像计算机一样思考

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初一作文：人在机器时代,该往何处去？作文1000字

人在机器时代，该往何处去？人脑抵不过电脑，因其易受环境操控，造成不确定因素；人脑远胜于电脑，人脑产生意识，意识能开花。

计算机、人工智能等高科技手段的出现归功于人，倘若某天人失去了之所以为人的思想、感情、责任感，像计算机一样思考，这样的改变如同自我毁灭。

据库克而言，需要担心的是人类如计算机一样思考而非反之。

之所以人同计算机一样思考会失去价值观、同情心、不顾后果，是因为人有思想、感情、责任感，机器没有。

而若机器如人一般思考，一方面增加了灵活度等，另一方面亦会使人自危，乐于深挖人的潜力。

“人若失了思想便如同一根芦苇”，价值观的产生是人对于周遭事物的反思辩白。

失去价值观，实则是失去了思考的能力和思考的自觉性。

思考的能力决定思考的深度和广度，而思考的自觉性的丧失，会使人脑懒于运转逐渐生锈，日后再有思考的欲望也力不从心。

事实上，人类历史上一切财富的创造皆源于思考。

同情心即恻隐之心，是一种悲天悯人的情怀，是一颗人文心。

计算机按人设定的代码程序运作，可人在法度之外有人情。

著名“合成氨”之父哈伯确拥有强大的脑，可他在二战期间制造出的毒气夺走多少生命？我们需要的是有才有情的人，即使被洗脑严苛要求，也有人类思考的存在，将枪口抬高两厘米。

计算机的思考可罔顾后果，它的错误有人补救，它的存在是独立的个体。

那人呢？那便只有包容万物默默承受的自然了。

即便如此，人终究不是个体，是无时无刻不处在社会、群体当中的。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，根据蝴蝶效应，再细小的动作都有对他人或近或远的影响，人要负责，人的思考当战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

那么人到底该如何自处？人当积极自由的思考，兼容并包，不失去熊培云所言的“第六种自由”；人当不断创造，向善、美而行，可喜的是，当下盛行的“慈善夜”、“诗词大会”都旨在普及“人文”元素。

以上为“独立之人格，自由之思想”；人当有颗担当心，不求“为万世开太平”，但求不损人、败家丧身。

机器时代的到来匆忙，我们无法以史为鉴，我们亦无法展望未来。

2024年广东高考语文作文【15篇】

2024年广东高考语文作文【15篇】2024年广东高考语文作文【篇1】科技发展，人工智能似乎已经超越了人类，但人工智能毕竟不是人类，它由我们编程。

可如果人类像计算机一样的思考，失去了价值观和同情心，会怎么样呢?我们之所以被称之为“人”，是因为我们有自己的思考，我们能遵守基本的道德，法则，我们具有其它动物少有的一些品质。

从小，爸爸妈妈就告诉我们，要做一个正直，善良，富有同情心的人，也的确，小时候，我们拥有敢于背着人群说真话的勇气;我们有为了真理与他人争得面红耳赤的认真与执着;我有一双纯真的眼睛和善良的内心，去发现并帮助有需要的人。

后来，我们变得更小心，更谨慎，也更易受伤，在所有事物面前，都选择权衡利弊，像计算机一样的思考：走那一步，更有力?我们每天八小时通勤，为各种“我想要的”熬红了眼睛，在计算了利弊后，我们变得冷漠麻木，不再有同情心，也不再乐于助人。

何时，我们忘记了父母的话语，忘记了那些为人最简单的品德?《黑客帝国》，一步一有些久远的电影。

电影里，大部分人都被插上了管子，他们躺在那里，任凭母体控制他们的意识，但感受到的也尽是美好，没有了现实中的痛苦。

现实中，他们可能穿得破破烂烂，困窘不堪，可幻想里，他们得到了一切现实生活中自己没有的——因为你想要什么，幻想中就有什么。

有一个人拒绝了这样的看似美好的梦，主角尼奥，剧中的反派一再逼迫诱惑他：吃下蓝色药丸，一切都将是美好的。

他最终选择了红色药丸，即使吃下后，他要承受现实中一切的苦难，但他不愿想躺在那的人一样，失去了自我的基本思考，失去了价值观的判断，就如把那恶心的黏稠物当作美味佳肴——因为母体告诉他们，这是块牛排，美味而多汁。

他在现实中痛苦挣扎，但相比那些被管子“饲养”的人，他还可以骄傲的说：我还是个真正的人。

记得当时我听到李世石被人工智能打败的消息，并没有太过震惊，毕竟人类发明计算机的初衷，便是让它来代替我们做一些我们无法达及的事情。

但这并不代表它一定会超越人类，说到底，人工智能一直都是人类思考的结晶，他没有人的同情，也没有我们的价值观，冷酷的“思考”和计算让我每每看过一些关于人工智能的科幻电影后，总有些后怕。

人类开始像计算机一样思考议论作文

人类开始像计算机一样思考议论作文
你知道吗，现在的都市里，大家都变得像机器人一样了。

走路
都急匆匆的，好像脑袋里有个芯片在指挥他们一样。

你跟他们说话，他们也是那种很官方的回答，一点感情都没有。

哎，现在大家的话题都离不开那些高科技、人工智能啥的。

但
你说，我们聊这些的时候，有没有想过我们自己的感受呢？我们是
不是也变得越来越像电脑了，只会按照程序来思考问题？
在网上，大家都喜欢快速回复，就像电脑一样。

但你知道吗，
这样的交流方式真的很无趣。

人们都不再花时间去思考，去体验那
种慢慢了解对方的感觉了。

说实话，我真的觉得这样下去不行。

如果我们都像电脑一样思考，那我们的生活还有什么意义呢？我们不就成了真正的机器人了吗？我觉得，我们应该找回那种真正的人性，去感受这个世界的美好，去体验那种真实的人生。

人类开始像计算机一样思考议论作文

人类开始像计算机一样思考议论作文
人类开始像计算机一样思考？
哎，现在的人啊，感觉越来越像机器了。

以前做决定都是凭感觉、凭心情，现在可好，都得先算算数据、分析分析利弊。

你说，这种理性思维好是好，可感觉少了点什么。

就像做菜一样，用电子秤精确称出的材料可能口感更好，但少了那种凭感觉撒
点盐、加点醋的乐趣。

再说，人生哪能都靠数据说话啊？比如你爱上一个人，是因为
她长得好看、工作稳定，还是因为她在你失落时给你温暖、在你开
心时陪你笑？这些情感上的东西，哪是数据能衡量的？
现在的人都追求效率，什么都要快。

但快归快，咱别把灵魂也
给丢了啊！机器可以高速运转，但它们不会懂得什么是幸福，什么
是爱。

所以啊，咱们在追求进步的同时，也得想想自己还是不是个人。

别最后变得跟机器一样，只知道干活，不知道为啥而活。

生活嘛，还是得有点人情味才好玩！。

人像计算机一样思考的作文

人像计算机一样思考的作文好，我们今天聊聊一个很有趣的事：如果咱们人类的思维方式像计算机一样，那会是什么样呢？别急，咱们慢慢捋。

首先，要知道计算机的“脑子”运作跟咱们人类差别大了去了。

人类思考可以有灵感，有感觉，还会受情绪影响；而计算机，呃，算是纯粹得多，不受这些“干扰”。

它们把事情看得非常简单明了。

比如说，你要计算一个数学问题，它不会去想“哎呀，今儿的天气好像不太适合计算。

”人类则可能会在解题时心不在焉，想着中午吃啥，甚至可能因为饿了心情变得复杂多了。

有一天，小张跟我聊起来了这事儿。

小张一边啃着炸鸡一边说：“你想啊，要是咱们能像计算机那样思考就好了，那就能把所有的烦恼都丢掉，专心做事。

”我哈哈一笑：“你以为那简单呢？计算机可是没有感情的。

它们不会在中午吃鸡翅的时候突然有点感伤，想起之前的事。

”小张摆摆手：“哎，算了，我还是喜欢有感情的我自己。

”他嘴角露出一个“我才不想那么单调”的笑容。

确实，人类的思维里有些东西计算机永远体会不到。

比如，咱们能从一部电影里汲取情感，思考人生的意义，而计算机只能按部就班地把电影里的数据处理完，然后一无所知地停在那里。

再说说小李。

她可是个典型的感性派。

前几天她跟我讨论“如果我们思考像计算机一样会怎样”这个话题时，她眉头皱了皱：“那我们就成了一个个冷冰冰的机器了。

想象一下，每天都没有感情波动，生活会多无聊啊！”小李一脸不安，仿佛看到未来的自己变成了一个只知道“是/否”的计算器。

我咧嘴一笑：“哎呀，没那么严重啦。

其实，计算机思考方式也有它的好处。

比如，做决定时完全不会受情绪干扰，不会有‘今天心情不好，先不做事’这种情况。

”我装出一副深沉的样子：“但是，你说的对，人类就是人类嘛，生活需要点儿不一样的东西。

”小李突然眼睛一亮：“对了，那要是我们能在保持感性的基础上，学会一些计算机的方式，比如更有逻辑地思考，那岂不是两全其美？”她的眼神里闪烁着兴奋的光芒。

我笑道：“说得好！这样的话，我们既能享受生活中的各种滋味，又能在需要时保持理智，岂不是更棒？”大家笑得很开心，或许这就是生活的魅力所在——在平衡中找到最适合自己的方式。

计算机式思考精选作文800字

计算机式思考精选作文800字篇一：计算机式思考当下的人们似乎一直在思考，学生们在思考如何高效率地刷习题，来换取令人羡慕的分数，耀眼的成绩；白领们在思考如何才能升职加薪，为自己争取到最大的利益。

说到底，人们如此地“思考”是为了生存。

获得好分数，就能考上好大学，进而找到好工作，最后不仅可以养活自己，还可以享受物质的富有带来的愉悦；升职加薪，以牟取最大的利益，最后坐享山珍海味，手上有无尽的权利财富。

于是，渐渐被物质财富所迷惑并且束缚的我们，对待事物的眼光变了，思考的方式也变了，变得如同机器一样，只会单一地思考，只会为了到达目的，不顾后果地思考。

结果即是，人们逐步地像计算机一样地思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

其实，造就大部分学生为了获得高分而不懈刷习题的原因，是因为学生们对于学习这件事的自己，失去了热爱。

学习其实不只是生活的工具，它不是一把让我们可以打开将来美妙的物质生活的钥匙。

它是我们不断开展的渠道，是我们精神变得更加富有，知识更充裕，气质更加出众的方法。

苏轼说“腹有诗书气自华”，但腹中的诗书定不是大量的习习题与解习题套路。

学习的价值是很广阔的，它让你上知天文下知地理，可以让你有勇气说“世界那么大，我想去看看”。

它让你思维更加跳跃，更敏捷，更加聪明。

它更让你可以收获最纯粹的快乐，学习的快乐，是历经含辛茹苦之后，最后一刻，点点的回甘，是有价值的快乐。

这种价值，才是有品位的价值，让学生们拥有这样一份美妙的价值观，才会在学习的道路上越走越远，有更好的开展。

当下的白领们，朝九晚五，体面光鲜的他们，心灵却被这样单一式的思考束缚着，囚禁着，侵蚀着。

他们渐渐地对人对事变得冷漠，失去作为高等动物的人类应有的同情心，为了自己的利益，罔顾别人的生活。

诚然，利益是重要的，但假如触及到道德的底线，为了利益悍然不顾，是可耻的。

像某某医院的医生，收取了病人家属的钱财，竟帮助病人家属杀害一个畸形的婴儿，一个幼小的生命就此陨落，这样的医生，失去职业操守，为了本身利益，失去同情心，责任心，像一个恶魔，夺走了一个婴儿的生命。

何必担心“人类像计算机一样思考”？-初一作文

何必担心“人类像计算机一样思考”？-初一作文我并不赞同人类像计算机一样思考，便会失去价值观和同情心而罔顾后果。

人类适当地像计算机一样思考，反而于人类社会有益。

众所周知，计算机的思考方式，是根据其被输入的二进制数码指令作单调判断，只有“是”与“否”，绝对理智。

纵观整个人类历史，都是在走向绝对理智的道路上前进。

举“同态复仇”为例，古巴比伦文明将其镌入法典明文许可，儒家亦曾高呼“杀父之仇不共戴天”鼓励手刃仇人，现代文明却不约而同地逐渐反对这种原始的做法，用司法机关统一的量刑取而代之。

这样的改变从某个角度看来，岂不是变得像计算机一样，无论加害者先前如何对待受害者，受害者都只能坚决执行“报警处理”，摈弃委屈、愤怒与仇恨？但它实际上增添了对可能只是一时失手犯错之人的同情与包容，树立了不以个人一时感受为计较而以公平客观来评判对错的更理智的价值观。

除绝对理智外，逻辑周密也是计算机的思考方式所展现出的特点。

当我们由“爱之太恩”“忧之太勤”推导出“木之性日以离”时、当我们由“欹其直枝”“删其繁枝”推导出“梅皆病”时，我们焉能放任自己摧残树木梅花？若所有人遇事都先像计算机一样循着程序执行步骤，将每种输出结果推导一遍，哪怕许多人因此唯结果、利益驱动，社会便能减少许多冲动、短时带来的祸患。

换句话说，人类像计算机一样思考，更有助于培养价值观和同情心，更明确自己每个行为的后果。

事实上，让计算机像人类一样思考、同时让人类像计算机一样思考，正是目前社会主流所推崇的两个方向。

前者自不必赘言；后者，美国一位著名教授更提出了“计算思维”这一概念。

我国目前鼓励中小学生从课内至课外逐步培养应用“计算思维”的意识，既有研究问题时思路清晰、结论完备的意义，更旨在进一步推动人们在生活中像绝对理智与逻辑完备靠近。

当然，只有0与1、非是即非的决策可能会让一部分最终做出好结果的人仍显得冷血可怕，然而，很显然，人类永远无法抛却与生俱来的情感而成为彻头彻尾的机器。

真正的危险不是计算机开始像人一样思考,而是人开始像计算机一样思考

真正的危险不是计算机开始像人一样思考,而是人开
始像计算机一样思考
XXXX曾说过让我们害怕的一句话，“真正的危险不是计算机开始像人一样思考,而是人开始像计算机一样思考。

”
对此之下，也许我们更需要担心的，是失去自己内心的人性，和良善的部分。

能够不像计算机一样，仅仅思考效率，正是人类可贵之处。

如今，计算机技术已经融入我们生活的方方面面。

大多数时候，它都是积极向善的力量。

然而，它潜在的负面后果也在迅速传播，并且不断渗透。

安全威胁、隐私威胁、假新闻，还有反社交的社交媒体。

计算机技术有成就伟大的能力，但这不是它的意图。

计算机技术本身没有意图。

这个部分需要我们所有人来补充，需要我们的价值观，我们对家人、邻里和社群的奉献，我们对美的热爱，我们的信念——即所有信仰都是相通的，我们得正直、我们的善良也是相通的。

我们不担心计算机像人类一样思考，而是更担心人类像计算机一样思考，失却了价值观和同情心，罔顾后果。

这是需要我们一起帮助预防的。

如果说科学就是探索黑暗，那么人性就是黑暗中的蜡烛，照亮我们走过的道路，以及前方潜伏的危险。

读《像计算机科学家一样思考python》——笔记

读《像计算机科学家⼀样思考python》——笔记这本书，完全是⼊门级的，特别简单，⼀天多就看完。

⽬录：第⼆章变量、表达式和语句第三章：函数调⽤第四章：案例研究：接⼝设计第五章条件与递归第六章：有返回值的函数第七章迭代第⼋章字符串序列第⼗章：列表第⼗⼀章：字典第⼗⼆章元组第⼗四章⽂件第⼗五章类和对象第⼗六章类和函数第⼗七章类和⽅法第18章继承第⼆章变量、表达式和语句1. 变量的基本数据类型：python中有整型、长整型、浮点型、字符串型、复数形式5种。

2. 使⽤type( ),可以查看数据类型；如：type(2), type(‘xiaoming’) 等； type是⼀个函数；3. 数值操作符：1）加、减、乘、除、求模和乘⽅： + 、-、 *、/、% 和 **2）在python2中，除法 / 使⽤的是舍去式除法（整数相除为整数），即 2/3 结果为0；在python3中，除数结果为浮点数类型，即 2/3 =0.6666666666666……，并且使⽤⼀个新的操作符 // 表⽰舍去式除法 .3)操作顺序：乘⽅>乘除>加减4. 字符串可以使⽤的操作：1）拼接：使⽤ + ，如: ‘adfsa’+’adfds’ = ‘adfsaadfds’2) 重复操作：使⽤ * , 如： ‘abc’*3 = ‘abcabcabc’5. 注释与换⾏：# 我现在就是注释状态print'a'#换⾏使⽤ \ 符号；print'asdfggk\sdsfsf'第三章：函数调⽤1. python中内置的类型转换函数int 把浮点数转换为整数，它直接把⼩数部分舍去；如 int(3.999) = 3; ⼜或int(‘2’) = 2,它转换了字符串；float函数将整数和字符串转换为浮点数： float(32)=32.0 或 float(‘3.14159’) = 3.14159str函数将参数转换为字符串；2，定义⽆返回值的函数，定义⽅法如下, def + 函数名+（） + ：，函数体要有缩进：def hello():print'hello,world!'print'hello, yinheyi'3. python提供了两种导⼊模块的⽅式：⽅法⼀： import 模块名，如 import math , 这时如果访问模块⾥⾯的函数的时候，需要同时指明模块名与函数名，中间⽤ . 分隔；⽅法⼆： from 模块名 imort 函数名，这时，我们就可以直接使⽤这个函数名了，并且不需要指明模块名；使⽤ from 模块名import * 导⼊模块的所有成员；优缺点：第⼆⽅式可以使代码更简洁，但是，不同模块的同名成员之间，可能发⽣冲突；第四章：案例研究：接⼝设计1. ⼀个开发计划：1）最开始写⼀些⼩程序，⽽不需要函数定义；2）⼀旦程序成功运⾏，将它封装到⼀个函数中，并加以命名；3）泛化这个函数，添加合适的形参；4）可以使⽤重构来改善程序的机会，例如，如果发现程序中⼏处地⽅有相似的代码，可以⽼柴将它们抽取出来做⼀个合适的通⽤函数。

初三作文议论文《人类与计算机———人性与理性》1000字(共13页PPT)

有一天，一个孩子犯下了滔
天大错，人工智能立即选择了
法官消灭，而
经过再三思考选择
了宽恕。数十年后，那个孩子成为
伟人 “万人之上”的
，曾经要消
灭他的那台人工智能程序被全
部删除，而那位宽恕他的法官被视
为再生父母，受之尊敬。
关键词：一天,一个,孩子,犯下,
滔天,人工智能,立即,选择,消灭,法官,经过,再三,思考,选择,宽恕,数十年,那个,孩子,成为,万人之上,伟人,曾经,消灭,人工智能,程序,全部, 删除,那位,宽恕,法官,视为,再生父母,尊敬。
初三作文议论文《人类与计算机— ——人性与理性》
眼要看远，脚要近迈。
再见
指令复着相同的
。也因如此，即
使在加尔文死后的两百பைடு நூலகம்内，日内瓦
及其辐射地区在文化，思想
与艺术方面都没有出现过一个
人物杰出的
。因为每一个人都像
计算机一样思考，失去了价值观
和同情心，更失去了创造力。
关键词：这样,日内瓦,成为,一
座,巨大,宗教,计算机,日复一日,重复,相同,指令,如此,即使,加尔文, 两百年,日内瓦,及其,辐射,地区,文化,思想,艺术,方面,没有,出现,一个,杰出,人物,因为,一个,计算机, 一样,思考,失去,价值观,同情心,失去,创造力。
自治,鼎盛,之时,场景,令人,感到, 毛骨悚然,城内,听不见,孩子,玩耍, 欢笑声,街道,所有人,身披,黑袍,低着头,无表情,加尔文,教条主义,宗教,约束,每个,所有人,不得,其余, 想法,只能,拥有,加尔文。
初三作文议论文《人类与计算机— ——人性与理性》
就这样，日内瓦成为了一座巨大的
宗教计算机，日复一日，重

计算机思维在生活中的应用实例

计算机思维在生活中的应用实例计算机思维是指用计算机模拟人类的大脑进行思考的一种方式，具有高度的抽象性、逻辑性和并行性。

计算机思维属于人工智能领域，是由美国加州大学伯克利分校的达特茅斯学院在20世纪90年代提出的。

根据达特茅斯学院教授萨尔蒙的定义：“我们可以称之为计算机思维。

这个定义意味着从本质上说计算机不是像人一样思考，而是像计算机那样思考，因此它不是一般意义上的‘思维’，它甚至也不是‘思想’。

”换句话说，计算机思维是使用计算机语言实现对人类思维的一种替代或延伸。

如今，计算机已经成为社会发展的重要推动力量，所谓计算机思维，就是运用计算机处理问题的方式，具有相当程度的人类思维能力。

简单来说，计算机思维就是让计算机去思考人的思维过程。

在未来的生活中，计算机将不再只是提供人们进行计算的工具，更多的时候它还将与人类思维有机地结合起来，这是人类思维史上一次前所未有的尝试。

目前计算机已经开始运用自己的智慧解决生活中遇到的问题了。

日本科学家研制出一种计算机病毒，被该计算机病毒感染后的计算机系统将无法进行正常工作。

接到通知后，中央银行立即停止营业，转移存款，抢救电子设备，避免了一场全球金融灾难。

法国的工业部门最近组织各企业向电视台紧急购买用来制作节目的影碟，每台影碟机上只留下10秒钟的空余时间，在此期间，如果没有及时播放节目，节目播放进度表将会停止，随后整个系统将会瘫痪。

电脑公司迅速行动，调集50多名技术人员与该公司的软件专家紧急赶赴法国。

与此同时，远在日本的该公司技术人员把影碟插入电视机后，由另外两台计算机进行操控。

大约过了10秒钟后，整个系统开始复苏，播放进度表也开始继续进行。

此项新技术的发明可望节省十亿美元的费用。

俄罗斯将对所有汽车安装防盗警报器，因为其中一些车辆发生失窃事故，车内装有防盗器的车辆被偷得很多，于是决定对所有车辆都安装这种装置。

首先将每一辆车的编号输入计算机，将信息发往各个安装点。

如果某辆车已经不见，则立刻会被销毁。

【初一作文】像人一样思考

【初一作文】像人一样思考《死亡旅社》中曾写道：“诗歌的美不能用圆规或坐标来测量，因为写诗不是安装水管。

”诗歌——作为人类表情达意的工具，可以看作人脑的象征；而圆规等一系列精密仪器无疑就是计算机了。

为何始终都是计算机尽力模仿人脑的构造，而非相反——使人类像计算机一样思考？因为电脑是机械的，不灵活，缺乏美感。

任何能使它创造美的指令都是由人类发出的。

像计算机一样思考，像执行者一样思考，像没有创新和灵活性的执行者一样思考。

就像受填鸭式教育束缚的学生和受资本家压迫的缫丝女工一样，即使她们在某一方面拥有完美的技能，也永远不会享有独立思考和积极创新的自由。

更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。

“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。

尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。

《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。

正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。

几年前，机器人小兵举行了一场诗歌集新闻发布会。

她的诗以其难以区分的特点而闻名，几乎和人类的诗一样。

人们越来越想知道人脑和计算机之间的界限在哪里。

律师事务所合伙人的演讲可能是一个答案：“计算机可以比人类律师更快、更准确地收集信息，但客户仍然希望在诉讼过程中有人陪伴他们，为他们的胜利而共同努力。

”情感，也是唯一的情感，是人类战胜计算机的武器。

这就是为什么计算机一直在模仿人脑，而不是相反。

这也是我们应该永远遵守和保持的东西。

我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。

塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。

”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。

因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

人类像计算机一样思考作文

人类像计算机一样思考作文在这个科技飞速发展的时代，计算机已经成为我们生活中不可或缺的一部分。

但有时候我会忍不住想，如果人类像计算机一样思考，那这个世界会变成什么样呢？想象一下，早上醒来，不是被温暖的阳光和鸟儿的歌声唤醒，而是被设定好的闹钟精确到秒地叫醒。

然后，大脑像计算机启动程序一样，开始按照预设的流程运转。

没有了那种睡眼惺忪的迷糊，没有了对新一天的期待和幻想，有的只是冷冰冰的任务清单和执行步骤。

出门上班或者上学，路上遇到熟人，不再是热情地打招呼，露出真诚的笑容，而是像计算机分析数据一样，快速扫描对方的外貌、身份，然后从存储的社交礼仪库里调出合适的应对模式，公式化地说一句“早上好”，脸上的表情就像是被设定好的表情包，机械而僵硬。

到了工作或者学习的地方，面对各种问题和挑战，不是发挥创造力和想象力去寻找独特的解决方案，而是像计算机执行算法一样，在已有的模式和框架里搜索匹配的答案。

如果找不到，就陷入死机状态，焦虑不安，而不是尝试突破和创新。

下班放学后，回到家里，不是和家人朋友分享一天的喜怒哀乐，交流情感，而是默默地坐在沙发上，像计算机处理文件一样，把一天的经历整理归档，然后关闭情感模块，进入休息状态。

要是人类真像计算机一样思考，那生活还有什么乐趣可言？没有了情感的波澜起伏，没有了灵感的突然迸发，没有了意外的惊喜和感动，一切都变得那么有条不紊、枯燥乏味。

我们人类之所以独特，之所以有趣，不就是因为我们有丰富的情感，有无尽的想象力，有敢于突破常规的勇气吗？如果像计算机一样，只追求效率和准确性，忽略了内心的感受和人性的温暖，那我们不就变成了只会执行命令的机器了吗？所以啊，还是让我们保持人类的思考方式吧，带着爱、带着梦想、带着对未知的好奇，去拥抱这个丰富多彩的世界，而不是把自己变成一台没有灵魂的计算机。

【初二作文】我们需要“不一样”

【初二作文】我们需要“不一样”苹果公司总裁库克认为人类像计算机一样思考比计算机像人一样思考更值得担忧和警惕。

我认为是极有道理和警示意义的，因为人首先应征服自己，再审视其他。

如果我们先失去了身而为人的充沛的情感和思辨能力，如同计算机一般活着，不仅于己身无益，更会拖垮一个时代的进步。

计算机是一台有图案的机器。

如果一个人习惯于生活在一种类似计算机的模式中，那么它肯定是僵化和不灵活的。

在这个过程中，我们将失去判断是非和独立思考的能力。

我们将充分理解世界的感受和创造力，这对推动世界进步具有重大意义，并产生不可估量的后果。

自主思考过程的缺失使我们依赖于他人已做好的判断，遵从他人设下的“答题模式”，按部就班，犯下低级的错误。

在这一过程中，我们不再分辨和质询事物的真假好坏，因为只要达到预期结果就好。

也许个人、企业、社会的办事效率会因此提高，但缺乏外力的适时更正，终会有不可逆转的结果。

进一步地，缺乏自主思考间接引发思辨和创造力的流失。

十九世纪末的中国社会沉溺于自给自足的自然经济，做着“天朝上国”的迷梦，对西方势力警惕防备，并不思索辨明先进技术和落后生产方式的优劣，人为阻止新时代的到来，酿成惨重后果；相似地，中世纪西欧坚定持有“地球不是圆的”观点，人们对此深信不疑，反抗的声音微弱到几不可闻，直至麦哲伦航海成功，用事实再次向世界证明“地球是圆的！”，倘若不是质询和思辨精神，人类社会又会被“蒙蔽”到几时呢？人们为什么会有丰富的情感，如果他们失败了，这一点也很重要。

与电脑不同的是，人们因悲伤而哭泣，因快乐而欢笑，因沮丧而沉思，因异物而感动。

人生经历的风风雨雨，使人成长进步。

忽视自己和生活的人注定无法与世界产生共鸣。

老舍对底层劳动人民的人性有着深刻的理解，揭示了人性，同情苦难，深受感动。

直到那时，她才写出了五九时期那些含蓄而深刻的作品。

同情心让我们感受世界，歌颂美丽，用心思考，鄙视卑微。

如果我们失去了“爱”，我们真的会变成一个“活死人”。

可怕的是当人像计算机一样思考英语作文

可怕的是当人像计算机一样思考英语作文Ever since the birth of it, the computer has largely changed human being's life and there has been a hot debate about its effects on humans. Undeniably, computers have taken the place of humans in many areas and it seems that computers begin to think like man, but this does not necessarily lead to the danger that man will think like computers.The reasons, in my opinion, are as follows. Firstly, when computers release human from repetitive tasks, humans themselves can spend more time on creative works, such as scientific research, which require imagination and cannot be completed by computers. Meanwhile, thanks to computers, humans get more spare time with their friends and family, which enhances their happiness. Moreover, even though computers can work automatically, the premise is that the program, which is written by humans, has been installed in it.Their concern does make sense. Indeed, some people spend such a long time working on computers that they have few interactions with people in real life. According to a research, toomany hours in front of a computer may lead to a poker face and interpersonal isolation. This fact should arouse our attention, because unlike computers, human beings are social creatures that need emotional connections with others.In conclusion, humans, unlike computers, have creative ability, emotional desires and social bounds. Thus, I don't think that there will be the danger that man will begin to think like the computer.。

珍惜，自行珍惜

珍惜，自行珍惜帕斯卡尔说：人类存在的意义在于以恰如其分的方式思想。

正是这种恰如其分，让现在的人类拥有不同于计算机的，理性和逻辑之外的同情心，和本我与自我之外的价值观。

这正是人类应当引以为傲并且自行珍惜的财富。

然而，这是一个最好的时代，人工智能、高新技术爆发式发展；也是一个最坏的时代，正如库克所担心的，人类会像计算机一样思考，程序化，没有感性的光芒，没有价值的约束，罔顾后果。

人如果像计算机一样思考，就是把一个饱满多元的人扁平化为一台自动运转的机器，什么该做，什么不该做，都刻在程序里，而摒弃了恰如其分的思想。

也许为了一个目标，通常是潜意识中本我的欲，他不断地运行着，不再受价值观约束，不再珍惜作为人的思维方式。

于是他也许会成为那个往奶粉里掺三聚氰胺的奸商，或是买论文套假文凭的伪君子。

总之，他的价值观没落于简单粗暴的所谓追求中。

纵观中外，伟大的人绝非这样思考：列夫。

托尔斯泰到生命最后的日子还在逃离名誉，因为他的价值体系中孤独而高远的思考是他所珍惜的，他没有落入凡尘，像计算机一样编写如何利用好名声获取利益的程序，于是他成了高尔基口中人类的人；孔子困于陈蔡，弦歌不辍，以自身践行着君子固穷，忧道不忧贫的理想，他珍惜自己的价值观，并且坚守，没有像计算机一样思考，寻找逃离那个偏僻角落的途径。

珍惜，自行珍惜人类高贵的价值观，学会像一个人一样思考，是人性的伟大。

人如果像计算机一样思考，就会失去感性的柔软，不会拥有真正的幸福。

托马斯。

阿奎那认为幸福取决于善与爱，真正的幸福是追求自发的、内在的善，同情心即是其中重要的一环。

像计算机一样思考的人自然而然失去了这种感性动物才会拥有的善，而一个完整的人不应该缺失这种善，而是万分珍惜上帝赋予的爱与善的能力。

与库克同为硅谷巨头的扎克伯格在写给初生的女儿的信中，无不透露并希望女儿能够珍惜这种善，拥有一颗同情心，同情在世界另一角落的贫穷、饥饿、战争，并尝试着去改变，让世界成为更好的世界。

浮士德式的生活--作文

浮士德式的生活现在的人们担心，人类有朝一日会像计算机一样思考，而我认为，海涅笔下的浮士德博士，正是一个像计算机一样思考的典型。

计算机在执行任务时，永远追求更快的效率，更精确，合人意的成果，乍看，这似乎是十分符合现代快节奏生活的，但为何浮士德这般像计算机一样思考的人类，却成了只为追求更好生活而将灵魂出卖的行尸走肉呢？这是因为——正如席勒所说的－使人成其为人的，是因为他没有停滞在自然为他创造的环境中，而是凭借自由的理性，退回去，把自然给予他的事物改造成他所需要的事物，和自然一起完成他所预期的目标。

如果一个人只追求在已有环境中获得更好的生活，而舍弃了自己的理性，忽略了自己可以对环境行施的改造，那么他也不过是一个稍稍拥有智能的计算机罢了。

可怕的是，当今的人类正有蜕变为计算机的风险，在当今社会，物质十分优越，天灾远离了人们，人可以不用思考改造自然就获得高品质生活。

既然这样，人就很可能放弃理性思索，成为计算机。

解铃尚需系铃人，我们要避免这一状况，就要弘扬这即将被舍弃的——理性。

所谓，也就是人类用以鉴定自己是人而非动物或是仆役的，即人的价值观与同情心。

一个人该有的价值观，不应是物质化的——那是靠本能而生活的动物的作法。

人的价值观，人所追求的，应是真，善，美，这三者是人的道德本能，也是人在摆脱动物本能后的母亲。

诚如黑塞所言没有母亲我们就不能活，没有母亲我们也不能死，道德本能的恻隐之心让我们成为了真正意义上的人，而真，善，美的价值观又保证了我们在死后，我们的精神会被后世传递下去，这就确立了我们人类的永恒性，是将我们区别于计算机的。

就像但丁所创造的贝雅特立斯，歌德所创造的绿蒂，他们本人虽然死了，但他们的精神却凭借着他们在角色中所寄托的价值观而长远流传了下来。

这就是人的思考区别于计算机思考的地方。

人们凭借真善美的道德价值观走向永恒，而计算机的精密计算则使它趋于暂时。

对于我们当代人，弘扬真善美的价值观已成了迫在眉捷的任务，每个人都应努力拾回理性，发展理性，用人类道德价值观作为自身目标，只有这样才能避免蜕化为计算机的风险，运用之妙，存乎一心，此之谓也。