中国文化与东南亚文化的相互影响

一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
东南亚各国是中国的近邻，它们有的与中国山水 相连，有的与中国隔海相望。据中国史籍记载，至迟 在公元前3世纪前后，中国就开始与东南亚地区进行 交往，到明清两朝关系更加密切。中国文化在东南亚 传播及彼此间的文化交流至少已经有两千多年历史了。 中国与东南亚国家建立关系的时间亦有早有迟，交往 中亦有曲折反复，有时高潮迭起，有时暂落低谷。但 总的来说，这种关系可称源远流长，而且呈持续发展 的趋势。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
东汉亡后，三国鼎立，位于长江以南的东吴政权北 受曹魏，西遭刘蜀的阻隔，只有通过海路开拓与海 外的联系。当时，位于今柬埔寨和越南南部的东南 亚古国-扶南，于公元225至公元243年间数次遣使 县里，吴主孙权遂派遣朱应、康泰与公元250年左 右出使扶南。他们在那里做了较长时期的亲善访问， 并了解有关临近各国的情况。 大致在同一时期，位于今越南中部的古国林邑，即 后来的占婆和位于今老挝境内的堂明等古国，亦都 纷纷向中国宫廷派遣使者，纳贡奉献。说明三国时 期五国对南海各国开展积极地外交活动，并与他们 建立了相当紧密的联系。
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中泰两国通过发源于青藏高原的湄公河建立了更加 紧密的关系，在泰北发现的铜鼓与云南铜鼓年代一 样久远，基本可以认定是从中国传入。 经研究，在缅甸掸邦境内发现的青铜器也受中国蜻 蜓文化的影响。 除了中南半岛外，考古成果也揭示了中国与马来半 岛国家悠久的交往历史。在印尼东苏门答腊也发现 了西汉初期的雕像和浮雕，在加里曼丹，西爪哇和 苏门答腊南部发现许多汉代陶瓷器。在马来西亚柔 佛河流域也出土了许多秦汉陶器的残片。
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清朝以降，曾出现康乾盛世，农业、手工业都有较 大的发展，对外交流也进一步扩大。当时，中国与 越南仍保持着密切的宗藩关系。公元1802年阮朝建 立，国王阮福映按照惯例想清廷请封，清仁宗遂派 使者赴越，封阮福映为“越南国王”，越南的国名 由此而定，并沿用至今。同时清廷与南掌（今老 挝）、泰国，柬埔寨无论经济还是文化上联系都很 密切。 明末及清朝，西方殖民者大规模入侵东南亚，一些 国家先后成为葡萄牙、西班牙、荷兰、英国或者法 国殖民地，中国与这些国家的官方关系遭到破坏， 但民间往来始终保持，并随着华人大批移居东南亚 而不断加强，从而使中国与东南亚各国在经济、文 化方面的交流继续扩大。
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唐朝建立后，国势鼎盛，经济空前繁荣。与四方邻国的关系 都得到长足的发展。当时，越南仍为中国之郡县，唐廷在那 里设安南都护府，开办学校，发展教育，实行科举，选拔人 才，采用唐朝法律，有中国传入的佛教也得到进一步的发展。 公元861年，位于今缅甸的骠国国王遣使来唐，以乐工35人 来朝，献其国乐，骠国献乐不仅是一次文化交流活动，而且 引起对当时唐朝与南诏地方政权及南诏与骠国关系的重大调 整，稳定了西南地区的局势。 唐末以后，中国陷入了较长时间的混乱时期，与东南亚的交 往也受到一定的影响。当时，安南土豪蜂起，彼此混战。公 元908年，曲氏福字建立自主政权，供会员939年吴权称王， 公元968年，丁部领平定“十二使君”统一安南，建立大瞿越 国，越南初具独立国家的规模，历史上的“郡县”时期结束。
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（三）官方关系的建立和发展
公元1世纪，东南亚地区开始出现了一系列早期国 家，中国历代王朝先后与这些国家建立了正式的关 系。 最早于中国发生官方联系的是与中国山水相连的越 南。 公元前221年，秦始皇统一中原，建立中央集权的 封建国家，他随即派50万大军南征，与公元前214 年平定了五岭以南的广大地区，设置南海、桂林、 象郡。其中象郡包括今越南北部和中部地区。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
民间交流主要是通商贸易。既包括东南亚国家或经 由这些国家来华的商旅，也有扬帆远航或长途跋涉 前往东南亚经商的中国商人。 此外，民间交流的另一种重要形式，就是中国人主 动或被动地向东南亚地区迁移，成为传播中国文化 的重要媒介。
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元朝的航海技术比宋代更加发达，加之元朝统治时 期，多次对东南亚的缅甸、越南、占婆、爪哇用兵， 想真腊（今柬埔寨）、（今泰国）派遣使者，使元 朝与东南亚各国的接触和交往进一步扩大。
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明朝时期，中国与东南亚的关系空前发展。由于当时中国经 济繁荣，交通发达，明廷多次派遣使者与周边以及许多遥远 的国家建立联系。其中最著名的，当数郑和七下“西洋“的 壮举。从永乐三年（公元1405年）到宣德八年（公元1433年） 间，郑和奉明廷之命，率大型船队七次出海，最远到达非洲 东海岸。郑和远航，在东南亚地区产生了深远的影响，他去 的船队到过占城、爪哇、真腊、旧港（今印尼巨港）、（今 泰国）、满刺加（今马来西亚马六甲）、渤泥、苏门答腊、 阿鲁（今印尼北苏门答腊鲁姆河口），许多地方至今还保留 着以郑和小子三宝命名的“三宝井”“三宝垄”“三宝庙” 等遗迹。 此外，明朝时期中国与东南亚各国的官方交往进一步扩大， 互相频繁派遣使者，不仅加强了中国与东南亚各国的政治联 系，也为彼此的文化交流创造了更多的条件。
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在缅甸，也流传着许多关于中缅友好交往的神话。其 中最著名的莫过于有关两国“胞波”情谊的故事。 传说反映了中国与这些国家之间存在着深远的历史与 民族关系
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Βιβλιοθήκη Baidu（二）考古证据
19世纪下半叶以来，西方及东南亚各国考古学者 多次在东南亚地区进行大规模的考古发掘。丰富的 考古成果也为中国与东南亚关系的悠久历史提供了 有力的证据。 中国和东南亚地区早在石器时代就建立了交流关系。 越南旧石器时代的和平文化遗址和新石器时代的北 山文化遗址出土的文物中，有的与我国巴蜀发现的 石器几乎完全相同。越南南部的一些新石器晚期遗 址中发现的石制匕首，越北龙和遗址发现的软玉首 饰及越南各地发现的石制刀，镰，印证了中国新石 器时代晚期文化队越南的影响。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
两晋及南北朝时期，中国与东南亚各国的关系稳定 发展，并掀起了交往的高潮。当时，晋、宋、齐、 梁、陈登朝都与扶南保持着密切的往来关系。官方 贸易规模不断扩大，一些扶南高僧到中国翻译佛经， 弘扬佛法。梁武帝时期，还在今南京鸡鸣寺后的台 城内建扶南馆译经道场。林邑则多次遣使贡献。今 苏门答腊岛上的婆利国王频伽复于公元517年和公 元522年两度遣使贡献。南朝时期，中国还与位于 马来半岛上的狼牙修发展关系，该国使臣曾先后四 次来华访问。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
此即越南历史上“郡县时期”的开始。接着秦始皇 命令开发岭南地区，命令南下大军所有幸存者全部 都留在当地，并从内地征调15000多名未婚女子到 岭南嫁于戍兵为妻，此后有更多的中原人移居岭南， 带来了先进的生产技术和文化。促进了包括今越南 北部地区在内的广大岭南地区的社会经济发展。 公元前207年，曾参加秦军南征的南海郡龙川县令 赵佗乘中原动乱而割据，建立“南越国”，赵佗在 位期间，致力于推行“南北交欢”“和辑百越”的 政策，引进中原先进的生产技术，推广先进的汉文 化，发展同内地的关系。曾经对汉越族的文化交流 起了积极地作用。
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公元前112年，汉武帝派遣卫尉路博德为伏波将军， 率兵10万进攻南越平定赵氏割据政权，并委派刺史 统治。为了改变与中原相比落后的状况，一些受命 治理该地的官员大力推广中原地区的先进的生产技 术，进行社会改革，并取得显著成效。 公元40年，交趾发生征侧、征贰姊妹起事，东汉光 武帝遂封马援为状波将军，命他率军前往镇压。马 援于公元43年击败二征，平定交趾，并且在当地进 行了一些了社会经济改革，为发展当地经济、稳定 社会秩序作出了重大的贡献，因此长期受到越南人 民的尊崇。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
位于四川的蜀国为了稳定后方，以便出兵伐魏，把 平定西南少数民族地区作为要务。公元253年，诸 葛亮发病南征，在平定这些地区后，又把汉族的先 进生产经验、技术和知识传授给当地各民族，并通 过他们对临近的缅甸也产生了影响，促进了当地的 发展。正因为如此，在缅甸境内广泛流传着许多关 于诸葛亮的传说。 综上所述，到公元3世纪末，中国已经与分布在东 南亚许多地区的古国或部落建立了正式的关系，这 为此后双方的文化交流奠定了坚实的基础。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
缅甸马圭县旧石器遗址发现的石斧，石凿及东彬遗 址发现的小圆石器与中国周口店出土的石器相似。 在泰国境内也发现不少于中国西南地区具有共同特 征的新石器时代的岩画。 进入铜器和铁器时代后，中国与东南亚的关系更趋 紧密。 越南东山文化的考古发掘，进一步证明了中越两国 之间密切的经济、文化联系。发掘出了汉代铜剑， 以及后来发现的汉代铜镜，匾壶，铜盂等青铜器皿。 都具有明显的中国风格。
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（一）远古的传说
中国与东南亚各国之间的悠久关系，首先反映在中 国和有关国家的古代传说之中。 中国历来重视与周边国家和地区的联系，因此，在 中国的古籍记载中，有许多反映这种联系的传说。 在东南亚地区各国中，中国与越南山水相依，两国 间的交往尤为久远和密切，因而在中国古籍中记载 了许多关于两国从上古时代起就已建立联系，三皇 五帝中的神农、尧、舜等曾经南抚交趾的传说，交 趾，古指五岭以南包括今越南北部和中部在内的广 大地区。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
宋朝建立后，及时调整了与越南的关系。公元975年，丁部领 之子丁琏遣使贡犀、象、香、药，宋太祖封丁部领为“交趾 君王”，到公元1174年，宋廷正式册封越南李英宗为“安南 国王”，并“加食邑一千户、食实封四百户，加守谦功臣”。 说明宋朝正式承认越南的独立地位。但同时确立了一种“藩 臣‘关系，从而保障了两国关系的稳定和发展。 宋朝时期，中国开始吧指南针用于航海，造船技术也有很大 的改进，海上交通取得了飞速发展。中国与东南亚各国的联 系也更为密切。泉州、广州成为中国与东南亚进行海上交往 党的主要港口，从这些港口出发可以驶往交趾、占城、渤泥 （文莱）、麻逸（在今菲律宾）、褚婆（今印尼苏门答腊 岛）、蒲甘（在今缅甸）、等处。这些国家也频繁遣使来中 国。
东南亚历史与文化
第十一讲： 第十一讲：历史上的中国与东南亚的关系
中国文化与东南亚文化的相互影响
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾 二、中国对东南亚政治经济的影响 三、中国工艺科技在东南亚的传播 四、中国文学艺术在东南亚 五、中国对东南亚宗教和习俗的影响 六、中国所吸收的东南亚的文化因素 七、中国与东南亚文化交流的特点
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
秦汉时期，交趾成为中国郡县后，与中原地区的交往日益密 切。尽管由于种种政治原因而发生过冲突，但总的来说，中 原的汉文化和技术通过各种渠道源源不断的输入交趾，极大 地促进了当地社会经济的发展。 此外，一些与交趾临近的国家和部落也通过该地区与中国建 立了联系，史书记载中柬交往早在公元1世纪时就开始了。 汉代，中国西南有一条由四川至印度的陆上商道，此道为促 进中国与东南亚的经济文化交流作出了贡献。公元69年，东 汉在云南设永昌郡，当时缅甸境内的一些国家和部落纷纷派 遣使者与中国通好。同时，汉朝与外国交流的海上通道亦在 不断开拓和延伸。据史书记载公元前2世纪就由中国前往印度 的海道行程，这条海道沿途所经，大多是位于今东南亚地区 的各古国，公元前后中国已经与这些国家建立了联系。
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾
（四）交流途径
中国与东南亚交流的途径多种多样， 中国与东南亚交流的途径多种多样，但主要可以归 纳为官方和民间两大类。 官方和民间两大类 纳为官方和民间两大类。 官方交流主要是国家间互派使者，互赠礼物。 国家间的战争及边界冲突，实质上也是一种官方政 治关系的反映。中国的一些先进文化往往通过军队、 战俘等传入对方国家。 有时中国文化也通过东南亚国家之间的联系而间接 地传入。一些受中国文化濡染较深的国家在与周边 国家交往中，有意无意的把它们所吸收的许多中国 文化的因素传播到其他国家。