思辨型材料作文(独立作文)

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思辨性作文范文

思辨性作文范文于混沌中寻觅明灯——思辨性作文范文当春风拂过大地，唤醒沉睡的生机，我们站在时代的十字路口，面对着层出不穷的思潮，如何寻找那盏指引我们前行的明灯？思辨性作文，正是这样一种探索真理、辨析事理的武器。

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”先贤的智慧告诉我们，思考是学习的灵魂，更是我们认识世界、改造世界的钥匙。

不乏因思辨而成就一番伟业的人物，如孔子周游列国，推行儒家之道，他的思辨贯穿于他的言行之中，最终使儒家思想成为中国传统文化的重要组成部分。

又如科学家牛顿，通过对苹果落地的思考，揭示了万有引力定律，奠定了现代物理学的基础。

这些例子无不证明，思辨性作文不仅是我们表达自己见解的工具，更是培养我们思维能力和批判精神的重要途径。

在当今社会，思辨性作文的重要性愈发凸显。

随着科技的飞速发展和信息的爆炸式增长，我们面临着前所未有的挑战和机遇。

只有具备敏锐的思辨能力和独立思考的精神，我们才能在复杂多变的社会环境中站稳脚跟，做出正确的判断和选择。

思辨性作文要求我们在掌握一定知识的基础上，能够对所学知识进行深入的分析和评价。

这需要我们具备丰富的知识和敏锐的洞察力，能够在看似简单的现象中发现问题的本质和内在联系。

我们还应该具备良好的语言表达能力，能够清晰、准确地表达自己的思想和观点。

在写作过程中，我们可以从以下几个方面入手来培养自己的思辨性作文能力：1. 拓宽知识面：通过阅读、学习和实践，不断积累知识和经验，为思辨性作文提供丰富的素材和论据。

2. 培养批判性思维：学会对所学知识进行质疑和反思，不盲从权威和传统观念，敢于提出自己的独特见解。

3. 提高语言表达能力：注重语言的准确性和生动性，使文章更具说服力和感染力。

4. 注重逻辑性和条理性：在文章中明确表述自己的观点和论点，并通过合理的论证和排比等手法使文章结构严谨、条理清晰。

思辨性作文是我们认识世界、改造世界的重要工具。

我们应该在学习和实践中不断培养自己的思辨能力和写作技巧，以更好地应对未来社会的挑战和机遇。

高二月考思辨性作文材料

高二月考思辨性作文材料英文回答：As a high school student in my second year, I oftenfind myself facing various challenges and dilemmas. One of the most thought-provoking topics that I have encountered is the issue of technology's impact on our society. On one hand, technology has greatly improved our lives by making communication easier, providing access to information, and even enhancing our entertainment options. However, on the other hand, there are concerns about the negative effects of technology, such as addiction to social media, invasion of privacy, and the potential loss of human connection.I remember a time when I was so engrossed in my phone that I missed out on a meaningful conversation with my family during dinner. It made me realize how technology can sometimes isolate us from the people around us. On the other hand, technology has also allowed me to connect with friends and family who live far away through video callsand messaging apps. It's a double-edged sword, and it's important for us to strike a balance between using technology for our benefit and not letting it control our lives.In addition to the social aspect, technology has also raised ethical questions about issues such as data privacy and artificial intelligence. With the increasing use of smart devices and social media platforms, our personal information is more vulnerable than ever. We must be cautious about what we share online and be aware of the potential consequences of our digital footprint.中文回答：作为一名高中二年级的学生，我经常面临各种挑战和困境。

高中思辨性议论文范文

高中思辨性议论文范文高中思辨性议论文，网络游戏对青少年的影响。

随着互联网的普及和发展，网络游戏已经成为了青少年日常生活中不可或缺的一部分。

然而，网络游戏对青少年的影响一直备受争议。

一些人认为网络游戏会对青少年的学习和身心健康造成负面影响，而另一些人则认为适度的网络游戏有利于青少年的发展。

就我个人而言，我认为网络游戏对青少年有着双重影响，取决于青少年自身的控制能力和游戏选择。

首先，让我们来看看网络游戏对青少年的负面影响。

首先，长时间沉迷于网络游戏会严重影响青少年的学习和生活。

许多青少年会因为沉迷于网络游戏而疏忽学业，甚至影响到正常的生活作息。

其次，一些网络游戏的内容可能会对青少年的价值观产生负面影响。

比如一些暴力、色情等内容的游戏可能会使青少年产生错误的价值观念。

此外，长时间玩游戏也会对青少年的身体健康产生不利影响，如近视、肥胖等问题。

然而，网络游戏也有着积极的一面。

适度的网络游戏可以帮助青少年放松心情，缓解学习压力。

在游戏中，青少年可以结交朋友，培养团队合作精神和沟通能力。

一些益智类游戏还可以锻炼青少年的逻辑思维和反应能力。

此外，一些网络游戏还能够激发青少年的创造力和想象力，促进他们的全面发展。

因此，我认为关键在于青少年自身的控制能力和游戏选择。

首先，青少年应该树立正确的价值观，明确游戏只是生活的一部分，不能成为生活的全部。

其次，家长和老师也应该引导青少年正确看待网络游戏，教育他们适度娱乐的重要性。

此外，青少年在选择游戏时应该注重游戏的内容，避免接触不良内容的游戏，选择那些有益于自身发展的游戏。

综上所述，网络游戏对青少年的影响是双重的，取决于青少年自身的控制能力和游戏选择。

适度的网络游戏能够带给青少年积极的影响，而沉迷于网络游戏则会带来负面影响。

因此，我们应该通过正确的引导和教育，帮助青少年正确看待网络游戏，健康合理地享受游戏带来的乐趣。

思辨性作文范文20篇600字(范文)

思辨性作文范文20篇600字(精选范文)关于思辨性作文范文20篇，精选4篇精选范文，字数为600字。

一个人如果没有正确的思想，就会受到他人的影响，所以我们要正确的思想。

思辨性作文范文(精选范文)：1一个人如果没有正确的思想，就会受到他人的影响，所以我们要正确的思想。

在我们的现实生活中，我们每天都要面对许多的事物。

我们每天都要面临许多的问题，有的问题就是我们要学会怎样去思考，有的问题就是我们要学会怎样去解决问题，有的问题要是不解决就要去找别人，而我们就不用找别人来解决，就会让人感觉不舒服，所以我们要学会思考。

这样才能更好的解决问题。

学会思考，我们就会发现自己的问题。

我们就是一个大学生，就是学生。

所以我们应该要学会学习，学会思考，这样才能让我们的思维能力更加优秀，我们的人生才能更精彩。

思辨性作文范文(精选范文)：2我是一名高二的学生,在家里我是一个优秀的女生,我有许多的优点,但是,在学校里,我最大的缺点就是不够认真.因为我的成绩很不好.有一天,我正在写语文作业,忽然,一个字从我眼前闪过,我一看原来是数学老师在批改我的错字,我就马上写了上去,老师就把批评的话话抛到了九霄云外,我就不敢再想了,老师又把批评的话语抛到了九霄云外,我一看,这时,老师已经把批评的话语抛到了九霄云外.于是,我就把批评的话语抛在了九霄云外.老师又把批评的话语抛到了九霄云外,我一看,这时,老师已经把批评的话语抛到了九霄云外.于是,我就把批评的话语抛在了九霄云外.这就是我,你们愿意和我交朋友吗?思辨性作文范文(精选范文)：3我们的生命是有限的，而思辨性作文是无限的。

在我们的生活中，处处有思辨性的存在。

比如说，有些人把“思辨”放在第一位，而有些人却将“思辨”放在第二位;还有些人，认为“思辨”放在第二位，而“思辨”放在第三位。

在我们的生活中，也有一些人把“思辨”放于第二位。

比如说，有些人在一次数学测试中考了个80多分，在家里一边喝着咖啡，一边看着书，而有的人却不知道考试时该干什么，结果在做作业的时候就出去了，结果被老师发现了，老师严厉的问道“是不是做作业时，你的脑子不是在动一动，这样做是不会做作业了。

2024高考精选4篇思辨性材料作文范文+审题立意

2024高考精选4篇思辨性材料作文范文+审题立意1.有人说，生命的价值在于生存基础上的美好生活。

你是否认同这个观点？谈谈你的认识和思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【例文】践行真善美，求索真境界自古以来，人们对生命价值的探求从未停歇。

贤哲智士、世间学者，倾尽聪慧智量，历遍千辛万苦，旨在描摹出生命价值的底蕴。

然而，无论过去、未来，生命的价值，都不仅停留在追求个人的生存及发展层面，而始终凌驾于自身之上，始终在于对真、善、美的无穷探寻、无尽求索。

探索真理为生命之本。

探索真理是科学、技术、社会等各领域进步和创新的基础，是人类智慧的永恒主题，它不仅体现了我们对未知的渴望，反映了我们追求真实、理性、公正的内在需求，还能够帮助我们做出更加明智和有道德的决策，让我们对世界有更全面，更深入的认识。

在探索的过程中，我们能始终保持好奇心，承认并接受世界的复杂性，提取出一种对深入理解世界和自我、推动个人和社会进步的渴望。

追求善行为生命之魂。

在马斯洛的需求层次结构理论中，“自我实现”与“超越”是作为最高级别的增长需求而存在的。

当满足了个体生命的基本需求之后，助人为乐、与人为善、为人谋福、替人着想等美好的精神品质就会出现，人性中的光明与温暖便如火烛般照耀着身边每一寸空间。

帮助他人，贡献社会，点滴善意，八方汇聚，最后形成匡扶正义、人心向正、积善成流的社会正能量，不仅能够闪现生命的光辉，更能传递生命的意义、书写生命的价值。

追寻美好为生命之色。

生命如一场无尽的寻宝之旅，我们在世界的每一个角落，都可以发现散落的奇珍。

壮丽河山、名胜景观、华美建筑、艺术珍品固然可谓大美无言，生活中的点滴温情、细微体贴、平凡劳动也尽显至美无华的风采。

追寻美的形象，让我们的生活品质得以提升，让生命本身充满了收获和喜悦；追寻美的品质，让我们的生命境界得以完善，让生命过程闪耀着高尚与纯真。

生命价值，绝不仅在于生存及发展，乃在于探索真理、追求善行、寻找美好。

高中思辨类作文800字范文(优选4篇)

高中思辨类作文800字范文(优选4篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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事业单位综应哲理思辨作文

事业单位综应哲理思辨作文英文回答：In my opinion, the philosophical thinking and reasoning in career units should be comprehensive and profound. As a career unit, we need to think critically and reflect on our actions and decisions. We should not just follow the rules and regulations blindly, but rather, we should question and analyze the reasons behind them. For example, when faced with a difficult decision, I always try to weigh the pros and cons and consider the long-term implications before making a choice. This kind of philosophical thinking helps me to make more informed and ethical decisions in my work.中文回答：在我看来，事业单位的哲学思维和推理应该是全面而深刻的。

作为一名事业单位的工作人员，我们需要进行批判性思考，反思我们的行为和决定。

我们不应该盲目地遵循规章制度，而是应该质疑和分析其背后的原因。

例如，当面临困难的决定时，我总是试图权衡利弊，考虑长远影响，然后再做出选择。

这种哲学思维有助于我在工作中做出更明智和道德的决定。

2024年高考语文备考之思辨类作文写作示例(10篇范文)

七十一、阅读下面的材料，根据要求写作。

“锄禾日当午，汗滴禾下土”是劳动的辛苦，“春种一粒粟，秋收万颗子”是劳动的收获，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是劳动的情趣……劳动是充实而美丽的。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

生活需耕耘，劳动创万物从混沌未开化的原始走来，到农耕文明，电气时代，人们劳动不止，从未停息。

在这个发展迅猛的时代，我们应以劳动为荣，通过劳动，创造万物，启发自我，普惠众生。

充实而美丽，是劳动的至高境界。

劳动可以是“汗滴禾下土”的辛劳，劳动可以是“秋收万颗子”的收获，劳动也可以是“带月荷锄归”的情趣。

劳动，是歌德口中“最好的药”。

它不仅是温饱生活中“必须”进行的义务，更是人生旅运中“必需”执行的职责。

唯有劳动，才能创生一切，在劳动中，我们体悟辛劳带来的充实，感知回馈带来的喜悦。

劳动，是人类在一个集体中，“必须”尽到的责任，劳动并非是狭义上的体力劳动，也非一个工作，它是一种途径，一种形式。

通过劳动，我们完善自我人格，丰满自我灵魂。

且看何泽慧于文革期间劳动不息，以准时的敲钟声开启充实的一天；又见广井政昭执着于制作，最终诠释何为工匠精神。

他们在自己的职位上劳动不息，竭其所能，尽其责任，成为任公先生口中的”第一等人物“，在给他人带来益处的同时，也磨炼了自我，成就了自我。

劳动过程中，辛苦常伴，但也正是这辛苦使最终的收获更为激动人心。

劳动是生产生活的“必需品”，唯有劳动，社会发展才能向前推进。

但劳动带来的收获并不是最大的宝藏，于劳动之中体悟快乐，感受劳动的情趣，方能感受其美丽和充实。

“采菊东离下”，是陶渊明耕耘豆苗时的情趣；“诗歌是陡峭的另一面”，是外卖小哥王计兵于奔波生活偶然得出的体会；“我写故我在”，育儿嫂范雨来于忙碌中感悟写作的乐趣:劳动激发了他们的创作的灵感。

劳动不是流水线上的机械操作，它带有劳动者的主观性，驱动力，将劳动视作一种生活态度和生命体验，我们才能感知到其情趣所在，感受其美丽所在。

高考立德树人写作之思辨类作文范文

高考立德树人写作之思辨类作文范文1阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)生活中面对事情的结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己;但这句话似乎还隐含着更多的意味.对此,谈谈你的思考.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】“努力”面纱下面对事情的种种结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己:“我很努力了,所以失败也没关系”;“我很努力了,成功是我应得的”.其背后的种种意味,恰给我们以一扇窥向现代人心灵的窗口.历史上,终是如公车上书而遭拒绝之事多,力挽狂澜之事少,才有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”之叹——努力不一定会有好结果,这是我们从来知道的.那么,既然结果已经摆在眼前,为何还要强调“我很努力了”?从主观角度,这当然是一种无奈:事已如此,我已尽力.若是结果喜人,那大可以释怀地放言:我很努力了,自豪之感尽显;若是失败,人们也常以豁达者的心态,一挥手:我已经努力过了.事物的发展有时常在人意料之外,“努力”背后的意味恰是一种入世的、积极的心态,是“尽人力,听天命”的乐观,是对自己的礼赞与肯定;而并非悲观的、一味将成败赖于他物的.从本质上,“我很努力了”更展现出在结果导向时代,人对于过程的追念和挣扎.是的,在工具理性大行其道、绩效观念深入人心之时,我们常以成败论事,就连“我很努力了”也常被视为自大的表现,或失败的借口:人本身的主体性似乎已经在事情的二元结果中淹没.在这样的时代里,“努力”的呼声显得尤为重要:人强调自己为单位的主观能动性,以之作用于事物,不论结果如何,努力本就值得肯定.正如西西弗斯日复一日重复同样的推石努力,你当然可以说他的一切都是无尽的痛苦,事情的结果从不美好——但是,加缪会告诉你:正是他的努力,以及他对此的意识,正是他的抗争,才使他成为最幸福的人;或许他也会同自己说:“我很努力了!”如今,我们所见的社会处处有“内卷”“躺平”的风潮.“我很努力了”,对自己肯定背后的这种豁达,对自我力量的追求和对结果导向的抗争,积极的心理意味——不正是避免过度内卷,也防止一味躺平的一方良药吗?当然,“我很努力了”得建立在真实的基础上,而不是在结果好时给自己贴金、结果差时为自己找补的话.同样,它也并非“我很努力了,都是外界的问题”一类一味推诿责任之言,否则就恰非豁达乐观,而是怨天尤人,与原本的积极性正好背道而驰.没有下半句,“我很努力了”是忙碌世界里人们言不由衷的面纱.揭开这层面纱,你能看见不甘异化的人们可歌可泣的心灵斗争:为旷达的心境、为努力被认可,为人类从来在尽人力中以勇气赢得的最高幸福.【点评】一分为二看问题,实事求是说真话.事实论据道理论据信手拈来恰到好处.2阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)一个人乐意行善,仅仅是因为善良吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识与思考.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】因何行善在这个快节奏的时代,复杂的社会,仍有许多人乐意行善.我以为这不仅是因为他们心存善意,还有内心的追求与社会的助推.“善”,顾名思义,就是“好事”,则“行善”就是“做好事”.我们在注意到社会上有需要帮助的情形常常会由于善良之心鼓动而伸出我们的援助之手,完成行善.在这个简单的过程中,行善的快乐会助力我们继续发扬行善之事,温暖社会.所以,我们首先要承认善良的品质是行善的本质.所以,可以说一个人乐意行善说明其内心大多是善良的,对万物众生抱有一份恻隐之心,愿意帮助他人解决问题.其内心也可能抱有自己的追求和抱负.屈原一生清白廉洁,不愿与小人同流合污,改变为人准则.可见其拥有强大的内心与坚定的意志,一心只行善事,有追求而又敢担当,令人心生敬意.天下大同,美美与共.除了人内心对自己的追求,很多人行善也是为了整个社会、国家、甚至人类作贡献.他们内心不仅有善良的品质,还拥有着一种家国情怀.众人皆知的张桂梅校长,自己省吃俭用,不顾病痛,拼尽全力供乡村女孩们读高中,上大学,不仅为她的女校的学生创造了更美好的未来,也为全社会敲响了警钟,无形中帮助了更多这样的学生.敦煌守护人常书鸿两耳不闻世俗事,日复一日对敦煌壁画进行守护与修复,将自己融入于敦煌,展现了对国家文物的坚守.除了个人内在的善良或追求,社会的发展也成为了一个人行善的驱动力.大数据时代,监控普及,法律与管理制度也正逐渐完善.从前人们内心对行善后反被蛇咬的顾虑也渐渐减弱,而愿意尽自己之力帮助他人,人们的从众心理在此时也发挥了美好的作用,当更多身边人乐于行善,自己也可能受积极影响,在潜移默化中以培养了行善之心,周而复始,我们的整个社会会被更多善意包围.行善,特别是在对自己没有负面影响的情况下,何乐而不为呢?我们也当在生活中培养行善之心.持着为社会的发展做贡献的心态,在奉献中实现个人价值.因何行善?因为内心的善良与追求,因为伟大的家国情怀,因为社会的助推.何以行善?从自身做起,在力所能及的范围内施展善意,我们的未来也会更加美好.3阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)立身行事注重的是“我应当”,而人们往往倾向于选择“我愿意”.对此你有怎样的思考?请写一篇文章谈谈你的认识.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】克己才能顺意立身行事注重的是“我应当”,而人们往往倾向于选择“我愿意”.这句话表明了为人处事中原则与意愿之间的矛盾,而我认为人们应当将“我应当”置于“我愿意”前考虑.“我应当”是指人们立身行事中的价值观,这是约束人们行为的准则;“我愿意”则是人们的理想与意愿.诚然,个人意愿决定了立身行事的驱动力与成效,但立身行事决不是为所欲为,毫不约束的.立身行事中倾向选择“我愿意”似乎合乎人之本性,即趋利避害.选择“我愿意”的原因一方面是利己主义的驱使,另一方面是任性使然.周幽王在处事中选择了“我愿意”,为博褒姒一笑竟然“烽火戏诸侯”,落了个身亡国灭的结局.和珅奉行“我愿意”的处事原则,结党营私,聚敛钱财,打击政敌,可谓自私至极.所以,“我愿意”时常是个人面对无法依自己所愿结果的开脱,在面对不合乎心意的结局时,选择说“我愿意故我承担”而非“我应当故我承担”,更能达到自我安慰的效果.同时,约束个人行为的“应当”要先于个人期望的“愿意”.正如人是群居性动物,环境与个人行为密不可分,当个人意愿与约束条件相符合时,这代表着个人将符合社会整体价值观,这样的正向力量将会更大程度促成我们的成功.顾诵芬将个人的意愿和国家的需要完美结合,将一生事业写在蓝天上.袁隆平将个人的“我愿意”和国家需要的“我应当”深沉融合,将饭碗牢牢端在中国人的手里.正是两者的互相融合,才促成了人生的成功绽放.然而,当个人理想的“我愿意”与约束行为的“应当”相反时,我们须更加重视.这代表了个人行为违背普遍认同的价值观,于是需要进行反思.当普遍认同的价值观是落后时代,不合乎发展的时候,应选择“我愿意”而非“我应当”.因而,在面对“我愿意”与“我应当”的矛盾时,积极反思,判断是否合乎时代发展潮流,进行调整与改变才是上上策.退一步说,忽略“我应当”之事,仅做“我愿意”之事一定能够获得成功取得发展吗?其实不然,违背规矩而特立独行,不但会远离社会时代发展的道路,而且会盲目自大,自傲自负,终导致严重后果.有人愿意“躺平”,有人愿意“佛系”,孰不知,这与社会追求的进步、向上、奋斗格格不入.有人为了自己“我愿意”的私欲,违背法律,违背原则,却只落得个锒铛入狱.因此,立身行事前将“我应当”的规则与价值观内化于心,将个人志向与社会整体紧密联系,践行社会主义核心价值观,克己才能顺意,从而实现更好发展.4阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)人们要形成合理的认知、经得起检验的思想,是否仅仅依靠逻辑就足够了?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考.要求:①自拟题目;②不少于800字.【优秀范文】纵身跃入每一条思想的洪流实践出真知,充沛的情感与鲜活的意识使思想迸发出生命的火花,使生命的重量真实可感,使人们得以通过体悟这个大千世界进而形成合理的认知与经得起检验的思想.纵身跃入每一条思想的洪流,绝不做仅依靠逻辑思维认识世界的“旁观者”.人们要形成合理的认知、经得起检验的思想,不仅仅依靠逻辑.“合理的认知”指对客观世界的运行规律、社会道德规范以及自己的内心世界有一个较符合实际的、正确的认知;“经得起检验的思想”指经过时间的磨砺与淘洗,放之当下、置之未来都有较高价值、依旧的适用的无限趋近真理的思想.而若想形成此二者,一个人不仅要有合理、自洽的逻辑,更应有实践的勇气与无限的求知欲、好奇心,凭借充沛的情感与鲜活的意识思维构建与整个人类之间同呼吸、共命运的紧密联系,使认知与思想更有生命力.有人曾言:我不担心计算机像人一样思考,而最担心人像计算机一样思考.诚然,空有“算法与逻辑”而没有价值观、自尊心与自主意识的人与通过搜集网上海量信息、压缩打包拼凑成一颗没有血肉的“仿生大脑”的ChatGPT并无二异;空有看似“无懈可击”的逻辑而不加之以丰富的情感与充分的体悟、检验,人们的思想会趋向同质化、扁平化、单一化,无法产生合理正确的认知,思想也难免空洞无聊.为什么人们还需要实践精神与充沛的情感意识?是为了避免自以为是的荒谬错误的认知的产生.《石钟山记》中苏轼质疑前人通过的简单的“逻辑”,认为是斧头敲击石头发出声响而命名为“石钟山”的浅薄认知,“固笑而不信也”,亲自乘船身临其境地感受石钟山中大自然的无限奥妙,揭露前人的浅陋无知;《种树郭橐驼传》中大多数人认为“拔苗”便可“助长”,殊不知“顺木之天,以致其性”才是真正能使万物兴盛的正确认识.同时,鲜活的主观意识与情感能使思想更具活力与生命力,更依乎人的本性与事物发展的规律,从而经得起时间的检验.数千年前的轴心时代,孔子坚守“仁”的思想,游历天下,以对其信仰深信不疑的情感将儒学以不断精进的方式“锲而不舍”地传扬与天下.他的思想之所以历久弥新,不仅仅在于他正确的逻辑思维,更在于他“知其不可而为之”的相信与坚守,在于他以一个“人”应有的淳良与温度体悟这个世界,这才得以形成经得起数千年检验的儒学思想.个体形成的未经实践检验的“逻辑”有其局限性,且并不一定正确.如阿Q给自己创造的那个精神胜利的、唯我独尊的世界一样,是脆弱而荒诞的.这并不意味着我们不需要讲逻辑,而是要在正确的认知下形成正确的逻辑,并在正确逻辑的基础上不断“扩而充之”,拥有新的、更加合理的认知.在此二者不断促进的相互作用下,形成“经得起检验”的思想,不断趋向真理、生命的全知状态.因此,纵身跃入每一条思想的洪流吧!做有逻辑、有情感、有思想、有认知的鲜活的人.5阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)当我们遭受重大人生挫折时,重要的是认清客观现实,还是安抚自己心理?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】向内探寻,青山重现(58分)我们徐行于人生之大道上,“万事过眼如鸟翼”,难免会遇到、遭受人生的重大挫折.我们惶惶不安,却不得不大步向前.我认为,我们应在恰当地认清客观现实与适当地安抚自己心理的基础上厘清个体内心坚守与向往之物,才是帮助我们渡过难关的金钥匙.所谓重大人生挫折,就是我们当下在个体的局限层面上无法解决的困难与问题.当我们面对重大人生挫折时,心理上难免遭受打击.这时,安抚自己的心理就成了我们重振士气、防止内心溃不成军的良方,避免我们成为情绪的奴仆.然而,正如哈姆雷特为跨越人生重大挫折而复仇之时一样,我们一再优柔寡断,在安抚自己心理与做出行动中踌躇再三.如此一来,“骐骥之跼躅,不如驽马之安步”.在过度心理安抚下,行动的勇气丧失,再伟大的事业都会落幕.因此,我们不能忘记拾起“认清客观现实”之关键.若一味沉溺于心理上的自得,进行对当下的悬置与逃避,便沉沦于事不关己与麻木的招安.但我们一旦打破铁屋,细看重大人生挫折,分析得失,便能以极锐利的理性达成客观现实与内心安定的和解.唯有认清客观现实,我们才能放弃幻想,脚踏实地地斗争.是在晚清民国的夜幕下,鲁迅等作家在国家存亡的重大挫折下刺破了太平背后的血泪与剥削,纵然被时代戕害,也以笔为刀,化身沩焰.只有认清客观现实,撕裂心安理得无视的“房间里的大象”,我们才得以冲破重构.当然,若我们遭受的重大人生挫折是时代洪流下的宏达叙事的产物,而我们以目的性的心理渴望突破解决,反而会使渺小的个人在横亘的名为“无能为力”的大山前瘫坐在地.如此一来,我们层层剥开渴望突破的挫折的热忱,也便消失殆尽.此时,我们不妨停下来仔细思索,厘清个体坚守与向往之物,才是突破无能为力之大关的金钥匙,才是我们对个体人生珍惜的最好体现.也许人生的重大挫折其实就是对于求真自我的不坚定,是心灵的失明,灵魂的匮乏.我们在解决、突破重大人生挫折时,是否早已将心中那份山川草木、日月星辰弃之不顾.正如梭罗于工业黑烟弥漫之际,于瓦尔登湖畔找回自己灵魂所向;三毛在人人求安的时代里前往撒哈拉沙漠找回生活的热望.更是黑塞《悉达多》中畅言:“道,即是自身!”对于自身坚守与向往之物的找寻,精神上向内的探索,才是我们的灵魂在面对重大挫折时的安放之所.人生重大挫折乃我们溺之涤渊,厘清自我,向内视之,欸乃青山重现于潭中.直视深渊的光(57分)前路漫长,坎坷多折,横生的阻碍将人之心血烤得枯焦.风雨骤袭时,必要的自我安抚不可或缺.海德格尔借人生的“抛掷性”指出,人生的一切不定而随机,重大的人生挫折降临时,困顿乍起,而人一时无力改变.外源性的认可不复之际,人所有的复杂的自我满足便要从内部心理机制中获取,否则会使人难以自全,就此一蹶不振.因此,内部心态的安抚确然必要,是人重拾自我、再度出发的前提条件.然而,现实的威压往往会使人面对世界内部性的选择发生一定程度的滑坡.“安抚”意味着短暂伤痛的忘却,亦使人在压力骤轻的状态下沉湎,久而久之衍生为麻木的心理和谐.弗洛姆在《逃避自由》中指出,承担自由所必须肩负的责任是人反向逃亡的牢笼的重要原因.由此不免隐忧:一味地安抚自我而逃避现实的下一站,这本质是人心理保护机制下自发形成的高自尊的自欺欺人,生命也许会在这样的幻影中渐渐变得浅薄而一无所获.因此,认清挫折下的现实本貌是重要的.它意在指引人从一地狼藉中清醒地审视,在理性客观的目光中否定故我,以获得人格超开的精神源泉.社会总无止无息地向前迈进,自欺之下的安抚终究是一场迷梦,将在现实的二次打击下破碎.届时,未经重审与再造的生命,何以靠安抚实现灵魂的开格?认清客观现实的过程恰是哺育人心灵的真正源动力.事物有其永恒并存的两面性.眼前的重大沉痛,只是其显相的必然流转,绝非恒定而不可逾越.无论是杜拉斯的“积极绝望”,抑或老子的“反者道之动”,均启悟我们事物内部的否定性恰是其自身发展的重大源泉,此刻的沉郁正彰显着其必定到来的焕发.人亦如此,所谓重大挫折的“不可能”正能将人的主体性最大程度地激发.认清现实的刹那,斗士的灵魂猛然觉醒,挫折尽可跨越.另辟一径,真正的勇者可在现实的万般乖舛中不怨不悔,在认清现实的残酷真相后,仍可凭坚定的主观意志岿然不动.苏轼遭贬贵州期间,“虽怀坎懔于时于时”,仍言“直须谈笑于生死之际”.人从“此在”的境域中跳出、站起,便能迈向海德格尔哲学中的“能在”之境,面向变而不定的现实、面向挫折的直逼威压,举重若轻间,谈笑自若.鲁迅教人“看清真相,继续战斗.”朱光潜说:“对于罪恶与驶咎,我总是一个冷眼看待,一个热心的惊赞.”人生的重大挫折点将降临,愿你我能直视那冰冷而不可测的深渊,心有暖阳,为困顿沉睡的斗士附灵,勇猛而含情地与生命斡旋.6阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)生活中,我们不断产生记忆,不断运用记忆,甚至不断有意无意地改造记忆.那么,记忆对我们而言究竟意味着什么?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考.要求:(1)自拟题目.(2)不少于800字.【优秀范文】借我记忆的碎片(一类上59分)樊小纯在致敬木心的诗中写:“借我一个暮年/借我碎片/借我瞻前与顾后/借我执拗如少年.”这是在暮年时对于他过去记忆的呼唤.记忆的碎片在时空中被产生也被改造,书写着生命的故事.记忆的机器自生命诞生起便开始转动,成为人生路途的纪念,并指导着个人前进的方向.记忆的产生源于大脑皮层的自发行为,是个人对自我生活中人与事的记录在脑中的复现.有些记忆成为情感的寄托,在现实低谷时用过去的美好给予抚慰和拥抱;另有些记忆更提供给人前进的勇气和动力,恰如鲁迅对藤野先生的仙台记忆催其不怠惰,“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”,冯友兰对蔡孑民先生的北大记忆使他反思自我的学术道路.记忆是时光里的备忘录,在被运用的过程中发挥对现世的意义.然而,记忆的纷纭碎片并不能历经时光变迁而仍光洁如新,这是人体机能所限,在岁月中产生的必要的磨蚀和改造.有些记忆的细节在不经意间被时间的指针悄然改造,《百年孤独》中患上失忆症的马孔多居民不得不为物品贴上笨拙的标签对抗改造消退的记忆,可见,记忆的不保真性和时效性也需个体主动的维修和刷新.在不可抗力之外,记忆赠予我们的,还有警醒和对过去时代的回望.《1984》中的主角在某日突然发现自己再记不清童年时的妹妹和母亲,是老大哥政权对国民的思想改造使他逐渐成为遗忘记忆的工具;在“安全屋”中,将生活记忆记入日记的犹太人安妮更以稚嫩的笔迹、向生的希望对纳粹的暴政发出呐喊,这些记忆如同投向历史的明灯,警醒着我们时代的烙印.在磨蚀和有意无意的改造中,记忆似乎已不复真实的本来面目,则记忆的意义又落在何处?在不保真性已被确认的条件下,人类仍对记忆有着恒久追逐和持有的热情,小到每日的拍照记录,大到史学家对历史的追索,我们所寻找和珍视的,或许更在“记忆”本身的行为和意义.伏生誓死护书,他的记忆是对文化的坚守和专制的反抗;历代史官将自己对于当朝的记忆载入史书,那不可避免的误差可能正是这一特殊群体对历史浮沉的见解与认识,吸引着现代人探索这无穷份记忆的故纸堆中的历史奥秘.记忆的内容给予我们人生的回顾,而“记忆”本身更提醒着作为记录主体的我们,生而为人的高贵和记忆留存的意义.无论是记录美好生活的愿景,或是在对时代的记忆中彰明自身的志向,在记忆的录像带被看见,甚至经历跨越时空的传递时,个体的记忆将被延长并拓入人类群体的记忆中,得以进一步拓展了生命的意义,人生的画卷就此被铺入漫长的时空长河,随记忆永存.记忆予人警醒,提供着人生真实或被改造的记录.当人类个体的记忆碎片汇入历史,我们就看见记忆中蕴藏着的永恒的文明曙光.。

2025思辨类模考作文写作指导(参考立意+优秀范文)

2025思辨类模考作文写作指导（参考立意+优秀范文）01“精致”与“粗粝”阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】“粗粝”意思是糙米，泛指粗劣的食物；形容食物的粗劣。

出自唐·杜甫《有客》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。

”“精致”意思是精巧细致，或有情致、情趣、美好。

也形容现在的年轻人非常的注重生活品质，活得很细致。

本道作文题沿用了2023年四省联考和高考作文的出题形式，材料简洁，但内涵丰富。

从主题上看，属于二元辩证材料，材料和写作提示均没有明显的倾向性，二者皆可作为写作的内容。

可以追求“生活上的精致”，“精致的生活”意味着反对简陋与粗糙，追求一种有情趣有要求够精致的生活方式。

生活中的“精致”可以是一顿精心准备的早餐，可以是一个设计感满满的礼物，还可以是一种精巧细致的工作风格对精致的追求表现出来的是做事风格的严谨、物质生活的丰富、社会的巨大进步。

也可以肯定“生命中的粗粝”。

“粗粝”在这里并不意味着粗糙，而是生命的一种原始状态，往往意味着真实的面貌、顽强的生命力、不事修饰的洒脱、不刻意不做作的从容，不管在文学形象中还是在这个日渐“修饰”的生活中，回归生命的“粗粝”都有其独特的价值。

当然，如果将二者兼顾，进行辩证分析，在立意上显得更为深刻一些。

【优秀作文一】以粗粝桅杆，扬精致风帆纵观古今，粗粝是漫漫人生路的常态，精致是漫漫人生旅的追求。

江山留胜迹，吾辈复登临。

面对生命这一宏大又魔幻的主题，面对粗粝还是精致的选择，新时代青年当以粗粝桅杆，扬精致风帆。

粗粝立标，许我生命扬帆。

人生，如一场修行。

得意时，一日看尽长安花；沮丧时，潦倒新停浊酒杯。

即使无人会登临意，也请猛志固常在。

让粗粝，做修行大道上无所不在的故友，伴我们的漫漫人生。

教资思辨类作文模板及范文

教资思辨类作文模板及范文一、模板。

1.引言。

（1）背景引入，当前教育领域存在的问题。

（2）问题引出，对于这一问题的思考和关注。

2.观点阐述。

（1）对于问题的看法，支持或反对。

（2）理由一，第一个支持或反对的理由。

（3）理由二，第二个支持或反对的理由。

（4）理由三，第三个支持或反对的理由。

3.举例论证。

（1）举例一，具体的案例或事实。

（2）举例二，另一个具体的案例或事实。

4.结论。

（1）总结观点，再次强调自己的立场。

（2）呼吁行动，对于问题的解决提出建议或期待。

二、范文。

教育是社会发展的基石，然而在当今社会，教育领域依然存在着许多问题，例如教育资源不均衡、学生学习压力过大等。

面对这些问题，我们需要进行深入的思考和探讨。

我认为，教育资源不均衡是当前教育领域最突出的问题之一。

在一些发达地区，学校拥有丰富的教学资源和先进的教学设备，而在一些贫困地区，学校的教学条件却十分艰苦。

这种不均衡的教育资源分配严重影响了学生的学习质量和发展机会，应该引起社会的高度重视和关注。

其次，学生学习压力过大也是当前教育领域的一个普遍问题。

随着社会的发展，竞争日益激烈，许多学生为了追求更好的成绩和更好的未来，不得不背负沉重的学习压力。

这种情况不仅影响了学生的身心健康，也影响了他们对于学习的兴趣和热情。

举个例子，某个偏远地区的农村学校，由于资金匮乏，学校的教学设备十分简陋，学生们的学习条件十分艰苦。

与之相反，某个发达地区的城市学校，拥有先进的教学设备和优质的教学资源，学生们的学习条件非常优越。

这种巨大的差距，不仅影响了农村学生的学习质量，也影响了他们的未来发展。

因此，我们应该采取措施，解决教育资源不均衡和学生学习压力过大的问题。

政府应该加大对于贫困地区教育的投入，提高教育资源的均衡分配。

学校应该减轻学生的学习压力，关注学生的身心健康，创造更好的学习环境。

总之，教育问题是一个关乎国家未来发展的重要问题，我们应该共同努力，为了孩子们更好的未来，为了社会的进步，为了教育的公平和公正，共同解决教育领域存在的问题。

高中思辨类作文800字范文(推荐3篇)

高中思辨类作文800字范文第1篇大家都知道，高考作文大都是以考“议论文”为主的。

因此，在文章里能够以“哲理思辨”来表达，就十分重要！所谓“思辨”，简而言之，就是“思考辨析”。

那么，你怎么去“思考辨析”呢？在此教你学会四种“思辨”表现形式。

第一种，内涵周密的思辨性。

在撰写文章的前夕，你首先要对题目进行全面的审察，不要遗漏一个议说的可能项。

比如，我曾出过一道题为《谈“学问”》的大作文，请应届毕业生来习作。

不少同学都东拉西扯的说了不少道理，然而却不能“科学周密”地将“学问”的全部内容论证到。

我在进行作文评讲的时候，就给同学们写了下面四个写作提纲，它们分别是：（1）、“只学不问”，是“掉书袋”；（2）、“只问不学”，是“偷懒虫”；（3）、“不学不问”，是“大白痴”；（4）、“又学又问”，是“智慧人”。

我用形象化的比喻，来告诉同学们：“学”与“问”，实际上它有四种辩证关系。

所以，你在论说时，一定要“面面俱到、不可缺一”。

由于“人生阅历与实践经验”的不足，同学们在撰写作文时，往往会“挂一漏十、偏面不全”。

而改变这一毛病的最有效方法，那就是多多参加“社会实践”，从中“观察、体验、了解”之。

第二种，开掘深邃的思辨性。

在这个世界上，我们应该认识到：任何事物，它都是“一分为二”的。

懂得了这个道理，那么上海高考大作文，就不会有误解了。

比如，我曾出过一道有关牙买加百米女运动员奥迪的材料作文，全文如下：“42岁的奥迪，在国内参加选拔赴‘北京奥运会’的女子百米竞争。

我们知道，一般运动员的最佳竞技时期是18岁到25岁。

然而42岁的奥迪，在预赛里就被淘汰了，因为她没有跑入国际田联规定的百米比赛起码资格线。

失望的奥迪，流着热泪，只能低头慢步走出田径场。

请自拟题目，撰写800字的议论文。

”怎样理解本材料的正确内涵？我们知道，奥运精神是“更快、更高、更强”，不离不弃、顽强拼搏。

人道中年的奥迪，依然在自己钟爱的事业上奋斗不已，即使失败，也毫不后悔。

2023年中考思辨性优秀作文(一)

2023年中考思辨性优秀作文执着与变通法国大哲帕斯尔曾说：人是一株会思考的芦苇。

诚然，人因善思而显得精明，因羡思而充满理性。

然而，有多少人思考过执着与变通的联系、全生之稳一变的哲学?用心感受，我们说，执着与变通中，变的是方式，是方法，是看待的角度，而不变的信念，是追求，是人去楼空而风景依旧的执着。

“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，谪仙人的一生传奇而富有浪漫气息，从“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的狂放，李折经过了宫廷御用文人的脬华与空虚，也经历了弃笔从戎的豪情与悲壮，更有后来长期流放的艰辛与苦痛，可以说，为了选择一种更适合自己的生活方式，李白几易其辙，几度受挫，变通的内涵由李白演绎得淋漓尽致，然而对生活的热爱，对自由的向往，对生命真谛无休无止的追求，又是谪仙人一生最忠诚的执着。

执着一种精神，是一种自下而上的智慧，然而，执着迥异于固执，二者有绝对的送别。

顺势是一种盲目的执着，是头撞南墙至死方休的愚钝，是一条道走到黑的冥顽，固执的人生会因缺少变通而显得呆滞而缺少一份灵魂与对待生活的潇洒自如。

面对大海，思索着水存在的智慧。

与礁石的猛烈碰撞，引起波涛汹涌、巨浪滔天，这是水的执着，水因执着而为得刚烈勇猛，霸气十足。

而独自静坐，看那羊肠水道，九曲十八弯的萦萦绕绕，似乎又在诉说水也是性得变通的水，因变通而灵动柔韧，充满女性的柔情。

水如此，人亦是。

人若缺少变通就如同板结自己的思维，凝固自己的思想，正如帕斯尔的浩叹：无限空间的永恒沉默使我恐惧“一样，无限空间的不知变通也会使我们消沉；同样，人若缺少执着，就会缺少刚毅，缺少耐力，缺少持久的动力，就只会拥抱失败，而与成功无缘。

执着与变通，一种人类生存的智慧。

一门总结成功的哲学。

愿以执着取生命的坚韧，取人生的牢不可摧；以变通取生命的灵魂，取人生的恰如其分。

速度与温度齐飞，温度与幸福共存（速度与温度）2020年疫情期间，武汉仅用三天新建成的方舱医院，里面的设施一应俱全，“小慢慢”普速列车虽亏本但却降低沿线人民的出行成本，它承载着当地人民对美好生活的向往和追求，体现了发展路上“不让一个人掉队”的温暖，种种事例，让我看到了中国人骨子里的温良习性，就如《觉醒年代》中辜鸿铭所说：“中国人就是有着仁人之心的人。

思辨类作文素材（精选5篇）

思辨类作文素材（精选5篇）第一篇：思辨类作文素材一分为二看问题正例1、幼苗的成长，少不了时雨的灌溉，少不了除草灭虫。

王阳明说：“时雨春风，沾被卉水，莫不萌发越发，自然日长月化。

”“时雨”乃“及时雨”。

若“久旱不雨”，则苗必枯萎，然而如果是“狂风暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、战国时，秦国面对联合起来的六国，励精图治，起用商鞍变法，时时警惕，不敢有丝毫松懈情绪，最后把六国逐一消灭。

所以说，敌对力量存在对自己有威胁，但也对自己有激励作用。

一旦没有了对抗力量，秦国自以为高枕无忧了，却被陈胜领导的农民起义军推翻了。

3、春秋时，吴王夫差替父报仇，一举把越国打败，吴王夫差洋洋自得，放虎归山，留下越王勾践，让他成为吴王的人质，没想到越王勾践尝胆卧薪，刻苦自励以图复国，二十年后，越国又击败吴国，夫差请求勾践仁义待他，勾践却不予理睬，把夫差杀了。

4、韩愈在《原道》中说：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。

”这就是说坐井观天，若说天的一部分有井口大是对的;若说天只有井口大就错了。

5、“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。

但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，也实在过于片面了。

6、牵牛花是缠绕茎草本花，靠攀附在篱笆支架上成长。

有人贬斥它的软骨头，没有人格，靠依附，可悲。

有人赞美它，能利用他物发展自己，开花结果，成就一番事业，可喜。

7、小草与庄稼争肥料，争地盘，影响庄稼生长，农民把它斩草除根。

但它生命力极强，高山、石隙、洼地，都苗壮成长。

人们常用“疾风知劲草”“野火烧不尽，春风吹又生”来赞颂它。

引言1、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。

——屈原2、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。

——《晏子春秋》3、动兮静所伏，静兮动所倚。

—―白居易4、水至清则无鱼，人至察则无徒。

5、既然太阳也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。

——（俄）车尔尼雪夫斯基反例1、早在五十年代，著名教授马寅初先生就提出了控制人口的建议，但被否定了。

高中语文作文：“思辨性”主题万能分论点素材+优秀范文

素材：“思辨性”主题万能分论点素材+优秀范文1.主题词：小我与大我寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。

功成必定有我，未来路上，以我之凌云志勇担当奋斗强。

背负青天适南冥，挂云帆而济沧海。

功成不必在我，未来路上，以我之岂邀名、不图利忱奉献。

融入新时代，有我奋斗身，浮舟不惧沧海，立马笑傲昆仑；争做新青年，无我争功名，大人不驰空想，君子莫骛虚声。

“功成不必在我，功成必定有我”是责任是担当是境界。

2.主题词：“大德”与“小节”立身于世，矜细行以立大德。

大德之前，细行为谨：明礼知规遵制恪法，涵品养慧，立身立德。

立身于世，顾小让而成大行。

欲成大行，不纠结于枝节蔓叶，不牵绊于端倪肇始，敦化笃正，行稳致远。

处世需大德，志于大德以行稳；立身当细行，矜于细行以致远。

3.主题词：梦想与现实生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，所以我们要心怀梦想，感受生命之美丽。

但解决不了眼前的苟且，诗与远方永远遥不可及，所以我们要把握现实，承担生命之责任。

没有梦想的希望与激励，我们难以在现实奋斗中明确方向、获取力量；没有现实的付出与前行，我们难以最终走上梦想之巅。

梦想是对现实的指引与激励，现实是对梦想的实践与实现。

4.主题词：德与才才如利剑，是一个人建功立业，有所作为的必要条件。

德如良玉，是一个人修炼品质，成为大写之人的基本保证。

斩马杀敌，良玉不如铁，置于炉中，铁易销而玉不热。

才华是人的外在光芒，而德行是人的灵魂高度。

5.主题词：专与杂广纳百川终成海海之大，在于其“杂”，在于其能兼收并蓄，不局于一隅。

厚积微土方为山，山之高，在于其“专”，在于其能有的放矢，不散于旷原。

“专”是奋斗、是过程。

“杂”是积累，是条件。

我辈青年在自身发展之际，应笃志以求“专”，也应博学以求“杂”需谨记，广汇百川终成海，厚积微土方为山。

6.主题词：执着与变通只有执着的人生单调而清苦。

只有变通的人生摇摆而蹉跎。

执着是变通的前提，变通是执着的途径。

在生命的寒冬里，让我们把执着与变通结合起来。

思辨作文五种模板

开头段
对于理想中的形态，千描万绘或许才显雏形，寥寥数笔亦可能勾勒全貌。

抽象与具象是认识的不同方式，二者结合让想象与真实平衡发展。

抽象往往化有形为无形,用概念构筑认知的大厦，而具象则是概念的反馈。

抽象思维让我们寻找到普遍规律，具象思维将其应用于实际，具象与抽象结合，带我们探索未知的领域。

过渡段
想象力的结晶，抽象在思维交织的节点上闪光;观察力的聚合，具象在可观可感的细节中呈现。

具象是抽象酝酿的基础，把握具象的真实准确，思维才能将其加工为抽象。

抽象与具象的转换发生在生活的各处，将思绪诉之笔端或寄托予色彩，把深奥原理以小小现象阐释，具象与抽象就这样在不经意间深化思考。

结尾段
抽象是关于美的万千形容词，具象是凌晨四点海棠花未眠。

我们生活在具象世界，通过总结观察，可以将其升华凝炼成抽象的概念。

无论抽象还是具象，都为我们认识的扩展提供渠道。

化抽象为具象，让憧憬可感，将具象提炼为抽象，能觅得形而上的规律。

想要视野开阔，认识深入,具象与抽象都是需要把握的关键。

跟跑并跑领跑三元关系型思辨类的材料作文

跟跑并跑领跑三元关系型思辨类的材料作文《从跟跑到领跑》
哎呀呀，说起这跟跑、并跑和领跑啊，我就想到了我学骑自行车的事儿。

那时候我还是个小不点呢，看别人骑自行车特别酷，我就缠着我爸妈也给我弄一辆。

车子到手了，嘿，我就开始了我的学车之旅。

一开始啊，我就是个实实在在的跟跑者，别人骑得那叫一个溜，我呢，上去就晃晃悠悠，东倒西歪的，还摔了好几个大跟头，那屁股摔得哟，可疼了！但我没放弃呀，我就看着别人怎么骑，我一点点跟着学。

慢慢的，我能骑得稳一点了，我就跟其他也在学的小伙伴一起骑，这时候我就是并跑啦。

我们一起努力，你追我赶的，进步还挺快呢。

每次有点小小的进步，心里那叫一个美呀！
再后来呀，经过不断练习，我终于可以很熟练地骑车啦，甚至还能表演点小技巧呢，这时候我可不就是领跑了嘛！我能自己骑着车去好多地方，那感觉可太棒了。

你看哈，这学骑自行车不就像是跟跑并跑领跑的过程嘛。

一开始跟着别人学，然后一起进步，最后自己成为佼佼者。

其实不管是在什么事情上，都是这样的呀，我们要从跟跑开始，一点点努力，才能慢慢地并跑，最后说不定就能领跑啦！
我现在每次看到自行车，都会想起那段有趣又有点艰难的学车时光，也更加明白，只要努力不放弃，我们都能从跟跑到领跑呢！嘿嘿！。

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思辨型材料作文专训(二) [经典考题](2010·大纲卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。

甲：什么是浅阅读？乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。

浅阅读很时髦的。

丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。

丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。

乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。

丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。

甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

[我来写高考作文] 学审题立意我的题目：__________________我的立意：我的构思：选择________文体，大致分________段，每段所写内容及所选素材请列出提纲第____～____段第____～____段第____～____段同桌评分________ [名师话高考作文]（学高分技巧）[名师析题]这道作文题属于文字材料的命题形式，材料比较集中，主要信息聚焦于“世界读书日”和“浅阅读”。

在读书日之际，材料中的甲、乙、丙、丁四人围绕“浅阅读”展开了讨论。

对于同样的话题，甲由不知到担忧，乙认为既时髦又实用，丙对其多样性和个性化表示了肯定，丁则对过去的阅读生活表达了怀念之情。

该题体现了时代特点，比如丙对读图时代与视觉文化的见解。

题目在引导考生关注社会的同时，注重对考生人文素养的考查。

另外，通过对话形式呈现了不同人对于“浅阅读”不同角度、不同层次的解读，体现了高考作文注重考查考生理性思维能力的价值取向。

[推荐题目](1)如此“浅阅读”(2)玩味书香(3)拒绝浅阅读(4)深阅读之美(5)书中自有×××，书中自有×××[参考立意]从“对比深、浅阅读”的角度立意：(1)与“深阅读”进行对比，论述“浅阅读”的优点。

“浅阅读”能让人们在较短的时间获取较多的信息和知识，拓宽人们的眼界。

(2)与“深阅读”对比，正反论述“浅阅读”的优劣。

“浅阅读”就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么深层次的知识，无法品味文章丰富深刻的内涵。

但是浅阅读又能在快节奏的生活中解决人们的部分阅读需求，提供人们精神的食粮。

从“浅阅读”的角度立意：对浅阅读时代进行反思，认真计算其中的得失，同时思考如何进行深阅读。

[可用素材]1、日常生活中的例子，比如网络小说的走红、中小学生漫画热的出现、电视肥皂剧的兴盛等，都无不从正面或侧面反映着浅阅读的盛行。

同时，关于网络时代的阅读，不少名人也有过精辟的见解，比如马云曾说：“看书有一种乐趣，看了以后觉得挺快乐的，哈哈一笑，或者嚎啕大哭一场，我觉得很快乐。

但是让我看书不断去想，让我背诵几段，还要讲几段，我肯定是做不到的。

”这就是一种典型的浅阅读。

2、苏联作家苏霍姆林斯基曾在给儿子的信中写道：“我告诉你，很多东西，不必细读，浏览一下就行了。

所有东西都关乎于时间，你要学会最大限度地使用它。

”深阅读和浅阅读都有各自存在的价值，我们可以引用很多材料证明深阅读的必要，比如“读书破万卷”“旧书不厌百回读”等，但是对于浅阅读在信息时代的优势也不容忽视，同样可以用阅读量和人们在阅读时间上投入的精力来对照说明其好处。

3、深阅读是培养专业人才必不可少的阅读方式，而且是成为大师之路必不可少的工具。

我们可以借鉴陈寅恪、顾炎武、戴震等大师，来缅怀深阅读的时代，同时对这个时代的喧嚣浮躁现象进行反思，对这种现象造成的浅阅读进行反思，并为我们如何补足深阅读这一块献计献策。

补充事例具体内容：陈寅恪将书分为三类：最低限度的读物、进一步学习的读物、深入研究的读物。

三类书中他尤其强调第一类。

陈寅恪认为第一类是必读书，从中可以得到最低限度的知识。

譬如，他认为，无论一个人的爱憎好恶如何，《诗经》、《尚书》乃人人必读之书。

因为它们是我们先民智慧的结晶。

此外，他还认为《礼记》是儒家杂凑之书，但其中包含的却是儒家最精辟的理论。

《礼记》中除了解释仪礼及杂论部分以外，其他所谓通论者，如大学、中庸、礼运、经解、乐记等，都是相当精彩的作品，不但要看，还应该背诵。

顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。

他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。

他的一部分读书笔记，后来汇成了着名的《日知录》一书。

最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。

他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。

戴震是清代的一位大学问家。

当时，别的孩子都把学习“四书五经”当作一件痛苦的事，而少年戴震却乐在其中，每天都要背好几千字的书，从不间断。

戴震不仅学习认真，而且善于思索，喜欢提问题。

有一次，老师讲解《大学》里的文章。

老师刚读完注解，戴震就问：“老师，书上是怎么知道这话是孔子说的，是曾子记述的呢？又怎么知道曾子说的话是由他的学生记述下来的呢？”这两个疑问，很出乎老师的意料。

“这是朱文公说的。

”老师搬出大学问家朱熹，试图使他不再生疑发问。

不料戴震又问道：“老师，朱文公是哪朝人？”老师说：“是宋朝人。

”“孔子和曾子又是哪朝人呢？”“是周朝人。

”老师正觉得奇怪，戴震又接着问道：“周朝离宋朝有多少年？”老师想了一下说：“差不多两千年了。

”戴震越发好奇了：“那么，朱文公又是怎么知道孔子和曾子这些事的呢？”老师实在无法回答了，不得不赞叹说：“这可不是一个一般的孩子啊！”戴震读书时的严谨精神，为他以后成为大学问家奠定了基础。

4、可以仿照“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的形式来设喻，写一篇题为“书中自有×××，书中自有×××”的文章。

如“书中自有酒坛子”可从酿酒的过程角度设喻，来说明读书的过程及效果；“书中自有手指头”可从作用角度设喻，来说明读书的好处。

行文中处处不忘比喻，来形象生动地说明自己的观点。

5、读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫6、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。

——（清）袁牧7、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。

——《对联集锦》8、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。

——高尔基9、好读书,不求甚解。

——陶渊明10、经常不断地学习，你就什么都知道。

你知道得越多，你就越有力量。

——高尔基11、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。

——拉普拉斯12、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。

——王夫之13、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。

——华罗庚14、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。

——富兰克林15、读书要玩味。

——（宋）程颢16、学必求其心得，业必贵其专精。

——（清）章学诚17、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。

——坎普腾的托马斯18、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。

——（宋）朱熹19、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

——亚里斯提[我描摹满分作文]根据上面的高考作文题和[名师话高考作文]中的相关解读，再结合下面的[满分作文行文图示]和[临帖写作找差距]的相关要求提示，将满分作文补写完整。

[满分作文行文图示]（学构思）书中自有酒坛子，书中自有手指头作文范例：书中自有酒坛子，书中自有手指头人们都说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

”可我却认为：“书中自有酒坛子，书中自有手指头。

”虽然它不合撤押韵，但却蕴含着我对读书的看法。

酒坛子当然是用来酿酒的。

我把书比喻成酒坛子，是因为读书能将人已有的知识和文化进行“沉淀”和“发酵”。

在长时间的阅读之后，你会感到原有的知识和文化变得有味道，对于原有的知识有了自己独到见解，而书的内容在你的身上也留下了或多或少的的痕迹。

手指头，是我引用了禅学中的思想。

把书比作手指头，强调它可以为人们幸福生活在哪里，给人们美好的启迪。

比如《易经》，它可以使人获得很多启迪，小到为人处事，大到治国平天下。

我很喜欢读《哈利·波特》。

7岁时，我便在小板凳上听爷爷给我讲“飞天扫帚”和“伏地魔”的故事。

一边听故事，我还一边会站到板凳上望着窗外，期望会有猫头鹰把魔法学校的通知书发给我。

上了初中以后，我总是希望自己像哈利一样受人人关注和崇拜。

现在《哈利·波特》的小说写完了，哈利也在小说中成长了十七岁。

而伴随《哈利·波特》一起成长到了十七岁的我，将会把这个故事继续下去。

我认为我就是那个褪去了光环的哈利，我相信《哈利·波特》会带给我一颗不会泯灭的童心，随着时间推移，这将成为我的财富。

就像酒坛子里的酒一样，时间越久约有滋味。

喜欢浅阅读与深阅读的不同之处在于，喜欢浅阅读的人欣赏书中“手指头”的实用，喜欢深阅读的人品尝的是书中“酒坛子”的味道。

两者各有千秋，但都不能丢失对方。

就像断了线的风筝，不管是缺少了线还是缺少了风，它都无法飞翔于蓝天之上。

没有了线风筝会变得迷茫，没有了风的风筝将永远不能飞翔。

迷失时，我们需要浅阅读来调节心情，寻找目标，获得启迪；在平时，需要通过不断地深阅读来增添生命的厚度，酝酿出醇厚浓香的人生。

一个人如果能通过“手指头”的指示，在书本中获得人生的各种启迪，又能在书这个“酒坛子”中酝酿自己厚重的人生，那么，这个人的人生是将充满无限生机和无限可能性的，将是缤纷灿烂的。