂形龙鳞纹。
古玉器鉴赏演示文稿3
簋是古代盛放黍、稻、粱等熟饭食的容器。与鼎 一样，簋同样是当时礼仪等级制度的重要象征。 周礼中规定，天子享用九鼎八簋，诸侯享用七鼎 六簋，大夫享用五鼎四簋，不能随意超越。
玉簋（明） 高7 CM 宽13.8 CM
商代 玉簋通高12. 5厘米1976年河南省安阳市殷墟妇好 墓土现藏中国社会科学院考古研究所 玉器中的尊彝，从来都是奇珍，这件青玉簋便是殷墟最 杰出的遗宝之一。
玉云纹高足杯（汉） 尺寸：高9.7cm 径4.6cm 清宫旧藏 说明：玉料青白色，局 部有深褐色沁斑。体圆 形，直口，深腹，高足， 有圈形柄。杯身饰弦纹 与流云纹。 这种形式的玉杯， 始见于秦，两行最流行。
玉夔凤纹樽（汉） 尺寸：高12.3cm 口径 6.9cm 足径6.8cm 清宫旧藏 说明：白玉，有褐色沁斑。 玉樽有盖，盖面弧凸，中 心凸起一圆形钮，钮边饰 涡纹及小花瓣，中心钮的 外围凸雕三个旁钮。樽身 表面有带状夔凤纹和谷纹， 间刻小勾连云纹；一侧有 环形柄，柄端有云形鋬， 上饰一兽面纹；底有三个 蹄形足
奁（lián ），为盛物之器。如印奁、诗奁等
玉变形蟠虺纹奁 战国中期 尺寸：高9.5cm 口径 9.3cm 底径9.1cm 说明：白玉，微显青色， 局部有深赭色沁斑。玉奁为 立体圆雕，筒形。底平、中 空可贮物，口沿和近底足处 各浅浮雕勾云纹一周。外壁 满饰变形蟠虺纹。底镶两块 玉片，外底阴刻绞丝环纹和 S形纹
2、玩赏玉器：指用于陈设、观赏和把玩 的玉器。多见于清代。 主要品种有玉山子、玉屏风、玉香 炉、玉花瓶、玉花插、玉佛、玉观音 、玉兽、玉人、鼻烟壶等。 商周时期：无孔小件圆雕玉器可能 是玩赏玉器，主要是玉兽。
清中期 青玉高僧参禅山子 高14.5cm
清乾隆 紫檀嵌玉御制诗文壁 瓶 高18cm叶紫檀壁挂赏瓶，纹 饰繁狡优美。颈及腹各嵌三式上 佳白玉，计六事。五件玉饰皆长 方，概减地起阳线碾夔纹，图案 华丽典雅，线条优美，治艺超群， 不愧为乾隆精品。腹中一件呈梯 形，以工整隶书阴辙御制七绝一 首，诗云：“萼承露叶受风斜， 那识东篱处士家。虽是此花名冒 菊，可知还有出蓝花。”虽是玉 堂小壁挂，而用料奢华，耗工巨 大，豪门皇族之霸悍，令人叹为 观止。
中国古玉器(商-汉)的分类及特征简析
中国古玉器（商-汉）的分类及特征简析本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！中国玉器源远流长。
据考证，中国玉器诞生于原始社会的新石器时代早期，距今已有七八千年的历史。
七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，装扮自己，美化生活，由此揭开了中国玉文化的序幕。
玉器作为一种高层次的文化载体，对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣等方面产生了深刻影响。
中国玉器与漆器、丝织品、瓷器一并被称为中国的四大文化。
其中又以玉器产生最早，文化内涵最为丰富。
古玉器的文化内涵不仅包括设计艺术、碾琢工艺、文字记载等，而且还包括古玉器丰富的价值、礼仪功能、宗教功能、经济价值和装饰功能。
玉文化是人类在改造自然和社会发展的过程中逐步形成的，通过玉器材料的特殊属性，寄托和展现古人思想意识。
玉器是远古先民顶礼膜拜的神物，是森严礼仪等级制度的象征，是古人审美观念的表现，更是中华民族美好品德的化身。
新石器时代以后的各个朝代，都有大量的玉器生产、使用。
玉器同金属器及陶瓷不同，它比较坚固耐用，又不能熔炼改制，因而古人制造的玉器，一部分被葬人地下，一部分自然消失，还有很大一部分流传于世，成为人们的收藏品在中国，收藏古玉器的风气极盛，收藏古玉的人也极多。
据雅昌艺术网统计，1994年，经各种拍卖公司拍卖的玉器达3万余件，囊括新石器时代以来的各种文化，例如:夏、商、西周、春秋、战国、秦、西汉、东汉、三国、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、辽、金、元、明、清、民国等各个历史时期。
收藏玉器种类涉足礼玉、兵器及剑饰、葬玉，以及生活用品类、文房用品类、佩玩件等，几乎包括历史卜所有出现的玉器品种。
古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化，是古代人们道德和文化观念的载体。
出土的玉器基本卜出自有身份和地位的大中型墓葬中。
秦汉玉器特征及鉴别PPT课件
21
（2）制作特征
随着铁质工具的不断进步，治玉工艺的复杂
性提高，高浮雕、圆雕、镂空的作品明显增多。 器物表面的抛光达到很高水平，有人推测当时 已出现“布轮”和极细的抛光粉抛光。汉代有 一种简洁的斜刀琢玉技法，琢出动物生动形象， 称之为“汉八刀”。汉代玉器的纹饰雕刻花样 丰富多彩，有勾云纹、卷云纹、谷纹、蒲纹、 兽面纹、龙纹、凤纹、螭纹、熊纹、虎纹、蝉 纹、束丝纹、童子骑羊纹、圆圈纹、龙马纹、 列星纹、人物纹、四灵纹等。东汉玉器多用技 艺成熟的阴线刻饰。
42
04.10.2023
玉卧羊，汉，高3.1cm，长 5cm，宽2.2cm。清宫旧藏。 玉羊为圆雕，玉料青白色， 局部有褐色沁斑。羊卧姿，昂 首目视前方，眼睛以阴线刻成 圆形，外圈加弧线。双角弯曲 盘于头后方两侧，颈下及身体 两侧以平行的短线饰作羊毛。 前足一跪一起，后足贴卧于腹 下。 玉羊的造型自商代即已出 现，汉代时圆雕玉羊的造型已 十分准确，多为静态卧形，身 体肥硕，背部丰满，短颈，嘴 部似榫凸，羊角雕琢细致，大 而夸张，一般向下盘旋弯曲， 羊身上多有阴线细纹为饰。此 类玉羊用作玉镇或陈设品。
33
04.10.2023
玉辟邪，汉，长13.2cm，宽
4.8cm，高8.6cm。
玉料青褐色，圆雕异兽，卧状，
圆目，张口，头顶有角，身有翼， 长尾。
汉代，造型艺术有很大的发展。
许多动物、人物题材的作品形象生
动，取材广泛。其中尤以各种不同
形式的异兽最引人注目。这些异兽
被赋予了超自然的特性，造型上有
很强的气势。目前，在汉代遗址的
04.10.2023
3
（2）玉器种类
目前 出土玉器主要为装饰类和礼仪类，工
具类少见，生活用品也不多见。装饰类有 璧、环、璜、带钩、玉剑饰、玦、觿、鸟 形佩、鱼形佩、蝉形佩等；礼仪类有圭、 璋、璧、琥、双龙首璜、玉俑；日用类有 杯。
玉之美，钺之礼——中国古代玉钺赏析
AppreciatION 鉴赏玉缘AppreciatION 鉴赏钺是中国古代一种兵器，其最早可能起源于生产工具石斧。
许慎《说文解字》曰：“钺，大斧也，一名天戉。
”《尚书·顾命》曰：“钺、铖同兵类，脱胎斧。
大者钺，小者铖。
一人冕执钺，一人冠执铖。
” 钺从形态上看就是大斧，主要区别是斧刃相比钺较窄，钺刃宽大一些，呈弧形，似新月。
玉钺是择石之美者以玉而制成，出现于原始社会末期阶级社会即将产生的历史时刻。
玉钺结合了美玉高贵的秉性和武器杀伐的气息，它更多的不是一种实用器，而是体现世俗权力和身份地位的指示物。
文史学家吴其昌认为，“王”字由“戉”发展而来。
考古学家林沄在1965年发表文章《说王》，首先提出中国古代钺作为军事统率权的象征而演变为王的权杖，说明中国王权起源于军事统率权，已被众多专家接受，而且不断被新的考古发现所证实。
他还说到“扬”和“钺”是同义字，而且 “王”的读音可能与“扬”有关。
由象形字看，“扬”字就是一个人手举权杖，或是双手举起一个“王”。
玉钺作为刑具和专用礼器的出现，标志着礼乐制度为核心的等级时代的起始。
我国早在8000多年前的兴隆洼文化就出现斧钺同形的玉斧。
这件玉斧（图1）出土于内蒙古自治区敖汉旗兴隆洼遗址173号房址，长7.3厘米，宽5.2厘米，厚1.2厘米。
青灰色，玉之美，钺之礼——中国古代玉钺赏析梁 爽１２３编辑|朱慧敏AppreciatION 鉴赏夹杂黑色斑点。
器体平面近似梯形，顶部略厚，较呈斜弧状，两侧略弧，刃部平直，较宽，器体中部有道纵向凹槽。
这是目前所知时代最早的玉斧雏形。
到了距今约6000年前的红山文化和凌家滩文化，玉钺数量逐渐增多。
红山文化中玉钺相对较少，仅在三官甸子城子山遗址、牛河梁红山遗址第十六地点和牛河梁红山文化第二地点一号冢石棺墓中出现，且多数葬于胸部，圆角方形，三面有刃，中间有一圆孔，素面。
而凌家滩出土玉钺的数量较多，主要以长扁弧刃为特点，两面均衡磨制，其厚度很薄，基本为扁长形，制作工整。
汉代精品玉器鉴赏：出神入化，巧夺天工
汉代精品玉器鉴赏：出神入化，巧夺天工人们通常把战、汉时期及其以前的玉器称为高古玉,业内有专家认为,高古玉是艺术收藏品中的顶级奢侈品。
而充满浪漫、神秘、张扬、大气、精美、珍贵的汉代玉器又是这类顶级奢侈品中的极品。
汉代，因为儒家道德学说从礼制上维护封建国家制度，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，于是，以礼器、佩饰为主的儒家玉器体系应运而生。
而当时国势强盛，中原同西域的交通来往方便，特别是张骞出使西域以后,新疆和田玉材源源进入中原。
汉代玉器便在继承前朝琢玉精华的基础上把中国古代玉器推到了一个新的发展高峰，并由此确立了博大精深的中国古代玉文化的基本格局。
1汉代玉器的特点：材质: 新疆和田玉被大量使用。
汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉和新疆昆仑山北麓的玛纳斯碧玉以及少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。
而汉代以前和田玉、尤其是和田羊脂白玉的使用是不多见的。
器型：在春秋战国玉器器型上,演化出现了大量新器型。
如葬玉中的金缕玉衣、九窍塞、玉含蝉、玉猪握等。
玉印、辟邪、刚卯、严卯、司南佩、翁仲、玉舞人、玉乐舞俑、玉祭祀人、玉铺首、玉剑具、高足杯、角形杯、鸡心佩等成为汉代玉器的典型代表，影响深远。
2线条及雕工:“汉八刀”，是汉代特有的攻玉刀法,多用宽阴线,线条简洁明快,所琢出部位,看似一刀刀切削而成。
其实,大刀阔斧的的切削面是用砣轮反复琢磨而成,刀痕悉数磨平,工艺要求十二分的严格。
这种雕工以玉猪握、翁仲、玉蝉等器型上多见。
“游丝描”，又叫“游丝毛雕”或双沟碾法。
这种游丝毛雕,是用传说中的“昆吾刀”(刀头类似于现代的金刚钻。
钻石的摩氏硬度为10,而和田玉的摩氏硬度在6~6.5)一刀一刀的刻划而为,故在放大镜下观察,进刀深、出刀浅,呈似断似续状。
明代高濂《燕闲清赏笺》中所说：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细人秋毫，更无疏密不匀交接断续(在放大镜下观察应是似断似续)，俨若游丝白描，毫无滞迹。
中国古玉鉴定大全高古玉特征断代详解看完不后悔
中国古玉鉴定大全高古玉特征断代详解看完不后悔首先，鉴别真假古玉的关键是要了解古玉的特征。
一般来说，古玉的特点有以下几个方面：1.质地：古玉石质地细腻，有光泽，手感温润。
真的古玉是由大自然的玉石经过几千年的沉淀、风化和保藏才形成的，具有自然的纹理和圆润的触感。
而假的古玉则通常是通过人工方式制成的，质地会比较粗糙，不具备天然石材的特点。
2.色泽：古玉的颜色多样，有白色、黄色、灰色、青色等。
真正的古玉色泽沉稳典雅，不刺眼，有一种独特的质感。
而假的古玉通常会使用化学染料进行着色，颜色会比较鲜艳，过于刺眼。
3.纹理：古玉的纹理也是鉴别真伪的重要指标之一、玉石的纹理是由于玉石在地壳运动中的压力和高温条件下产生的，具有自然的纹路和纹理。
真正的古玉纹理通常细腻、均匀，有一种宛如云烟般的质感。
而假的古玉则通常纹理较为粗糙，缺乏自然的感觉。
4.造型：古玉的造型通常多种多样，有方形、圆形、兽面、纹饰等。
但无论造型如何，真正的古玉都有一种独特的精致感和历史感。
而假的古玉则由于制作工艺的限制，通常会有一些瑕疵和不合理的地方。
其次，鉴别古玉真伪还要依据判定其年代的方法和技巧。
古玉可以分为高古玉、商代玉、周代玉、汉代玉、晋代玉、唐代玉、宋代玉、元代玉、明代玉、清代玉等不同年代的玉器。
判断古玉的年代主要从以下几个方面入手：1.纹饰：不同年代的古玉纹饰具有一定的特征和变化。
例如，商代玉器的纹饰一般以兽面纹和神人纹为主，周代玉器的纹饰则更加复杂多样。
因此，通过分析古玉的纹饰，可以初步判断其所属的年代。
2.工艺：不同年代的古玉制作工艺也有所不同。
例如，商代玉器的制作工艺通常较为简单粗糙，而到了汉代则开始出现精细雕刻的玉器。
因此，通过分析古玉的工艺水平和制作工艺，也可以初步判断其所属的年代。
3.风格：不同年代的古玉器的风格也有所不同。
例如，明代玉器通常注重刻画的细腻和造型的独特，清代玉器则通常注重气势和大气的表现。
因此，通过分析古玉器的风格特点，也可以初步判断其所属的年代。
镂冰雕琼——河南博物院藏虢国墓出土玉器赏析
原黄河水库考古队于20世纪50年代在河南省三门峡市北郊，距离黄河岸边600米的上村岭一带发现并发掘了200余座墓葬及车马坑，出土了大批珍贵文物。
到了80年代末，在上村岭墓地发生了盗墓事件，1990年2月，河南省文物研究所与三门峡市文物队联合对被盗残墓进行了抢救性的清理发掘。
从20世纪50年代开始到现在，三门峡上村岭墓地共进行过４次钻探和２次大规模的发掘工作，这使得我们对整个墓地有了一个完整清晰的了解。
通过系统地发掘整理，我们得以知道，整个上村岭墓地是一处排列整齐、等级齐全、保存完整、独具特色的大型邦国国君墓，经过考证，认定三门峡上村岭墓地为西周时期虢国国君及其陪葬墓地。
经过考据器物铭文可以知道，编号M2001号墓的主人是西周晚期虢国国君虢季（图1）。
随葬有众多青铜礼器如7鼎6簋等，还有100余件玉器，放置在墓主人全身以及面部，有玉瞑目、七璜组玉佩、四璜组玉佩等，做工精细，用玉考究，美轮美奂。
除出土文物外，按一定行列摆放的虢季、虢季夫人梁姬及太子陪葬的3座车马坑，紧密地连在一起，是中国目前发掘的规模最大的车马坑群。
虢国是西周重要的姬姓封国，在《左传·僖公五年》中记载：“虢季，虢仲，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。
”虢季墓地发掘获得了大量实物资料，尤其是青铜礼器和组合型玉佩饰的出土，对认识西周晚期与春秋早期的虢国文化面貌提供了重要资料，青铜器上的长镂 冰 雕 琼——河南博物院藏虢国墓出土玉器赏析河南博物院 李 莎 豆晓宇篇铭文也为研究西周方国历史提供了第一手文献资料，使我们对诸侯国贵族埋葬制度及丧葬礼俗有了新的认识，为印证《周礼》的记载以及进一步研究周代礼乐制度提供了依据。
西周时期，在重要场合，如陛见、祭祀、婚嫁、丧葬等，都要按照身份等级佩戴相应的玉饰。
佩玉不仅仅是贵族身份的象征，更是等级的重要体现。
以礼用玉，以玉节礼，逐渐使玉的使用与宗法、伦理、道德融合到一起。
在虢国墓地相继出土许多玉器，不仅品类众多、造型精美、组合繁复，而且具有极高的艺术欣赏价值和学术研究价值。
古玉知识——六器
古玉知识——六器六器即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
礼仪玉器，为三代（夏商周）琢玉品种，为原始古玉中“法器”变化而来。
是指古人在祭祀、朝会、交聘等礼仪场合使用的玉器，常简称为“礼器”或“礼玉”，据《周礼》，主要是指璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器，形状各异。
《周礼.春秋.大宗伯》载：“以玉作六器，礼天地四方。
以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
” 是为“六器”。
玉璧：玉璧是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器一，也是“六瑞”之一。
《尔雅·释器》载：“肉（周围的边）倍好（中间的孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。
”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，一般不再用“瑗”这一名称。
玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉、战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。
玉琮：琮，是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。
最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。
造型最大、制作最精、纹饰最美的史前玉琮，有“玉琮王”之称。
玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器，距今约5100年。
至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。
玉圭：古玉器名。
古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。
为瑞信之物。
长条形，上尖下方，也作“珪”。
形制大小，因爵位及用途不同而异。
《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。
中国国宝级古董玉器欣赏
珍宝玉兽面纹圭玉兽面纹圭，长，宽，厚。
玉料表面经染色呈漆黑色，器身扁而长，一端略宽，有刃，另一端有一孔。
圭两面皆有纹饰，一面中部为阴线兽面纹，兽面的上、下方分别饰阴线绳纹及成组的凸线，另一面的主体纹饰同前一面大体相同，下方有一组凸线构成的变形兽面纹。
目前为止，考古发掘中尚未发现有类似凸线纹饰的玉圭，对这件玉圭的制造年代，学者多有推测，一些学者认为，玉圭应为新石器时代晚期的作品。
玉鹰攫人首佩玉鹰攫人首佩，长，宽，厚。
佩玉料呈青黄色，局部有褐色斑，片状，边缘略薄，两面图案相同。
作品上部为一只展翅之鹰，鹰头侧转，双爪下垂各抓一人首。
作品为镂雕，鹰身上的一些装饰纹用凸起的线条组成，这些工艺同新石器时代石家河文化的玉器工艺类似。
同样题材的镂雕玉器在上海博物馆及天津艺术博物馆都有收藏，带有类似的鹰鸟纹图案的玉圭在一些博物馆也有收藏，有的学者推测这些作品为新石器时代晚期制造。
此佩图案较复杂，鹰翅上端与人首间装饰的含义尚不明确，作品表现的可能是远古时期的氏族图腾，鹰是氏族的徽号，而鹰爪抓的应是战败的敌人之首级。
玉花斑弧刃斧玉花斑弧刃斧，新石器时代含山文化，长，宽。
此玉斧玉料呈青灰色并有较多的自然纹理而形成暗花。
斧为长条形，略扁，刃部呈前凸的弧状，斧顶略窄，近顶部有一圆孔。
此玉斧于1987年在安徽省含山县凌家滩新石器时代墓地的M4号墓葬出土。
墓葬中有大量的随葬玉器，其中包含许多精品，如玉勺、玉龟甲、玉刻图板等，并有大量玉斧。
由此推测，墓主人是地位显赫的人物，所葬玉斧既象征权力，又标志着财产的丰厚。
此件玉斧是随葬玉斧中制作最精致的一件，斧的刃部锋利，有一定的厚度和重量，具有实用性。
其玉材虽因埋葬时间久远而发生了颜色的变化，但仍不失华丽的本色。
斧的表面光滑，磨制精细，顶部略糙，可知顶部原嵌于木柄中因而未将其磨光。
此件作品显示出玉斧由实用工具向礼仪用器的转化。
玉刻图长方形板玉刻图长方形板，新石器时代含山文化，长，宽，厚。
中国历代玉器器型特点分析
中国历代玉器器型特点分析1.新石器时代玉器：新石器时代的玉器多为玉璧、玉珮等。
这些玉器形制基本上是平面凸起，符合当时简朴的器物风格。
同时，新石器时代的玉器还受到了神秘宗教仪式的影响，因此很多玉器上刻有神灵形象和神秘符号，具有极高的宗教意义。
2.商代玉器：商代玉器主要以玉璧、玉龙等形制为主。
商代玉器的特点是形制庄重、纹饰丰富，往往有一种神秘的气息。
商代玉器的纹饰大多是抽象的图案和神兽图案，有的还刻有人物、动物等。
商代玉器通常色调较低，呈灰白色和土黄色。
3.西周玉器：西周玉器最具代表性的是玉琮、玉斧等。
西周玉器的形状更加规整，造型更加规范。
同时，西周玉器的纹饰更加细致，线条更加流畅，呈现出一种平滑和谐的美感。
纹饰上主要以神兽图案为主，体现了西周社会对于神灵崇拜的特点。
4.春秋战国玉器：春秋战国时期的玉器种类繁多，形制多样。
除了传统的玉琮、玉璧、玉斧等，还出现了新的玉器形制，如玉罍、玉杯等。
春秋战国玉器的特点是线条流畅、纹饰简洁、轮廓明快。
春秋战国时期的玉器纹饰多以动物、植物纹饰为主，色彩明亮，呈现出一种活泼轻盈的美感。
5.秦汉玉器：秦汉玉器主要以玉佩、玉璧、玉器等形制为主。
秦汉玉器的特点是造型粗犷、线条笔直，纹饰简约大方。
秦汉玉器的纹饰多以人物、动物、植物图案为主，往往富有雄伟的气势和丰富的变化。
6.唐宋元明清玉器：唐宋元明清时期的玉器形制更加多样，种类更加繁多。
这些玉器形制包括了前述的各种传统形制，同时还出现了新的形制，如玉簪、玉钏等。
唐宋元明清玉器的特点是造型精致、纹饰精细、线条流畅。
纹饰上主要以人物、动物、花鸟等图案为主，呈现出一种细腻婉约的美感。
总的来说，中国历代玉器在器型上有其独特的特点和风格。
从简朴、庄重到精致、细腻，每个历代玉器都承载着不同时期的审美理念和文化内涵，展现了中国古代人民的智慧和创造力。
这些玉器不仅具有欣赏价值，更是中华文化的瑰宝，传承着中华民族的文明与精神。
国家博物馆藏西周玉器鉴赏，看懂古玉的雕刻痕迹
国家博物馆藏西周玉器鉴赏，看懂古玉的雕刻痕迹展开全文玉鸟西周长6.2、宽4厘米鸟首有冠状突起，沿颈部向后舒展，末端向上翻卷。
尾分两支，长尾向后伸展末端翘起，短尾向前弯卷直抵下腹。
圆眼、钩喙、宽尖翅、粗短足，形态古拙，立体感强。
在喙、冠末和短尾羽三个弯卷处钻三个透孔，胸部转角处也有一个穿孔，这四个孔可以将鸟形饰加以固定。
鸟身纹饰线条基本为比较单一的直线或曲线，但胸部则雕刻比较特殊的卷云纹。
玉鸟形象简化，图案与青铜器上的鸟纹具有一定共性，与殷墟出土的商晚期玉鸟形态也很接近，但图案更加生动流畅。
兔形佩西周长4.5、宽2.7厘米此器双面片雕，造型稍异，但均为兔卧状，腿前伸，长耳后伏，尾尖上翘，硕臀，圆眼，吻部穿一透孔，乖巧可爱。
兔形玉佩最早见于商代，以妇好墓出土最为典型。
商代玉兔的耳也略向后抿，但做奔跑状，眼圆睁、腿部摆动、尾部翘起，灵活中透出机敏，动感很强。
鱼形佩西周长10、宽2.2、厚0.5厘米此器璜形鱼身，大圆眼，口部镂空一小圆孔。
无鳞纹，背鳍用阴线勾勒出基本轮廓，再以细斜线填实。
腹鳍只勾轮廓。
尾为双叉形，略向外撇，末端双面磨制，锋利如刃。
西周时期，大型墓有在棺椁的帷幕上悬挂玉鱼的葬习，多的可达数十件。
鱼是人们最早关注的动物之一，在新石器彩陶上即有鱼纹图案。
佩鱼之风始于商代，玉雕中有片状鱼，多为平直状，有些口部带孔，尾端有长榫，似刻刀，可能是随身携带的工具。
周代玉鱼多呈弯形，少数玉鱼还雕刻鱼鳞，形象更为生动。
人龙纹玉牌饰西周高6.7厘米下宽5.4厘米上宽4.3厘米最厚0.9厘米玉为深绿色，形状为梯形，上窄下宽，中间稍厚，正面以中间为界，两侧饰对称纹饰，用双勾法雕刻兽面纹、龙纹和人首纹。
背面光素无纹，器上端与背部顶端有两两相对的透孔，共五对，器下端与背部下端有七对两两相对的透孔，均为侧、背斜钻，是用来串联其它珠管和玉佩，是组玉佩中的主要饰件。
此玉牌与1992年晋侯墓31号墓出土的周代玉牌联珠串饰中的玉牌相类似，也为梯形，上窄下宽，上饰对称龙纹、人首纹。
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中国古代玉器鉴赏学院班级姓名学号摘要：中国是一个具有五千多年历史的文明古国。
中国玉器文化的历史更是源远流长，博大精深。
而本文通过向大家重点介绍玉雕龙纹、玉人等玉器文化在中国古代不同时期的发展演变、造型特点、以及刀法特征，并进行简单的对比分析，从而使得大家对中国古代的玉器文化有所了解，有所认识，能够开阔眼界，增长知识、陶冶情操；同时也可以培养大家欣赏古代工艺美术的能力，提高艺术欣赏水平，树立正确的审美观点。
关键词：玉器、文化、龙纹、玉人、鉴赏第一章玉器简介 (3)第二章玉器的鉴赏要点 (4)第一节古玉器的基本特征 (4)第二节玉器鉴赏方法 (4)第三节古玉器的一些标志特征 (5)第三章玉雕龙纹 (5)第一节最早发现的玉雕龙 (5)第二节不同时期的龙纹玉雕 (6)一、......................................................... 商代玉龙 6二、西周玉龙 (7)三、.................................................. 春秋战国玉龙 7四、......................................................... 汉代玉龙 8五、......................................................... 魏晋南北朝玉龙 9六、......................................................... 唐代玉龙 9七、......................................................... 五代玉龙 9八、......................................................... 宋代玉龙 10九、......................................................... 辽金玉龙 10十、元代玉龙 (10)十^一、明代玉龙 (10)十二、清代玉龙 (11)第四章玉雕人 (12)第一节玉雕人概述 (12)第二节不同时期的玉人 (12)一、...................................................... 商代玉雕人 12二、......................................................... 西周玉雕人13三、......................................................... 春秋战国玉雕人 13四、......................................................... 汉代玉雕人13五、......................................................... 唐代玉雕人14六、...................................................... 宋代玉雕人 15七、......................................................... 元代玉雕人15八、......................................................... 明代玉雕人15九、......................................................... 清代玉雕人16总结 (16)参考文献 (16)第一章玉器简介玉器，是指用玉石雕刻成的器物。
其材质主要有两种，即角闪石和辉石类。
角闪石亦称软玉，包括透闪石和阳起石，硬度为莫氏 6 — 6.5度，比重2. 55 — 2.65 , 其主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石的一种。
角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美，纯者色白，俗称羊脂玉，细腻温润，非常名贵，经济价值极高。
又因角闪石含有少量氧化金属离子，因而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。
辉石类亦称硬玉，因翠绿者质地最佳，在中国又有翡翠之雅称。
硬度为莫氏 6.75 — 7度，比重3.2 —3.3。
其主要成分为硅酸钠和硅酸铝，有隐约的水晶状结构，质地坚硬，密度较高，具有玻璃的光泽，清澈晶莹。
翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色，都是辉石类的典型色泽。
玉在中国的历史十分悠久，最早在 2000年前的内蒙古查海兴隆洼文化遗址的一对白色玉块表明距今约一万多年前的旧石器时代晚期中国玉业的萌芽与建立。
从旧石器时代到现在，玉文化一直在中华大地上延续。
但是按照统治阶级使用玉的用途来分，中国玉的发展可以分为神玉、王玉、民玉。
按种类来分中国“四大名玉”，是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。
和在清朝慈禧后盛行的缅甸“翡翠”。
旧石器时代到周时期，玉都是被人们奉为巫玉，它被当作一种巫现祀神，沟通天地人的媒介。
玉具有通灵的法力，因为它是神灵、天地、祖先神奇法力的象征。
因此玉在我们中国古代文明起源中可谓是扮演了十分重要的角色，而推动玉文化的发展和繁荣的力量就是神明。
那时候的玉最主要的作用就是祭祀天神。
所以这个时期的玉被认为是神玉的存在。
而后的封建皇朝里，玉成为了王玉。
是封建礼制的一种工具。
这时候的玉是历朝历代的王公贵族的宠儿。
玉不再只是用于祭祀天神，玉成为了封建礼制里德的载体。
统治阶级给玉赋予了非常多的美好寓意。
玉是“石之美者”，玉有“六德”。
这使得玉得到了王权和士大夫儒士的喜爱。
将玉来表达自身的品德的高尚，代表国家的形象。
在清朝时英吉利使者访华，清朝就赠了玉如意给使者。
这代表了中国是一个礼仪之邦，也代表了中国是一个爱玉之国。
同时，玉也是皇权的象征，从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。
而且玉也是政治的象征，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，即所谓“王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”；唐代明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度。
随着朝代的更迭，人民不变的不仅仅有中华的文化，还有中华人民对玉的喜爱。
因为玉代表了“六德”是儒士的风雅之物，同时玉也有吉祥祥瑞之意。
人们认为玉具有超自然的力量，认为将玉制品供人佩饰或使用，可增加精神上和心理上的抵抗力量，防御邪气的侵袭，扫除鬼祟的祸患，保障人和物的安全和吉祥。
同时相信玉有使人长生不老的功能，相信通过食玉和服用玉类可以实现永远年轻的目的。
这一观念宣扬和使用得最多的大约要推道家的学术和法术了。
但是其实要用玉达到保健作用，必须用玉做餐具才可以。
随身佩而且随着历朝玉雕技艺的改革创新，玉饰品一直是人们的主要饰品之一。
玉镯、玉簪、玉佩、玉冠等等，而且造型多种多样。
而且玉在中国的价值一直很高，金玉金玉,古代因为玉的挖掘的运输的困难，使得玉的价格不菲•现在因为玉资源的日益匮乏，使得玉的价值越来越高。
现在玉的价格比清朝时期高了千倍不止。
同时随着时代的改变，玉也开始在世界市场占有一席之地。
所以直到现在，玉，这个中华民族的精灵，成为了民玉。
这不是玉的地位下滑，反而是一种升华。
现在的玉不是祭祀神明的工具，不是皇权的象征，而是美的象征，民族的象征，历史的印记。
玉随着中华原始文明诞生，她一直都在中华历朝历代的历史中存在着。
中国的文字几经变化，中国的道家、墨家、儒家、法家，各大学派都衰弱或者湮灭了，多少书画作品都不见踪影。
中国这一个没有中断过的文明，她上下五千多年的历史中，玉文化- 」定是一 -个不可或缺的存在。
第二章玉器的鉴赏要点第一节古玉器的基本特征（一）器形（形制）一一种类和名称，如礼玉中的玉琮，饰玉中的玦。
（二）纹饰及特征——如云纹、谷纹、兽面纹、蟠螭纹、秋山。
（三）玉质一一玉石成分及其产地。
古玉器的玉质主要有：绿松石、玛瑙、岫玉、独山玉、碧玉、软玉（含和田玉）、翡翠。
（四）工艺一一阴线刻、阳线刻、浮雕、浅浮雕、高浮雕、半圆雕、圆雕、镂雕、透雕等第二节玉器鉴赏方法玉器鉴赏，主要是指辨别、鉴定玉器的玉质和时代。
即某件玉器是是什么玉？是哪个朝代的？主要依据有：（一）据历史文献中的记载分析若发现某种玉器早于古籍记载的年代，则可能是伪品。
如《周礼》一书中对玉礼器的形制、用途、有详细的记述；唐代典籍中所述的玉带制度，记载了一些玉器的产生时代、形制与规格。
（二）据经验判断如据古董商、古董收藏家的经验。
虽然有的可能没有理论依据，有的常不是珠宝专业术语。
（三）分析玉器的雕琢工艺和艺术风格。
1.玉器作伪往往注重形制和颜色，而不注重工艺和艺术风格的作伪，或很难模仿。
2.如果一件玉器的工艺特征和艺术风格与所述的时代不符，则可能是伪品。
3.如：新石器时代的玉器琢制工艺粗糙，厚度不均，孔洞有对钻的痕迹，棱角不分明；而用现代工具琢制的，则很难模仿。
（四）据考古出土玉器的特征进行对比分析。
近代科学发掘的墓葬，其时代是可以判定的。
可据出土玉器的特征，建立玉器发展演变的标样。
（五）据历代玉器总体风格特征来分析比较。
包括玉器的种类和品种、纹饰、工艺等方面的特征。
特别要注意玉器的始作期、流行期、衰微期、消失期。
第三节古玉器的一些标志特征（一）玉质：据研究，迄今，内地（中原地区）出现新疆和田玉玉器从商代开始。
翡翠玉器出现于清朝。
（二）纹饰：兽面纹主要见于新石器时代晚期到商周时期。
神人兽面纹是新石器时代的。
谷纹起自战国中晚期，流行于战国晚期及两汉。
云纹始见于商代，盛行于商周。
凤鸟纹出现于西周。
等等。
（三）品种：玉制工具见于春秋及之前。
葬玉始自战国，明显出现于西周及以后；玉衣仅见于汉代；礼器和仪仗器基本见于汉之前；牙璋仅见于商代；琮出现于东汉之前；长管形玉琮流行于良渚文化；玉带钩始见于战国早期，盛行于元、明代；玉带板起源于南北朝；玉带见于唐代；玉飞天出现于唐代；玉如意始于魏晋，盛于明清；山子始于明朝；文具、酒具始于唐宋。
（四）工艺：新石器时代的玉器，内孔有对钻的痕迹；边缘粗糙、刺手；板状厚薄不均。
斜刻见于西周，春秋后极少。
汉八刀是汉朝的特征。
龙的造型和工艺：C形龙见于春秋及之前；头上有毛发的龙见于宋及之后。
弓形和W 型龙流行于春秋战国；唐代的工艺风格是浅浮雕。
元代的雕刻风格是深凸雕和碾磨的结合。
第三章玉雕龙纹第一节最早发现的玉雕龙目前发现最早的玉雕龙纹是内蒙古与河北省交界地带赤峰的红山文化遗址。
该遗址距今五千年至六千年，是与仰韶文化相含接地地域的变体。
相当于仰韶文化的后半期。
这些最早发现的玉龙称为“ C形龙”，也有人称其为“中国第一龙”。