马克思主义的科学性和真理性
为什么马克思主义在中国能够发展壮大
为什么马克思主义在中国能够发展壮大作者：姚选民来源：《决策探索》2020年第13期在马克思主义的指导下，中国崛起的势头愈发强劲，马克思主义在中国的发展壮大亦成为客观事实。
习近平总书记说：“前进道路上，我们要继续高扬马克思主义伟大旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来！”为什么马克思主义在中国能够发展壮大，而在世界其他地方特别是其他社会主义国家却未出现类似发展态势，这是马克思主义超越时空性亟需回应的理论问题。
科学回答这一理论问题，是对马克思主义在中国波澜壮阔实践的经验总结，必将助推中华民族伟大复兴中国梦的实现。
马克思主义在中国能够发展壮大，不仅源于马克思主义的科学性和真理性这一基本前提，而且源于马克思主义在近代以来中国这一特定时空中实现了本土化、时代化和大众化，获得了“天时”“地利”“人和”之得天独厚的基本条件。
马克思主义的科学性和真理性为其在中国的发展壮大提供了最基本的前提条件。
习近平总书记说：“马克思主义就是中国共产党人从国外学来的科学真理。
”马克思主义在中国的发展壮大，首先取决于它的科学性和真理性。
一方面，马克思主义深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，并得到了社会实践的检验。
马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会的发展规律，指明了人类社会从必然王国向自由王国飞跃的科学途径。
毛泽东同志指出：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。
”另一方面，马克思主义提出了能够有效认识世界和改造世界的系列方法和工具，并得到了社会实践的印证。
恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。
它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
”马克思主义不仅作出了总结科学成就基础上的科学结论，而且它更是一个科学体系，提供了发现问题、分析问题、解决问题的方法论，包括马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观等。
为什么必须坚持以马克思主义为指导
1.为什么必须坚持以马克思主义为指导因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
我们的事业需要马克思主义。
只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
指导思想不能搞多元化坚持以马克思主义为指导，就要回答为什么在意识形态领域指导思想只能是一元的，而不能搞多元化。
实际上，古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，不管社会思想多么复杂，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。
我们强调以马克思主义为指导，不搞指导思想多元化，与各个历史时代统治阶级思想占统治地位有一个根本的不同,就是马克思主义作为我们的思想武器,不仅仅因为它反映了我国经济基础的要求，而且它来自于实践，同时是为实践检验所证明了的客观真理。
客观真理是一元的。
就是说，人们对客观事物的认识可以不同，但符合客观实际的真理性认识只有一个。
当今世界的理论虽然有许多种，但反映人类社会发展规律、符合中国实际，作为我们指导思想的科学真理只有一个，这就是中国化马克思主义。
只有以中国化马克思主义为指导，才能保证中国走社会主义道路，实现建设中国特色社会主义的伟大历史任务。
搞指导思想多元化，必然把谬误同真理混为一谈，其结果，绝不是为当代中国发展寻找什么新的理论支持，而是否定、消解真理的指导作用。
这种思潮的泛滥，必然动摇我们事业的理论基础，进而动摇我们的整个事业。
.指导思想一元化不会影响思想文化的繁荣.坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义.坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位（二）为什么要坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义中华民族伟大复兴的必由之路1.社会主义是中国人民的历史选择2.只有中国特色社会主义才能繁荣发展中国3.中国为什么不能搞民主社会主义4.中国为什么不能搞资本主义5.一是中国社会经济政治状况不允许走资本主义道路。
党史理论知识测试
党史理论知识测试21.党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力，马克思主义的科学性和真理性在中国得到充分检验，马克思主义的（）和实践性在中国得到充分贯彻，马克思主义的开放性和（）在中国得到充分彰显。
（）A.阶级性普适性B.阶级性时代性C.人民性普适性D.人民性时代性22.五年来，我们统筹推进“（）”总体布局、协调推进“（）”战略布局，“十二五”规划胜利完成，“十三五”规划顺利实施，党和国家事业全面开创新局面。
（）A.五位一体四个全面B.四位一体五个全面C.五个全面四位一体D.四个全面五位一体23.贯彻新发展理念，建设现代化经济体系，必须坚持质量第一、效益优先，以（）为主线。
（）A.转变发展方式B.优化经济结构C.供给侧结构性改革D.转换增长动力A.全面依法治国B.全面从严治党C.全面发展经济D.全面可持续发展25.树立（）是核心战斗力的思想，推进重大技术创新、自主创新，加强军事人才培养体系建设，建设创新型人民军队。
（）A.创新B.科技C.人才D.技术26.军队是要准备打仗的，一切工作都必须坚持（）标准，向能打仗、打胜仗聚焦。
（）A.战斗力B.斗争力C.战争力D.硬实力27.解决台湾问题、实现祖国完全统一，是全体中华儿女（），是中华民族（）所在。
（）A.一致愿望根本利益B.共同愿望本质利益C.一致愿望本质利益D.共同愿望根本利益A.“九二共识”B.反对“台独”C.一个中国原则D.和平统一29 .深刻认识党面临的（）的尖锐性和严峻性，坚持问题导向，保持战略定力，推 动全面从严治党向纵深发展。
（）.要尊崇党章，严格执行新形势下党内政治生活若干准则，增强党内政治生活的 A.精神懈怠危险、 能力不足危险、脱离群众危险、 消极腐败危险B.精神懈怠危险、 封闭僵化危险、脱离群众危险、 消极腐败危险C.精神懈怠危险、 能力不足危险、官僚主义危险、 消极腐败危险D.精神懈怠危险、 能力不足危险、脱离群众危险、 腐化堕落危险31.坚决防止和反对 （）,坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做两面人。
马克思主义理论的根本理论特征
马克思主义理论的根本理论特征，是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，也是马克思主义最重要的品质特征。
这种与时俱进的理论品质是马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质特征是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性，在于它彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。
理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质特征是人类认识发展规律的具体表现。
坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。
与时俱进就是马克思主义根据的变化，尊重和遵循客观规律，不断超越前人和自己的认识过程。
所以，认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是与时俱进的根本要求。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。
创新就是要不断解放思想，实事求是，与时俱进。
实践没有止境，认识和创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也会突破我们。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
坚持在实践基础上不断推进理论创新，使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
这是与时俱进品质应有的内涵和社会前进的必然要求。
马克思主义的根本理论特征是实事求是.实事求是是长期的艰巨过程。
儒学范围内的实事求是主要指治学态度和方法，但当时也没有得到大多数学者的共识。
因为客观事物，包括自然和社会在不断变化发展，要坚持实事求是就要不断地解放思想，不断地实事求是，不断地解决新问题。
坚持实事求是，关键是理论联系实际。
道理上承认实事求是固然重要，但更重要的是能否在实际行动中也坚持实事求是。
实事求是的思想路线是我们党的思想路线，全党要坚持，党的领导机关要坚持，每个党员也应该坚持。
选择马克思主义，坚持和发展马克思主义，既坚持马克思主义基本原理，又根据我国具体实际创造性地运用和发展马克思主义，是我们党90年来不断发展壮大的根本原因。
胡锦涛总书记在“七一”讲话中强调指出：“事实充分证明，在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中，历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义。
《马克思主义基本原理概论》读后感
《马克思主义基本原理概论》读后感纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。
马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。
马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。
通过学习《马克思主义基本原理概论》一书，使我进一步加深了对马克思主义基本原理的学习认识，并深入地思考马克思主义理论如何与当前的现实生活更紧密地结合起来，融为一体，发挥其对现实实践工作的指导作用。
一、主要认识马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。
《马克思主义基本原理概论》阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。
马克思主义是科学。
作为科学，它是由一系列相互联系的基本原理所构成的科学体系。
马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成，三者是一个完整的整体，不可分割。
实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，是马克思主义最鲜明的政治立场。
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义的社会理想。
1、科学性是马克思主义的本质属性。
马克思主义是最讲科学精神、创新精神的，坚持马克思主义，最重要的就是坚持马克思主义的科学原理和科学精神、创新精神。
马克思主义的生命力，就在于实践中的不断创新。
马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。
这种科学性体现在：第一，在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华。
简述马克思主义的根本理论特征
1．简述马克思主义的根本理论特征？答：（1）马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
（2）马克思主义的革命性，几种表现为它的彻底的批判精神。
（3）马克思主义的科学性，首先在于他不带任何偏见，力求按照世界的本来面目去如实的认识世界，揭示自然界和人类社会发展的客观规律并通过对客观规律的认识去能到的改造事界。
其次，马克思主义的科学性还在于它的深刻性。
再次，在于它经受了实践的检验并随着实践的发展而不断发展。
2.简述马克思主主义的科学内涵和理论品质？答：（1）马克思主义是由马克思恩格斯创立，后继者发展的以反对资本主义，建设社会主义为目标的科学理论，是关于工人阶级和人类解放的科学。
（2）与时俱进是马克思主义的理论品质。
（3）与时俱进就是党的全部理论和工作，要体现时代性，把握规律性，富与创造性。
3.试述科学技术是第一生产力答：（1）科学渗透于现代生产力的各类要素之中。
（2）在现代生产当中出现了“科学-技术-生产”的过程，使科学对物质生产具有主导作用和超前作用。
（3）科学技术已经成为推动生产力发展的重大杠杆。
首先，科学技术因素造成的劳动生产率和经济增长率越来越高。
其次，从科学理论道新产品的试制成功周期越来越短。
再次，科学技术使生产力的发展明显的呈现出加速度的发展。
4试述矛盾的主要方面和次要方面关系的原理，并用这一原理说明怎样正确认识我国改革开放的形式？答：关系：1）在事物发展过程中，同一矛盾双方的力量是不平衡的。
其中居于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。
（2）这两方面是相互影响、相互制约，并在一定条件下相互转化的。
第一，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面所决定；矛盾的次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。
第二，两方面的地位不是固定不变的，在一定条件下可以互相转化。
（3）这一原理要求我们在分析问题时，要分清主流和支流，正确认识事物的性质，同时也要注意支流的影响。
马克思主义哲学之所以具有强大的生命力
马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是由它的本性所决定的。
马克思主义哲学具有科学性、阶级性、实践性等本质特征。
它第一次使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论；它公然申明为工人阶级服务；它把实践当作全部认识论的基础，强调理论从实践中来，受实践检验，在实践中发展，为实践服务。
为什么马克思主义哲学具有强大生命力呢？首先因为它是科学。
科学是真理性的认识，真理性认识必然会在实践中发挥其指导作用。
马克思主义哲学不是一般的科学，而是科学的世界观和方法论，它揭示的是世界的本质和世界发展的一般规律。
正因为如此，它有最大的普遍适用性，就时间、空间来说，它的历史跨度和覆盖面都是最大的。
马克思主义三个组成部分相比较，它的经济学说和社会主义学说的某些具体结论会随着情况的变化而有所改变，但贯穿其中的哲学世界观和方法论则是相对稳定的。
马克思主义哲学具有强大的生命力还在于，它是植根于实践基础之上的发展着的学说，而不是已经完成了的绝对真理的体系。
它在创立时，吸收了人类优秀思想之精华；它在创立之后，仍保持有继续吸收人类新的优秀思想的内在机制。
运动、发展的东西才是有生命力的，不运动不发展就失去了生命力。
真正的科学都处在动态过程中。
用发展的观点认识整个物质世界，认识宇宙中的各种具体事物，包括认识和对待自己的学说，这是马克思主义哲学的本性，是它区别于以往哲学学派的突出之点，是具有永不衰竭的生命力的根本原因。
把马克思主义哲学看成“自满自足”、“以不变应万变”，是对这个学说的形而上学的曲解，是会窒息其生命力的，因而是错误的。
马克思主义哲学具有强大生命力还因为，这种哲学学说实现了科学性和革命性的统一，理论和实践的统一，工人阶级的立场、观点和方法的统一。
由于马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，所以它能够成为工人阶级认识世界和改造世界的强大思想武器；由于工人阶级是彻底革命的阶级，且以正确地认识世界改造世界为己任，所以它能够以马克思主义哲学为指导，并自觉地把理论和实践统一起来，把世界观和方法论结合起来。
马克思主义的科学性在哪里
马克思主义的科学性在哪里？自然科学是用来解释自然的，社会科学是用来解释社会的，自然和社会都是客观存在，能把客观规律近似地描述出来就是科学，人们在认识和改造自然中应用自然科学实现了对自然的认识和改造的目的，这样的自然科学就为大家所公认，而在人们认识和改造社会中，由于社会本身是人构成的，由于利益关系的不同，在社会改造中利益被剥夺的阶级就不会承认改造社会推动社会进步的客观规律是真理是科学，反而会把一些宗教迷信说成真理，把一些伪理论伪科学说成理论和科学，反动阶级永远不会承认社会科学真理，社会真理总是在进步阶级手里，所谓真理有阶级性，就是这个道理。
所以，我们说马克思主义的科学性，是永远不会得到资产阶级和修正主义的承认的，但人民会承认他，越来越多的大多数人会承认他。
1，马克思主义的科学性在剩余价值理论里马克思的资本论以自然科学的精确性研究商品，研究市场经济，研究资本主义，发现了商品价值里面的剩余价值，发现了资本剥削和积累的秘密，发现了资本积累的历史趋势和共产主义代替资本主义的必然规律，资本论的煌煌巨著奠定了马克思主义的科学基础。
资产阶级极力否定剩余价值理论也否定不了，就在于剩余价值理论的严密的科学性。
拉萨尔主义，修正主义，社会民主主义企图用什么资产阶级可以接受的劳动价值“理论”来偷换剩余价值理论偷换不成，也在于谬论终究取代不了严密的科学理论。
现代精英用鼓吹“价值”的手法，偷运资产阶级的价值观，终究也也掩盖不了剩余价值理论的真理光辉。
剩余价值理论是马克思主义科学性的根基，因此，现代精英或者是极力想颠覆剩余价值理论，鸡蛋里面挑骨头吹毛求疵，但实在是狂犬吠日蚍蜉撼树，如何能推得动剩余价值的理论大厦？或者是把马克思主义的科学性随意地栽到别的不相干或次要的词句上，讲马克思主义的科学性却不讲剩余价值理论，力图淡化和边缘化剩余价值理论，但剩余价值在马克思主义理论中的份量实在是太重了，象一座大山一样挪移不开。
2，马克思主义的科学性在辩证唯物主义里，特别是历史唯物主义里马克思以前的哲学都不是彻底的科学，马克思把唯物主义和辩证法结合起来，哲学才摆脱了唯心主义和机械唯物论成为彻底的科学；马克思以前的社会学更是充满着唯心主义（至今历史唯心主义仍然是精英的历史观）的迷信，历史上，科学社会学没有哲学立足点，马克思创立历史唯物主义以后，才给真正的社会科学以哲学的立足点。
关于马克思主义先进性
1.马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
如何理解马克思主义的科学性和真理性？如何理解马克思主义的科学性和真理性？下划线部分总字数1610马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。
马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。
在人类思想史上，还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。
甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认，马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。
一位法国学者说，没有马克思，没有对马克思的记忆，也就没有将来；不去阅读而且反复阅读和讨论马克思，将永远都是一个错误。
近年来世界上兴起一波又一波的“马克思热”；在全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”等评选活动中，马克思以高票位居榜首；2008年，当国际金融危机肆虐全球之时，马克思的鸿篇巨著《资本论》在欧洲销量成倍增长……这一切都表明，马克思主义经受住了时代的考验，其科学性和真理性，得到世界上越来越多人的认同。
马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益。
它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。
恩格斯说过：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。
”历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来没有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。
马克思主义的科学性及其实践
马克思主义的科学性及其实践摘要: 马克思主义现代化理论是一座蕴藏丰富的科学宝库。
它在中国的实践正表现出强大生命力。
以邓小平为代表的中国共产党人创立的社会主义现代化道路,开创了20 世纪现代化理论与实践的新篇章。
中国社会主义现代化建设的经验,决定着21 世纪中国复兴的历史命运;中国社会主义现代化建设的光明前景,是对世界现代化进程的巨大贡献。
关键字：马克思主义科学性实践中国特色正文：一、马克思主义的科学性（一）马克思主义的科学性是由于坚持了科学的世界观与方法论人类世界, 万象纷繁。
人们对于自然和社会的认识, 可以区分为难以穷尽的各门学向。
然而, 学问并不都是科学, 诸如各种宗教神学, 只能说是一门学问 ,而不能说是一门科学。
人们对于自然和社会的认识, 是否具有科学性, 首先取决于人们在认识和把握研究对象的过程中, 是否坚持了正确的世界观和方法论。
当今世界, 人们对社会发展问题的认识, 基本上可以区分为两种世界观和方法论,即辩证唯物主义的世界观和方法论, 唯心主义和形而上学的世界观和方法论。
按照唯心主义和形上学的世界观及其方法论, 不是人们的社会存在决定人们的意识, 而是人们的意识决定人们的社会存在, 社会发展不是受社会内在规律的支配和制约的, 而是由人们的主观意志来支配, 甚至是由历代的剥削阶级及其代表人物来设计和塑造的。
按照这种世界观和方法论所集合起来的各种见解和说教, 从宗教神学的“上帝造物说” , 到资产阶级的“私有制永恒论” , 不管带有怎样的系统性和逻辑性, 充其量只是为旧世界和剥削者辩护的学问, 而不是反映社会发展规律的科学。
马克思主义对人类社会发展间题的认识, 从根本上摆脱了唯心主义和形而上学的羁绊, 创立和坚持了辩证唯物主义的世界观和方法论。
按照这种科学世界观和方法论, 不是人们的意识决定人们的社会存在, 而是人们的社会存在决定人们的意识, 社会发展不是受人们的主观意志来支配,’而是受社会内在的规律所支配, 社会经济形态的发展及相应的政治制度的发展, 是一种自然的历史过程。
实践观对马克思主义的科学性与真理性的验证
实践观对马克思主义的科学性与真理性的验证马克思主义是一门关于社会革命与社会发展的学说，以科学的态度对待社会现象和问题。
实践观是马克思主义的核心思想之一，它认为只有通过实践才能验证理论的科学性与真理性。
本文将探讨实践观如何对马克思主义进行科学性与真理性的验证。
一、理论的实践性马克思主义强调实践是检验真理的唯一标准，理论必须与实践相结合才能完整地表达出真理的内涵。
马克思认为，理论不是凭空产生的，而是从实践中总结出来的。
只有将理论应用于实践中，才能验证理论的科学性和可行性。
马克思主义体现了这种实践性，它不仅提出了关于生产力、经济结构和阶级斗争的理论，还通过实践来指导社会主义革命和建设。
二、实践对马克思主义的改造实践不仅是对马克思主义理论的验证，也是对其改造的动力。
实践中的问题与挑战促使人们对马克思主义进行反思和修正，推动理论的发展与进步。
以中国为例，改革开放以来，中国共产党通过实践探索出了中国特色社会主义道路，为马克思主义注入了新的活力。
这种实践对马克思主义的改造是基于对理论的反复思考和实践的总结，使得马克思主义保持着时代性和活力。
三、实践的反馈作用实践是对马克思主义科学性与真理性的最直接验证。
在实践中，人们能够发现理论的局限性和不足，并通过不断的实践去完善和提升马克思主义的科学性。
例如，社会主义建设实践中的经济、政治和文化问题，都需要通过实践去解决和验证，以验证马克思主义理论在特定条件下的科学性和可行性。
只有通过实践的不断反馈，才能使马克思主义保持不断发展和完善。
四、实践观对马克思主义科学性和真理性的保障实践观是马克思主义的基本观点之一，它强调理论只有在实践中得到验证才具有科学性和真理性。
实践观有效地防止了马克思主义脱离实际、停滞不前的危险。
另外，实践观要求马克思主义要不断地适应和回应实践的要求，使其具有针对性和可操作性。
实践观的应用保证了马克思主义的科学性和真理性在实践中得到不断的验证和实践。
结论实践观对马克思主义的科学性与真理性的验证具有重要的意义。
论马克思主义“两个必然”原理的科学性与现实性
论马克思主义“两个必然”原理的科学性与现实性学生：XXX(XX学院XX级XXXX班，学号XXXXXX)摘要：“两个必然”是指资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。
这一理论是马克思运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律得出的基本结论。
马克思主义指出，资本主义虽然代替封建主义促进了生产力的巨大发展，是历史的一大进步，但是，资本主义社会也仅仅是历史发展进程中的一个特定的阶段，所以资本主义必然成为生产力进一步发展的障碍。
资本主义的基本矛盾是资本主义制度本身所无法克服的，要从根本上解决这一矛盾，就必须废除私有制，代之以与社会化大生产相适应的社会主义制度。
资本主义的灭亡和社会主义的胜利是人类历史发展的必然要求，这是资本主义自身的客观经济规律所导致的必然结果。
关键词：“两个必然”核心科学性客观性当代资本主义的种种新变化也不能最终改变资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。
马克思和恩格斯，在继承自然科学和社会科学的优秀成果、总结工人运动的丰富经验的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，证明了社会主义不是什么幻想家的主观臆造，而是资本主义矛盾运动发展的必然结果，从而把社会主义理论建立在科学的基础之上。
一、马克思主义“两个必然”原理的科学性（一）马克思主义的科学性在哪里自然科学是用来解释自然的，社会科学是用来解释社会的，自然和社会都是客观存在的，能把客观规律近似地描述出来就是科学，人们在认识和改造自然中应用自然科学实现了对自然的认识和改造的目的，这样的自然科学就为大家所公认，而在人们认识和改造社会中，由于社会本身是人构成的，由于利益关系的不同，在社会改造中利益被剥夺的阶级就不会承认改造社会推动社会进步的客观规律是真理、是科学，反而会把一些宗教迷信说成是真理，把一些伪理论、伪科学说成理论、科学，反动阶级永远不会承认社会科学真理，社会真理总在进步阶级手里，所谓真理有阶级性，就是这个道理。
马克思主义基本原理概论课后题答案
绪论：1、试结合你对马克思的认识，以及当前中国的的社会现实，谈谈我们为什么要坚持以马克思主义为指导？答：马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的，在于它代表了最广大人民的利益，还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。
历史和现实告诉我们，坚持以马克思主义为指导，就是坚持真理、坚持科学、坚持最广大人民的利益，就是坚持中国人民自己选择的发展道路。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义；坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，就必须始终不渝地坚持中国特色社会主义理论体系。
2、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。
你怎么评价这样的观念？如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：观点是错的，经济性与科学性无必然联系，两者可以相容，代表某一阶段利益的理论，只要符合人类发展规律，也是符合的。
1.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义的科学世界观和方法论。
2.马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
3.坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
4.实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
5.马克思主义理论通过实践将科学性与阶级性的统一。
第一章：1、如何理解马克思主义物质观及其理论意义？如何理解物质观：马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。
物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，物质的唯一特性是客观实在性。
马克思主义物质观的理论意义。
第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
青年组工笔谈：理解马克思主义为什么行的三个视角
青年组工笔谈：理解马克思主义为什么行的三个视角青年组工笔谈：理解马克思主义为什么行的三个视角一、马克思主义的历史渊源马克思主义，作为一种社会科学理论体系，具有丰富的历史渊源。
其基本思想源自于19世纪中叶的欧洲社会的充沛动荡。
工业革命使得工人阶级迅速壮大，在过度剥削和极度贫困的环境下，工人阶级不断发起抗争，争取自己的权益。
同时，国家和资本主义在各个领域发展壮大，不仅对剥削阶级追求更大利润、增加剥削强度，深化了社会的分裂和不公，也为对抗剥削阶级形成了适宜的条件。
面对社会的矛盾和冲突，马克思及其合作者恩格斯进行了深入而广泛的调研和思考。
他们深入分析了资本主义社会的本质和内在规律，揭示了资本主义社会中无产阶级与资产阶级之间的对立和斗争。
他们准确地预测了资本主义社会的运动方向和灭亡命运，并提出了无产阶级革命以消灭私有制和建立社会主义社会的思想。
二、马克思主义的科学性马克思主义具有非凡的科学性。
首先，马克思主义坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理。
辩证唯物主义强调对事物的全面性、连续性、发展的规律性进行分析和研究，历史唯物主义指出历史是有条不紊地发展，是由各种矛盾、冲突和斗争推动的。
马克思主义的科学性还在于其理论体系的构建与发展。
马克思主义对资本主义经济、政治和社会结构进行了系统的剖析，提出了创造性的思想。
马克思主义从物质的角度出发，揭示了社会历史发展的一般规律，认为历史发展的根本动力在于社会生产力的发展和生产关系的变革。
此外，马克思主义坚持阶级斗争的观点，认为无产阶级推翻资产阶级统治是历史发展的必然趋势。
马克思主义关注人的解放和自由，主张实现人的全面发展和自由。
马克思主义还坚持社会主义公有制和计划经济的理念，提出了共产主义社会的目标。
三、马克思主义的实践价值马克思主义的实践价值无以言表。
首先，马克思主义促进了无产阶级及工人运动的发展。
马克思主义宣称无产阶级要通过革命来实现自己的解放，这一思想为工人阶级提供了指导。
马克思主义的科学性
马克思主义的科学性马克思主义的科学性所谓马克思主义理论的科学性是指，从实际出发，运用科学的态度和手段，对社会历史领域最基本的问题、社会发展的客观规律等进行研究所得到的科学结论?马克思主义理论并不是单纯为了无产阶级一个阶级的利益服务的，它最终的目的是解放全人类。
无产阶级是最富有革命性、最有前途、最大公无私的阶级，它的阶级利益是同社会绝大多数人的根本利益一致的，是同社会发展规律指引的方向完全一致。
为什么不同的人有不同的世界观？为什么不是所有的人都有自己的哲学？世界客观上是只有一个，但是存在着不同地域的人们。
大的因素包括地理位置，历史传承，宗教渊源，这些都会影响着该地区的人的思维方式，习惯观念，他们对世界的本原反应是不一样的，他们所形成的世界观在该地域是普遍认可的。
但对其他的国家民族的来说有可能不理解，如同有的民族的崇尚图腾，有神论，但其他国家没有此传统一样。
这是大方面的不同。
小的因素就包括基因遗传，性格情趣，后天影响等，这样的话，人人的世界观又各不同。
世界观是自发形成的，几乎人人都有，零散、朴素、缺乏理论论证；而哲学需要专门学习和研究，是系统化、理论化的世界观。
因此黑格尔说：每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲学家。
什么是哲学？哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
该郑国人的观点是否属于唯心主义?郑人买履，只相信尺码，不相信实际，这种观点和做法属于唯心主义哲学。
在这里，郑人的脚属于客观实际，也就是属于物质的范畴。
而依据脚量出的尺码是属于意识范畴，是第二性的东西。
辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
而唯心主义者恰恰颠倒了物质和意识的关系。
这种观点，在理论上错误的，在实践中是有害的，郑人买不到鞋子，空跑了两趟，便是明证。
如何看待日本的“靖国神社现象”背后的思想根源？在靖国神社里供奉着东条英机等14名甲级战犯的亡灵。
马克思主义的科学性
坚持了科学的世界观与方法论
坚持了实践是检验真理的唯一标准
坚持了发展的观点与创造的观点
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马克思主义的科学性
——马克思主义的鲜 明特征之一
科学性？？？
随着时代的发展，马克思主义是否还具有科 学科学性
科学性阐释 马克思主义科学性的表现 马克思主义具有科学性的原因
科学性阐释
马克思主义的科学性是指：
它始终严格地以客观存在的事实为依据 以揭示事物的规律为己任 是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映
马克思主义的科学性
它揭示了资本主义的发展必然会走向共产主义的 历史大趋势，确定了人民群众的历史主体地位， 提出了无产阶级解放全人类并解放自己的历史使 命。
马克思主义的科学性
马克思用经济学来论证资本主义必然灭亡 和社会主义必然胜利。他对共产主义信仰 的经济学证明本身也是一种历史观的证明。
马克思主义的科学性
科学性的表现
坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照 世界的本来面目如实地认识世界
力求全面地认识客观事物，并透过现象而深 刻地揭示事物的本质规律
自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和 发展
具有科学性的原因
哲学基础 政治立场 经济学 哲学观点
马克思主义的科学性
哲学基础：
德国的古典哲学
英国的古典政治经济学 英法的空想社会主义
论高校思政课马克思主义真理性与教育观的科学性
长期以来，高校一直是对青年大学生进行思想政治教育的主阵地和主渠道，本文阐述思政课应该是充分发挥马克思主义真理魅力的基础上，进行马克思主义价值观教育，重在探索高校思政课马克思主义真理性传播与价值观教育一致性的途径。
目前，高校思政课堂重视对青年大学生进行马克思主义世界观、价值观灌输、党的路线方针政策的宣讲，忽视马克思主义真理性、不顾政治理论体系的科学性，马克思主义学说不能展示其应有真理魅力，党的理论体系内在正确性不能体现，思政课变成了说教课、灌输课，殊不知马克思主义真理性是价值观的基础。
这种课堂显然是本末倒置，颠倒主次，本应发挥思想政治教育的主阵地和主渠道思政课堂起不到应有的作用，变成了学生的休息场所、学英语的第二课堂。
一、单纯强调价值观教育。
思政课堂枯燥乏味。
建国以来，我国高等教育秉承把青年大学生培养成合格社会主义接班人和建设者的目标，高校成为党和国家对青年学子进行马克思主义世界观、价值观教育的主阵地和主渠道思政课教师贯彻党中央精神，认为只要把党的精神传达给学生并说服学生认可、相信党，相信马克主义、社会主义就达成了教学目标。
于是思政课堂就成了对青年学子的说教课：要信仰马克思主义、要和党中央精神保持一致，至于为什么要信仰它，就是因为它是正确的，然后从现实的、过去的数据中来验证这种正确性。
这种枯燥乏味说教在资讯如此发达、状况这么复杂的当代社会，不要说对已经初步具备价值观的大学生，即便是对中学生也不能产生任何影响力，反而会引起他们的反感。
在高校里很多学生不管是上《形势与政策》的课、还是《大学生思想道德修养与法律基础课》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课，一开始他们的基本态度都是：这种课不过就是来听老师们说教的!来不来上课都无所谓，来就是为拿学分，不来也没什么损失，反正课堂上讲的我都知道!学生带着这种对政治先天反感来上第一节思政课，如果老师们果然是按照学生们的设想来宣读中央文件、传达党中央精神，或照本宣科、或验证某种主义、某条路线的正确性，以后的思政课堂就可想而知，所以当前思政课堂上学生玩手机、睡觉、聊天、看专业书、学英语的现象屡禁不止，甚至很多学生逃课。
对马克思的认识
马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界 观和方法论是科学的。
它代表了最广大人民的利益。它的全部理论都立足于实现和维护最广大 人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不 谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的 理论。 历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来没 有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运 如此紧密地联系在一起。正因为马克思主义鲜明代表广大劳动人民的利 益，所以它一经产生，就具有磁石般的吸引力，“远在德国和欧洲境界 以外，在世界的一切文明语言中都找到了拥护者”。
• 马克思主义的诞生是人 类思想史上的伟大革命， 它第一次确立科学的世 界观和方法论，不仅为 全世界无产阶级和全人 类的解放指明正确的道 路，而且为各门科学的 发展提供锐利的武器。 •
马克思主义不是教条， 而是行动的指南
“千年思想家”、“最伟大的哲家” 之称
在人类的整个历史上，能与他对于现实世界的影 响力相提并论的也只有那些伟大宗教的创始人而 已。但是马克思并不是用对于神灵的宗教崇拜来 作为他学说的基础，而是用理性的科学思考。这 一点是难能可贵的。这也说明了在人类的生活中 理性思考已经取代了神性的崇拜占到了越来越多 的比重。
2、马克思主义在中国革命、建 设和改革中的历史作用
• 鸦片战争以后，我国逐步沦为半殖民地半封建社会，民 族危机和社会危机空前深重。为了救国救民，中国的进步 政治力量、仁人志士开始了向西方寻求真理的艰辛历程， 但是他们都未能完成救亡图存和反帝反封建的历史任务， 他们的各种努力都未能从根本上使中国摆脱贫弱屈辱的悲 惨命运。这个历史任务是由中国共产党来完成的，中国共 产党创造性地运用马克思主义解决中国的实际问题，从而 开创了实现民族独立、人民解放、国家富强、民族振兴的 正确道路。 • 指导中国革命、建设和改革开放，必须运用马克思主义的 立场、观点和方法，从中国实际出发，作出符合中国国情 的理论创造，这是在中国坚持和发展马克思主义的本质要 求。
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马克思主义的科学性和真理性
马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。
马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。
在人类思想史上，还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。
甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认，马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。
一位法国学者说，没有马克思，没有对马克思的记忆，也就没有将来；不去阅读而且反复阅读和讨论马克思，将永远都是一个错误。
近年来世界上兴起一波又一波的“马克思热”；在全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”等评选活动中，马克思以高票位居榜首；2008年，当国际金融危机肆虐全球之时，马克思的鸿篇巨著《资本论》在欧洲销量成倍增长……这一切都表明，马克思主义经受住了时代的考验，其科学性和真理性，得到世界上越来越多人的认同。
马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益。
它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。
恩格斯说过：“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。
”历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来没有一种理论像马克思主义那样，与各国工人阶级和广大劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。
一位德国作家在谈到19世纪以来的历史巨变时说，没有工人运动，没有社会主义者，没有马克思，当今世界5/6的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中。
正因为马克思主义鲜明代表广大劳动人民的利益，所以它一经产生，就具有磁石般的吸引力，“远在德国和欧洲境界以外，在世界的一切文明语言中都找到了拥护者”。
马克思主义的科学性和真理性，还在于它是开放的、与时俱进的理论体系。
马克思主义不是故步自封的学说，而是随着实践发展不断丰富和完善的科学体系。
马克思和恩格斯强调，他们的学说不是教条，而是行动的指南。
马克思曾说：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。
”恩格斯说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
”列宁强调：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西。
”毛泽东同志指出，马克思这些老祖宗的书，必须读，但单靠老祖宗是不行的，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作。
邓小平同志强调，只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义。
江泽民同志强调，马克思主义最重要的理论品质就是与时俱进。
胡锦涛同志强调，只有不断推进实践基础上的理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，才能保持马克思主义的强大生命力。
马克思主义是革命的、批判的、发展的，是随着时代和实践的进步而不断丰富的。
这正是马克思主义能够始终反映时代和实践的要求，始终保持蓬勃生机和活力，始终具有科学性和真理性的根本原因。
马克思主义的科学性和真理性，已经为中国革命、建设和改革的实践所证明。
正如毛泽东同志所说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。
”中国人民正是在争取民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕的长期奋斗中，选择了马克思主义作为自己的思想武器。
近代以来，为拯救民族危亡，先进的中国
人尝试过、寻觅过西方的各种思想武器。
西方的各种思潮，如改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等等，都在我国先后出现过甚至流行过，又都成为匆匆的历史过客，因为它们都不能解决中国的问题。
十月革命一声炮响，为我们送来了马克思列宁主义。
马克思列宁主义以科学的宇宙观，为中国先进分子提供了“观察国家命运的工具”。
马克思列宁主义的普遍真理一经同中国具体实际相结合，就使中国革命的面目为之一新，产生了新民主主义的整个历史阶段。
在马克思主义指导下，中国共产党带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国，走上了社会主义道路，开创了中国历史的新纪元。
改革开放30多年来，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来，引领改革发展取得举世瞩目的成就，充分显示了马克思主义的巨大指导作用。
历史和现实告诉我们，坚持以马克思主义为指导，就是坚持真理、坚持科学、坚持最广大人民的利益，就是坚持中国人民自己选择的发展道路。
这种坚持是“必须”的，而不是可有可无的。
在这个根本问题上，要坚定不移。