五四文学革命

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五四文学革命

五四文学革命
五四文学革命作为一场运动,主要集中在大中 城市,并囿于知识分子、青年学生人群中,没 有普及到广大的工人、农民群众中,更没有到 农村、工厂作宣传鼓动,这是历史条件限制的。
对袁世凯复辟帝制,尊孔复古的封建逆流,进行了尖锐抨击。 写有文章《孔子与宪法》、《自然的伦理观与孔子》等。
被誉为“只手打孔家店的老英雄”吴虞,自1917年至1919
年先后发表了多篇文章,如《家族制度为专制主义之根据 地》、《吃人与礼教》等。他认为:中国要富强,就必须扫 除专制制度。要改变家族制度,必须彻底铲除旧礼教。
鲁迅于寂寞中听奉“将令”,高唱“拿来主义”,大力主张
学习外国文化,“要救国,只有维新。“要维新,只有学外 国”;“别求新声于异邦”。
新文化运动
新文化运动,很快席卷全国,赢得了热血青 年的广泛响应。同时也极大的震撼文坛,促 使文人展开清理旧文学、建设新文学的历史 重任。
它们的关系可概括为:新文化的呐喊包含着 新文学的呼唤,文化更新的同时也在启示着 文学革命萌发。
李大钊、钱刘、沈雁冰等进行了许多文学理论建 设,有具体文体的思索,有文艺方向的指明,有 翻译,有创见。 3、文Βιβλιοθήκη 创作有了初步果实,如胡适、郭沫若的
诗集;鲁迅的小说;周作人、钱刘的散文;欧阳 予倩、田汉的话剧;冰心、叶圣陶的文学创作。
第四阶段:消退期1921——1923
以下几方面,值得注意: 白话文得以全面推广; 外国文学思潮涌入和新文学社团蜂起; 新文学理论建设有了初步构想; 新文学创作各种文体都有收获。
陈独秀:《文学革命论》
陈文高张文学革命大旗,大书特书三大主义: “曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的
国民文学; 曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写

第01章五四文学革命的兴起与发展

第01章五四文学革命的兴起与发展

教案
(一)文学研究会: 文学研究会:
五四时期著名的文学社团。 月成立于北京。 五四时期著名的文学社团。 1921年1月成立于北京。 年 月成立于北京 发起人有周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、 发起人有周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、瞿 世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、 世英、 郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、 王 统照12人 文学研究会宣称要“研究介绍世界文学, 统照 人。文学研究会宣称要“研究介绍世界文学,整理 中国旧文学,创造新文学” 中国旧文学,创造新文学”,“将文艺当做高兴时的游戏 或失意时的消遣的时候,现在已经过去了。” “ ……文 或失意时的消遣的时候, 现在已经过去了。 文 学应当反映社会的现象,表现并且讨论人生的—般问题 般问题’’ 学应当反映社会的现象,表现并且讨论人生的 般问题’’ 在创作中表现出现实主义的特色,人们习惯称文学研究会 在创作中表现出现实主义的特色,人们习惯称文学研究会 的创作为“人生派” 为人生”的文学。 的创作为“人生派”或“为人生”的文学。主要刊物是改 革后的《 小说月报》 和新创办的《 文学旬刊》 革后的 《 小说月报 》 和新创办的 《 文学旬刊 》 ( 后改为 文学周报》 月刊。它是五四时期规模最大、 《文学周报》)、《诗》月刊。它是五四时期规模最大、 影响最广的文学社团。 影响最广的文学社团。1932年“一二八”事变后因《小 年 一二八”事变后因 说月报》停刊而自动解散。 说月报》停刊而自动解散。
教案
钱玄同在一封致《新青年》的公开信中, 钱玄同在一封致《新青年》的公开信中, 指斥一味摹仿六朝骈文的文选派文人和一味摹 仿唐宋古文的桐城派文人为“选学妖孽” 仿唐宋古文的桐城派文人为“选学妖孽”和“桐城 谬种” 谬种” 。 “双簧信”:钱玄同 (王敬轩) 双簧信” 王敬轩) 双簧信 刘半农

五四文学革命的主要内容

五四文学革命的主要内容

五四文学革命的主要内容
首先,五四文学革命是一场思想解放的革命。

在五四运动的影
响下,中国的文学思潮发生了巨大的变革。

传统的封建思想被挑战,新思潮、新思想迅速涌现,文学家们开始积极探索现代文学的发展
方向,提倡新的审美观念和文学理念,为中国文学的发展奠定了基础。

其次,五四文学革命还表现为文学形式的创新。

在五四运动后,中国文学开始出现了大量新的文学形式,如白话文、新诗、新小说等。

这些新的文学形式不仅打破了传统文学的束缚,还更好地适应
了现代社会的需要,为中国文学的发展注入了新的活力。

此外,五四文学革命还在文学人物的塑造方面取得了重大突破。

五四运动后,文学家们开始塑造一批新的文学人物形象,这些人物
形象不再是传统意义上的圣贤、英雄,而是更加真实、饱满、具有
现代意义的人物形象,他们的形象更加符合现代社会的需要,也更
加贴近现实生活。

最后,五四文学革命还导致了文学作品主题的转变。

五四运动后,中国文学作品的主题逐渐从传统的封建题材转向现代社会生活
的题材,作品中开始关注社会现实、人民生活、国家命运等现实问题,这些作品主题的转变为中国文学的发展开辟了新的道路。

总之,五四文学革命是中国现代文学史上的重要事件,它不仅
标志着中国文学由封建传统向现代文学的转变,也为中国文学的发
展注入了新的活力。

五四文学革命的主要内容包括文学思潮的变革、文学形式的创新、文学人物的塑造和文学作品的主题转变,这些内
容对中国文学的发展产生了深远的影响,也为中国文学的现代化奠
定了坚实的基础。

五四文学革命的兴起与发展

五四文学革命的兴起与发展

五四文学革命的兴起与发展五四运动是中国现代史上具有重要历史意义的一次大规模革命性运动,也是中国百年来最有影响力的青年运动之一。

作为五四运动的重要组成部分,五四文学革命对中国文学和文化产生了深远的影响。

本文将从五四文学革命的兴起和发展两个方面进行探讨。

一、五四文学革命的兴起1. 社会背景五四运动爆发之前,中国正处于民族危机和国家危亡之中。

旧的封建社会秩序逐渐崩溃,传统文化形态受到冲击,西方列强的侵略和压迫使得中国人民急需寻求改变现状的出路。

2. 文学革命的理论基础五四文学革命的兴起得益于新文化运动的思潮影响。

新文化运动倡导“实事求是”、“民主与科学”,提倡人本主义和民族解放。

这些思潮对新兴的文学运动起到了推动作用,激发了一大批文学青年的文艺创作热情。

3. 文艺团体的建立五四文学革命的兴起离不开文艺团体的积极参与。

一批有识之士秉持着“文学革命”、“文艺解放”的思想,纷纷组建文学研究会、文学社团等组织,推动了文学革命的发展。

二、五四文学革命的发展1. 文学创新的突破五四文学革命的发展表现在文学创新的突破上。

革命前的中国文学陷入了保守和僵化的局面,而五四文学革命打破了传统文学的束缚,开始追求个性、自由和现实主义,注重以人为本的表达方式,提倡真实、生活化的创作。

2. 文学理论的革新五四文学革命的发展还推动了中国文学理论的革新。

五四文学革命之前,中国文学理论主要受传统文化的影响,缺乏独立思考和创新。

五四文学革命时期,文学理论经历了一系列革新与探索,提出了一些新的文学观念和表达方式,如白话文运动、现实主义等。

3. 文学思潮的多元化五四文学革命的发展使得中国文学思潮呈现出多元化的特点。

由于五四文学革命的推动,不同文艺团体和作家们开始以不同的理论观点创作文学作品,出现了不同的文学流派和风格,如新小说、新诗、新戏剧等,同时也推动了中国文学的多元发展。

结论:五四文学革命的兴起与发展对于中国文学和文化都产生了重大的影响。

五四文学革命的三个阶段

五四文学革命的三个阶段

选择填空题:1、五四文学革命的三个阶段:提出阶段:胡适《文学改良刍议》陈独秀《文学革命论》响应阶段:刘半农《我之文学改良观》钱玄同与刘半农的"双簧信"扩大阶段:胡适《建设的文学革命论》周作人《人的文学》《平民文学》2、文学研究会时间:1921年1月地点:北京成立发起人:周作人朱希祖蒋百里郑振铎叶绍钧许地山王统照12人主张:将文艺当做高兴时的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去了,文学应当反映社会的现象,表现并且讨论人生的一般问题。

刊物:《小说月报》3、创造社时间:1921年7月地点:日本东京发起人:郭沫若张资平郁达夫主张:"为艺术而艺术",强调文学必须忠实地表现作者自己"内心的要求"。

讲求文学的"全"与"美",推崇文学创造的"直觉"与"灵感",比较重视文学的美感作用。

刊物:《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等4、湖畔诗社时间:1922年3月地点:成立于杭州发起人:徐志摩闻一多梁实秋陈源胡适余上沅等主张:专心致志作情诗5、鲁迅的《狂人日记》,是中国新学史上的第一篇现代型短篇白话小说,标志着五四新文学创作的伟大开端,"表现的深切和格式的特别"。

6、《呐喊》《彷徨》,是中国现代小说的艺术高峰。

"中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟",这在历史上是一种并不多见的现象。

7、20年代小说代表作家代表作品A、庐隐:《海滨故人》《或人的悲哀》《丽石的日记》B、王统照:《沉思》《微笑》《湖畔儿语》《山雨》C、许杰:《惨雾》《赌徒吉顺》D、鲁彦:《菊英德出嫁》黄金》E、许钦文:《鼻涕阿二》《疯妇》F、废名:《竹林的故事》《菱荡》《浣衣亩》G、张资平:《梅岭之春》《冲积化石》《飞絮》(转折)H、叶绍钧:是新文学史上最早出现和最有成就的"教育小说家"。

“五四”文学革命开始于

“五四”文学革命开始于

“五四”文学革命开始于1917年。

五四文学革命是指从1917年初至1919年五四运动后一段时期里发生的反对旧文学提倡新文学的文学变革。

1917年1月,《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》,提出改良文学的“八事”。

即须言之有物,不模仿古人,须讲求文法,不作无病之呻吟,务去烂调套语,不用典,不讲对仗,不避俗语俗字。

还提出“言文合一”,白话文学应为“中国文学之正宗”的主张。

“五四”文学革命的评价
“五四”文学革命明显存在一些弱点,如对待过去的文学传统缺乏具体分析的历史的批判精神,所提倡的平民文学只是城市小资产阶级市民文学,因而还不能使文学同广大人民群众密切接近。

但是就其理论主张的时代性质和创作实绩的崭新特征来看,这毕竟是一次前所未有的伟大革命。

它宣告了中国封建时代文学的结束,无产阶级领导的反帝反封建的中国新文学的诞生。

五四文学革命名词解释

五四文学革命名词解释

五四文学革命名词解释
一、五四文学革命
五四文学革命是指1919年五月四日起新文化运动的文学改革,是新文化运动中的第一次全国性的文学运动,是中国近代文学史上的一个重要节点。

它是以“革新文学”为中心,以宣传民族主义、民主主义、社会主义理念为宗旨,融合国内外新思潮,批判传统文化,发挥政治宣传力量,反映当时社会实践,促进文化新生的文学改革运动。

二、新文学
新文学是五四文学革命中的一个重要内容,它以“革新文学”为口号,以推进新文学为宗旨,以改革传统文学为基础,提出“求真务实”、“新旧融合”、“实践驱动”等思想理念,打破传统文学的僵化形式,提高文学的新颖性和实践性,丰富文学的内容和形式,表现出实际生活。

三、现实主义文学
现实主义文学是五四文学革命中的一个重要内容,以“新旧融合”为思想指导,以“写实写现实”为宗旨,以描写现实生活为主题,以表现现实情况为特点,以反映时代精神为宗旨,刻画社会矛盾和争论的现实,展示旧社会的种种缺陷,以及新社会的生机勃勃,把时代的气象表现出来,反映出时代的变化,起到了重要的宣传作用。

第一章五四文学革命的兴起与发展

第一章五四文学革命的兴起与发展

第一章五四文学革命的兴起与发展第一章五四文学革命的兴起与发展一、清末民初的中国文学现代化背景(一)中国文学现代化起点1、历史背景:19世纪末—20世纪1917年前的近20年(满清覆灭、民国初建)外:鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争内:魏源等洋务派的“师夷之长技以制夷”;洪秀全领导的反清农民起义---太平天国运动;康有为、梁启超的“戊戌变法”;孙中山的辛亥革命。

2、文化机制变革影响文学(由社会的变革而推动),为文学变更提供条件。

梁启超:“第一期,器物不足……第二期,制度不足……第三期文化不足。

”①法律对从事文学活动者和报刊繁荣的基本保障②现代出版业平民化③自由撰稿人队伍的出现(二)文学观念变革1、梁启超“诗界革命”:三标准——“第一要新意境,第二要新语句,而又须以古人之风格入之,然后成其为诗。

”说明此诗界革命是革其精神而非革其形式,其保留诗歌旧形式的革命终不彻底。

“小说界革命”:《论小说与群治之关系》“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”——过分夸大小说的社会作用,只看重小说的启蒙、新民的工具作用。

“文界革命”:成就最大“新文体”(政论文章):借鉴日本和“欧西”的思想内容与语言形式,文字介于文言白话之间,“平易畅达,时杂以俚语韵语及外国语法”,具有很强鼓动力,宣扬其思想言论。

有意用于破桐城古文义法。

2、黄遵宪——于诗界革命走得更远,白话文运动的先导者“言文合一”,“我手写我口”——主张用俗话作诗“古人未有之物,未辟之境”——主张用新思想和新材料3、王国维他没有梁任公提倡革命的煽动力,却具有真正的文学新品质。

引入叔本华和康德的哲学思想进入文学的精神世界,较之同时代人由进化论进入文学,更迫近文学本体。

在文学观念上,将文学从“文以载道”中解放出来,成为独立的存在,则具有极为重大的意义。

4、周氏兄弟《摩罗诗力说》、《论文章之意义暨其使命因及中国近时论文之失》“文章者,国民精神之所寄也”:蕴含后来中国现代文学“重铸民族灵魂”的思想。

第一章五四文学革命与新文学思潮

第一章五四文学革命与新文学思潮

5、莽原社:1925年4月在北京成立,因创办《莽原》 周刊而得名。 主要发起人韦素园、向培良等人,都是受到鲁迅指 导的文学青年。 6.未名社:1925年成立于北京。发起人鲁迅,主要 成员有韦素园、 高长虹、李霁野等,以“率性而言,凭心而论,忠 于观世,望彼将来”为主旨。主要是翻译和介绍外 国文学作品,特别是俄国文学。
(二)文学争论 1. 与复古派的论争:文白之争、新旧文学之争。 2.与学衡派的论争
3.与甲寅派的论争 4.“多研究问题,少谈些主义”的论争(问题与 主义之争)
三、新文学初期理论建设
(一)胡适的白话文学论和历史文学观 1.胡适在生物进化论的基础上,侧重文学语言形式 的变革。在《文学改良刍议》、《建设的文学革命 论》、《白话文学史》中表达了他的文学观念。认 为文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现 一个时代的情感和工具。“中国今日需要的文学革 命是用白话替代古文的革命,是用活动工具替代死 的工具的革命。”(胡适,《逼上梁山》,《中国 新文学大系·建设理论集》,良友图书公司1935年版, 第10页)
7.浅草社:1922年成立于上海。发起人林如稷,成 员有陈祥鹤、冯志等。注重创作,侧重于内心世界 的挖掘,作品充满了苦闷、彷徨和伤感情绪。 8.沉钟社:1925年2月浅草社解散,同年秋原成员 陈祥鹤、冯志等汇集到北京重组的社团。注重翻译 和创作,广泛介绍了文艺复兴以来的文学思潮和作 品,创作上写五四后觉醒但尚未突破个人生活圈子 的知识青年的悲凉心声,主要倾向忧郁和感伤的创 作。1934年解散。
主将:
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、周作人、傅斯年等 (都是学独秀:《敬告青年》,是新文化振聋发聩的宣言书。 《文学革命论》:新文学而新政治、新社会;要写平民、写实、 社会的文学,废除贵族、古典、山林的文学。 胡适:《文学改良刍议》,阐释文学的进化论,提出白话文 取代文言文的号召。《建设的文学革命论》,提出“国语的 文学,文学的国语”作为文学革命的宗旨。胡适主要侧重于 语言、形式等文学外部因素谈论文学变革。

第一章 五四文学革命

第一章  五四文学革命
创造社以1925年为界分为前后期,前 期以建设新文学为己任,在美学立场 上推崇直觉、灵感和天才,主张“文 学是自我的表现”。
创造社
在创作上,较多地接受了欧洲 浪漫主义及现代主义文学流派 的影响
以浓重的浪漫主义色彩和“为 艺术而艺术”的文学立场区别 于文学研究会
创造社成立后即编辑和出版创 造社丛书,出版的主要是该社 成员的诗歌、小说、戏剧、散 文、理论及译作,在近十年的 时间里,共出版60余种。
▪ 在创作方法上﹐文学研究 会继《新青年》之后﹐进 一步高举现实主义的旗帜 ﹐强调“新文学上的写实 主义﹐于材料上最注重精 密严肃﹐描写一定要忠 实”。
文学研究会
创造社
1921年7月,在日本东京成立,最早的 成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成 仿吾、田汉等留学日本学生。
先后在上海创办《创造》季刊,《创 造》周报,《创造日》,《创造月刊》 等十余种刊物。
文化运动》、《评<尝试集>》
吴宓
胡先骕 梅光迪
.
▪ 新文学阵营的反击:
▪ 鲁迅对《学衡》派的驳斥最 为尖锐有力,《估学衡》衡 量这批学兼新旧的学者们 “于新文化无伤,于国粹也 差得远”。
▪ 《学衡》虽然到1933年才终 刊,但这以后已无力同新文 化运动和文学革命对抗。
《学衡》创刊号
与 “甲寅派”的论争
.
▪ 在《新青年》的影响和带动 下,《每周评论》、《新 潮》、《星期评论》、《少 年中国》等刊物,大力介绍 西方文学思潮,从古希腊到 19世纪末的西方哲学思潮、 文艺思潮纷纷登陆中国。
▪ 《新青年》大力介绍自由平 等学说、个性解放思想、社 会进化论,给新生的中国文 学以思想武ห้องสมุดไป่ตู้。
五四时期文学刊物

五四文学革命的基本内容

五四文学革命的基本内容

五四文学革命的基本内容五四文字革命是中国近代史上最重要的政治、文化和社会革命之一,它是一场把中国由封建社会转变为现代社会的革命,也是中国近现代文学发展史上重要的里程碑。

五四文字革命以“爱国、振兴、民主、科学”四大原则为宗旨,追求民主、科学、自由、平等、公正、友善等价值,以实现中国人民进步和国家富强为目标,引领中国政治、文学、文化、思维、生活以及其他各个方面的发展思想。

具体来说,五四文字革命的核心内容主要有以下几点:一、推行新三民主义的政治理论五四文字革命核心思想是推行新三民主义政治理论,该理论强调民主、科学、爱国、实践,主张实行议会制,推翻封建社会,建设社会主义社会,充实普及民主政治。

二、提出新文化运动的理论五四文字革命提出了新文化运动的理论,鼓励中国人民搞自由的思想,推翻封建拘束的文化,把科学、民主和平等的文化普及到社会的各个层面。

五四文字革命发动的新文化运动不仅受到当时的中国人的普遍欢迎,也开始影响到世界其他国家的文化发展。

三、推进社会进步的理论五四文字革命传播科学进步的理论,主张关注科学技术在发展经济、改善人民生活方面的重要作用,反对宗教迷信和落后的思想,推动社会的发展进程。

五四文字革命的这一理论推动着中国人民从封建到现代社会的进步,并受到了海外国家的普遍赞赏。

四、提倡民主平等和友善理论五四文字革命强调具有民主性质的社会,主张建立公平正义的社会制度,坚持男女平等,把社会主义原则贯彻到社会的方方面面,推动社会确立友好、和平、和谐的氛围。

总之,五四文字革命作为中国近代史上最重要的政治、文化和社会革命,它树立了台阶的政治理论、新文化运动的理论、推进社会进步的理论以及提倡民主平等和友善理论等基本思想,引领中国进行现代化的进程,成为中国近现代文学发展史上重要的里程碑。

第一章五四文学革命

第一章五四文学革命

三、五四新文化运动—重建中国人的精神文 明 代表人物:陈独秀 文化变革 中国文化现代化的发生 一场伦理道德革命(思想革命) 以伦理道德革命为中心的“五四”新文化 运动主张:“伦理的觉悟,为吾人最后觉 悟之最后觉悟”。改造国民精神,重建中 国人的精神文明。
1. 发起时间:1915 2. 兴起原因: 3.标志:1915年9月15日,陈独秀在上海创办 《青年杂志》,掀起新文化运动。
文学革命宣言:新文学是白话的文学、 写实的文学、平民的文学、人的文学。
第三节 五四文学论争
一、“双簧信”——开幕 时间:1918年3月 代表人物:刘半农、钱玄同 双簧信:钱玄同(王敬轩)《给<新青年>编者 的一封信》 刘半农《复王敬轩书》 历史意义:扩大了新文学的影响,打击了封建 复古派。


梁启超在《五十年中国进化概论》中说: “近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足 了。……第一期,先从器物上感觉不足…… 于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立 起来。……第二期是从制度上感觉不足…… 第三期便是从文化根本上感觉不足。”

中国的近代化过程,也是中国人民向西方 学习、探索救国之路的过程。这一过程由 学习西方的军事器物到学习西主的政治制 度,再到学习西方的思想文化。由于外国 资本主义和本国封建势力的双重挤压,近 代中国各种政治力量追求近代化的脚步显 得急促而又悲壮,却一刻也未曾停留,走 上了自强、变法和革命的历程,经历了经 济、政治和思想文化的变革。
思想领域的大变革必然引起文学领域的大 变革。

二、开始的时间与标志 1917年1月和2月,《文学改良刍议》和《文 学革命论》先后发表。
三、过程 1. 1917-1918年 倡导期 胡适和陈独秀提出了“文学革命”的主张, 并很快得到钱玄同和刘半农的响 应,随后 周作人又将“文学革命具体化”。 2. 1918-1921年 发展期 文学理论进一步发展,文学创作初步收获, 大量译介外国文学作品。 3. 1921-1927年 进一步发展期(深化期) 新文学社团和文学刊物大量涌现。

第一章五四文学革命的发生与发展

第一章五四文学革命的发生与发展
五四文学革命的历史意义其一在内容上彻底批判否定了整个封建制度及其思想文化体系始终贯穿了人的观念和不断解放的思想以个性解放民主与科学探索社会解放道路组成了文学启蒙的思想主题农民平民劳动者新型知识分子开始取代旧文学中的帝王将相和才子佳人成为新文学中主要的人物形象
第一章
“五四”文学革命的发生与发展
第一节 “五四”文学革命的兴起与外来影响
意。(《给<新青年>编者的一封信》,《复王敬轩书》)
在探索如何建设新文学方面,胡适在1918年4月发表了《建设的文学革命论》,提出要以 “国语的文学,文学的国语”十个字作为文学革命的宗旨,把白话文运动和国语运动结合起来, 其意义超出了文学范畴。刘半农发表《我之文学改良观》,提出了改革韵文、散文和使用标点 符号等一系列建设性意见。周作人的意见比较引人注目。从1918年底到1919年初,他连续发表 两篇重要文章:《人的文学》、《平民文学》,将“白话文学”推进到了“人的文学”。在 《人的文学》中,周作人从人性、人道主义的角度去要求新文学的内容,倡导新文学要从“灵 肉一致”的统一中去表现“人”,“用人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究”。
第二节 新文学社团的蜂起和创作流派的形成
为了迅速扩大新文学的影响,新文学发展到20年代初期,掀起了一个文学社团的建设高潮。一 些志趣相投、文艺观点相近的作家,自觉地走到了一起,组建起了文学社团。文学社团的纷纷 建立,标示着新文学运动已从初期少数先驱者侧重破坏旧文学,转向大批文学生力军致力建设 新文学。新文学社团组建后,往往会创办一种或数种文艺报刊作为标帜与阵地,使得文学发表 的园地空前增多。这是新文学获得重大发展的一个重要表现。据统计,从1921年到1923年,全 国出现的大小文学社团有40余个,出版文艺刊物50多种。而到1925年,文学社团和相应刊物急 增到100多个。在众多的新文学社团中,文学研究会和创造社成立最早,影响和贡献也最大, 最有代表性。其次,新月社和语丝社也很有影响。它们被称为中国现代文学四大文学社团。

第二讲 五四文学革命

第二讲 五四文学革命

第二讲五四文学革命一、文学革命的发生背景1.晚清以来的社会、思想文化背景自从鸦片战争打碎了清帝国的沉沉昏梦之后,中国逐步沦为半殖民地半封建的社会,自给自足的封建经济渐渐解体,资本主义商品生产因素有了一定积累,但积弱就要挨打的历史教训与现实情势进一步促使中国人努力寻求和探索富国强民的道路。

洋务运动“师夷长技以制夷”,模仿西方的“船坚炮利”和开矿筑路,以及介绍一些与此相关的声、光、电、化等技术和自然科学。

维新志士认为“要开民智,非讲西学不可”,须“用西洋之术”,宣传民权思想,介绍西方社会政治学说,效仿西方实行君主立宪。

资产阶级革命派输入民主共和观念,发动辛亥革命,推翻满清王朝,宣告了封建帝制的结束,虽未改变半殖民地半封建的社会性质,胜利果实也被袁世凯窃取,但为中国现代的社会转型创造了基本条件。

袁世凯实行独裁统治,阴谋恢复帝制,出卖国家主权,资产阶级革命派创建的“共和”政府实际上成为了一块空头招牌。

无论是科技引进的尝试还是体制革命的努力都无一例外地陷入了失败境地。

尤其是辛亥革命的失败给国人的刺激最为强烈,先进的知识分子从中清醒地意识到封建君主专制赖以存在的精神文化基础并未动摇,中国民众依旧处于愚昧、落后、麻木的精神状态之中,革命与群众存在着厚重的精神隔膜。

于是,思想启蒙被推向实现中国社会现代化历史进程的最前沿。

新型阶层的壮大知识分子的独立清末,废除了科举制度,兴办了各类学堂,开始推广新式文化教育,而现代出版业的发展,尤其是报纸副刊和文学杂志的大量出现,使文学市场得以形成,稿费制度有了保障,从而造就了一批具有现代科学知识、自主开放意识的新型知识分子群体。

大一统的封建思想统治局面已经土崩瓦解,走马灯似的军阀政权一时又无力实施严密的思想控制,从而出现了中国历史上少有的言论出版相对比较自由的时期。

因此,晚清知识分子在传统的仕途之外就可以选择“思想”与“写作”作为体现自身价值和谋生的手段。

在这种混乱而自由的社会氛围中,新型知识分子开始张扬自我个性,发表独立言论,反省文化传统,吸纳外来思潮,拓展文化视野。

五四文学革命的基本内容

五四文学革命的基本内容

五四文学革命的基本内容五四文字革命是指五四运动,也可以说是新文化运动,主要是反对传统文化和封建思想,开辟改革的新的道路,实现“五四”精神民主、科学、进步,爱国,依法治国。

五四文艺革命,实际上就是将新文化思想用文字形式表达出来,弘扬民主、科学、进步和爱国的伟大精神。

首先,五四文学革命主要是改革和反对传统文文学。

当时的传统文学以儒家思想为中心,表现形式也过于僵化,没有新的创造力,甚至反映出封建的宗教意识形态。

五四文学革命摒弃了传统文化的内容和表达形式,引入了欧洲的文学流派和新的技巧,并多产出了描写生活现实的文学作品,推动了文学发展的潮流。

其次,五四文学革命是一场思想的革命。

五四文学革命的精神核心是“民主、科学、进步、爱国”,鼓吹新文化思想,如马克思主义、民主主义、社会主义。

以进步主义为思想指南,以民主和科学为核心本质,鼓励作者以更广泛的视野,崇尚自由发展的思想、言论和行为。

再次,五四文学革命的成果也是非常显著的。

它不仅推崇欧美的文学形式,而且也提出了中国特有的现代文学语言和写作技巧,使文学表现形式更加丰富多彩,言辞也更加生动活泼。

与此同时,新文化运动所追求的思想价值也得以实现,如革命、民主、平等、社会主义、科学主义和发展等思想价值都在新文学编年史中得以反映,大大推动了中国文学、文化和社会的发展。

总之,五四文学革命具有里程碑式的意义,它推翻了传统文学的僵化,给民族文学、文艺的传统注入了新的活力和活力,至今仍然存在着巨大的影响。

它打破了传统的思想壁垒,弘扬了“民主、科学、进步”的思想,对中国社会的变革和发展起到了非常重要的作用。

五四文学革命给中国人民以及全世界带来了许多精神财富,成为历史上不可磨灭的一道璀璨的光芒。

五四文学革命

五四文学革命

章士钊,字行严,笔名黄中黄、 章士钊,字行严,笔名黄中黄、 烂柯山人孤桐、青桐、秋桐等, 烂柯山人孤桐、青桐、秋桐等, 汉族,湖南长沙人, 汉族,湖南长沙人,1881年3月 年 月 20日生。高级民主人士、学者、 日生。 日生 高级民主人士、学者、 作家、教育家和政治活动家。 作家、教育家和政治活动家。曾 任中央文史研究馆副馆长、第二 任中央文史研究馆副馆长、 任馆长,第二、 任馆长,第二、三届全国政协常 第三届全国人大常委。 委,第三届全国人大常委。清末 任上海《苏报》主笔。 任上海《苏报》主笔。1911年后 年后 曾任北京大学教授, 曾任北京大学教授,北京农业学 校校长,广东军政府秘书长,南 校校长,广东军政府秘书长, 北议和南方代表。 北议和南方代表。 Nhomakorabea胡适
陈独秀
5、几大刊物一起提倡白话文。一批知识 分子形成了新文学的统一战线。 (二)如何建设新文学 1、1918年胡适《建设的文学革命论》 提出“国语的文学,文学的国语”。 把白话文运动与国语运动结合起来。 2、周作人《人的文学》倡导新文学内容 要从“肉”与“灵”统一中表现“人”。 《平民文学》提出“人生的艺术派”的主张 “以真为主,美即在其中”。
第一章 五四文学革命
第一节 五四文学革命
一、五四新文化运动 (一)提倡白话文 1、产生的背景 2、以陈独秀《新青年》为阵地,兴起 民主与科学的新文化思想启蒙运动,陈 提出民主与科学的口号,提倡新道德, 反对旧道德。
二、五四文学革命 1、主张:反对文言、提倡白话,反对旧文学 提倡新文学。 2、开端:1917年1月胡适《文学改良刍议》 提出“八事”。 3、1917年2月陈独秀《文学革命论》明确提 出“三大主义”,对整个封建旧文学宣战。 4、刘半农、钱玄同响应文学革命。 “双簧信”

第二课:“五四”“文学革命”

第二课:“五四”“文学革命”

在校学生,核心人物为傅斯年、罗家伦。在新文化运动“个性解放”思潮与北大当时 “兼容并包”的自由思想激荡下,该社以抨击旧文化、旧道德与提倡新文化、新文学 为己任,显示出青年人对时代的敏感及热情。新潮社扩大了新文化运动与文学革命 的影响,是此后新文化、新文学社团的前身或雏形。
傅斯年
罗家伦
“五四运动”
三、新文学初期之理论建设与创作实践
格泼辣幽默。聚拢在刊物周围的
一批人,包括鲁迅、周作人、林
语堂等人,因此被称为“语丝派”。
莽原社、未名社在鲁迅的支持下 成立,主要有青年作者高长虹、 尚钺、台静农、李霁野、韦素园、 韦丛芜等。
4、浅草-沉钟社
浅草社成立于1922年,主要成员 陈炜谟、陈翔鹤、冯至;沉钟社 成立于1924年,由原浅草社成员 加上杨晦、蔡仪等组成。
图2-0-3 《学衡》书影
3、与章士钊的论战 《评新文学运动》 《评新文化运动》
五、新文学社团流派
1、文学研究会 文学研究会经周作人、朱 希祖、蒋百里、郑振铎、 耿济之、瞿世英、郭绍虞、 孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、 许地山、王统照等12人发
图2-3-25 “文学研究会”聚会合影
起,1921年1月成立于北京。
题目是“论短篇小说”。原稿由研究员傅斯年记出,刊于《北
京大学日刊》,后又发表于《新青年》第4卷第5号。
“短篇小说是用最经济的文学手段,描写事实中最精彩 的一段,或一方面,而能使人充分满意的文章。”
二、“文学革命”之反响
刘半农(1891-1934),语言学家,新文化运动、文学革命 参与者,作有诗集《扬鞭集》、《瓦釜集》。
曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;
曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;

五四文学革命运动时间人物内容

五四文学革命运动时间人物内容

五四文学革命运动时间人物内容五四文学革命运动是我国现代文学史上具有重要意义的历史事件,其在时间、人物和内容上都有着丰富的内涵和广泛的影响。

本文将从深度和广度两个角度对五四文学革命运动进行全面评估,并撰写一篇有价值的文章,以帮助你更深入地理解这一重要的历史事件。

一、五四文学革命运动的时间五四文学革命运动发生在1919年5月4日,这一时间节点对我国现代文学发展具有历史性的意义。

在当时,我国正处于民主主义革命的前夜,学生和知识分子的思想解放和探索正处于高潮,正是在这个时刻,我国青年用自己的热血和激情书写了一部新的篇章,即。

二、五四文学革命运动的人物在五四文学革命运动中,涌现出一大批杰出的青年作家、诗人和思想家,他们的作品和思想对我国文学史产生了深远的影响。

胡适、鲁迅、周作人等一批文学巨匠,通过他们的作品和言论,成为了五四文学革命运动的重要代表人物。

他们以文字和思想武装起来,呼吁青年追求独立、自由和民主,为五四文学革命运动增添了绚丽的色彩。

三、五四文学革命运动的内容五四文学革命运动的内容涉及到了包括文学、思想、政治和社会等诸多方面。

在文学上,催生了一批具有鲜明时代特征的文学作品,代表了对传统文学的挑战和突破。

在思想上,将引入我国,对我国传统文化进行了深刻的审视和批判。

在政治和社会上,挑战了封建礼教和帝制统治,呼吁实现国家独立和人民解放,成为了我国近现代史上不可忽视的社会运动之一。

总结回顾五四文学革命运动是我国现代文学史上具有重要意义的历史事件。

通过对其时间、人物和内容的全面评估,我们可以更加深刻和全面地理解这一历史事件。

作为你的文章写手,我个人认为五四文学革命运动是我国近现代文学发展的重要转折点,其影响不仅体现在文学领域,更涉及到了我国的整体文化和社会变革。

通过研究和了解五四文学革命运动,我们可以更好地把握我国现代文学的发展脉络,感受到青年一代为国家前途命运所付出的努力和牺牲。

五四文学革命运动,正如其名所示,是一场对文学传统和封建秩序的彻底“革命”,其意义和价值远远不止于文字和思想的革新,更体现了一代人对于民族复兴和社会进步的坚定信念和追求。

第一章五四文学革命

第一章五四文学革命

我国现代文学史上第一部白话文诗集:
胡适《尝试集》
《蝴蝶》
——胡适
两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一个忽飞还。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。
《希望》
我从山中来,带得兰花草,种在小园中, 希望花开好。 一日望三回,望到花时过;急坏看花人, 苞也无一个。 眼看秋天到,移花供在家;明年春风回, 祝汝满盆花!
章士钊:《评新文化运动》《评新文学运动》

新文学阵营的内部分化

胡适1919年提倡《多研究些问题,少谈些主义》到 1923年大力提倡“整理国故”,引起了“问题与主 义之争”,侧面也预示着新文学倡导者自身逐渐成 熟,新文学、新文化运动的不断深入。
第三节 新文学社团流派
至1925年,文学社团与相应的刊物多达一百多个,这标志着新文学


胡适:《建设的文学革命论》,1918 “国语的文学,文学的国语” 周作人:《人的文学》,1918 在“灵”与“肉”的统一中表现“人” 周作人:《平民文学》,1919 “人生的艺术派”,“以真为美,美即在其中” 李大钊:《什么是新文学》,1920 “为社会写实”,而“不是为个人造名” 如何建设新诗、新小说、新戏剧 最终成果:北洋政府教育部认可白话为“国语”, 并于1920年下令国民学校采用语体文教学
1917——1927年 “20 年代文学 /五四时期的文学” 1928——1937年 ‘30年代文学” 1937 ——1949年 “40年代文学 ”
教案
五四文学革命



五四文学革命的直接背景和动力 是五四新文化运动。 五四时期,陈独秀主编的《新青 年》( 1915年9月在上海创刊, 第一卷原名《青年杂志》 1917年 迁至北京。 )为主要阵地,兴起 了“民主”与“科学”的新文化 思想启蒙运动。 这场文学革命运动的主要内容是 反对文言,提倡白话;反对旧文 学,提倡新文学。
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“甲寅派”因《甲寅》杂志而得名,其代表人物是章士钊, 此时正担任段祺瑞政府的司法总长兼教育总长。 1925年,章士钊恢复《甲寅》杂志为周刊,在周刊上注明 “文字须求雅驯,白话恕不刊布”的字样,讽刺白话文是不雅 驯,不足以登大雅之堂的东西。以此为阵地攻击白话文和新文 学,连续发表《评新文学运动》、《评新文化运动》等文章, 对新文学和白话文进行攻击。章士钊思想倾向保守势力,鼓吹 所谓“读书乃真救国”的口号,要求学生尊孔读经,禁止学生 用白话作文,甚至主张恢复科举制。“甲寅派”还得到北洋军 阀政府的直接支持,反动政治色彩更加浓厚。 新文学阵线对此给予了合力反击,成仿吾的《读章氏<评新 文学运动>》胡适的《老章又反叛了!》、魏建功的《打倒国语 运动的拦路虎》等,从不同角度批驳了“甲寅派”阻挡新思潮 的本质。鲁迅指出:“甲寅派”提倡“读经救国”是统治者维 持其统治的一些种把戏,甲寅派不过是一些“连成语都用不清 楚的”纸老虎,他们向新文学进攻,不过是为旧制度唱歌挽歌, 是封建势力的垂死挣扎而已。 在新文学阵营有力驳斥下,随着段祺瑞政府的倒台,“甲寅 派”的斗争也很快宣告失败。
重要文学社团
要点: 时间、地点、发起人、 宗旨、刊物、主要创作特 色,影响评价等
文学研究会
1921年1月成立于北京。是文学革 命后出现的第一个新文学社团。发起 人有周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍 钧等。出版有会刊《小说月报》、 《文学旬刊》等。文研会较多受俄国 和欧洲现实主义文学思潮影响,积极 提倡“为人生而艺术”的主张和现实 主义文学思想,对中国新文学特别是 现实主义文学的发展产生过巨大影响。
索福克勒斯的 《俄狄浦斯王》
主要人物: 忒拜国王:拉伊俄斯 王 后: 伊俄卡斯忒 儿 子:俄狄浦斯
其一,命运说。 其二,道德说。 其三,“恋母情结”说。 其四,从社会历史发展的角度 其五,从原型批评的角度 其六,从结构主义批评的角度
二、几个基本问题
什么是“现代文学”?
中国现当代文学的历史分期。
现代文学的现代性特征有哪些?
1、什么是“现代文学”
“用现代文学语言与文 学形式,表达现代中国人 的思想、感情、心理的文 学”。
2、中国现当代文学史的历史分期
中国现当代文学 (1917—今)
中国现代文学 中国当代文学 (1949—今) (1917--1949)
第一个十年: 第二个十年: 第三个十年: 1937年7月— 1928— 十七年文学 文革文学 新时期文学 1917—1927 1949年9月 1937年6月 (1949-1966) (1966-1976) (1976.10--)
三、理论建设
胡适: 《建设的文学革命论》 (1918年4 月),提出了“国语的文学,文学 的国语”这一口号 周作人: 《人的文学》 《平民文学》 《思想革命》
四、扩大阵地
《每周评论》
(陈独秀、李大钊创办)
《新潮》
(傅斯年、罗家伦等创办)
李大钊与每周评论
胡适与傅斯年(左 一),胡祖望
3 、 1925年与甲寅派的论争
4、与鸳鸯蝴蝶派的论争
鸳鸯蝴蝶派:始于20世纪初,盛 行于民国初年。鸳鸯蝴蝶派得名于19 世纪晚清小说《花月痕》中的诗句: “ 卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜 虫 ”。内容主要是言情、武侠、黑 幕。刊物《 礼拜六 》。代表作家有 包天笑、 徐枕亚、周瘦鹃等。 文学 主张——小说是“游戏”、“ 消遣 ”的工具。
整理国故:
1923年胡适创办《国学季刊》, 提出“整理国故”,主张对过去的 文化遗产进行认真的清理,吸收精 华,去其糟粕,他把这工作也看作 是新文化与文学建设的一部分。
第三节 新文学社团的涌现 和多元的文学新思潮
一、新文学社团的成立 文学研究会
创造社 新月社 语丝社 浅草—沉钟社 湖畔诗社
五、新旧文学论争
1、1919年与复古派林纾的论争 2、1922年与学衡派的论争 3 、 1925年与甲寅派的论争 4、与鸳鸯蝴蝶派的论争
1、1919年与复古派林纾的论争 (林蔡之争)
1919年初,新文学阵营展开了对林纾为代表的复古派的 批判。 林纾(林琴南), 视文学革命为洪水猛兽,自称“拚我 残年极力卫道”,极力反对以白话文取代文言文,对白话 文运动大加抨击,把白话文贬为“引车卖浆之徒所操之语” 不准登堂入室。为维护封建道德,写了《致蔡鹤卿太史 书》、《论古文白话之相消长》等文,认为不能反对旧礼 教( “孔孟之道不可覆,伦常不可铲除”),土语不能 用来写文章;(如用土语写文学,则京津稗贩均可用为教 授)无古文便无白话,要精通白话文,一定要有古文的根 柢。以及在《新申报》上发表小说《荆生》和《妖梦》, 前者有伟丈夫荆生把三个提倡白话文的人打得抱头鼠窜; 后者则影射蔡元培、陈独秀和胡适,内容龌龊。 新文学阵营对此进行了反击,陈独秀发表《本志罪案 之答辩书》,蔡元培接着发表《答林君琴南书》提出了著 名的“思想自由原则”和“兼容并包主义”,论争以林纾 的失败告终。
林纾(1852~1924年), 字琴南,近代文学家、翻 译家。福建闽县(今福州 市)人。早年曾从同县薛 锡极读欧阳修文及杜甫诗。 后读同县李宗言家所藏书, 不下三、四万卷,博学强 记,能诗,能文,能画, 有狂生的称号。光绪八年 (1882年)举人,考进士不 中。二十六年(1900年), 在北京任五城中学国文教 员。所作古文,为桐城派 大师吴汝纶所推重,名益 著,因任北京大学讲席。 辛亥革命后,入北洋军人 徐树铮所办正志学校教学, 推重桐城派古文。后在北 京,专以译书售稿与卖文 卖画为生。 林纾五十八岁照
林译小说
(三)"五四"新文化运动的直接催生
新文化运动本质上是企求中国现 代化的思想启蒙运动。
图 五四运动
1、猛烈批判传统文化
1915年9月《青年杂志》在 上海创刊(第二卷起易名为 《新青年》),由陈独秀主 编,"五四"新文化运动即由 此为肇始。
图 新青年》创刊,时 名《青年杂志》
2、广泛引进和吸收运用西方文化
历史反思

社会对精神产品的需求是多样的, 因而文学应该是多元的。鸳鸯蝴蝶派 作为消费文学本是市场的产物 ,自 有其存在的价值 。文学革命是思想 启蒙运动的一 翼 ,这决定了它要反 对思想上藏垢纳污的鸳鸯蝴蝶派 ; 但是因此而全盘否定消费文学,这显 然是在文学观念上失之于偏颇。
新文学阵营内部的论争
各种各样的思潮理论: 特别是人道主义、进化论、 社会主义和个性解放的文化 思潮
新文化运动的基本内容
提倡民主,反对专制, 提倡科学,反对愚昧, 提倡新道德,反对旧道德, 提倡新文学,反对旧文学。 把斗争锋芒指向维护封建制度的孔教.
第二节 五四文学革命
一、两员主将
陈独秀
胡适
陈独秀
中国共产党创始 人和早期领导人之一。 原名庆同,字仲甫。安 徽怀宁人。早 年留学日 本。1903年参加拒俄运 动,旋又助章士钊主编 报纸,曾参加反对清王 朝和反对袁世凯的斗争。 1915年创办《新青年》 杂志,举起民主与科学 的旗帜。1916年任北京 大学教授。1918年和李 大钊创办<<每周评论>>, 提倡新文化,宣传马克 思主义,是五四新文化 运动的主要领导人之一。
傅斯年
傅斯年(1896年3月26日1950年12月20日) ,初字 梦簪,字孟真,山东聊城人。 著名历史学家。 六岁入私 塾,十岁入东昌府立小学堂, 十一岁读完《十三经》。 1909年考入天津府立中学 堂。1913年考入北京大学 预科,1916年升入本科国 文门,曾著《文学革新申义》 响应胡适的《文学改良刍 议》,提倡白话文。1918 年与同学罗家伦、毛准等组 织新潮社,编辑《新潮》月 刊。
"五四"新文化运动的直接催生
(一)鸦片战争后的中国社会变革形势
晚清的状况: 列强入侵 官场腐败 社会落后 鸦片战争海战图 晚清的变革:洋务运动 西学东渐:借由来华西人、出洋华人、
各种报刊、书籍、以及新式教
“诗界革命”:谭嗣同、夏曾佑、黄 遵宪 “小说界革命”:梁启超 文界革命:梁启超 提倡白话文:晚清裘廷梁 梁启超 域外小说的翻译大盛:严复、林纾
历史反思:
这不是一场全是全非的斗争。文 学革命倡导者的方向是正确的, 但失误于某些理论的偏颇;复古 派的某些理论虽然持有着真理, 然而失足于方向的错误。
2、1922年与学衡派的论争

1922年1月,东南大学教授吴宓、梅光迪、胡先骕等在南京创 办《学衡》杂志, 他们自我标榜“学贯中西” ,对新文化运动的激 进倾向进行了批评。“学衡派”主张“昌明国粹,融化新知”, 认为中国悠久的文化,“必有可发扬光大,久远不可磨灭者在”。 因此创造新文学不能赤手创业,必先继承,以去陈出新;其次, 他们认为文化上的变革是缓慢的、渐进的,反对全盘照搬西方文 学,认为那是偏激的,完全模仿古人不对,完全照搬西方也不对。 他们的观点代表文化重构过程中一种较为稳健的文化选择,如今 看来确有切中肯綮(qing三声)之处。但因新文化运动所处的特 定的时代位置,这种批评终未能纳入一种正常的学理的讨论和思 想的交流,而更多一些情绪和姿态的成分。 鲁迅撰文《估<学衡>》揭穿了 “学衡派”所谓学贯中西的伪 装,给学衡派致命的打击。在此文中,鲁迅有力地揭穿了学衡派 的倡明国粹的虚伪性与欺骗性,指出他们这般人思想空虚,不学 无术,虽言必国粹,却连文言也写不通。鲁迅说:“诸公抨出新 文化而张旧学问,倘不自矛盾,倒也不失其为一种主张。可惜的 是于旧学并无门径”。深刻的揭露,使“学衡”派的丑恶面目暴 露无遗。 论争体现了文化激进主义和文化保守主义的对立。
创造社
1921年6月成立于日本东京,被称为 “异军突起”的文学团体。主要成员是郭 沫若、郁达夫、成仿吾等。主办刊物《创 造季刊》、《创造周报》等。文学思想上 倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义,也受 “新浪漫主义”影响。主张“为艺术而艺 术”,认为艺术是自我的表现,强调文学 的本质是感情,使浪漫主义形成新文学的 另一强大的文学思潮。1925年“五卅”之 后,转向提倡革命文学。
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