第三届届汉字文化知识竞赛题(A4卷)
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中国高等教育学会语文教育专业委员会字理教学研究中心
第三届汉字文化知识竞赛卷单位:(注明省市)姓名:
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(蓝色字体表有疑惑满分108
分,本卷得分()
一、填空题(35分)
1. 我国很早就开展了对汉字的研究,但最初这门学问并不叫文字学,也不叫汉字学,而是叫(小学)。
2. 所谓“仓颉造字”其实只是个传说,汉字不可能是由一个人创造的。《汉书》中称仓颉是(黄)帝的史官,他有较多机会接触文字资料,很有可能是个汉字整理者。
3.许慎所在的朝代是(东汉),他编写《说文解字》前后用了20多年才完成。安帝建光元年(公元121年),许慎在病中派他的儿子(许冲)把耗其毕生心血的《说文解字》上呈朝廷。《说文解字》主要以()这种古文字体为研究对象,同时参照籀文古文。全书所收正字9353个。还有重文(1163 )个,所谓“重文”就是我们今天所说的(异体字)字。
4.鲁迅曾对汉字评价道:意美以感心,音美以感(耳),形美以感(目)。.
5.“红”是形声兼会意字,本义就是指红色的丝织品,故从糸。“红”特指妇女的纺织、刺绣等工作时读音为(gōng),词语如“女红”。
6.“蜀”是四川的简称。“蜀”的造字法属于会意字,上部的“罒”是(横目,与人的眼睛有关),“勹”是躬身的人形,“虫”在这里特指(蚕)。四川之锦号称“蜀锦”,官府中主治锦的官叫“锦官”,后又为城名,现四川成都市南旧称“锦官城”。从“蜀”字的“虫”和“锦”字的“帛”可以看出当时四川的(丝帛)很发达。
7.“戍守边疆”的“戍”现代汉字可视为独体字,实际上是个由(人、戈)两个部件组成的会意字,因此,本义就是驻守、防守的意思。
8.“即、印、卸、却、命、危”中的“卩”、“”古文字写如“”,是一个跽坐或下跪的人形,读音为(jié)。例如“叩头”的“叩”是个形声字,形旁是(卩)。
9.“原、压、厚、仄、厄”的“厂”古文字像(山崖石穴)形,读音为(hàn \hǎn)。
10.“叵”是“可”的反写,“后”是(足)的反写,“”的古文字像一只(手)放在“口”边作喇叭状发号施令形。
11.“释、悉、番”中的“釆”读音为biàn,教学中可称为“撇米旁”。“釆”的古文字像野兽的(足迹),有经验的猎人可以据此判断野兽的类别和行踪。
12. “床笫之私”的“笫”读音为(zǐ),是个形声字,本义是竹床,所以用“”作形旁,()是声旁。
13“隹”的古文字写如“”,像短尾鸟形。用“隹”作部件的字一般也与鸟类有关。如“集、雄、雌、维”等字。“雀”是个由(少、隹)两个部件组成的形声字;而“雁”则是由(厂、亻、隹)三个部件组成的形声字,其中,(厂)是声旁。
14. 人流鼻涕时就会用手按住鼻孔,猛力出气,使鼻涕流出来。这个动作在口语中叫“xǐng”鼻涕,为此,人们根据手和鼻子的接触关系造了个会意字(擤)。
15. 用嘴巴吮吸在口语中叫“suō”,如婴儿用嘴巴“suō”奶头,人们用嘴巴“suō”田螺。这个“su ō”是一个用“口”作形旁的形声字,字形为(嗍)。
16. 一医院大厅有一牌匾用繁体字写有“仁慈護眾”四字,“護眾”简化字是(护众)。
17.“晨”字上部的“日”读ri ,是太阳;“冕”和“冒”上部的“”是(帽子)的象形,读音为( mào )。
18. 王林手臂上的伤好了,但留下了(bānhén)(疤痕)。因为下雨,他挂在生锈的铁线上的白衬衣有了铁锈的(bānhén)(巴痕)。
19.清代文字学家王筠在其《教童子法》中说道:“人之不识字也,病在不能分。苟能将一字(数字),则点划必不可增减,且易记难忘矣。”
20. 2011版《语文课程标准》在第二部分的“课程基本理念”(二)“正确把握语文教育的特点”中强调指出:“语文课程应特别关注(汉语言文字的特点)对学生识字写字、阅读、写作、口语交际和思维发展等方面的影响。”
二、正误判断题(21分)
1. 概,形声字,从木,既声。本义是指古代量谷物时刮平斗斛的木板,故从木。概板刮过,一刮而平,就无须再去具体称量,斤斤计较,于是引出“大概”义,再由“大概”引出主要义,如:文章梗概。还由不斤斤计较的称量而是大略的“一刮而平”引申出气量大,词语如:气概。(√)
2. “建”、“延”等字中的“廴”实际上是“彳”的变写,也与道路或行走有关。“建”是会意字,从廴,从聿。“聿”是手(彐)持笔(),意为持笔为朝廷建立典章制度,以便百姓有法可依,按章行动(廴)。由立法义引申为建立、建造等。(√)
3. 从造字法来看,“意、竟、章”三字都是上中下结构的字,上部都是“立”。(×)
4. “网”作部首置于上部时可写成“罒”,“罗罪罚罢罩置署羁罹罾罟”这些字的“罒”都是表示“网”或与“网”的引申义有关的。教学中“罒”可称为“网四头”。(√)
5. “弱”字的“弓”与弓箭无关,而是“羽”的繁写,上面的“”与下面的“羽”组成“”,表示初生的小鸟羽茎曲细,软弱无力。(×会意,小篆字形,两把弯曲的弓,三撇象毛羽之行,合起来表示柔弱。本义:力气小,势力差)
6. “闰”是会意字,从门,从王。《说文》析解为:“告朔之礼,天子居宗庙,惟闰月无居,故王居门中。”意为古有告朔之礼,于每月初一日告祭祖宗,天子在宗庙之中处理政事,发布一月政令,而宗庙有五室十二堂四门,天子听政的地方依十二月的顺序分别在十二堂之中,只有闰月无其位,于是,就不在堂内,而在相应的门中。故此,以“王”在“门”中表示闰月。理解这点就不会把“门”内的“王”写成“玉”。(×)
7. 砭,会意字,本义指古代治病的石针,故从石。“乏”是“正”的反写,“正”有好,善的意思,“不正”即是不好,有问题。正是因为身体“乏”——有问题,出毛病,于是才用石针来“砭”。现代治病进行针灸治疗已不用石针而是使用银针了,但“针砭”一词古已有之,使用“针砭时弊”不要写成“针贬时弊”。(√)
8. “码头”的“码”以石表义是因为停泊船只往往把缆绳系在江河岸边的石码上,于是把这地方也叫“码头”。(√)
9. “襟”字是形声字,从衣,禁声。本义是指古人上衣的交领,后指衣的前幅。“襟”在心胸部位,所以引申为胸怀,词语如:胸襟、襟怀坦白。因穿衣时把前襟左右相互扭结一起,于是又把姐妹的丈夫之间的亲戚关系叫“连襟”。(√)
10. 随着文物市场的火爆,“赝品”一词不时出现报端,但一些人常常把“赝”写成“义愤填膺”的“膺”。其实,只要知道“赝”是形声字,赝品是不值钱的假货,所以用“贝”表义。“雁”是声旁,“赝”