《伯牙绝弦》教学案例

《伯牙绝弦》教学案例

一、“对话·感悟”主体性教学模式结构图

二、模式简介

“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”《新课标》提出的这些全新理念对我们从事文言文的教学有着极强的指导意义，同此，我根据文言文的教学特点，结合《新课标》，设计了“对话·感悟”主体性教学模式。

1、古文引路，揭示课题

为了使学生更好地理解课文内容，把握课文的重点，树立大语文观，我先让学生先复习平时积累的古文古诗词。复习学习古文的方法，然后引入本课，揭示课题。

2、初读感知，体会韵味

教学文言文，只有会读，才知其意；只有会读，才懂其情。在本环节让学生自己读读课文，初步感知文章内容，再通过学生反复练读及教师的指导点拨，使学生能够读通全文，并体会文言文的节奏美。

3、深入探究，疏通文意

语文离不开词句的组成。有血有肉、有情有义的文章都是通过字词句展现出来的。同此，从文章的字里行间中品味到伯牙子期之间的知音之情，体会文言文的语言魅力，引导学生抓住重点词去理解与感悟，将对学生学习起到积极的作用。

4、拓展延伸，体会情感

在前面的环节中，“读”是学生进入文本与文本对话的重要途径，是贯穿教学始终的学习手段，“品”是对文章进行精细阅读，唤醒主体意识，与文本对话，去经历文本情感与自己生活体验的碰撞。那么，本环节重点为“悟”，主要是一种提高性阅读，让学生通过文言文的

语言魅力，感受朋友之间真挚的友情。这一读、一品、一悟，有效地突破了本课教学的重难点。

5、丰富内容，感情升华

这一环节播放《高山流水》之音，这不仅仅是古文朗诵时的背景音乐，它还诉说着一段知音的千古佳话，同时也为学生展现了一段古代音乐的艺术美，感受到古代文字的魅力，真正懂得“知音”的含义，使知音的含义得到升华，使学生的情感得到升华。

三、典型案例

教学目标：

1、朗读课文、背诵课文。

2、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

3、能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

4、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情，感受艺术的美好。

教学过程：

伯牙绝弦

课前活动

1、同学们，在平时的阅读积累中，老师发现大家积累了许多古诗，还有些同学背诵了一些古文。今天，老师给你一个展示的平台，把你积累的背给大家听，好吗？

2、学生交流

⑴“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”这句话流传至今。

⑵“巧言令色”是一个成语。我们现在所说的成语，好多出自古文，比如上课要专心致志就出自《学奕》这篇文章。

⑶“温故而知新”学习就应如此。

3、通过刚才同学们的交流，大家感受到了中国古代文化的魅力。

㈠导课

1、这节课我们再来运用上面的方法学习一篇文言文。这是一个发生在两千多年前春秋时期的故事——伯牙绝弦。

2、齐读课题（注意“弦”读xián）

㈡解题

1、题目是什么意思？

2、“绝”怎么解？

3、生：“绝”就是断绝，“伯牙绝弦”就是伯牙断绝了琴弦。

师：他用自己的话表达了这个意思，这就叫变通，我们学习文言文就要这样学会变通。

㈢初读课文，整体感知

1、下面同学们自己读读这篇古文，看看能不能把它读准读通。

2、生自由读一读

3、谁再来读一读

4、朗读文言文和现代白话文是不一样，文言文特别要注意断句。跟老师一起读这篇古文好吗？一句一句的跟老师来读，注意听体会古文特有的节奏。

5、师领读。

6、谁来读给大家听。

7、他注意到停顿了，很有文言文的韵味，可见刚才听的十分专心。

8、为了让大家都能读出古文的节奏，老师标出了停顿号，自己读一读。

9、看大家读的这么专心，一定感受到古文的魅力了，齐读。

㈣学习课文

第一句：伯牙善鼓琴，钟子期善听

1、几遍读下来，我们都知道文中主要写了那两个人？

2、齐读第一句，你对他们有何了解？

3、“善”是何意？“鼓”呢？你怎么知道的？

4、好，他就用了结合注释的方法来学习。

5、他们一个是擅长鼓琴，一个是善于听琴。

6、我们齐读这句

第二、三句：“伯牙鼓琴——若江河！”

1、再读读课文，从课文中哪些句子你能体会到伯牙善鼓琴，钟子期善听，用笔把它画出来。

2、你画的是哪一句?指名读。

3、这两句话是什么意思呢？古人曰：三人行，必有我师，下面以二人小组的形式一起来理解。

4、交流。

5、伯牙心中所想体现在哪个字上？（志）

6、①当作牙鼓琴志在高山，此时，钟子期心中浮现出一座什么样的高山？

②你是从哪个词知道的?(峨峨)

③读一读,读出泰山的巍峨。

④伯牙所想，子期仅用了一个“峨峨兮”就表现了出来。古人讲话可真是简约而不简？。从子期的话中间，你还有从哪些词上体会到“伯牙——琴，钟——听”

⑤“善哉”——好啊！

⑥“哉”是一个语气词，相当于现在的“啊”，“善哉”就是好啊！既然“善哉”是表示赞叹，我们变通一下，用现在的表达方式，肯定不只“好啊”这一种方式，我们还可以怎么说。

⑦“真棒啊！”“了不起啊！”

⑧你也真了不起，读一读这句话。

⑨我从你的朗读中听出了子期在表扬赞美伯牙的琴声，谁再来赞一赞。

⑩指名读

a、发自肺腑啊！

b、读出了五岳之首的气势

⑾让我们一起向子期那样赞美伯牙，一起读

7、①我们来看下一句，谁来读，说出你的理解。

②谁再来读，读出你的感受。

a、读出了江河的浩荡

b、浩瀚无边的水呀！

8、过渡：高山也罢，流水也罢，伯牙喜鼓琴，钟子期善听

这就是：伯牙所念钟子期必得之。

第四句：伯牙所念钟子期必得之。

1、通过对刚才两句的理解，从这句话中你读懂了什么？

2、刚才，他的理解中说“念”意思是：心中所想，看看文中也有一个和“念”意思相近的词，谁发现了（志）

3、学习就要联系上下文

4、是啊，当伯牙鼓琴（引读）

5、善鼓的伯牙如此弹琴，善听的子期都能听懂，这才是伯牙所念，钟子期必得之。

6、同学们，其实伯牙和子期只是偶然相遇，读这个片段，你会