第六章_要素主义教育哲学
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➢ 在于集中于“教育与社会的关系”、“什么知 识最有价值”的问题。
第二节 思想基础
▪ 一、哲学基础 ▪ 二、人性观 ▪ 三、社会观 ▪ 四、知识观
一、哲学基础
▪ 1.观念论：本体论上，精神是万物的本原；认 识论上，单凭经验不能获得知识，必须依靠理 性；在价值论方面，服从宇宙的法则就是善， 恶源于人的低级的内驱力和享乐主义。
▪ 又被称为“新保守教育”
第六章 要素主义
▪ 第一节 要素主义的产生及其发展要 ▪ 第二节 思想基础 ▪ 第三节 要素主义的基本主张 ▪ 第四节 评论
第一节 要素主义的产生及其发展要
▪ 一、要素主义的产生和发展 ▪ 二、要素主义的复兴 ▪ 三、20世纪70年代以后的要素主义
一、要素主义的产生和发展
➢ 不屈服于希特勒的独裁
▪ 造就有文化的选民
教育原因：
▪ 巴格莱历数美国教育的弊端：
➢ 美国学生没有达到其他国家达到的基础教育的学业标准 ➢ 美国中等学校学生的学术水准落后于其他国家18岁学生达到
的标准， ➢ 高等学校学生缺乏基本语言方面的知识的人越来越多 ➢ 数学和语法的水平降低 ➢ 美国的教育经费增加了，但是犯罪率有了明显的提高。
▪ 2.实在论：认为客观世界、客观事物的本质是 不依赖于人们的意志而独立存在的实在。认识 论方面，真理是外在于人而存在的，真理是发 现的，所观察到的实事与理念相一致就是真理， 坚持“真理符合论”，在价值论方面，主要服 从自然的法则就是善。
二Fra Baidu bibliotek人性观
▪ 人性是恶的。世界的罪恶之源不是社会或人 的无知，而是人类本身的邪恶。
▪ 教学方法：心智训练，不排除记忆和背诵 ▪ 教学要求：要求学生刻苦学习，而且要强迫自
己专心致志；要严格学业标准；不排除灌输； 教师可以运用惩罚的手段。 ▪ 学生：学生要服从教师的指导，服从理智。
四、天才教育
▪ 缘由： ➢保守的社会观主张必须由精英人物来领 导国家和民族。 ➢国际竞争激烈，主张天才教育
第六章 要素主义教育哲学
——教育哲学
什么是要素主义
▪ Essentialism，又被翻译为精华主义，精粹 主义，本质主义。
▪ 基本观点：文化的价值具有永恒性和客观性， 在人类的文化遗产中有着“文化上各式各样的 最好的东西”，即共同的、不变的文化“要 素”，学校的任务就是把这些共同的、不变的 要素传授给年轻一代，所以要重视教材、对个 人的社会训练和教师的权威。
▪ 产生：1935年，德米亚西克维奇提出了 要素主义，对进步主义进行宣战，把那些 保存和传递人类文化的基础要素为教育的 首要职责的人称为“要素主义者”。其中 重要代表人物：莫里森、康德尔、芬尼、 巴格莱。
▪ 社会原因和教育原因
社会原因：保护美国民主
▪ 美国的教育的首要作用就是保护美国的民 主，尤其是言论、出版、结社和宗教信仰 的自由
▪ 主张： ➢按能力编班
第四节 评论
▪ 对我们的启示：
➢ 要素主义看到了教育是传递社会文化的过程。 ➢ 要素主义把人的智慧当作了重要的资源。
▪ 要素主义与实用主义的区别：
➢ 教育目的：进步主义关注儿童的现实生活，反对遥远的 教育目的，而要素主义强调教育目的的稳定性和一般性
➢ 教学：进步主义主张通过互动获得经验，知识的价值在 于解决问题，要素主义强调获得知识的理智性过程，知 识的价值在于能否促进理智的训练。
▪ 观点：注重学术训练
“规律是绝对的。凡是不重视有训练的智慧的民族注定 是要失败的。所有你们在陆上和海上的胜利 ，并不能改 变这个命运。今天我们维护自己。明天科学又将前进一 步，到那时，对没有教养的人所作的判决将不会有上 诉”。——怀特海
三、20世纪70年代以后的要素主义
▪ 针对60年代的课程改革，批评教育 ▪ 主张“回到基础学科” ▪ 为什么要素主义经久不衰？
▪ 社会长期存在而没有崩溃在于人尊重并且保护 了传统。
▪ 个人应该服从社会。责任与权力不可分，责任 先于权力。
▪ 由最聪明、最有才能的人来管理社会，社会才 能不断发展。
四、知识观
▪ 主张真理“符合说”，知识就是思想与 观察的事实相符合。
▪ 真理是公开的，客观的。
➢教师必须传授真理，至于儿童对所学的东 西是否感兴趣是次要的。
▪ 进步主义教育理论的缺陷
➢ 降低了美国青少年的道德标准和学业标准 ➢ 社会利益高于个人利益，教育的首要功能是促进社会进步。
二、要素主义的复兴
▪ 20世纪50年代要素主义复兴
➢ 社会原因：美苏冷战，1957年，苏联人造卫星上天。
➢ 教育原因：进步主义荒废了教育，学校放松了学业标准和 道德标准。
▪ 特点：要素主义的主张者不是专业的教育理论家，例如里科弗 是海军上将，科南特是化学教授和外交家。代表作品：阿 瑟·贝斯特《教育的荒地》，里科弗《教育与自由》
第三节 要素主义的基本主张
▪ 要素主义的保守性非常明显，“要发现属于 事物本身的秩序，而不是把秩序强加于事物 之上；要加强与保护这种秩序而不是按照某 种时髦的公式去重新安排事物；要按照人的 本性而不是违背人的本性去立法。”
▪ 一、教育目的 ▪ 二、课程 ▪ 三、教学 ▪ 四、天才教育
一、教育目的
▪ 人之所以没有做出兽样的行为，在于有社会 约束，服从了社会传统与习俗。人由于社会 而获得拯救。
▪ 对于社会的改进，只能是点滴进行，而不能 企求整个社会的改变，因为促进社会变革的 动力并不是所谓善良的人性。
三、社会观
▪ 社会是一种契约，现代人正是由于遵守了社会 的规则才能发展文明，所以必须支持社会的安 排，遵守纪律。
▪ 前提性思考
➢ 教育与人的发展：进步在于消除人的本性，进 步的标准是人的智慧和道德是否得到继承和发 展
➢ 教育与社会的发展：文化是人类共同努力、分 工协作的结果，人类只有接受文化、才能避免 堕落和毁灭，人类只有继承文化遗产，才能只 是发扬光大。
一、教育目的
▪ 宏观方面:传递人类文化遗产的要素与核心 ▪ 微观方面：帮助个人实现理智与道德的训
练。
二、课程
▪ 课程的内容必须是文化的要素。 ➢必须要有利于国家和民族 ➢要具有长期的目标 ➢要包含价值标准
▪ 学科中心和逻辑组织
➢ 提供分化的知识有助于效率的提高 ➢ 按照进步主义的做法，学生学不到任何知识
三、教学
▪ 教师的地位、作用与培养
➢ 教师是专家，社会的代言人，拥有权威 ➢ 加强教师培训
第二节 思想基础
▪ 一、哲学基础 ▪ 二、人性观 ▪ 三、社会观 ▪ 四、知识观
一、哲学基础
▪ 1.观念论：本体论上，精神是万物的本原；认 识论上，单凭经验不能获得知识，必须依靠理 性；在价值论方面，服从宇宙的法则就是善， 恶源于人的低级的内驱力和享乐主义。
▪ 又被称为“新保守教育”
第六章 要素主义
▪ 第一节 要素主义的产生及其发展要 ▪ 第二节 思想基础 ▪ 第三节 要素主义的基本主张 ▪ 第四节 评论
第一节 要素主义的产生及其发展要
▪ 一、要素主义的产生和发展 ▪ 二、要素主义的复兴 ▪ 三、20世纪70年代以后的要素主义
一、要素主义的产生和发展
➢ 不屈服于希特勒的独裁
▪ 造就有文化的选民
教育原因：
▪ 巴格莱历数美国教育的弊端：
➢ 美国学生没有达到其他国家达到的基础教育的学业标准 ➢ 美国中等学校学生的学术水准落后于其他国家18岁学生达到
的标准， ➢ 高等学校学生缺乏基本语言方面的知识的人越来越多 ➢ 数学和语法的水平降低 ➢ 美国的教育经费增加了，但是犯罪率有了明显的提高。
▪ 2.实在论：认为客观世界、客观事物的本质是 不依赖于人们的意志而独立存在的实在。认识 论方面，真理是外在于人而存在的，真理是发 现的，所观察到的实事与理念相一致就是真理， 坚持“真理符合论”，在价值论方面，主要服 从自然的法则就是善。
二Fra Baidu bibliotek人性观
▪ 人性是恶的。世界的罪恶之源不是社会或人 的无知，而是人类本身的邪恶。
▪ 教学方法：心智训练，不排除记忆和背诵 ▪ 教学要求：要求学生刻苦学习，而且要强迫自
己专心致志；要严格学业标准；不排除灌输； 教师可以运用惩罚的手段。 ▪ 学生：学生要服从教师的指导，服从理智。
四、天才教育
▪ 缘由： ➢保守的社会观主张必须由精英人物来领 导国家和民族。 ➢国际竞争激烈，主张天才教育
第六章 要素主义教育哲学
——教育哲学
什么是要素主义
▪ Essentialism，又被翻译为精华主义，精粹 主义，本质主义。
▪ 基本观点：文化的价值具有永恒性和客观性， 在人类的文化遗产中有着“文化上各式各样的 最好的东西”，即共同的、不变的文化“要 素”，学校的任务就是把这些共同的、不变的 要素传授给年轻一代，所以要重视教材、对个 人的社会训练和教师的权威。
▪ 产生：1935年，德米亚西克维奇提出了 要素主义，对进步主义进行宣战，把那些 保存和传递人类文化的基础要素为教育的 首要职责的人称为“要素主义者”。其中 重要代表人物：莫里森、康德尔、芬尼、 巴格莱。
▪ 社会原因和教育原因
社会原因：保护美国民主
▪ 美国的教育的首要作用就是保护美国的民 主，尤其是言论、出版、结社和宗教信仰 的自由
▪ 主张： ➢按能力编班
第四节 评论
▪ 对我们的启示：
➢ 要素主义看到了教育是传递社会文化的过程。 ➢ 要素主义把人的智慧当作了重要的资源。
▪ 要素主义与实用主义的区别：
➢ 教育目的：进步主义关注儿童的现实生活，反对遥远的 教育目的，而要素主义强调教育目的的稳定性和一般性
➢ 教学：进步主义主张通过互动获得经验，知识的价值在 于解决问题，要素主义强调获得知识的理智性过程，知 识的价值在于能否促进理智的训练。
▪ 观点：注重学术训练
“规律是绝对的。凡是不重视有训练的智慧的民族注定 是要失败的。所有你们在陆上和海上的胜利 ，并不能改 变这个命运。今天我们维护自己。明天科学又将前进一 步，到那时，对没有教养的人所作的判决将不会有上 诉”。——怀特海
三、20世纪70年代以后的要素主义
▪ 针对60年代的课程改革，批评教育 ▪ 主张“回到基础学科” ▪ 为什么要素主义经久不衰？
▪ 社会长期存在而没有崩溃在于人尊重并且保护 了传统。
▪ 个人应该服从社会。责任与权力不可分，责任 先于权力。
▪ 由最聪明、最有才能的人来管理社会，社会才 能不断发展。
四、知识观
▪ 主张真理“符合说”，知识就是思想与 观察的事实相符合。
▪ 真理是公开的，客观的。
➢教师必须传授真理，至于儿童对所学的东 西是否感兴趣是次要的。
▪ 进步主义教育理论的缺陷
➢ 降低了美国青少年的道德标准和学业标准 ➢ 社会利益高于个人利益，教育的首要功能是促进社会进步。
二、要素主义的复兴
▪ 20世纪50年代要素主义复兴
➢ 社会原因：美苏冷战，1957年，苏联人造卫星上天。
➢ 教育原因：进步主义荒废了教育，学校放松了学业标准和 道德标准。
▪ 特点：要素主义的主张者不是专业的教育理论家，例如里科弗 是海军上将，科南特是化学教授和外交家。代表作品：阿 瑟·贝斯特《教育的荒地》，里科弗《教育与自由》
第三节 要素主义的基本主张
▪ 要素主义的保守性非常明显，“要发现属于 事物本身的秩序，而不是把秩序强加于事物 之上；要加强与保护这种秩序而不是按照某 种时髦的公式去重新安排事物；要按照人的 本性而不是违背人的本性去立法。”
▪ 一、教育目的 ▪ 二、课程 ▪ 三、教学 ▪ 四、天才教育
一、教育目的
▪ 人之所以没有做出兽样的行为，在于有社会 约束，服从了社会传统与习俗。人由于社会 而获得拯救。
▪ 对于社会的改进，只能是点滴进行，而不能 企求整个社会的改变，因为促进社会变革的 动力并不是所谓善良的人性。
三、社会观
▪ 社会是一种契约，现代人正是由于遵守了社会 的规则才能发展文明，所以必须支持社会的安 排，遵守纪律。
▪ 前提性思考
➢ 教育与人的发展：进步在于消除人的本性，进 步的标准是人的智慧和道德是否得到继承和发 展
➢ 教育与社会的发展：文化是人类共同努力、分 工协作的结果，人类只有接受文化、才能避免 堕落和毁灭，人类只有继承文化遗产，才能只 是发扬光大。
一、教育目的
▪ 宏观方面:传递人类文化遗产的要素与核心 ▪ 微观方面：帮助个人实现理智与道德的训
练。
二、课程
▪ 课程的内容必须是文化的要素。 ➢必须要有利于国家和民族 ➢要具有长期的目标 ➢要包含价值标准
▪ 学科中心和逻辑组织
➢ 提供分化的知识有助于效率的提高 ➢ 按照进步主义的做法，学生学不到任何知识
三、教学
▪ 教师的地位、作用与培养
➢ 教师是专家，社会的代言人，拥有权威 ➢ 加强教师培训