魏晋诗歌
魏晋南北朝诗歌的风格变迁及其时代背景解读
魏晋南北朝诗歌的风格变迁及其时代背景解读魏晋南北朝是中国历史上的一个重要时期,此时诗歌风格也经历了一系列的变迁。
在这个时期,政治动荡、社会变革和文化交流的背景下,诗歌的风格和主题发生了重大的改变。
本文将针对魏晋南北朝诗歌的风格变迁以及时代背景进行解读。
1. 魏晋南北朝时期概述魏晋南北朝时期,从220年到589年,历时369年。
这一时期主要分为三个时期:魏晋、南朝和北朝。
在这一时期,中国经历了三国分立、南北朝对峙、中原文化南渐等政治和文化的重大转变。
2. 魏晋南北朝诗歌的风格特点2.1 陶渊明的山水田园诗陶渊明是魏晋南北朝时期最著名的诗人之一。
他以其忧国忧民、倡导田园生活的诗歌而闻名于世。
在他的诗歌中,表现出了强烈的乡土情怀和自然之美。
•诗句:“庐山谁可望,空水共长天。
”•诗句解读:这是陶渊明的《饮酒》中的诗句,表达了对庐山美丽景色的向往和对自然无限的赞美。
2.2 文学杂志《琅琊榜》的出现《琅琊榜》是魏晋南北朝时期出现的一种文学杂志,记录了当时的诗词和文学作品。
它包括了许多著名诗人的作品,为后世研究魏晋南北朝诗歌提供了宝贵的资料。
•诗句:“何时唤江东,海内为余瑞。
”•诗句解读:这是孙洙的《题前亭子》中的诗句,表达了对江东人才的渴望和对自己才华的自信。
2.3 阮籍与神仙诗阮籍是魏晋南北朝时期的另一位著名诗人,他的诗歌风格与陶渊明有所不同。
阮籍的诗歌多以描绘神仙、超凡脱俗的仙境为主题,表达了诗人对世俗生活的厌倦和对精神追求的向往。
•诗句:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
”•诗句解读:这是阮籍的《咏怀》中的诗句,表达了对人生短暂和生命不可逆转的思考。
3. 魏晋南北朝诗歌风格的变迁3.1 魏晋诗派的兴起魏晋时期,由于政治和社会的动荡不安,人们对于现实社会的幻灭感和对于精神寄托的向往日益增加。
因此,魏晋诗派兴起,以咏史抒怀为主题。
3.2 以琅琊榜为代表的文学杂志的出现在南北朝时期,由于政治和文化的分裂,文人之间的交流日益增加。
先秦两汉魏晋南北朝诗歌
先秦两汉魏晋南北朝《诗经》1、《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、《桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
3、《汉广》南有乔木,不可休思。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。
之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
4、《黍离》彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?5、《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
6、《鹿鸣》呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。
我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
7、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
关于魏晋时期的名人诗歌
【导语】魏晋南北朝是社会的变迁,学术思潮以及⽂学观念的变化,带来了诗歌的变化。
题材⽅⾯,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、⽞⾔诗、宫体诗、⽥园诗、⼭⽔诗等。
下⾯就给⼤家分享下关于魏晋时期的名⼈诗歌,欢迎阅读!【篇⼀】关于魏晋时期的名⼈诗歌:曹操 《蒿⾥⾏》 关东有义⼠, 兴兵讨群凶。
初期会盟津, 乃⼼在咸阳。
军合⼒不齐, 踌躇⽽雁⾏。
势利使⼈争, 嗣还⾃相戕。
淮南弟称号, 刻玺於北⽅。
铠甲⽣虮虱, 万姓以死亡。
⽩⾻露於野, 千⾥⽆鸡鸣。
⽣民百遗⼀, 念之断⼈肠。
《短歌⾏》 对酒当歌, ⼈⽣⼏何? 譬如朝露, 去⽇苦多。
慨当以慷, 忧思难忘。
何以解忧? 惟有杜康。
青青⼦衿, 悠悠我⼼。
但为君故, 沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣, ⾷野之苹。
我有嘉宾, ⿎瑟吹笙。
明明如⽉, 何时可掇? 忧从中来, 不可断绝。
越陌度阡, 枉⽤相存。
契阔谈宴, ⼼念旧恩。
⽉明星稀, 乌鹊南飞, 绕树三匝, 何枝可依? ⼭不厌⾼, 海不厌深。
周公吐哺, 天下归⼼。
《苦寒⾏》 北上太⾏⼭, 艰哉何巍巍! ⽺肠坂诘屈, 车轮为之摧。
树⽊何萧瑟! 北风声正悲。
熊罴对我蹲, 虎豹夹路啼。
溪⾕少⼈民, 雪落何霏霏! 延颈长叹息, 远⾏多所怀。
我⼼何怫郁? 思欲⼀东归。
⽔深桥梁绝, 中路正徘徊。
迷惑失故路, 薄暮⽆宿栖。
⾏⾏⽇已远, ⼈马同时饥。
担囊⾏取薪, 斧冰持作糜。
悲彼东⼭诗, 悠悠使我哀。
《观沧海》 东临碣⽯, 以观沧海。
⽔何澹澹, ⼭岛竦峙。
树⽊丛⽣, 百草丰茂。
秋风萧瑟, 洪波涌起。
⽇⽉之⾏, 若出其中。
星汉灿烂, 若出其⾥。
幸甚⾄哉, 歌以咏志。
《龟虽寿》 神龟虽寿, 猷有竟时。
腾蛇乘雾, 终为⼟灰。
⽼骥伏枥, 志在千⾥; 烈⼠暮年, 壮⼼不已。
盈缩之期, 不但在天; 养怡之福, 可得永年。
幸甚⾄哉, 歌以咏志。
【篇⼆】关于魏晋时期的名⼈诗歌:曹丕 《燕歌⾏》 秋风萧瑟天⽓凉, 草⽊摇落露为霜。
魏晋南北朝时期诗歌
《归去来兮辞》《闲情赋》
• 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树, 因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求 甚解;每有会意,便欣然忘食。……环堵萧然,不 蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空。晏如也。常著文章 自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
• 豪放:“豪放得来不觉”
(五)陶渊明的意义
• 题材创新 • 诗歌风格 • 精神人格
南 北 朝 诗 歌
一、“永明体”
• “永明末,盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢脁、琅邪王融以 气类相推毂,汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商,以平 上去入为四声,以此制约,不可增减,世呼为‘永明 体’。” ——《南齐书·陆厥传》
三、曹植
• 192-232,字子建 ,世称陈思王 • 才高命蹇,沦落失意 • 前期:抒写理想抱负,昂扬乐观
《薤露行》 《白马篇》 • 后期:倾泻抑郁悲愤,深沉凄婉
《赠白马王彪》《七哀诗》 《野田黄雀行》《杂诗》 • “骨气奇高,词采华茂” (钟嵘《诗品》)
四、“建安七子”
• 曹丕《典论·论文》:孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢
南北朝民歌 “永明体” 宫体诗
魏晋南北朝社会与文学
• 战乱与分裂 • 门阀制度与文人命运 • 玄学与文学 • “文学的自觉”
文学逐步取得独立地位 各种文体的辨析 对文学审美特性的自觉追求
建 安 诗 歌
一、曹操
• 155-220,字孟德,沛国谯人 • “外定武功,内兴文学” • 存诗20余首,多用乐府旧题写时事:
• “建安风骨”的内涵
建功立业的抱负 人生苦短的哀叹 鲜明的个性色彩 浓郁的悲剧气息
正 始 诗 歌
魏晋南北朝诗歌必背篇目汇编
古诗十九首行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为娼家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
回车驾言迈,悠悠涉长道。
四顾何茫茫,东风摇百草。
所遇无故物,焉得不速老。
盛衰各有时,立身苦不早。
人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。
生年不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为後世嗤。
仙人王子乔,难可与等期。
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守贫贱,坎坷长苦辛。
曹操——短歌行对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
曹操——步出厦门行·观沧海东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
魏晋南北朝爱情诗歌
魏晋南北朝爱情诗歌春日行——【南北朝】鲍照献岁发,吾将行。
春山茂,春日明。
园中鸟,多嘉声。
梅始发,柳始青。
泛舟舻,齐棹惊。
奏《采菱》,歌《鹿鸣》。
风微起,波微生。
弦亦发,酒亦倾。
入莲池,折桂枝。
芳袖动,芬叶披。
两相思,两不知。
登二妃庙——【南北朝】吴均朝云乱人目,帝女湘川宿。
折菡巫山下,采荇洞庭腹。
故以轻薄好,千里命舻舳。
何事非相思,江上葳蕤竹。
作蚕丝——【南北朝】佚名春蚕不应老,昼夜常怀丝。
何惜微躯尽,缠绵自有时。
饮马长城窟行——【魏晋】陈琳饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!官作自有程,举筑谐汝声!男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。
长城何连连,连连三千里。
边城多健少,内舍多寡妇。
作书与内舍,便嫁莫留住。
善事新姑嫜,时时念我故夫子!报书往边地,君今出语一何鄙?身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。
结发行事君,慊慊心意关。
明知边地苦,贱妾何能久自全?子夜四时歌·渊冰厚三尺——【南北朝】佚名渊冰厚三尺,素雪覆千里。
我心如松柏,君情复何似?子夜四时歌·自从别欢后——【南北朝】佚名自从别欢后,叹音不绝响。
黄檗向春生,苦心随日长。
定情诗——【魏晋】繁钦我出东门游,邂逅承清尘。
思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。
我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。
何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。
何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。
何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。
何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。
何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。
与我期何所?乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。
远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我期何所?乃期山南阳。
日中兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。
与我期何所?乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。
远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所?乃期山北岑。
魏晋南北朝著名诗歌及赏析
1.《短歌行》(曹操)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
评:本篇以沉稳顿挫的笔调,抒写了作者渴望招纳贤才及建功立业的急切心情。
这首诗在表情达意上独运匠心,是曹操的代表作之一。
这首诗四句一韵,由八韵组成。
前两韵写诗人感叹人生短暂以及求贤不得的忧思。
第三、四、五韵表现了诗人延揽人才,思慕贤士的迫切心情。
第六韵写他亲自到田间慰问将士,表明他对延揽人才的态度。
第七韵借景写情,表明诗人的忧思所在。
第八韵引用典故,进一步表明他要人才贤士向他归心、助他完成大业的态度。
2.《步出夏门行·观沧海》(曹操)东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉! 歌以咏志。
评:这首四言诗借诗人曹操登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻划了高山大海的动人形象,写出了大海孕大含深、动荡不安的性格,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
后四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力凸显在读者面前。
诗歌以雄健的比例,生动饱满的描绘了沧海的形象。
大海那吞吐日月的气魄,也正是诗人博大胸襟的写照。
3.《燕歌行》(曹丕)秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
魏晋南北朝 诗歌
魏晋南北朝诗歌敕勒歌[南北朝] 乐府诗集敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。
山中杂诗[南北朝] 吴均山际见来烟,竹中窥落日。
鸟向檐上飞,云从窗里出。
.赠范晔诗[南北朝] 陆凯折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
关山月[南北朝] 徐陵关山三五月,客子忆秦川。
思妇高楼上,当窗应未眠。
星旗映疏勒,云阵上祁连。
战气今如此,从军复几年西洲曲[南北朝]忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。
采莲曲[南北朝] 萧纲晚日照空矶,采莲承晚晖。
风起湖难渡,莲多采未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
采莲曲·金桨木兰船[南北朝] 刘孝威金桨木兰船,戏采江南莲。
莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。
房垂易入手,柄曲自临盘。
露花时湿钏,风茎乍拂钿。
拟行路难·其四[南北朝] 鲍照泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
玉树后庭花[南北朝] 陈叔宝丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
花开花落不长久,落红满地归寂中。
登池上楼[南北朝] 谢灵运潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷征在今。
登江中孤屿[南北朝] 谢灵运江南倦历览,江北旷周旋。
魏晋南北朝古诗十九首
魏晋南北朝古诗十九首
《古诗十九首》是魏晋南北朝时期的作品,是南朝梁代萧统编著的《文选》中单独列出的一组诗歌。
这些诗歌并不是一个集子,而是汉末至魏期间产生的作品,由于它们的主题和风格非常相似,因此被后人归为“古诗十九首”这一组。
《古诗十九首》中的诗歌包括《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去去陵阳东》、《北里罗衣舞》、《夏昼歌谣》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》和《客从远方来》**。
这些诗歌主题广泛,包括人生、爱情、离别、孤独、自然等多个方面。
它们语言简练,意境深远,被誉为“五言诗之冠冕”。
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魏晋南北朝诗歌
建安文学
主要特征:①继承汉乐府民歌的现实主义精神,愍时伤乱惜民;②抒发为国家统 一而渴望建功立业的雄心壮志;③风格悲凉慷慨,表现出一股昂扬奋发的时代感。 后人称这种特色为“建安风骨”。 “自献帝播迁,文学蓬转,建安之末,区宇方辑。魏武以相王之尊,雅爱诗 章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅;并体貌英逸,故 俊才云蒸。仲宣委质于汉南,孔璋归命于河北,伟长从宦于青土,公干徇质于海 隅;德琏综其斐然之思;元瑜展其翩翩之乐。文蔚、休伯之俦,于叔、德祖之侣, 傲雅觞豆之前,雍容衽席之上,洒笔以成酣歌,和墨以藉谈笑。观其时文,雅好 慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”(刘勰 《文心雕龙· 时序》) 建安文学最有文学成就的文学样式是五言诗,其次是赋。五言诗继承了乐府诗及 “古诗”的传统,许多作品具有深刻的社会内容,反映了动乱的时代与民生的疾 苦,抒发了诗人济世匡时、立功建业的胸襟和怀抱。诗中的情感昂扬激越,真挚 率直,风格刚健遒劲,慷慨悲凉,正如刘勰所评:“慷慨以任气,磊落以使才。 造怀指事,不求纤密之巧;驱辞逐貌,惟取昭晰之能。” (《文心雕龙· 明诗》) 赋的成就虽不如诗,但曹植的《洛神赋》、王粲的《登楼赋》等都是脍炙人口的 名篇。 代表作家:“三曹”、“七子”、蔡琰。
“三曹”之曹丕
曹丕(187-226) :字子桓,曹操次子,即 魏文帝。诗歌今存四十余首,绝大部分为乐 府诗。 言情唱愁、乐府清越。 诗:其诗主要分为两大类,一类写宴饮、田 猎、游乐等宫廷生活;一类写征夫的乡思、 思妇的闺怨,如《燕歌行》。代表作《燕歌 行》是第一首保存最完整的成熟的文人七言 诗。 文论:《典论· 论文》,开文学批评风气之先。
陆海潘江
魏晋南北朝诗歌
魏晋南北朝诗歌1、短歌⾏(曹操)对酒当歌,⼈⽣⼏何?譬如朝露,去⽇苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
青青⼦衿,悠悠我⼼。
但为君故,沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣,⾷野之苹。
我有嘉宾,⿎瑟吹笙。
明明如⽉,何时可掇。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉⽤相存。
契阔谈宴,⼼念旧恩。
⽉明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?⼭不厌⾼,海不厌深。
周公吐哺,天下归⼼。
2、观沧海(曹操)东临碣⽯,以观沧海。
⽔何澹澹,⼭岛竦峙。
树⽊丛⽣,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
⽇⽉之⾏,若出其中;星汉灿烂,若出其⾥。
幸甚⾄哉,歌以咏志。
3、龟虽寿(曹操)神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为⼟灰。
⽼骥伏枥,志在千⾥;烈⼠暮年,壮⼼不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚⾄哉,歌以咏志。
4、蒿⾥⾏(曹操)初期会盟津,乃⼼在咸阳。
军合⼒不齐,踌躇⽽雁⾏。
势利使⼈争,嗣还⾃相戕。
淮南弟称号,刻玺於北⽅。
铠甲⽣虮虱,万姓以死亡。
⽩⾻露於野,千⾥⽆鸡鸣。
⽣民百遗⼀,念之断⼈肠。
5、董逃歌词(曹操)德⾏不亏缺,变故⾃难常。
郑康成⾏酒,伏地⽓绝;郭景图命尽于园桑。
6、七步诗(曹植)煮⾖持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,⾖在釜中泣。
本是同根⽣,相煎何太急?7、令诗(曹丕)丧乱悠悠过纪。
⽩⾻从横万⾥。
哀哀下民靡恃。
吾将以时整理。
复⼦明辟致仕。
8、饮马长城窟⾏(曹丕)浮⾈横⼤江。
讨彼犯荆虏。
武将齐贯錍。
征⼈伐⾦⿎。
长戟⼗万队。
幽冀百⽯弩。
发机若雷电。
⼀发连四五。
9、饮酒·其⼀(陶渊明)衰荣⽆定在,彼此更共之。
邵⽣⽠⽥中,宁似东陵时!寒暑有代谢,⼈道每如兹。
达⼈解其会,逝将不复疑;忽与⼀樽酒,⽇⼣欢相持。
10、饮酒·其⼆(陶渊明)积善云有报,夷叔在西⼭。
善恶苟不应,何事空⽴⾔!九⼗⾏带索,饥寒况当年。
不赖固穷节,百世当谁传。
11、饮酒·其三(陶渊明)道丧向千载,⼈⼈惜其情。
有酒不肯饮,但顾世间名。
所以贵我⾝,岂不在⼀⽣?⼀⽣复能⼏,倏如流电惊。
(完整版)魏晋南北朝文学作品一览表
《中国古代文学史概论作业》魏晋南北朝诗歌文学一览表文学时期代表人物代表作品特点建安文学三曹:曹操、曹丕、曹植;七子:孔融、陈琳、王桀、徐干、阮瑀、刘桢、应玚蔡琰诗歌七子"以写五言诗为主。
五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体,桓、灵之世"古诗"的出现,标志着五言诗已经初步成熟。
而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致,使五言诗在艺术上更臻于精美。
如徐干的《室思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。
而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等都作于汉末战乱发生之前,其写作时间不一定比"古诗"晚,它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。
辞赋"七子"写了大量的小赋,他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上,为小赋的进一步繁荣作出了贡献。
"七子"的小赋有三点值得注意:①取材范围更加扩大,题材的普通化、日常化进一步冲淡了过去大赋的贵族性质;②反映社会现实的功能更趋加强,直接描写政治事件的作品有所增多;③抒情色彩愈益浓厚。
对于"七子"的赋,曹丕在《典论·论文》中曾给予了相当高的评价,刘勰在《文心雕龙·诠赋》中也表示了同样的意见,还特别认为王粲、徐干二人是曹魏一代的"赋首",说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘岳等并列。
散文孔融的章表,陈琳、阮瑀的书记,徐干、王粲的论说文,在当时都能独树一帜。
它们的共同优点就是曹丕所说的"文以气为主"(《典论·论文》),贯注了作者独特的气质。
文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年,大约五十年时间。
在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中,曹操完成了统一北方的大业,并吸引大批文士,形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。
建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。
反映魏晋时代的诗歌
反映魏晋时代的诗歌1、《饮酒·其五》魏晋:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
释义:将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
2、《赠从弟》魏晋:刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性。
释义:高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!3、《敕勒歌》南北朝:乐府诗集敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。
释义:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
4、《山中杂诗》南北朝:吴均山际见来烟,竹中窥落日。
鸟向檐上飞,云从窗里出。
释义:山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
魏晋南北朝时期诗歌
魏晋南北朝时期诗歌魏晋南北朝时期是中国文学史上一个重要的时期,此时,由于政治动荡与社会变迁,成为中国文化中一个承上启下的重要阶段。
在这个时期,诗歌成为表达个人情感、抒发社会变革的重要媒介之一。
这段时期的诗歌产生了许多具有独特风格和影响力的作品,为后世的文学发展留下了宝贵的遗产。
魏晋南北朝时期的诗歌以“琅琅佩语”的李世民、卢志达、许建荣起家。
广袤的大地上遍布着各式各样风格的诗人,有的研究着作诗;有的在批判文革,如许建荣;这其中既有壮史新出炉的朗诗杂体,诸如李白的《长恨歌》;也有经彩虹闪着光的姜太公令,如许家的孟浩然。
这段时期的诗人追求真实和纯粹,对现实社会的观察和追问使他们能够创作出有深度和内涵的作品。
在情感表达方面,他们善于通过诗歌表达内心的情感和个体的感受,将自我与社会相结合,达到了一种形式和内容的完美统一。
在魏晋南北朝时期,诗歌的题材和风格也有了较大的变化。
以王司徒的《敦煌金尊赋》为例,该赋描绘了一位对世俗的痛心和对人性的细腻感性,以及对诗意和艺术的追求。
这部作品凭借其感人而华丽的语言,以及深邃而细腻的思想展现了独特的风格与魅力。
与此同时,在魏晋南北朝时期,诗歌的题材也开始涉及政治、军事、历史等多重领域,不再局限于个人的情感表达。
这使得这个时期的诗歌更加丰富多样,为后来的文学发展奠定了坚实的基础。
魏晋南北朝时期的诗歌还有一个重要特点是“倡导仙道”。
那时的文人大都对官僚体制不敢苟同,热衷于隐居山野,以诗歌表达对社会现象的批判和对自然之美的赞美。
例如,陶渊明的《归园田居》便是对都市生活不满的抒发。
他以朴实而真挚的语言描绘了自己隐居的生活,表达了对自由、宁静和自然的向往,并以此来批判现实社会中的种种不公和不义。
因此,他的诗歌不仅在情感上与现实生活相结合,还在思想和社会批判上达到了一个较高的水平。
魏晋南北朝时期的诗歌对于后来的文学发展产生了深远的影响。
它不仅延续了先秦两汉时期诗歌的优秀传统,而且在技巧和形式上进行了一系列创新。
魏晋南北朝的诗歌
魏晋南北朝诗歌饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
归园田居·其一陶渊明〔魏晋〕少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
归园田居·其三陶渊明〔魏晋〕种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
杂诗十二首·其一陶渊明〔魏晋〕人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
燕歌行二首·其一曹丕〔魏晋〕秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。
(鹄南翔一作:雁南翔)念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方。
(思断肠一作:多断肠;何为一作:君为)贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
木兰诗乐府诗集〔南北朝〕唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
魏晋南北朝著名诗歌及赏析
魏晋南北朝著名诗歌及赏析1. 背景简介魏晋南北朝时期(220年-589年)是中国历史上的一个重要时期,这段时期背景复杂多变,政权更迭频繁,因此对于文化和艺术的发展产生了深远的影响。
在这个时期,文人雅士们以诗歌作为表达自己情感和思想的方式,创作了许多脍炙人口的作品。
本文将介绍魏晋南北朝时期一些著名的诗歌作品,并对其进行赏析。
2. 《蜀道难》《蜀道难》是魏晋南北朝时期文学家李白创作的一首著名诗歌。
该诗以巧妙的叙事手法,生动地描绘了蜀道的险峻和艰难。
诗中描绘了天险之中,英勇奋斗的蜀道人民,以及他们对故土的深情厚意,表达了作者对坚韧精神和民族风质的赞美。
3. 《登鹳雀楼》《登鹳雀楼》是南朝梁代文学家王之涣创作的一首名篇。
该诗是作者游览名胜鹳雀楼时的所感所想,以雄浑豪迈的语言,表达了对古迹的崇敬之情和壮丽景色的赞美之意。
这首诗具有奋发向上的精神和豪情壮志,给人以激励和力量。
4. 《青玉案·元夕》《青玉案·元夕》是晋代文学家辛弃疾创作的一首动人的诗歌。
该诗以元夕之夜为背景,描绘了女子对男子的思念之情。
诗中通过鲜明的形象描绘和细腻的感情描写,展现了作者辛弃疾对爱情和离别的深情思念,打动了读者的心弦。
5. 《木兰诗》《木兰诗》是南北朝时期木兰辞的代表作品。
该诗叙述了军旅中的女儿花木兰代父从军的故事,表现了女性的坚韧和勇敢。
诗中刻画了木兰的形象,展示了她的才华和坚强的意志,也表达了作者对女性力量的赞美和敬仰。
6. 《临江仙·滚滚长江东逝水》《临江仙·滚滚长江东逝水》是南朝宋代文学家杨万里的代表作品之一。
该诗以长江为背景,表达了作者对时光流逝的感慨和对江水的倾诉之情。
诗中抒发了对逝去时光的思念和对自然景色的赞美,具有深远的意境和感人的抒发。
7. 《送子规》《送子规》是南朝梁代文学家王之涣创作的一首抒情诗。
该诗表达了对离别的思乡之情和对亲人的深情厚意。
诗人以亲笔写给子女的方式,凄婉动人地表达了自己对子女的期望和祝福。
中华魏晋时期好诗词大全
中华魏晋时期好诗词大全诗是一种阐述心灵的文学体裁,诗人需要根据肯定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充足的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
今日我就与大家共享中华魏晋时期好诗词,仅供大家参考!中华魏晋时期好诗词11桃花源记陶渊明〔魏晋〕晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女穿着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“缺乏为外人道也。
”(间隔一作:隔绝)既出,得其船,便扶向路,到处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
本文通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘,表现了追求美妙生活的抱负和对现实生活的不满。
2饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠闲得意心态,表达出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回来自然,沉醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生看法和生命体验。
中华魏晋时期好诗词21兰亭集序 / 兰亭序王羲之〔魏晋〕永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
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㈠开一代诗风的曹操
曹操是一代雄主,作为政治家,他头脑精明敏锐,文武策略善于随时而变,敢于逆流俗而上。同时他又是一个文学家,有着深厚的文学修养,是建安文士的领袖。其诗可谓开一代风气。
曹操诗歌的内容
主要有两个方面:
1、利用乐府诗写时事,真实反映汉末动乱的社会现实,反映军旅生活。如:《蒿里行》、《薤露行》、《步出夏门行》(观沧海)、《却东西门行》等;
西晋的文学基本上是士族的文学。由于士风浮华和不够积极健康,创作上思想贫乏,现实性不高,崇尚绮丽繁缛的文风,追求技巧,且模拟风气重。可谓“采缛于正始,力柔于建安”(《文心雕龙·明诗》)。从体裁言,西晋文学以诗歌创作为主,文赋方面也有一定成绩,但都表现出上述特点。文士有“三张二陆两潘一左”,以左思的创作较有成就。
嵇康作品及其特点:
1、诗以《赠秀才入军》稍为可道,其中充满玄学的美学趣味,是后来泛滥的玄言诗的先兆,如“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”
2、嵇康诗以四言成就最为杰出,多表现诗人高蹈独立,鄙弃功名的形象。嵇康诗语言天成,风格清峻。
作业
1、阮籍诗歌的内容及其特点
2、嵇康诗歌的特点
第二章两晋诗坛
第二节动乱中文人命运与风尚
1、乱世与乱世文学
2、文人的命运
3、文学主题:
①生死主题
②游仙主题
③隐逸主题
第三节门阀制度及其观念下的创作
1、士族的形成及其与庶族的对立
2、寒士的不平
3、文学家族
4、宗族与伦理
第四节玄学对文学的渗透
1、玄学的概念
2、玄学的特征
3、玄学对文学的影响
①崇尚自然
②言不尽意
③得意忘言
秋景起兴;写景抒情情景交融;
一韵到底,形成悠扬的旋律感,表达出感情的细腻委婉。
曹丕诗歌的艺术成就:
1、曹丕诗重个人情感的抒发,文士气浓;
2、追求语言的绮丽,音韵和谐,抒情纤细,
3、形式上诸体齐备。
曹丕的影响:
曹丕在政治上不及其父亲雄才大略,但在文学上他有两点历史贡献:
一是写了第一篇文学专论《典论·论文》,将文学摆到“不朽”的地位;
分析“夜中不能寐”篇:诗中清风、明月、孤鸿、林野等意象渲染出的凄清孤寂的氛围,表达的忧生主题。
嵇康
生平简介:竹林名士之一,与曹魏宗室有姻亲关系。玄学大师,称“越名教而任自然”、“非汤武而薄周孔”,一时士林领袖。个性不羁孤傲正直,“轻肆直言,遇事而发”,不趋附司马氏,后被诬陷杀害。奚落钟会、与山涛绝交、临刑前3000太学生为之请愿。
b.表现同情民生疾苦,关注社会现实,如《泰山梁甫吟》、《送应氏》(之一)(其中“中野何萧条,千里无人烟”可与曹操的“白骨露于野,千里无鸡鸣”、王粲的“出门无所见,白骨蔽平原”相比)。
C.抒发建功立业的雄心壮志,充满少年的豪杰意气,以《白马篇》为代表。
D.赠友之作,如《赠王粲》、《赠徐干》等,感情真挚。
正始文学的代表作家
1、阮籍
简介:阮籍是“竹林七贤”之一,是魏末著名的任诞人物之一。服膺玄学,生活上恣情任性、放浪形骸,激烈抨击时俗礼法,嗜酒成癖,对司马氏的艰险篡权行径十分痛恨,为远祸全身而喜怒不形于色,口不藏否人物。为敷衍司马氏,曾不得不出任过一些官职。
阮籍诗歌的内容:
最能代表正始文学特色,阮籍82首《咏怀》组诗,开政治抒情组诗的先河,影响深远。组诗内容丰富复杂,概括起来主要有以下几方面:
建安文学的特点
1、创作具有个性化;
2、其中诗歌的成就最高,
3、五言诗创作达到高潮,
3、乐府诗向文人诗转化,
4、开启文人诗的时代;
5、风格上慷慨悲凉,
刘勰在《文心雕龙·时序》篇中论及此期的文学说道“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”后世誉为建安风骨。
建安风骨
建安风骨又称建安风力、汉魏风骨,是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统,一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂,表现对民生疾苦的关切;同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉,语言自然明白十分流畅,成为后世诗歌创作推崇的榜样。
2、正始文学的特点
指魏末正始元年(240)起,魏晋易代之际的文学。具有以下特点:
1、内容上揭露现实的黑暗恐怖,表达清虚远祸的思想;抒发“忧生之叹”和“迁逝之悲”,作品充满生命飘忽的悲哀消极情绪。
2、从文学反映现实的角度说,正始文学继承了建安文学的精神,表现手法则与建安有所不同,多运用比兴象征、用典,风格隐晦。代表作家是阮籍和嵇康。
二是创作有迄今发现的第一首完整的七言体诗《燕歌行》。诗风有文士气,语言上注意修饰;抒情性较强,细腻委婉,以游子思妇、离情别绪的内容为多,可以说曹丕的创作明显表现出从乐府民歌向文人化转变的新动向。
另外一点就是,曹丕与文士诗酒唱和,开文人雅集的先河。
㈢建安之杰曹植
曹植生平:曹植是曹丕的胞弟,从小聪颖,富于才华。受到时代风气的熏陶和父亲的影响,少年时就有了建功立业的雄心抱负。他的一生以曹丕称帝为界,可以分为前后两个阶段。约30岁前,他过着贵公子的生活,由于才高绝伦一度深受父亲赏识,几次欲将其立为太子,但最终失败。曹丕称帝后,一直受到曹丕父子的猜忌打击,命运惨淡,40岁就抑郁而终。
魏晋南北朝文学绪论
总体概况:
1、五七言诗歌兴盛。
2、文学的自觉和文学创作的个性化。
3、以宫廷为中心形成了一些文学集团,从而呈现出一种群体性的风格。
4、成就最高的是陶渊明。
5、继承两汉文学将五言古诗和抒情小赋推到新的阶段。
第一节文学的自觉和文学批评
一、文学自觉的标志
第一,文学从广义的学术中分离出来,成为一个独立的门类。
3、其四言诗的创作可谓是《诗经》后的奇响,在两汉以来的文人诗中显得尤为突出,而曹操之后,四言诗基本没有出现优秀的创作者。
4、《观沧海》是今存第一首完整的山水诗。
曹操对文学发展的贡献
1、身体力行进行文学创作。且对传统的文章进行继承或改造,如沿袭《诗经》四言诗的做法,利用乐府旧题写时事。被后世誉为改造文章的祖师。
后期诗歌类型
1、写遭受迫害而产生的悲愤,如《赠白马王彪》,主题复杂浑成,情、事、景交触,是著名的抒情长诗。
2、借思妇弃妇来抒怀,如《美女篇》、《七哀诗》。
3、述志诗,如《杂诗仆夫早严驾》。
4、游仙诗,如《远游》,渴望在游仙中超脱现实
曹植诗歌的艺术成就:
1、曹植被钟嵘称为“建安之杰”,诗歌特色如钟嵘所说“骨气奇高,词采华茂。”前者主要指其思想内容上具有建安风骨的精神,慷慨多气,主体情志充盈丰沛,自有一股遒劲之力;后者主要指诗歌艺术形式上的美。
曹植文学观:曹植的文学观与其兄曹丕恰恰相反。他一生念念不忘的是功业之求,认为文学是“小道”,“未足以逾扬大义,彰示来世。”功业梦想最终幻灭,而其复杂的身世际遇促成创作上的成熟,成就了文学上的千古名声。
曹植诗歌的创作
根据生平可分为前后两期。
①前期的诗歌浪漫乐观,主要有下面这四类内容:
a.反映贵游生活,有一定的浪漫浮华气息。以《名都篇》为代表。
刘桢诗有赠答、游乐诗两类。
刘诗“仗气爱奇,动多振绝。贞骨凛霜,高风跨俗”,以气势取胜。如《赠从弟》之二
女有很高的艺术性。
写汉末动乱中人民尤其是女子的苦难,叙事抒情完美组合,重细节和心理刻画,是著名的抒情味儿浓的叙事长诗,对后世叙事诗有影响。
2、“七子”中以王粲成就为最高,被称为“七子之冠冕”(《文心雕龙》),代表作有《七哀诗》和《登楼赋》。
《七哀诗》:汉末大动乱的背景,个人的流离与人民的苦难相结合,感情沉痛,具有深刻的时代意义。艺术上精炼凝重的概括与典型情节相结合,善用白描手法渲染悲剧气氛,寓抒情于叙事中。
陈琳的《饮马长城窟行》也有很高声誉;
1、抒发济世之志,充满慷慨之情的;
2、抒发苦闷孤独情怀的,深广写出对时光、生命、世事等的复杂感受,情意忧愤深广;
3、写游仙、隐居出世情怀的;
4、在关注现实方面,指斥曹魏政权荒淫腐败,讽刺礼法之士的虚伪。
阮籍诗歌的特点:
1、阮籍诗风格隐约曲折,“言在耳目之内,情寄八荒之表”,“厥旨渊放,归趣难求”。
2、多比兴、象征寄托,意旨深藏,这些都使诗歌更具有文人性,与建安风骨一脉相承。对后代影响极大。
作品分析:
《白马篇》:塑造了武艺高超、英勇豪侠的少年英雄形象,亦是诗人的自我写照。起笔振拔,接下分别写武艺高超、杀敌奋勇、公而忘私视死如归的内心世界,从外在到内在的完整形象。
②曹植后期的诗歌表现遭受猜忌打击和怀才不遇的忧愤哀伤,多运用比兴象征手法,低回曲折,艺术上更臻成熟,人生遭际的不堪,带给他种种心理折磨,成为他诗文创作的丰厚营养。以《赠白马王彪》、《吁嗟篇》、《野田黄雀行》等为代表。
太康诗风
太康诗风:西晋太康时期诗以陆机、潘岳等人为代表所创作的诗歌风貌,内容上偏重于拟古,形式上追求技巧的完美,诗风繁缛。
拟古方面摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗十九首》,摹拟中,文辞风格趋于华美,文人气渐浓,如陆机的创作。
诗风繁缛,繁指繁复详尽,缛指华丽,表现为:
1、语言由朴素古直趋向华丽藻饰,如陆机、张华的诗。
2、曹植的诗艺术手段多样,起调往往惊挺,好用比兴手法,词采丰富、典雅流畅。曹植诗具有丰富的抒情性和艺术美。
3、他第一个大力创作五言诗,整合了前代诗的优秀传统,完成了从乐府民歌到文人诗的转变。他在当时和后代有着崇高的地位。
㈣建安七子与蔡琰
1、建安七子:曹丕《典论论文》把孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢称为“七子”。是建安文士集团的重要组成部分。
2、描写由简单趋向繁复,如潘岳《悼亡诗》。
3、句式由散行趋向骈偶,如陆机《赴洛道中作诗》。
左思
西晋文坛上最为杰出的诗人,钟嵘将其列为“上品”。出身低微,有文才,随妹左棻入宫移居京师,撰写《三都赋》而声名鹊起,但写形胜物产,博物取胜,文学价值不高。其真正有成就的是诗歌《咏史》八首,非一时所作,