《六位教育家》读后感——学习陶行知事迹有感-
学习陶行知心得体会(精选7篇)全文剖析
可编辑修改精选全文完整版学习陶行知心得体会（精选7篇）篇一：学习陶行知心得服务精神为人师表爱满天下――陶行知教我做老师陶行知先生是教育的先模，多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长，陶行知先生可谓是每个老师的老师，在老师的金玉良言中，我读懂了应该怎样做老师。
首先是服务精神，“教师的服务精神，系教育的命脉。
金钱主义，最是破坏教师职业的尊贵。
”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。
教师所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。
我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所买得来。
教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。
金钱是买不到，别人也强迫不了的。
金钱主义是教师的大敌。
陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”，从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自得的舒适和安逸，作为教师就要努力淡薄名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态干事。
“各人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话，古人云：“学高为师，德高为范”。
我认为教师是一个为学生服务的职业，我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。
教师要以高尚的人格魅力去感召学生。
“恭德慎行，为世师范”。
刚踏上工作岗位的那一年，我带领学生去秋游，在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中，无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒，没想到这一切都被学生看在眼里。
回到学校后，在学生的`日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触，对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。
作为教师，遇事应以道德规范为准绳，合乎规范的事就做，违背规范的事不干，处处以身作则，事事做学生表率。
还要努力做到“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍按道德原则和规范去做，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，弘扬敬业、奉献精神，树立良好的形象。
关于学习陶行知的心得体会(11篇)
关于学习陶行知的心得体会（11篇）学习陶行知的心得体会1闻名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名荣耀的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的学问，还要有高尚的道德和创新的理念。
通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西许多，归纳起来主要有以下几点：一、爱岗敬业：首先，要喜爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
要做“有目的，有远虑，有抱负”的人。
既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。
陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”教师的职业有苦也有乐，平凡中见宏大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在吸取，在更新，在升华。
教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
二、要有爱心。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区分对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、急躁、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特殊对那些学习特困生。
在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感，用爱心培育学生：教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情根底。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
爱学生，怎么爱才是真正的爱。
近来一些舆论批判某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。
因此，他们总是批判、训斥、否认学生，而很少鼓舞、表扬、确定学生。
其实，在教师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简洁粗暴的做法对待学生或卑视学生。
学陶行知心得体会十篇
学陶行知心得体会十篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于陶行知的教育故事读后感（2篇）
关于陶行知的教育故事读后感著名的人民教育家陶行知先生教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。
无论在学校还是在家里，他都以身作则教育孩子：“宁为真白丁，不做假秀才”。
为人处世，不假、不虚、不滑，做个“真人”，做个“实人”，将“诚信”作为立身之本。
诚信既是无形的力量，也是无形的财富。
诚信是人生永远最美好的品格。
在一个小镇上，有个锁匠，修锁技艺高超，并且价格公道，童叟无欺，大家都喜欢到他店里修锁。
每次他修完锁都会说：“我修过的锁，若是不满意或有任何问题，随时等候你们来换。
”他的正直和诚信赢得了人们的敬重。
锁匠经营的小店规模越来越大，锁匠也渐渐老了。
为了把自己的修锁技艺传下去，他培养了两个徒弟。
两个徒弟性格各异，大徒弟性格外向，脑子也很灵活，老锁匠教给他的技巧，他一学就会。
小徒弟呢，平时不喜欢说话，有时候，反应也有些慢，不过师傅教给他的知识，他一直很认真地学习。
老锁匠有些为难了，两个徒弟，他都很喜欢，但是只有一个人能得到真传。
后来，他想到一个办法，准备对他们进行一次考验。
老锁匠在两个房间各放了一个加锁的箱子，让两个徒弟去开锁。
很快，大徒弟把锁打开了，小徒弟却用了半个小时，大家都以为大徒弟是胜利者。
老锁匠问大徒弟：“箱子里有什么?”顿时，大徒弟眼睛中放出了光亮，“师傅，里面有很多钱啊。
”老师傅转向小徒弟，小徒弟支吾了半天说：“师傅，我没注意里面有什么。
”片刻之后，老锁匠郑重宣布，小徒弟为他的惟一接班人。
大徒弟很不服气，老锁匠微微一笑说：“做我们这一行，要讲究一个信字。
我收徒弟，不仅仅是要把他培养成一个高超的锁匠，还要有高超的职业道德——诚信。
”老锁匠接着说：“一个成功的锁匠，必须做到心无私念，对钱财视而不见，心中装的只有锁。
否则，一念之差，用修锁的技法去打开门锁易如反掌，最终只能害人害己。
”诚信，是人生的一大考题。
关于陶行知的教育故事读后感(四篇)
关于陶行知的教育故事读后感著名的人民教育家陶行知先生教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。
无论在学校还是在家里，他都以身作则教育孩子：“宁为真白丁，不做假秀才”。
为人处世，不假、不虚、不滑，做个“真人”，做个“实人”，将“诚信”作为立身之本。
诚信既是无形的力量，也是无形的财富。
诚信是人生永远最美好的品格。
在一个小镇上，有个锁匠，修锁技艺高超，并且价格公道，童叟无欺，大家都喜欢到他店里修锁。
每次他修完锁都会说：“我修过的锁，若是不满意或有任何问题，随时等候你们来换。
”他的正直和诚信赢得了人们的敬重。
锁匠经营的小店规模越来越大，锁匠也渐渐老了。
为了把自己的修锁技艺传下去，他培养了两个徒弟。
两个徒弟性格各异，大徒弟性格外向，脑子也很灵活，老锁匠教给他的技巧，他一学就会。
小徒弟呢，平时不喜欢说话，有时候，反应也有些慢，不过师傅教给他的知识，他一直很认真地学习。
老锁匠有些为难了，两个徒弟，他都很喜欢，但是只有一个人能得到真传。
后来，他想到一个办法，准备对他们进行一次考验。
老锁匠在两个房间各放了一个加锁的箱子，让两个徒弟去开锁。
很快，大徒弟把锁打开了，小徒弟却用了半个小时，大家都以为大徒弟是胜利者。
老锁匠问大徒弟：“箱子里有什么?”顿时，大徒弟眼睛中放出了光亮，“师傅，里面有很多钱啊。
”老师傅转向小徒弟，小徒弟支吾了半天说：“师傅，我没注意里面有什么。
”片刻之后，老锁匠郑重宣布，小徒弟为他的惟一接班人。
大徒弟很不服气，老锁匠微微一笑说：“做我们这一行，要讲究一个信字。
我收徒弟，不仅仅是要把他培养成一个高超的锁匠，还要有高超的职业道德——诚信。
”老锁匠接着说：“一个成功的锁匠，必须做到心无私念，对钱财视而不见，心中装的只有锁。
否则，一念之差，用修锁的技法去打开门锁易如反掌，最终只能害人害己。
”诚信，是人生的一大考题。
陶行知的教育故事读后感范文（通用20篇）
陶行知的教育故事读后感范文（通用20篇）陶行知的教育故事范文篇1著名的人民教育家陶行知先生教育师生有一句：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。
无论在学校还是在家里，他都以身作则教育孩子：“宁为真白丁，不做假秀才”。
为人处世，不假、不虚、不滑，做个“真人”，做个“实人”，将“诚信”作为立身之本。
诚信既是无形的力量，也是无形的财富。
诚信是人生永远最美好的品格。
在一个小镇上，有个锁匠，修锁技艺高超，并且价格公道，童叟无欺，大家都喜欢到他店里修锁。
每次他修完锁都会说：“我修过的锁，若是不满意或有任何问题，随时等候你们来换。
”他的正直和诚信赢得了人们的敬重。
锁匠经营的小店规模越来越大，锁匠也渐渐老了。
为了把自己的修锁技艺传下去，他培养了两个徒弟。
两个徒弟性格各异，大徒弟性格外向，脑子也很灵活，老锁匠教给他的技巧，他一学就会。
小徒弟呢，平时不喜欢说话，有时候，反应也有些慢，不过师傅教给他的知识，他一直很认真地学习。
老锁匠有些为难了，两个徒弟，他都很喜欢，但是只有一个人能得到真传。
后来，他想到一个办法，准备对他们进行一次考验。
老锁匠在两个房间各放了一个加锁的箱子，让两个徒弟去开锁。
很快，大徒弟把锁打开了，小徒弟却用了半个小时，大家都以为大徒弟是胜利者。
老锁匠问大徒弟：“箱子里有什么?”顿时，大徒弟眼睛中放出了光亮，“师傅，里面有很多钱啊。
”老师傅转向小徒弟，小徒弟支吾了半天说：“师傅，我没注意里面有什么。
”片刻之后，老锁匠郑重宣布，小徒弟为他的惟一接班人。
大徒弟很不服气，老锁匠微微一笑说：“做我们这一行，要讲究一个信字。
我收徒弟，不仅仅是要把他培养成一个高超的锁匠，还要有高超的职业道德——诚信。
”老锁匠接着说：“一个成功的锁匠，必须做到心无私念，对钱财视而不见，心中装的只有锁。
否则，一念之差，用修锁的技法去打开门锁易如反掌，最终只能害人害己。
陶行知教育故事读后有感范文（2篇）
陶行知教育故事读后有感范文我国伟大的人民教育家、实践家、诗人陶行知先生，一生都在为平民教育事业做出着贡献。
他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。
他将名字“知行”改为“行知”，这表明了他认为“行”是检验“知”的标准，和____提倡的“实践是检验真理的唯一标准”如出一辙。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”陶行知先生这一至理格言，这是我们“教书育人”的永恒主题。
在市场经济、竞争的年代及世界风云突变的情况下，“教人求真”更具有现实意义，其意义就是“知行统一”和“探索真理”。
“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。
他的小先生制，教、学、做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。
他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。
他认为教师应“发前人所未发，明今人所未明”，提倡教师做一个学生思想和求知的引路人，不做一个教书匠。
陶行知先生提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
教师不是处在世外桃源，学生面临的挑战，教师同样首先遇到，他应先于学生获得这些本领和品质。
否则，他就无法引导学生既学会生存又学会关心。
这里的关键问题是，教师应有一种清晰的辩证观，即懂得个人的生存和发展与关心和奉献他人之间的辩证关系。
教师应以亲身经历和体验来启发学生懂得这种辩证关系，使之把学生生存首先建立在利公而非单纯利已的功利目标上。
有创造性的教师才能培养出有创造能力的学生。
教师应“授人以渔”，而不是“授人以鱼”。
因此，陶行知先生不顾保守势力的反对，改“教授法”为“教学法”。
陶行知的教育故事读后感范文（精选8篇）
陶行知的教育故事读后感范文（精选8篇）陶行知的教育故事范文篇1我，要靠自己------读《陶行知故事》有感创新中学八年级(3) 蒋琼滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。
——题记人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友。
”我却认为：我要靠自己!以前的我，事事依赖着别人。
小学时，妈妈总是每天早上送我上学校，慢慢地我变得很懒惰。
每天等着妈妈叫我起床，给我做饭，然后送我上学。
那天，妈妈没叫我起床，给我做饭，然后送我上学。
那天，妈妈没叫我起床，已经七点多了我才醒来，而且妈妈说不去送我了。
我饭也没吃，自己哭哭泣泣地走去学校。
我一直有个坏毛病，不愿意自己记作业，所以每次星期天，我总会让同桌帮我把作业记在本子上。
有一次，也许是同桌不小心，她竟然没给我记生物作业。
那天课代表收作业我自然是交不出来，我不仅被老师数落了一顿，而且站在教室前面把作业补完。
我心里愤愤不平，与同桌大吵了一架，课后，她对我说：“你不能总是让我帮你记作业呀，你自己不能记吗?”我点点头，似乎明白了什么。
有一次考试，我的数学考得一塌糊涂，我很难过，也很生气。
我埋怨老师为什么不多给我们讲题，这张试卷上好多题老师都没讲过。
老师看着我，语重心长地说：“老师不可能讲得面面俱到，这完全靠你们自己，多去读题，多去做题，多来问题。
”最后老师告诉我：“你不能养成事事依赖别人的习惯，你要学会独立，要靠自己多努力!”于是，我终于明白——我，要靠自己!于是，我养成了独立记作业的习惯，并且每次把作业都完成地很好，有一次，我还帮我同桌记一下作业。
于是，我学会了自觉学习，主动做题。
办公室里也经常有了我的身影，有一次期中考试，我考了全班数学第一!于是，我变得勤劳，勤奋。
我不仅学会了做饭、洗衣服，而且在学习上也变得独立，主动。
陶行知老师说的真好：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干!是啊，自己，才是最靠得住的人!靠人靠天靠祖上，不算是好汉!——后记陶行知的教育故事读后感范文篇2陶行知先生的文章，曾经也拜读过。
学习陶行知思想教育感悟3篇
学习陶行知思想教育感悟学习陶行知思想教育感悟精选3篇（一）陶行知是中国近代教育家、思想家和教育学家，他提出了许多有深刻意义的教育思想，对我个人的教育观念和教育实践产生了重要影响。
在学习陶行知的思想教育过程中，我有以下几点感悟：1. 尊重学生个体差异：陶行知强调每个学生都是独特的个体，应该关注并尊重他们的兴趣、需求和特长。
在教育实践中，我意识到重视学生的个体差异是非常重要的，不同学生有不同的学习方式和思维模式，我们应该根据学生的差异来设计教学活动，让每个学生都能够得到最大的发展。
2. 关注学生的情感和品德培养：陶行知认为情感教育和品德培养同等重要，甚至比学科知识更为重要。
他强调培养学生的良好品德和价值观，以及协助学生建立积极健康的人格。
在我教育实践中，我注重学生的情感培养，关注他们的精神和心理发展，并通过身教和言传并重的方式，引导学生正确的价值取向和道德行为。
3. 倡导实践教育和体验式学习：陶行知主张教育要与现实生活紧密结合，强调实践教育和体验式学习的重要性。
通过亲身体验和实践活动，学生可以更好地了解和掌握知识，培养批判性思维和解决问题的能力。
在我的教育实践中，我尽量将课堂教学与实践活动相结合，让学生通过实际操作来体验和运用所学知识。
4. 鼓励学生主动探究和自主学习：陶行知提倡教师应该是学生学习的引导者和支持者，给予学生更多的自主权。
在教育实践中，我努力创设积极的学习环境，鼓励学生主动探究和自主学习，培养他们的自主学习能力和创造力。
总之，学习陶行知的思想教育让我更加深刻地认识到教育的本质是培养全面发展的人，而不仅仅是传授知识。
我将继续以陶行知的思想为指导，不断完善自己的教育理念和教育实践，为学生的健康成长和全面发展做出更大的贡献。
学习陶行知思想教育感悟精选3篇（二）陶行知是中国著名的教育家、教育家，他的教育思想被广大教育工作者称为陶行知思想。
陶行知思想强调培养学生的实践能力和创新意识，注重学生的全面发展，提倡以自由、自主、自由的方式引导学生的学习。
学习陶行知教育思想心得体会范文3篇
学习陶行知教育思想心得体会范文学习陶行知教育思想心得体会范文精选3篇（一）陶行知是中国近代教育家、思想家，他的教育思想对于现代教育仍然具有重要的启示和借鉴意义。
从陶行知的教育思想中，我体会到以下几个方面的内容：首先，陶行知强调“以人为本”的教育理念。
他认为教育的目的是培养学生的心智和品德，使其成为全面发展的人。
他主张教育应该从学生的发展需求出发，将学生个体的差异性纳入教育的过程中，注重培养学生的个性、创造力和独立思考能力。
这一理念对于现代教育来说，仍然非常重要，因为每个学生都是独特的，他们有不同的天赋和潜力，教育应该注重个体差异，为每个学生提供适合自己发展的教育环境和方式。
其次，陶行知提出“德育为先”的教育原则。
他认为教育的首要任务是培养学生的品德和道德修养，而不仅仅是传授知识和技能。
他强调教育应该从学生的内心出发，培养学生的道德情操和良好的品德，使他们具备正确的价值观和行为准则。
这一观点非常重要，因为在现代社会中，人的品德和道德修养十分重要，只有具备了良好的品德素养，才能在社会中更好地生活和发展。
再次，陶行知强调“学以致用”的教育方法。
他认为教育不应该只注重传授知识，更重要的是培养学生的实践能力和创新精神。
他主张教育要与社会实际紧密结合，注重学生的动手能力和实践能力的培养，使他们能够将所学知识应用到实际生活中去。
这对于现代教育来说，也是非常重要的，因为知识的应用能力和创新能力已经成为现代社会对人才的重要要求，只有具备了这些能力，学生才能更好地适应社会发展的需求。
总结起来，陶行知的教育思想强调“以人为本”，注重德育和实践能力的培养，这是现代教育所需要借鉴和发展的地方。
通过学习陶行知的教育思想，我深刻感受到教育的重要性和教育方式的改进的必要性，同时也受到启发，明确了作为一名教师应该怎样进行教育教学工作，为学生的全面发展和社会的进步做出自己的贡献。
学习陶行知教育思想心得体会范文精选3篇（二）陶行知教育理论是中国著名教育家陶行知先生提出的一种教育思想和教育理论体系。
陶行知的故事读后感[推荐五篇]
![陶行知的故事读后感[推荐五篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/df2830518f9951e79b89680203d8ce2f006665d3.png)
陶行知的故事读后感[推荐五篇]第一篇：陶行知的故事读后感陶行知的故事读后感范文1今天阅读了《教师人文素养读本》一书，其中有崔永元写的一篇文章，题目是《教育的使命是什么》。
在这篇文章中，崔永元讲到了陶行知“四块糖的故事”：有一次陶行知看见一个叫王友的孩子，正用土块砸同学，就制止了他，跟他说：“王友，你放学后到校长室来。
”放学后陶行知从外面办事赶回来，王友就在校长室门口等着两位。
陶行知把他叫进校长室，从兜里掏出一块糖给王友，说：“这是奖励你的，因为你准时来了我迟到了，所以我奖励给你一块糖。
”王友接过糖还不知道怎么回事，陶行知又掏出一块糖，说：“这块糖也是奖励给你的，因为我不让你用土块砸同学你马上就住手了，说明你很尊重我。
”王友就接过糖。
陶行知变戏法一样又掏出一块糖，说：“我已经调查过了，你用土块砸那个同学是因为他不遵守游戏规则，他欺负女生，你砸他说明你富有同情心和正义感，所以我再奖励你一块糖。
”话音还没落，王友就捧着这三块糖哭了，他没有想到陶行知用这样的方式对待他。
他说，校长我错了，同学再不对，我也不能对他采取这种方式。
陶行知听完以后笑了，又掏出一块糖，说：“为你能正确地认识自己的错误，再奖你一块糖。
”然后告诉他现在我的糖没了，咱们的谈话也结束了。
从这个故事中，折射出陶行知爱的教育，教育的艺术。
其一，陶行知善于抓住学生错误的行为不放，先阻止，后教育。
用“土块砸”貌似乡村孩子间的一种平常的游戏，但究其行为是不正当的。
俗话说“小树要修，孩子要教。
”在日常的学习与生活中，学生犯这样那样的错误是难免的，有时连学生自己也不知道犯了什么错误。
但教师不能对学生错误的行为熟视无睹，应当及时制止，及时教育。
目前在“应试”教育的大背景之下，教师忙忙碌碌于教学工作，疏忽了对学生细节行为的矫治工作，“爱学生”是每一位教师经常挂在嘴边的一个词儿，那么要落实到行动中，就要把学生当作“小树”一样去修剪，使学生健康成长，因为教师是园丁，是有义务、有责任的。
学习著名教育家心得体会(3篇)
第1篇作为一名教育工作者，我深感教育工作的重要性与复杂性。
在这个信息爆炸、知识更新的时代，我们需要不断学习、不断进步，以适应教育发展的需求。
在学习过程中，我接触了许多著名教育家，他们的教育理念和教学方法给我留下了深刻的印象。
以下是我对几位著名教育家的心得体会。
一、陶行知的教育理念陶行知是我国现代著名教育家，他提倡“生活教育”和“社会教育”，主张教育要与社会实践相结合。
以下是我对陶行知教育理念的心得体会：1. 生活教育：陶行知认为，教育应该从学生的实际生活出发，让学生在实践中学习。
这种教育方式有助于培养学生的实践能力、创新能力和解决问题的能力。
我深感，作为一名教师，要关注学生的生活，将教育融入生活，让学生在实践中成长。
2. 社会教育：陶行知强调教育要关注社会，培养学生的社会责任感。
我认为，教师应该引导学生关注社会热点问题，培养学生的社会意识，让他们明白自己的责任与担当。
3. 教育与教学相结合：陶行知认为，教育是生活的，教学是生活的，生活是教育的，教学是教学的。
教师要将教育与教学相结合，让学生在轻松愉快的环境中学习。
二、苏霍姆林斯基的教育理念苏霍姆林斯基是苏联著名教育家，他提倡“全面发展教育”和“和谐教育”，强调教育要关注学生的个性发展。
以下是我对苏霍姆林斯基教育理念的心得体会：1. 全面发展教育：苏霍姆林斯基认为，教育要关注学生的德、智、体、美、劳全面发展。
作为一名教师，我要关注学生的各个方面，培养他们的综合素质。
2. 和谐教育：苏霍姆林斯基强调教育要追求和谐，让学生在和谐的环境中成长。
我认为，教师应该营造一个宽松、民主、和谐的课堂氛围，让学生感受到关爱与尊重。
3. 个性发展：苏霍姆林斯基认为，每个学生都是独特的，教育要关注学生的个性发展。
我深感，作为一名教师，要善于发现学生的特长，因材施教，让他们在适合自己的领域茁壮成长。
三、杜威的教育理念杜威是美国著名教育家，他提倡“经验主义教育”和“儿童中心教育”，强调教育要关注学生的兴趣和需求。
关于陶行知的教育故事读后感范本（2篇）
关于陶行知的教育故事读后感范本一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。
他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。
他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。
其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：(一)我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。
总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。
教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
(二)“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑;二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手;三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界;四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中;六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。
他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合。
在多年的教学实践中，我深切体会到，认真学习并努力实践陶先生“六大解放”的思想，有助于爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习、独立思考，保护学生的探索精神、创造思维，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境，从而达到培养学生创造能力的目的。
陶先生说：…有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来…。
陶行知教育故事观后感（精选5篇）
陶行知教育故事观后感（精选5篇）陶行知教育故事观后感篇1“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。
陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。
”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。
没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。
“晓庄是从爱里产生出来的。
没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。
教师没有爱也就不能教育学生。
对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。
热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱，即使教学也没有激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。
陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。
”《育才学校公约草案》规定指导员(教师)有“不偏爱学生的义务”。
由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
陶行知教育故事有感（精选17篇）
陶行知教育故事有感（精选17篇）陶行知教育故事有感篇1读了《陶行知教育名篇》，感受颇多陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。
他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。
本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。
作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。
”陶行知先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的。
深深体会到“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面内容，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。
首先，陶先生提出“教学合一”。
“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。
陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。
人生需要什么，我们就教什么。
“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。
把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。
陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。
今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。
好的老师不是教书，也不是教学生，而是如何教学生学。
教学一方面要老师负指导的责任，另一方面要学生负学习的责任。
对于每一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。
有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。
教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。
关于学习陶行知的心得体会（精选14篇）
学习陶行知的心得体会关于学习陶行知的心得体会（精选14篇）学习陶行知的心得体会篇1伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出：“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来，世人渐渐地觉得幼稚园之效力；自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础，不可不趁早给它建立得稳。
儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯，倾向，态度多半可以在六岁以前培养成功。
换句话说，六岁以前是人格陶冶最重要的时期。
这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子；倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。
这些儿童升到学校里来，教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯，坏倾向，坏态度。
”从这段话中我们可以看出，幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。
第一，生活即教育，在生活中培养幼儿良好的生活、学习习惯。
陶行知先生根据我国的国情，提出“生活即教育”。
陶行知先生认为：“要先能做到‘社会即学校’，然后才能讲‘学校即社会’；要先能做到‘生活即教育’，然后才能讲到‘教育即生活’。
幼儿教师要树立生活即教育的教育理念，在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。
在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯，在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。
幼儿园小班幼儿大多在三岁左右，幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。
早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时，我们都教小朋友说“谢谢老师！”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人，到中班、大班时，我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜，培养他们独立生活能力。
幼儿园游戏很多，但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念，让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。
第二，让幼儿在活动中学习做人，培养幼儿独立的精神。
陶行知先生在《学做一个人》一文中指出：“做一个整个的人，有三种要素：（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。
《六位教育家》学习感想——学习陶行知事迹有感
《六位教育家》读后有感——学习陶行知事迹有感品读好书共铸师魂《六位教育家》读后有感——学习陶行知事迹有感有名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名荣耀的人民教师，教育家陶行知先生以为不单要拥有广博的知识，还要有崇高的道德和创新的理念。
经过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的相关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那边学到的东西好多，概括起来主要有以下几点：一、大公至正的奉献精神——“捧着一颗心来，不带半根草去。
”陶行知先生的一世是奉献的一世，“捧着一颗心来，不带半根草去，”这正是先生一世的写照。
陶先生为了“要使全中国人民都遇到教育”，他断然脱下西装革履，扔掉大学教授的优裕生活，穿上布衣草鞋，奔赴农村，为中国最基层的劳感人民从事着他最神圣的教育事业。
他的奉献精神为后代投身教育事业供给了一种巨大的精神动力，激励着一代代热血青年为实现陶先生的未竟目标而不停奋斗。
爱就意味着奉献。
古往今来，教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。
从物质财产上看，教师是贫穷的，但在精神上，他们倒是富裕的。
作为一名教师，假如没有崇敬的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不可以担当培育人材、造就人材的重担的。
在知识竞争的时代里，我们特别要向陶行知先生学习，以一种奉献的精神提高自己的职业道德。
二、朴素崇敬的育人目标——“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
教人如何做人的人，第一自己要知道如何做人。
教师工作有激烈的模范性，为人师表是教师的美德。
教师言传身教，才能起到人品感化的作用，培育出言行相符的人。
“教师的人品，就是教育工作的全部。
”教师要严以律己、言传身教，身教重于言教，教师要以自己之言行给学生以模范之影响。
青少年拥有模拟性强、可塑性大的特色，师生关系在必定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要修业生文明修身，自己就要讲礼貌，辞吐高雅；要修业生穿着朴素、大方，自己就要庄重、整齐；要修业生言行相符，自己就要说到做到；要修业生说话诚实，自己就要心口如一。
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活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。
教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
二、要有爱心。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。
在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感，用爱心培养学生。
教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
爱学生，怎么爱才是真正的爱。
近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。
因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。
其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。
应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
四、提高自身素质。
教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。
教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。
教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
“教师的人格，就是教育工作的一切。
”教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。
青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅;要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁;要求学生言行一致，自己就要说到做到;要求学生说话诚实，自己就要表里如一。
动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。
总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素质，不断开拓进取，努力工作。
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《六位教育家》读后感——学习陶行知事迹有
感:
品读好书共铸师魂《六位教育家》读后感学习陶行知事迹有感著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”
作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德和创新的理念。
通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：
一、大公无私的奉献精神
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”
陶行知先生的一生是奉献的一生，“捧着一颗心来，不带半根草去，”这正是先生一生的写照。
陶先生为了“要使全中国人民都受到教育”，他毅然脱下西装革履，抛弃大学教授的优裕生活，穿上布衣草鞋，奔赴乡村，为中国最底层的劳动人民从事着他最神圣的教育事业。
他的奉献精神为后人投身教育事业提供了一种巨大的精神动力，激励着一代代热血青年为实现陶先生的未竟目标而不断奋斗。
爱就意味着奉献。
从古到今，教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。
从物质财富上看，教师
是清贫的，但在精神上，他们却是富有的。
作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才的重任的。
在知识竞争的时代里，我们尤其要向陶行知先生学习，以一种奉献的精神提升自身的职业道德。
二、朴实崇高的育人目标
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。
教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。
教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
“教师的人格，就是教育工作的一切。
”
教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。
青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅；要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁；要求学生言行一致，自己就要说到做到；要求学生说话诚实，自己就要表里如一。
动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。
三、弥足珍贵的创造教育理念
“生活即教育，社会即学校，教学做合一”。
陶行知认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。
所谓创造教育，即是培养民族活力的教育，是培养学生“独出心裁”能力的教育。
他说“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死
了，死人才无意于创造。
只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。
陶行知先生认为：“行是知之始,知是行之成”。
所以，陶行知创造教育的概念，就是把行和知、手和脑统一起来，培养学生“独出心裁”的教育。
早在上世纪二十年代，陶先生就提出了“教学做合一”的主张，他说“教学做是一事，不是三事。
我们要在做上教，在做上学。
不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
”
他还说“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议”。
因此，“手脑双挥”是陶行知创造教育的精髓。
他曾经说过：“人生两块宝，双手和大脑。
用脑不用手，快要被打倒。
用手不用脑，饭也吃不饱。
手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。
”
这是他创造教育的目的的集中体现。
陶行知以开拓创新的勇气，细心探索的科学态度，投身于教育教学实践之中，创造了一系列创造教育的原则和方法。
陶行知认为，教育者要启发培养儿童的创造力，首先真诚地与孩子生活在一起，了解儿童，发现儿童的创造力，进一步把儿童的创造力解放出来，他提倡的“教学做合一” 实际上就是理论联系实际。
教学中，教师必须贯彻理论与实践结合和学以致用的原则，注重培养学生独立思考和解决问题的能力，启发引导，因材施教。
他提出了“要解放孩子的头
脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
”
陶行知创造教育思想及实践是创造教育研究领域的瑰宝，对于我们今天的教育教学有重要的指导意义。
四、符合科学的教育教学方法
“不要教死书”、“不要死读书”。
陶行知认为旧教育在教学方法上存在着种种弊端，其主要表现是教学领域中存在“重教太过”、“教学分离”等主观主义痼疾。
这种主观主义的特征是教学过程被演化成简单的告诉与被告诉的过程。
教师只知道自己做自己的教授，不管学生能否接受，只知道反复地一味灌输和强化作业。
于是乎出现了“先生只管教，学生只管受教，好像是学的事体，都被教的事体打消了。
论起名字来，居然是学校，讲起来却又像教校”。
他尖锐地指出这是教与学的分离，并呼吁“教学二者，实在是不能分离的，实在是应当合一的”，两者分离是违背教学规律的，其弊端最终表现为“一来先生收效很少，二来学生苦恼太多”。
陶行知指出教学方法必须革新，用新的教学方法取代旧的教学方法。
陶行知曾经说：“不要教死书”，“不要读死书”，提倡让学生掌握学习方法。
他说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人。
学生的责任不应该专读书，他的责任是学习人生之道”。
学校必须给学生注入生活的动力、活力，使他们能够单独或共同去征服自然，改造社会。
”
;他认为：“教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭”。
在教育教学当中，陶行知非常重视学生在教学中的主体作用，要充分发挥学生主观能动性，要充分将教师的主导作用和学生主体作结合起来，才能做到教和学统一，成为一体。
实现教学。
他要求教师要引导学生自觉地学习，有主动的追求，要求教师使用启发式的教学方法，培养学生的创造力，想象力。
他说：“学生的生活，学习，倘都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它贯穿于全部生活工作和学习之中。
”
总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素质，不断开拓进取，努力工作。