学习红色文化弘扬革命精神

第 民族性 三
中 华民族有几千年 的 文明史, 在 人 类历史发展 的 长河 中 形成了自己独特 的 光辉灿烂 的 传统文 化. 尽管从总体上、主导地位上,传统文化 是 与小农经济、专制封建官僚政治相适应 的 ,但作为糟粕 与精华糅合并存 的 复合体,传统文化 中 有许多具有强大生命力 的 文化精华. 红色文化 是 反对帝国 主义压迫,主张 中 华民族 的 尊严和独立 的 . 它 是 我们这个民族 的 ,带有我们民族特性 的 文化,对民 族优秀 的 传统文化予以弘扬并加以创新,使 中 华民族 的 优秀文化传统成为红色文化 的 有机组成部 分.
第 四
大众性
红色文化始终 是 与 人 民群众 的 根本利益和要求紧密相连 的 ,具有非常强烈 的 群众意识. 它来自于 人 民大众,服务于 人 民大众,代表了 人 民大众 的 意志和愿望. 红色文化源于大众决定了文化必须表 现 人 民群众并为他们服务. 为全民族百分之九十以上 的 工农劳苦民众服务,并逐渐成为他们 的 文化. 红色文化 是 以提高广大 人 民大众思想素质和文化素质为己任, 在 中 国历史发展 的 伟大实践 中 不 断求得发展和创新,以满足 人 民大众日益增长 的 精神文化生活 的 需求.
第二部分
学习红色文化 弘扬革命精神
中 国 的 红色文化体现了 中 国不同历史时期 的 先进文化,影响了社会发展 的 进程,反映了时代精神,为具有 中 国特色 的 社会主义建设提供了精神食粮. 其 主要特征有以下几个方面：
第 科学性 一
科学性即它 是 反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求 是 ,主张客观真理,主张理论与实践一致 的 , 反映了红色文化发展 的 连续性,体现了追求真理、实事求 是 和开拓创新 的 科学精神,更展示了指导 思想上 的 唯物论、文化取舍态度上 的 辩证法以及方法上 的 实践观,正确认识和反映了 人 类社会 的 内 在 本质及其发展规律.
第 开放性 五
新民主主义时期毛泽东将马克思主义文化与 中 国传统文化和社会实践有机结合,产生了 中 国红色文 化第一次质 的 飞跃. 伴随着经济全球化步伐 的 加快,特别 是 现代科学技术 的 飞速发展,不同国家、 不同地区、不同社会意识形态 的 文化出现了相互交融、相互影响 的 趋势,邓小平确立了改革开放 的 基本国策,使我国红色文化建设面向世界、面向未来,融会世界各民族 的 一切优秀文化成果而求得自 身发展成为可能.
第 二
时代性
中 国共产党之所以能由小到大,由弱变强,最后夺取全国政权,不断发展壮大,一个最根本 的 原因就 是 始终把振兴 中 华民族、弘扬先进文化当作自己 的 神圣XX,把马克思主义与 中 国 的 具体实际相结合, 总结和提炼出了一种崭新 的 红色文化. 红色文化植根于 中 国不同历史时期社会实践之 中 ,充分体现 了 中 国政治、经济发展 的 主流和方向,具有鲜明 的 时代特征.
广义 的 红色文化
是 指世界社会主义和共产主义运动整个历史进程 中 形成 发展 的 人 类进步文明 的 总和.
狭义 的 红色文化
是 指 中 国共产党领导 人 民进行 的 革命和建设进程 中 形成发展 的 ,以社会主义和共产主义为指向 的 ,把马克思 列宁主义与 中 国实际相结合,兼收并蓄古今 中 外 的 优秀 文化成果而形成 的 文明总和.
精神为主线 的 集物态、事件、 人 物和精神为一体 的 内 容体系.
5 将红色文化概括为革命年代 中 的 人 、物、事、魂. 其 中
的 人 是 在 革命时期对革命有着一定影响 的 革命志士 和为革命事业而牺牲 的 革命烈士；物 是 革命志士或烈 士所用之物,也包括他们生活或战斗过 的 革命旧址和遗址； 事 是 有着重大影响 的 革命活动或历史事件；魂则体现为 革命精神即红色精神.
国革命开始进入一个崭新 的 阶段, 中 国 的 红色文化也开始萌芽. 以毛泽东等为代表 的 中 国共产党 人 把马克思列宁主义
的 基本原理同 中 国革命和建设 的 具体实际结合起来,领导各族 人 民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义 的 统治,
取得了新民主主义革命 的 胜利,建立了 人 民民主专政 的 中 华 人 民共和国；顺利地进行了社会主义改造,确立了社会主义
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一 红色文化 的 基本含义 二 红色文化 的 主要特征 三 红色文化热 的 形成原因 四 红色文化 的 重要作用 五 红色文化 的 传播继承
第一部分
学习红色文化 弘扬革命精神
红色 文化
1 红色文化 是 在 革命战争年代,由 中 国共产党 人 、先进
分子和 人 民群众共同创造并极具 中 国特色 的 先进文化, 蕴含着丰富 的 革命精神和厚重 的 历史文化内涵.
第三部分
学习红色文化 弘扬革命精神
其一
中 国共产党领导 中 国 人 民为了实现社会主义、共产主义而进行 的 革命和建设实践及其理论成果,为红色文化热提供了雄厚 的 、坚实 的 基础.
中 国共产党 人 把马克思主义引进 中 国,并开始和 中 国实际相结合,初步引领和影响了 中 国革命 的 发展方向和进程, 中
第 六
创新性
新民主主义文化创新,引领 中 国 人 民取得了新民主主义革命 的 胜利,改革开放时期 的 科学技术 是 第一生产力、贫穷不 是 社会主义 的 创新,引领 中 国 人 民走向了富强. 江泽民指出：创新 是 一个民 族进步 的 灵魂, 是 一个国家兴旺发达 的 不竭动力. 在 历史发展 的 长河 中 ,一个国家、一个民族,谁 勇于创新、善于创新,谁就能抓住社会大变革时期 的 宝贵机遇而迅速发展,谁缺乏创新精神,抱残守缺、 因循守旧、墨守成规,谁就注定
2 红色文化 是 一种重要资源,包括物质文化和非Βιβλιοθήκη Baidu质文化.
3 红色文化作为一种重要资源,包括物质和非物质文化两个
方面. 其 中 ,物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存 与纪念场所；非物质资源表现为包括井冈山精神、长征 精神、延安精神等红色革命精神.
红色 文化
4 红色资源 是 以红色革命道路、红色革命文化和红色革命