中国当代乡村建筑探索案例研究

文村
文村位于富阳西北山区的洞桥镇境内，村庄后面有一座形似笔搁的文笔峰，河山溪从文笔峰上 潺潺而下，沿着村庄流淌了几百年，恐怕只有那座被木莲藤缠绕着的400多年的石拱桥，才知道这 个村庄的前世今生。村中40余幢古民居建造于明清和民国时期，形态各异，错落有致。
碧山共同体
1.恢复农村的公共生活：文艺活动，建设交流活 动和农村市集活动。 2.将村中旧祠堂改造为南京先锋书店碧山书局， 并定期举办碧山读书会。 3.邀请艺术家举办大型活动：黟县百工，碧山丰 年庆。
理农馆
欧宁说，“从那之后，很多事情，我 都做不了。 这是这些年最大的挫折。”
许村
安徽省歙县的一个文化古村落，坐落于县城西北20公里处许村镇，地处黄山主脉箬岭南麓。唐 以前为歙北要冲，曾名“昉溪源”、“任公村”；唐末有许氏迁居至此，后繁衍成大族，遂更名许 村。明清时期，徽商兴盛，村落建设发展迅速，今存有元、明、清及民国时期的古建筑100余座。 许村经历了上千年的沧桑变迁，风景秀美，民风淳朴，历史遗存丰富而鲜活，建筑民居、民俗生态 及乡土文化保留了从明清时期到现代完整的历史线索。村里至今还保留着古老的庙宇、戏台和牌坊。 一年四季，农民们都有自己的节庆与民俗庆典，这是和自然相通的旋律。
西河粮油博物馆
西河粮油博物馆及村民活动中心项目位于中国河南省信阳市新县周河乡西河村。村庄环境优美， 有河流、古民居群、祠堂、古树，但经济不发达，没有支柱产业，没有基础设施，现常住村民大多 数为老人和儿童，青壮年劳力大多出外务工，村落的现状代表了现阶段大部分中国的农村岌岌可危 的状态。
建筑由上个世纪 50-60 年代的 粮库（粮库原名“西河粮油 交易所”）改造而成。原场 地上有建筑5座： 2座库房、3 座附属房间，占地约 33 亩， 总建筑面积约 1500 平米。库 房体型硕大，保留有完好的 木梁架，极具空间震撼力； 原有粮库场地和附属房间保 存状态良好，局部有破损。
建筑师在保持原有建筑总体布局和空间特征的前提下，植入新的功能，调整原有建筑空 间，局部的改造建筑外立面，使之对外能更好的与河道景观、北岸古民居群进行互动 （包括视线和行为），对内为新的功能服务。在工程技术和材料选择上，我们尽量选择 当地材料和本地工艺，力保项目的低造价和在地性（总工程造价约人民币150万元）。对 于改造中拆除下来的废料，我们对其进行了再利用，尽可能做到“内部消化”。(何崴)
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ຫໍສະໝຸດ Baidu
碧山计划(2011-) 许村计划(2012-) 西河粮油博物馆与村民活动中心(2014) 文村民居改造(2014) 太阳公社(2014) 牛背山志愿者之家(2014) 木兰小学 茶园竹亭 娘欧码头 乡村酒店 ……
碧山
安徽省黟县碧山村是众多著名的徽州古村落之一，这里“山高田广，阡陌如绣，白墙黑瓦，鳞 次栉比”，共有面积58.5平方公里。村内现保存完好的明清时期古民居和祠堂百余座。在历史上， 它曾经有过显赫的位置——据《新安志》记载，隋开皇十二年（592年），改新安郡为歙州，设州 治于此。
1.说服干部和村民停止破坏并 制定方案和措施 2.选取了许村被废弃的旧影视 基地作为具体的修复实验。 3.引入新文化，拯救古村落。 4.创造新与旧的交融。
我们要让 村民看到，在不破坏老建筑和老宅 的前提下， 只修复内部空间和加固结构，同 样也能过上 现代化的新生活。
村落的成长是渐进而自然地，居民在漫 长的岁月中需求和习惯的改变，不断渗透和 塑造其生活的 环境与建筑。村落和民居并不 是静止的，它们会随着主人的成长和发展， 一代代的营造和经营而 变化。正是因为每家 和每个不同的人，世世代代的营造，才会呈现出看似纷乱无章，却变化融洽 的无限风情。 老的村落不是一蹴而就的，因此我们要小心 地保护这种生长的规律。“新农村建设” 中 整齐划一、兵营式的建筑之所以并不让村民 感到舒适，是在与其没有尊重人性的尺度与 人的 空间活动。只有村民自己知道在院落和 房屋之间活动时，内外高度的低矮、狭窄与 舒缓的考虑己 家庭成员的活动范围与习惯， 以及生产与生活的相互使用的空间关系。
三个原则
花钱少 能挣钱 村民自建
此项目还有许多“建筑之外”的设计。因为，建筑师不仅需要设计建筑， 同时需要为村民策划未来的经济产业，我们结合当地的经济作物和传统工艺， 为西河村策划了天然茶油、板栗等产品，并建议村民形成“西河制造”这个农 业品牌，帮助村民重建集体经济，引导村民如何去经营新的村庄。 成后的西河粮油博物馆及村民活动中心包括：一座微型博物馆（用于展示 当地原生态的农作物及传统粮油加工工艺），一个村民活动中心（可以满足西 河村及周边村民多种使用需要）和一个餐厅。新建筑投入运营几个月来已经成 为了产业发展的拉动器，根据不完全统计2014年十一期间，西河村累计接待游 客超过万人，在西河粮油博物馆的村民活动中心成功举办了一场“无烟”婚礼， 以及多场文艺汇演，人们在夜晚的时候在晒谷场上举行篝火晚会，两位八旬老 人因为西河奇迹重逢…… 建筑师最欣慰的想必是自己的建筑被良好地使用，而在乡村中的建筑更是 如此，与乡民一起建筑，为乡民建造一个更好的环境，在这个过程中，建筑师 应该将自己的身份放低，为村民的实质需求考虑，从农村的基本环境出发，因 为毕竟最终使用这个建筑的人还是村民本身。
此时 此地
当代中国乡村地区的建筑探索
问 题
1、破败。没拆的也烂了，尚算完整的传统村落几乎找不到踪影； 2、混乱。由于没有规划或者规划失控，完全是无序蔓延状态，简直就是癌症中晚期； 3、审丑。浙江的乡村建筑原本达到了一个很高的审美水平，绝不逊于瑞士乡村建筑，但都没 有了，而新建筑又缺乏文化脉络。（王澍）
用当代的技术手法修复传统 民居，在收集和整理传统手工艺的基础上， 找出与今天的生活有 关联的部分加以发挥和 推广，复兴我们智慧的祖先创立的丰富多彩 的民族节日与仪式，融入 今天的生活方式与 文明习惯，建立起来一个全新和完整的活动 空间系统与东方人的生活方式。 恢复一个有 精神灵性、有基本的伦理规范、彼此关怀和 仁德本性的现代中国乡村。