《教育漫话》摘要笔记
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》是英国哲学家、教育家约翰·洛克的教育名著，这本书在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。
读完这本书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和思考。
一、关于体育洛克十分重视体育，他认为健康的身体是一切的基础。
他指出“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。
”在当时的社会背景下，能如此强调体育的重要性，是具有前瞻性的。
他主张儿童应该从幼年开始，就进行简单、朴素的身体锻炼，多呼吸新鲜空气，多运动，少吃药。
洛克反对娇生惯养，认为儿童不能穿得过暖，应该从小养成适应寒冷、炎热等不同环境的能力。
这让我想到如今的一些家长，过度保护孩子，孩子稍有一点不舒服就紧张万分，反而让孩子的身体变得脆弱，缺乏抵抗力。
同时，洛克还强调了饮食的清淡和规律。
他认为儿童的饮食应该简单、清淡，避免过度的美味和油腻，以防养成贪食的习惯。
这点对于我们现代社会也有很大的启示，随着生活水平的提高，孩子们面临着更多的美食诱惑，如何培养他们健康的饮食习惯，是家长和教育者需要思考的问题。
二、关于德育在德育方面，洛克认为道德教育是教育的核心。
他说“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
”洛克把良好的道德品质归结为自制、勇敢、诚实、智慧和仁爱等。
他主张通过实践来培养儿童的德行。
比如，让儿童学会克制自己的欲望，学会遵守规则和纪律。
同时，他强调榜样的力量，认为父母和教师应该以身作则，为儿童树立良好的道德榜样。
这让我深刻认识到，在教育孩子的过程中，我们不能只靠言语去教导，更要用自己的行动去影响他们。
洛克还提到了奖惩的作用，但他强调奖惩要得当。
过度的奖励会让孩子变得贪婪，过度的惩罚会让孩子变得沮丧和叛逆。
这让我反思在教育中，我们应该如何把握奖惩的尺度，让其真正起到激励和纠正的作用。
另外，他认为应该培养儿童的社会责任感和公益精神，让他们学会关心他人，尊重他人的权利和利益。
教育漫话读书笔记摘抄及心得
教育漫话读书笔记摘抄及心得《教育漫话》是 17 世纪英国著名哲学家和思想家约翰·洛克的代表作之一。
这本书以通俗易懂的语言，深入浅出地阐述了洛克对于教育的见解和主张，对后世的教育思想产生了深远的影响。
以下是我在阅读过程中的一些摘抄以及个人的心得体会。
摘抄一：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。
凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
”心得：这段话让我深刻认识到健康对于个人幸福的重要性。
在当今社会，我们往往过于关注知识的获取和成绩的提高，而忽视了身体的锻炼和精神的滋养。
一个健康的身体是学习、工作和生活的基础，只有拥有良好的体魄，才能有充沛的精力去追求自己的目标。
同时，健康的精神状态也至关重要，积极乐观的心态能够帮助我们应对生活中的各种挑战和困难。
因此，我们在教育孩子的过程中，要注重培养他们良好的生活习惯，鼓励他们积极参加体育锻炼，关注他们的心理健康，让他们在身心两方面都能得到健康的发展。
摘抄二：“我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。
正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变。
从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。
”心得：洛克的这一观点让我意识到早期教育的重要性。
孩子在幼年时期如同一张白纸，他们所接收到的信息和经历会在他们的心灵深处留下深刻的印记，这些印记会影响他们的一生。
作为教育者，无论是家长还是老师，我们都应该格外重视孩子早期的教育，为他们提供积极、正面、有益的环境和引导。
一个温暖、和谐、充满爱的家庭氛围，一位耐心、智慧、有爱心的启蒙老师，都可能成为孩子成长道路上的重要引导者，帮助他们树立正确的价值观、人生观和世界观。
摘抄三：“儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。
教育漫话的读书笔记
教育漫话的读书笔记《教育漫话》是由教育科学出版社出版的图书。
本人整理的读书笔记，希望大家前来查阅，仅供参考哦。
教育漫话的读书笔记【1】今年暑假，我阅读了教育专著——《教育漫话》，获益颇多。
《教育漫话》是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书。
我读后不禁深深佩服这位17世纪英国资产阶级唯物主义的哲学家、政治思想家和教育家——约翰洛克。
书中深入浅出的描述，饱含哲理的文字，使我的眼前豁然开朗，让我不由自主地去领悟反思。
《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们继续学习的。
书中大量讲述了学生所必须具备的品行和个性，如德行、理智、机敏、优雅、礼貌等。
约翰洛克认为，从小培养学生的这些品行个性，对学生今后的成长和发展是终身受益的事。
多年来的教育实践使我支持洛克的上述观点。
的确，对于学生的教育，尤其是家庭中的教育来说，有些基础性的工作是非常重要的，比如生活习惯、道德品质、学习的态度、切合和针对孩子的有效的方法的形成等。
根据读后所想，下面就来探讨一下教育应该养成哪些使孩子终身受益的优秀品质和独特个性。
一、健康“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世间幸福的一种简短而充分地描绘。
”这是《教育漫话》卷首第一句话。
约翰洛克在书中主张，孩子应从幼年起就进行锻炼，反对娇生惯养;提出童年不宜穿太多的衣服，要多过户外生活，多做户外活动，多接近自然，多游泳，用冷水冼脚从而锻炼意志;饮食要清淡，多吃面食，少吃肉腻食品，不饮烈性饮料;多运动、多睡眠、多呼吸清新空气等许多有益的、具体的见解。
约翰洛克把健康区分为身(身体)、心(精神)两个方面。
这两方面都是“能工作、有幸福”的基础条件。
“凡是身体和精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了;身体、精神有一方面不健康的人，即便得到别的种种，也是徒然。
”因此约翰洛克要求家庭教育要充分关注孩子的身心健康问题，在日常生活中首先要着力养成孩子健康的品性。
约翰洛克的“健康”品性，既包括对健康的自觉意识，也包括科学地生活的常识。
《教育漫话》读书笔记汇总
《教育漫话》读书笔记汇总英国唯物主义哲学家J∙洛克(John1ocke,1632年8月29B~1704年10月28日)的教育代表作。
由作者流亡荷兰期间(1683~1689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成。
1693年出版。
全书共分3部分。
第一部分论述体育。
洛克认为，健康的精神寓于健康的身体，要防止在衣着、饮食、动静、药物使用等各方面对孩子们娇生惯养，要锻炼出他们能够忍耐劳苦的强健体魄。
第二部分论述德育。
洛克认为,在绅士的各种品行中彳惠行应占第一位。
真正的绅士要善于获得自己的幸福,而又不妨碍其他绅士获得幸福;德育的基本原则是以理智克制欲望。
洛克所说的"理智”是资产阶级利己主义的理智，克制欲望的最终目的在于获得个人名利。
他反对溺爱，认为被溺爱的孩子必然任性、贪心。
在道德教育方面，他重视说理，但认为主要方法还是通过实践，养成习惯。
他重视环境与榜样的作用，主张奖励与惩罚要运用得当。
洛克认为绅士的第二种美德是良好的礼仪，他要求绅士的言语、动作都要符合其等级与地位,对人谦恭有礼,举止得体。
他认为这是"处世的真诀"，可以使自己获得他人的尊重与好感，从而获得一切。
为了养成良好的德行与礼仪，他主张要多交朋友，多与上流社会的人相处,防止从"下贱的仆人"那里受到"邪恶”的影响。
第三部分论述智育。
洛克认为绅士需要的是事业家的知识，不应局限于学习拉丁文和希腊文。
他主张在读、写、算之外，还要学习天文、地理、历史、法律、几何、簿记、法语等等，也要学点工业、农业、园艺的知识和技艺，以利于管理企业，并从这些有益的体力活动中得到消遣，从而使生活更加丰富。
在教学方法上，他反对死记硬背，重视培养智力，多作实地观察，诱发学习兴趣。
虽然洛克写作此书原本只是作为一位贵族朋友的"一些思考"，但是,由于他的教育原则同样激起了妇女和下层社会追求与贵族同样的德行的渴望，洛克的建议最终产生了远比他最初的写作意图要深远得多的影响。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》读书笔记1英国教育家约翰·洛克是绅士教育思想的代表人物。
在《教育漫话》中，洛克阐述了他的绅士教育思想,即如何才能培育出有理性、有德性、有才能的绅士或者有开拓精神的事业家。
他的绅士教育思想主要表达在体育、德育和智育三方面。
首先，在身体保健方面，洛克非常重视绅士的体育。
在他看来，“安康之精神寓于安康之身体”，他把培育强健的体魄放在全部教育的第一位。
这正应了现实生活中，“身体是革命的本钱”这句老话。
确实我们要学习，要工作，要有胜利，要有美好，必需先有安康。
书中，洛克还具体论述了养护和熬炼儿童安康的一系列问题，提出了很多至今仍旧珍贵的建议。
如他提到的早起顶有益于安康;多呼吸新奇空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不行喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不行过暖过紧，尤其是头部和足部要凉快，脚习惯冷水，应与水接触。
孩子的卧床，应当是坚硬的，宁可用絮绒，不行用羽绒。
将身体习惯为随遇而安，是人的一种大幸，也是成就事业的一个重要条件。
总之，他的体育理论可以集中为一句话：“要忍耐劳苦，不要娇生惯养。
”这些思想即详细看法对我们现今的早期教育与家庭教育都有很强的指导意义。
其次，在道德教育上，洛克认为“在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不行缺少的。
”由于洛克的绅士教育除了体育外，可归纳为“德行、才智、教养、学问”，而前三项都与德育有关，我也认为，精神品质的培育是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。
因此，管教儿童，要从微小时开头。
你要想孩子长大后听从你，首先要他在儿童时听从你。
随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色，用爱和友情来维系这种权威。
洛克对儿童的德育也提出了很多详细看法，如典范教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。
此外，我们也要警觉一种相反的倾向：儿童被管束太严，精神懊丧颓唐，失去活力和勤奋，那样更糟糕。
而放纵的青年，常生龙活虎一般，精神饱满;一但上了轨道，经常可以变成一些能干宏大的人物。
《教育漫话》读书笔记（合集5篇）
《教育漫话》读书笔记（合集5篇）第一篇：《教育漫话》读书笔记《教育漫话》读书笔记一简介约翰·洛克（一）生平介绍洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。
1646年在威斯敏斯特学校接受了传统古典文学基础训练。
1652年洛克到牛津大学学习，1656年获得学士学位，1658年获硕士学位。
担任过牛津大学的希腊语和哲学老师，并从事医学研究。
1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学著作《人类理解论》的创作。
1675年洛克离开英国到法国住了三年，结识很多重要的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。
1682年随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰，完成了包括《教育漫话》、《人类理解论》在内的多部重要著作。
1688年洛克返回伦敦，之后完成大量的论文著作。
晚年的洛克精力投注在《人类理解论》这部书上。
洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。
（二）主要思想1、哲学思想洛克是不列颠经验主义的开创者。
洛克提出“人心中没有天赋”的原则，认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验。
洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想之一。
但是他的思想中也有唯心的部分，比如他在此书中提到“上帝在人的精神上印上各种特性”，他认为“那些特性稍微改变一点点是可以的，但是很难把他们完全改成相反的样子”。
洛克的哲学思想并没有一贯性，但影响深远。
2、教育思想洛克主张“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育，使之既有贵族的风度，又有事业家的进取精神，应受体育、德育和智育等方面的教育。
并且反对当时英国的学校教育，主张从幼年起进行家庭绅士教育。
他的教育思想还包括“白板说”，认为人的心灵如同白板，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
二、《教育漫话》概述洛克帮助葛拉克教育子女所写的书信，经友人请求改为论文形式，1693年发表，这就是《教育漫话》。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》是 17 世纪英国著名哲学家和教育家约翰·洛克的教育著作。
这本书以漫谈的形式，围绕着绅士教育这个主题，阐述了洛克对于教育的诸多见解，给人以深刻的启发。
洛克认为，教育的目的在于培养具有良好德行、智慧、礼仪和学问的绅士。
他强调了德行的重要性，认为一个绅士首先应该具备善良、勇敢、诚实、节制等品德。
在他看来，德行是一个人在社会中立足的根本，只有拥有良好的品德，才能赢得他人的尊重和信任。
智慧的培养也是教育的重要任务之一。
洛克主张让儿童学习有用的知识，而不仅仅是死记硬背书本上的内容。
他认为，通过实际的观察和思考，培养儿童的判断力和理解力，才能使他们真正拥有智慧。
这让我想到了我们现在的教育，有时候过于注重知识的灌输，而忽略了培养学生独立思考和解决问题的能力。
礼仪对于绅士来说同样不可或缺。
洛克认为，良好的礼仪能够使人在社交场合中表现得体，赢得他人的好感。
他强调了礼貌、谦逊、尊重他人等品质的重要性。
这也让我反思，在我们的日常生活中，是否足够注重礼仪的培养，是否能够以友善和尊重的态度对待他人。
在学问方面，洛克并不主张让儿童过早地学习过多的知识，而是要根据他们的年龄和能力，循序渐进地进行教育。
他认为，应该让儿童在轻松愉快的氛围中学习，避免过度的压力和负担。
这一点对于我们今天的教育也具有一定的启示意义，我们常常看到孩子们被沉重的课业负担压得喘不过气来，或许我们应该重新思考教育的方式和节奏。
洛克还非常重视体育教育。
他认为，健康的身体是一切的基础，只有拥有强健的体魄，才能更好地学习和工作。
他提倡让儿童进行充分的户外运动，养成良好的生活习惯。
这让我意识到，我们在关注孩子学习成绩的同时，往往忽视了他们的身体健康。
在教育方法上，洛克强调了要尊重儿童的天性。
他认为，儿童不是被动接受知识的容器，而是具有主动性和好奇心的个体。
因此，教育者应该顺应儿童的天性，采用启发式的教育方法，激发他们的学习兴趣和积极性。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》是 17 世纪英国著名哲学家和教育家约翰·洛克所著，这本书在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。
洛克关于教育的论述，不仅在当时具有重要的意义，对于当今的教育仍有着深远的影响。
读完这本书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和思考。
一、体育洛克非常重视儿童的身体健康，他认为“健康之精神寓于健康之身体”。
在书中，他强调了培养儿童良好生活习惯的重要性，如充足的睡眠、规律的饮食、适当的运动等。
洛克反对娇生惯养，主张让儿童从小就经受磨炼，以适应各种环境和气候的变化。
他认为，儿童应该多在户外活动，呼吸新鲜空气，进行有益的游戏和运动。
这让我反思了当下的教育现状。
如今，很多家长过于注重孩子的学习成绩，而忽视了他们的身体健康。
孩子们长时间坐在教室里学习，很少有机会进行户外活动和体育锻炼。
这种情况导致了许多孩子身体素质下降，容易生病。
洛克的观点提醒我们，健康的身体是孩子成长和学习的基础，我们应该给予体育教育足够的重视，让孩子们养成良好的生活习惯和运动习惯。
二、德育洛克认为，在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。
他主张通过实践和榜样的力量来培养儿童的品德。
洛克强调，父母和教师应该以身作则，为儿童树立良好的道德榜样。
同时，他还认为应该让儿童从小就学会克制自己的欲望，遵守纪律，尊重他人。
在当今社会，德育的重要性不言而喻。
然而，在实际的教育过程中，德育往往被形式化，缺乏有效的实践和引导。
洛克的德育观念让我认识到，培养孩子的品德不能仅仅依靠说教，更要让他们在实际生活中去体验和实践。
例如，在家庭中，家长可以通过日常生活中的小事，引导孩子学会关心他人、懂得分享；在学校里，教师可以组织各种活动，让学生在团队合作中培养责任感和合作精神。
三、智育洛克认为，智育的目的不是传授知识，而是培养学生的思维能力和学习能力。
他主张让儿童通过自己的观察和思考来获取知识，反对死记硬背和填鸭式的教育方法。
《教育漫话》教师读书笔记
《教育漫话》教师读书笔记《教育漫话》教师读书笔记（精选5篇）《教育漫话》教师读书笔记篇1《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰洛克撰写的一本教育名著。
虽然相隔几个世纪，但这本著作中作者阐述的教育思想，对我们现在的学校、家庭教育仍有现实指导意义，当我阅读这本书时，有如聆听一场精辟的教育心理讲座。
它让我惊喜地发现原来教育理论书籍也可以这样生动！它饱含哲理而又写得深入浅出，通俗易懂，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了。
他对教育的真知灼见让我在敬佩的同时也深深感慨：教育孩子真是一项最需要技巧的工作。
他提出的众多观点，仍适用于当今的孩子；他提出的一些疑问，也是我们现在同样面临的仍未解决的教育问题。
以下几点是我在阅读时感受最深刻的：一，“教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行。
”正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培养他们良好的习惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。
因为幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的。
每个班都有一两个让老师，家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难，表现不好的最根本原因，很多是因为从小没养成良好的生活，学习习惯。
如果不纠正他的不良习惯，从根本上改变他对待学习的态度，是很难看到他的转化与进步的。
洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的方法，如说理，鞭笞，榜样，责骂，强迫等。
其中有三点我非常赞同。
1，在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明，最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。
2，当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，我也曾多次因为学生不听话气得对他们大声呵斥，可老师的愤怒只会让学生害怕或反感，他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复，并不是为了帮助他们，因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记摘录一：导师的重大任务，在于塑造学生的言行举止，培养学生的心灵；在于使学生养成良好的习惯，树立德行与智慧的原则；在于将人世的真实情况逐渐地显示给学生，使学生喜爱并且模仿优良的、值得被人称誉的行为；在于培养学生的活力、积极主动的精神和勤奋不懈的品质。
虽然各种学问都需要学生学一点，但其目的只是给他打开大门，让他可以看到里面的情形，了解一些情况，而不是让他长久停留在那里。
摘录二：孩子长大点以后，应该与他多谈谈，甚至征求他的意见。
越早把孩子当做一个成人来看待，他就会越早地变成一个成人。
当孩子看到自己有了知识便能够谈论事情，当他能够参加大家的谈话，自己所讲的道理有时候能够得到别人的赞同和听从，并从中找到了乐趣和信任时，他就会开始看重知识了。
摘录三：缺乏教养的人有两种表现，要么是忸怩羞怯，要么是轻狂放肆。
要避免这两种情况，要恰如其分的遵守一个规则：既不要看不起自己，也不要看不起别人。
要预防忸怩羞怯，就要让孩子多交朋友，尤其是多与地位较高的人交往。
要预防轻狂放肆，就要让他们养成不愿冒犯他人的习惯，并要有表现那种心理的最受欢迎、最令人愉悦的方式。
良好教养的唯一功用，就在于使那些与我们交往的人感到安逸舒畅。
摘录四：教师的主要任务不在于把自己所能知道的东西全都交给学生，而在于培养学生热爱知识和尊重知识；在于当学生愿意学习是教会他正确的求知方法和正确的自我改进方法。
应该从已有的知识出发，走向与其相邻的、与其连贯的知识。
摘录五：现今这个时代，要使一个人年轻人避免染上邪恶而完全不让他知道邪恶的事儿，那是做不到的。
他被蒙蔽的时间越久，一旦走出来暴露在光天化日之下，就越看不清外面的事物，就越容易成为自己与别人的牺牲品。
一个年轻绅士，应该在他的承受能力范围以内逐步走入社会，而且越早越好，一边能够得到可靠的、有能力的人的指导。
加入他过于相信自己的力量和能力而去冒险，那么，让他不时地受到一些挫折、遇到一些麻烦，只要不知损伤他得清白、健康和名誉，也不失为教他加倍小心的好方法。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》读书笔记1时断时续中看完了洛克的《教育漫话》，虽然书的主题是绅士教育，但是书中主要谈到的是关于体育保健、道德教育和智育，其中道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。
他说：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必须的品性。
”他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。
洛克认为，德行是人生中最重要、最不可缺少的。
虽然他关于德行的标准是为绅士量身打造的，而我们要培养的不是绅士，而是全面发展的四有新人，但同样要求德智体的全面发展，这跟洛克的教育思想一脉相承。
而他关于孩子教育过程中的细节描述，更是使我受益匪浅。
在如何诱导儿童学习中，洛克说：“当他到了能够说话的时候，他就应该开始学习阅读”。
在教育中我也发现，当我问及一些不爱读课外书的同学家长时，经常会发现这些同学小时候没怎么看过书，而那些热爱读书的同学，往往很早就在家长的指导帮助下看书，使他们养成了读书的好习惯。
所以，阅读应该从小的时候开始。
真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。
洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的.教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。
无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。
一个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水，应与水接触。
人是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物，遗传下来就习惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾而终。
现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。
羸弱的身体多是娇气的生活方式造成。
幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。
我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。
《教育漫话》读书笔记(精选多篇)
《教育漫话》读书笔记(精选多篇)第一篇：《教育漫话》读书笔记英国教育家约翰•洛克是绅士教诲头脑的代表人物。
在《教育漫话》中，洛克阐述了他的名流教诲头脑,即如何才能培养出有理性、有德性、有才干的绅士或者有开拓精神的奇迹家。
他的绅士教育思想主要体现在体育、德育和智育三方面。
首先，在身材保健方面，洛克十分重视名流的体育。
在他看来，“健康之精神寓于健康之身体”，他把培养强健的体魄放在全部教育的第一位。
这正应了现实生活中，“身体是革命的本钱”这句老话。
确实我们要学习，要工作，要有成功，要有幸福，必须先有康健。
书中，洛克还详细论述了养护和锻炼儿童康健的一系列题目，提出了许多至今仍旧难得的发起。
如他提到的早起顶有益于健康;多呼吸新鲜空气，多运动，多睡眠;食品要平淡，酒类或烈性的饮料不行喝，药物要用得少少，最好是不用;衣服不行过暖过紧，尤其是头部和足部要凉快，脚风俗冷水，应与水打仗。
孩子的卧床，应该是坚固的，宁肯用絮绒，不行用羽绒。
将身材风俗为随遇而安，是人的一种大幸，也是成就奇迹的一个关键条件。
总之，他的体育理论可以集中为一句话：“要忍耐劳苦，不要娇生惯养。
”这些思想即具体意见对我们现今的早期教育与家庭教育都有很强的指导意义。
其次，在道德教育上，洛克认为“在一个名流的种种品性之中，德行是第一位的，是最不行缺少的。
”因为洛克的名流教诲除了体育外，可归纳为“德行、智慧、教养、学问”，而前三项都与德育有关，我也认为，精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事变。
因此，管教儿童，要从极小时开始。
你要想孩子长大后听从你，首先要他在儿童时听从你。
随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色，用爱和情谊来维系这种权势巨子。
洛克对儿童的德育也提出了很多具体意见，如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严联合等。
此外，我们也要警惕一种相反的倾向：儿童被管制太严，精力沮丧颓唐，失去活力和勤劳，那样更糟糕。
而纵脱的青年，常生龙活虎一样平常，精神饱满;一但上了轨道，常常可以变成一些醒目巨大的人物。
教育漫话读书笔记摘抄及心得
教育漫话读书笔记摘抄及心得《教育漫话》是 17 世纪英国著名哲学家和思想家约翰·洛克所著的一本教育名著。
这本书以通俗易懂的语言和生动的例子，阐述了洛克对于教育的独特见解，对后世的教育思想产生了深远的影响。
以下是我在阅读过程中的一些读书笔记摘抄以及个人的心得体会。
一、读书笔记摘抄1、“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。
凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
”洛克认为健康的身体是一切的基础，只有拥有健康的体魄，才能更好地追求知识和智慧，实现个人的价值。
这让我深刻认识到，在教育孩子的过程中，不能只关注他们的学业成绩，而忽视了身体健康的培养。
我们应该鼓励孩子积极参加体育锻炼，养成良好的生活习惯，确保他们拥有一个健康的身体。
2、“我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。
”洛克强调了儿童早期教育的重要性，早期的经历和印象会对孩子的一生产生深远的影响。
这提醒我们，作为家长和教育者，要特别重视孩子在幼儿时期的教育，为他们创造一个良好的成长环境，给予他们正确的引导和关爱。
3、“儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。
习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了。
”洛克主张通过培养习惯来教育孩子，而不是单纯地依靠规则的灌输。
让孩子养成良好的习惯，比如按时作息、认真学习、尊重他人等，这些习惯会在他们的成长过程中自然而然地发挥作用，帮助他们成为有教养、有道德的人。
4、“在各种教导儿童及培养他们的礼貌的方法中，最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前。
”洛克认为榜样的力量是无穷的，通过为孩子树立正确的榜样，让他们能够直观地看到应该如何行为处事，这比单纯的说教更加有效。
在日常生活中，家长和教师要以身作则，用自己的言行举止为孩子树立良好的榜样。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记最近读了约翰·洛克的《教育漫话》，这可真是一本让我感触颇深的书。
在书里，洛克谈到了很多关于教育的观点，有些和咱们现在的想法还挺不一样的。
比如说，他觉得孩子的身体要先锻炼好，才能更好地学习。
这让我想起了我小时候的一件事儿。
那时候，我上小学三年级，学校组织了一场运动会。
我呢，因为从小身体就比较弱，体育成绩一直不太好，所以对于运动会这种事儿，我向来都是在旁边当观众的。
可那次，不知道哪根筋搭错了，我居然报名参加了跳绳比赛。
当时报名的时候，心里还挺忐忑的，怕自己跳不好丢人。
回到家跟我爸妈说，他们倒是挺支持我，说这是个锻炼的好机会。
接下来的日子，那可真是“魔鬼训练”啊！每天放学回家，我就拿着那根跳绳，在院子里不停地跳。
一开始，我跳不了几个就气喘吁吁的，感觉腿都不是自己的了。
而且还老是被跳绳绊住，摔得身上青一块紫一块的。
我记得有一次，跳着跳着，突然被绳子绊倒了，整个人向前扑了出去，膝盖直接磕在了地上，疼得我眼泪都快出来了。
我坐在地上，看着那根跳绳，心里别提多委屈了，真想放弃算了。
可这时候，我妈走过来，把我扶起来，帮我拍拍身上的土，说：“孩子，这点困难就把你打倒啦？多练练，肯定能行的！”我咬咬牙，又继续跳了起来。
就这样，一天又一天，我跳得越来越熟练，速度也越来越快。
终于到了运动会那天，我心里特别紧张，手心里全是汗。
比赛开始了，我深吸一口气，飞快地跳了起来。
耳边只听到跳绳呼呼的声音和同学们的加油声。
我也不知道自己跳了多少个，只知道一直不停地跳。
等比赛结束，我累得瘫倒在地上。
没想到，最后成绩出来，我居然得了第三名！当我拿着奖状回到家，那种自豪和喜悦的心情，到现在我都还记得清清楚楚。
从那以后，我明白了，只要肯努力，没有什么事情是做不到的。
就像洛克说的，健康的身体是学习和生活的基础。
洛克还强调了习惯的养成。
他说，好的习惯要从小培养。
这让我想起了我表弟的事儿。
我表弟小时候特别调皮，不爱收拾东西。
教育漫话读书笔记
教育漫话读书笔记一、洛克印象：洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和优质资产农学家。
1632年后出生于一个小地主家庭。
其父是一个严格的清教徒，内战蒙镇在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他相当的政治态度和教育思想十分有影响。
1644年他受该入伟士敏士特夜校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。
他在《教育漫话》中反对机械的学、责难靠文法学语文，就出自他的切身体验式。
1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，旋即爱好化学和实验气象学实验。
他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。
1661年毕业时留校任教。
洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基督教的正当性》《关于理解的指导》《自然哲学基础》。
此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟秘书处了一份《工作学校草案》。
洛克的教育马克思主义除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。
《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他复核详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。
这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了彼时英国的传统西式教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和演算法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列制订有价值的建议。
他的教育思想主流是进步的，但也有反人民的利空因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。
二、健康的身体：健全的精神和知识的载体（摘录）有健康的身体方有健全的时代精神，这是对于人生的一个简短而透彻的描绘。
面部皮肤和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。
不善于用心的人，决不能遵循正当的融资途径；身体孱弱的人，即使有了正当的途径也切忌决不能获颁进展。
我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。
人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记《教育漫话》是英国哲学家约翰·洛克的一本教育名著，这本书在西方教育史上产生了深远的影响。
读完此书，我深受启发，也有了许多关于教育的思考。
洛克在书中强调了教育的重要性，他认为教育对于个人的发展和社会的进步都有着至关重要的作用。
他指出，一个人的品德、智慧和身体的健康发展都离不开良好的教育。
这让我深刻认识到，教育不仅仅是传授知识，更是培养一个完整的人的过程。
在品德教育方面，洛克主张要从小培养孩子的良好品德和习惯。
他认为，孩子应该学会诚实、善良、谦虚、有礼貌等美德。
而且，品德教育要通过实际的行动和榜样的力量来进行，而不是仅仅依靠说教。
这使我想到，在日常生活中，我们作为家长和教育者，要以身作则，用自己的言行去影响孩子。
比如，我们要做到诚实守信，对待他人友善，这样孩子才会在潜移默化中受到良好的品德熏陶。
在知识教育方面，洛克并不主张过早地让孩子学习过多的书本知识，而是认为应该注重培养孩子的学习兴趣和学习能力。
他认为，孩子应该在轻松愉快的氛围中学习，通过游戏和实践来获取知识。
这给了我一个新的启示，那就是在教育孩子的时候，不能一味地强迫他们学习，而是要激发他们的学习兴趣，让他们主动去探索和学习。
比如，可以带孩子去博物馆、科技馆等地方，让他们在亲身体验中感受知识的魅力。
同时，洛克也非常重视体育教育。
他认为，健康的身体是一切的基础，孩子应该有足够的运动和锻炼，以保持身体的强壮和健康。
这让我反思我们现在的教育，往往过于注重孩子的学习成绩，而忽视了他们的身体健康。
我们应该让孩子有更多的时间去户外活动，参加体育锻炼，这样才能让他们拥有一个健康的体魄去面对未来的生活。
另外，洛克还强调了家庭教育的重要性。
他认为，父母是孩子最早也是最重要的老师，家庭环境对孩子的成长有着深远的影响。
在家庭中，父母要给予孩子足够的关爱和关注，要与孩子建立良好的沟通和信任关系。
这让我更加明白，作为家长，我们要承担起教育孩子的责任，不能把教育孩子的任务完全交给学校和老师。
《教育漫话》读书笔记(多篇)
《教育漫话》念书笔录 ( 优选多篇 )第一篇：《教育漫话》念书笔录英国教育家约翰?洛克是绅士教诲脑筋的代表人物。
在《教育漫话》中，洛克论述了他的绅士教诲脑筋, 即怎样才能培育出有理性、有德行、有才华的绅士或许有开辟精神的奇观家。
他的绅士教育思想主要表现在体育、德育和智育三方面。
第一，在身材保健方面，洛克十分重视绅士的体育。
在他看来，“健康之精神寓于健康之身体”，他把培育强健的体魄放在所有教育的第一位。
这正应了现实生活中，“身体是革命的本钱”这句老话。
的确我们要学习，要工作，要有成功，要有幸福，必须先有康健。
书中，洛克还详尽论述了保养和锻炼小孩康健的一系列题目，提出了很多到现在依旧难得的倡始。
如他提到的早起顶有利于健康; 多呼吸新鲜空气，多运动，多睡眠; 食品要平;淡，酒类或烈性的饮料不可以喝，药物要用得少少，最好是不用衣服不可以过暖过紧，特别是头部和足部要凉爽，脚民俗冷水，应与水打仗。
孩子的卧床，应当是坚固的，宁可用絮绒，不可以用羽绒。
将身材民俗为随遇而安，是人的一种大幸，也是成就奇观的一个重点条件。
总之，他的体育理论能够集中为一句话：“要忍受劳累，不要养尊处优。
”这些思想即详细建议对我们当今的初期教育与家庭教育都有很强的指导意义。
其次，在道德教育上，洛克认为“在一个绅士的各种品性之中，道德是第一位的，是最不可以缺乏的。
”因为洛克的绅士教诲除了体育外，可概括为“道德、智慧、修养、学识”，而前三项都与德育相关，我也认为，精神质量的培育是一个人人生教育中最重要也是最困的事。
所以，管教小孩，要从极小开始。
你要想孩子大后遵从你，第一要他在小孩遵从你。
跟着孩子的大，你就要以理服人，假以色，用和情来系种巨子。
洛克小孩的德育也提出了好多详细意，如榜教育、文明礼貌教育、教育、合等。
其余，我也要警惕一种相反的向：小孩被管制太，精力沮唐，失掉活力和勤，那更糟糕。
而脱的青年，常生活虎一平时，精神 ; 一但上了道，常常能够成一些醒目巨大的人物。
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》读书笔记最近读了约翰·洛克的《教育漫话》，这可真是一本让我感触颇多的书。
洛克在书中谈到了很多关于教育的观点，其中让我印象特别深刻的是他对于孩子习惯养成的重视。
他说：“习惯一旦养成，便用不着借助记忆，很容易、很自然地就能发生作用了。
”这让我想起了我小侄子的一件事儿。
我小侄子刚上小学那会儿，特别不爱收拾书包。
每天放学回家，书包一扔，书本、文具撒得满屋子都是。
他爸妈一开始也没太在意，觉得孩子还小，长大了自然就好了。
可没想到，这事儿变得越来越糟糕。
有一次，第二天就要考试了，晚上他准备复习的时候，却怎么也找不到自己的数学课本。
一家人翻箱倒柜地找了半天，最后才在沙发缝里发现了那本可怜的书，已经被压得皱皱巴巴的了。
结果可想而知，小侄子那天晚上复习得一塌糊涂，第二天考试考得也不怎么样。
从那以后，他爸妈决定要好好帮他改掉这个坏习惯。
他们先是给他买了一个漂亮的书包，还有各种整理文具的小盒子，试图引起他的兴趣。
然后每天放学回家，都陪着他一起收拾书包，把书本按照科目分类放好，铅笔削好，橡皮摆整齐。
一开始，小侄子可不情愿了，总是嘟嘟囔囔地说：“哎呀，烦死了，我不想收拾。
”但是他爸妈没有放弃，还是耐心地陪着他，一点点地引导他。
慢慢地，小侄子开始不再那么抗拒收拾书包了。
有一天，他居然主动把书包收拾得整整齐齐，还得意地跑到他爸妈面前说：“看，我收拾得好不好？”他爸妈当然是狠狠地表扬了他一番。
从那以后，收拾书包这件事儿对他来说就不再是个难题了。
通过这件事儿，我深深地感受到了习惯养成的重要性。
就像洛克说的，如果小侄子从小就能养成收拾书包的好习惯，就不会出现找不到课本、考试没考好这样的糟糕情况了。
洛克还强调了教育要顺应孩子的天性。
这让我想起了我表妹学画画的经历。
表妹从小就特别喜欢画画，家里的墙上、本子上到处都是她的“杰作”。
她爸妈看到她这么喜欢画画，就给她报了个画画班。
可是去了那个画画班之后，表妹却变得越来越不开心。
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一一一一、、、、简介约翰简介约翰简介约翰简介约翰····洛克洛克洛克洛克（一）生平介绍洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。
1646年在威斯敏斯特学校接受了传统古典文学基础训练。
1652年洛克到牛津大学学习，1656年获得学士学位，1658年获硕士学位。
担任过牛津大学的希腊语和哲学老师，并从事医学研究。
1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学著作《人类理解论》的创作。
1675年洛克离开英国到法国住了三年，结识很多重要的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。
1682年随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰，完成了包括《教育漫话》、《人类理解论》在内的多部重要著作。
1688年洛克返回伦敦，之后完成大量的论文著作。
晚年的洛克精力投注在《人类理解论》这部书上。
洛克终身未娶，在1704年溘然长逝。
（二）主要思想1、哲学思想洛克是不列颠经验主义的开创者。
洛克提出“人心中没有天赋”的原则，认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验。
洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想之一。
但是他的思想中也有唯心的部分，比如他在此书中提到“上帝在人的精神上印上各种特性”，他认为“那些特性稍微改变一点点是可以的，但是很难把他们完全改成相反的样子”。
洛克的哲学思想并没有一贯性，但影响深远。
2、教育思想洛克主张“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育，使之既有贵族的风度，又有事业家的进取精神，应受体育、德育和智育等方面的教育。
并且反对当时英国的学校教育，主张从幼年起进行家庭绅士教育。
他的教育思想还包括“白板说”，认为人的心灵如同白板，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
二二二二、《、《、《、《教育漫教育漫教育漫教育漫话话话话》》》》概述概述概述概述洛克帮助葛拉克教育子女所写的书信，经友人请求改为论文形式，1693年发表，这就是《教育漫话》。
此书集中反映了洛克的绅士教育思想体系，是洛克教育思想的最集中的表现。
《教育漫话》中所表述的教育思想是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成的绅士教育的教育实践的基础上提出来的，适合当时英国资产阶级新贵族对绅士培养的要求，因此，《教育漫话》在近代教育史上占有重要的地位。
在教育的作用问题上，洛克于《教育漫话》中坚决反对封建贵族倡导的遗传决定论，提出了著名的“白板说”，对教育在培育人才、强盛国家中的作用寄予厚望，表现了新兴资产阶级对教育工作的高度重视，这无疑是具有进步意义的。
但是，洛克没有认识到教育与环境、遗传之间的辩证关系，更没有认识到教育要受到经济和政治的制约，具有教育万能论的理论倾向，这显然又是错误的。
在教育的途径问题上，出于对当时英国学校中重视古代语文，轻视实际知识，重视形式，轻视内容，重视知识灌输，轻视儿童年龄特点和个性特点的古典人文主义的不满，洛克认为绅士教育只能通过家庭教育来进行，而断然否定学校教育。
洛克的这一思想虽然有其客观原因，但它的确反映了自中世纪以来，英国贵族重视家庭教育而忽视学校教育的阶级偏见。
但是，其中也包含有洛克重视教育中的因材施教的正确思想。
在绅士教育内容上，洛克全面提出了一个以实用科目为基础的课程体系，意在满足资产阶级事业家处理公私事务，开拓海外，充实生活的实际需要；反映了资本主义生产发展和科学技术进步的时代潮流对教育的迫切要求。
洛克认为绅士应该具备五个方面的品质：健康的体魄、德行、智慧、礼仪和学问，因此提出了一个包容体育、德育、智育在内的教育体系。
在体育方面，洛克给予了高度的重视，在当时那种把人的身体视作囚禁灵魂的囹圄，因而无视身体健康，反对体力锻炼的经院主义教育统治之下，他的体育思想无异于石破惊天，成为第一个提出了精密的体育理论的资产阶级教育家。
在德育方面，洛克强调道德教育要及早实践，对儿童要及早管教，强调以道德教育统领其它各育，强调德育的生活化和道德规范的践履，强调道德教育的自律和由外在他律向儿童内在自律的转化，所有这些都是具有积极意义的。
在智育方面，洛克重视通过学问和知识的学习来培养和发展儿童的思惟能力。
强调智育的实际效用，反对空疏无用坐谈玄远的经院教育思想，因此，在教学方法上，洛克提出要注意儿童的年龄特点，因材施教，由易到难，注意培养儿童的好奇心和求知欲，这充分表现了新兴的资产阶级对人的尊重。
三三三三、、、、《《《《教育教育教育教育漫话漫话漫话漫话》》》》摘抄及分析摘抄及分析摘抄及分析摘抄及分析（一）体育1、、、、““““健康的身体才有健全的精神健康的身体才有健全的精神健康的身体才有健全的精神健康的身体才有健全的精神，，，，这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘。
””””““““我们要能工作我们要能工作我们要能工作我们要能工作，，，，要有幸有福要有幸有福要有幸有福要有幸有福，，，，必须先有健康必须先有健康必须先有健康必须先有健康；；；；我们要能忍耐劳苦我们要能忍耐劳苦我们要能忍耐劳苦我们要能忍耐劳苦，，，，要能出人头地要能出人头地要能出人头地要能出人头地，，，，也必须先也必须先也必须先也必须先有强健的身体有强健的身体有强健的身体有强健的身体。
””””“健康之精神寓于健康之身体。
”是洛克的经典名言。
由于洛克在医学方面有很高的造诣，又有丰富的家庭教育经验，比较熟悉儿童的生理和心理特点，所以，洛克在《教育漫话》中所表述的这些体育思想虽有失当之处，但总的说来是正确的，有很多可供借鉴的东西。
洛克认为身体强健的主要标准是能够忍耐劳苦。
要有幸福的人生，健康的身体与健康的精神都是必不可少的，所以他的教育思想中健康教育摆在了第一位。
无论是教育者和受教育者都应该对健康加强重视，把健康作为一切教育的基础。
因此在教育过程中，应该是在保证孩子身体健康的基础上实施的，这样不仅是对孩子的保护和关爱，更是对教学质量的保证。
特别是在学前教育阶段，儿童的发展以身体发育为最主要的方面，教师应该注意教学环境的安全，儿童的作息，饮食的卫生等等。
2、、、、““““我敢说我敢说我敢说我敢说，，，，平常的人之所以有好有坏平常的人之所以有好有坏平常的人之所以有好有坏平常的人之所以有好有坏，，，，之所以或有用或无用之所以或有用或无用之所以或有用或无用之所以或有用或无用，，，，十有八九都是教育造成的十有八九都是教育造成的十有八九都是教育造成的十有八九都是教育造成的。
人人人人与人之间所以千差万别与人之间所以千差万别与人之间所以千差万别与人之间所以千差万别，，，，都是出于教育的不同都是出于教育的不同都是出于教育的不同都是出于教育的不同。
””””这是洛克的“白板论”观点。
他认为人生来是白板，作为教育者得父母教师决定了他们的形状和颜色。
他极力强调教育的重要作用，完全否定教育与环境、遗传之间的辩证关系，更没有认识到教育要受到经济和政治的制约，具有教育万能论的理论倾向，这显然又是错误的。
但是这也着重的提醒了我们，应该重视教育，禀赋不可改变，但是后天的努力可以使人变得丰富而充实，是值得肯定的。
3、、、、““““有小的时候得到的印象有小的时候得到的印象有小的时候得到的印象有小的时候得到的印象，，，，哪怕极其微小哪怕极其微小哪怕极其微小哪怕极其微小、、、、几乎察觉不到几乎察觉不到几乎察觉不到几乎察觉不到，，，，都会对一生产生长久而深远的影都会对一生产生长久而深远的影都会对一生产生长久而深远的影都会对一生产生长久而深远的影响响响响。
””””洛克把儿童比作河流的源泉，水性柔和，稍用一点人力就可能如同“蝴蝶效应”一样，使其方向发生根本的改变，因此正确的引导才能使儿童长久深远健全的发展。
教育上的错误比别的错误更不可轻犯，教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终生洗不掉的。
所以教育者在教育儿童的时候一定要秉持这认真负责的态度，为他们的未来打下正确的基础。
4、、、、““““无论冬天夏天无论冬天夏天无论冬天夏天无论冬天夏天，，，，儿童的衣着不可过暖儿童的衣着不可过暖儿童的衣着不可过暖儿童的衣着不可过暖。
””””““““每天用冷水洗孩子的叫每天用冷水洗孩子的叫每天用冷水洗孩子的叫每天用冷水洗孩子的叫，，，，鞋子不可太厚鞋子不可太厚鞋子不可太厚鞋子不可太厚，，，，要透得进水要透得进水要透得进水要透得进水，，，，让孩子的脚经常得到锻炼让孩子的脚经常得到锻炼让孩子的脚经常得到锻炼让孩子的脚经常得到锻炼，，，，以至最以至最以至最以至最后能像穷苦的孩子一样后能像穷苦的孩子一样后能像穷苦的孩子一样后能像穷苦的孩子一样，，，，即使赤脚走路即使赤脚走路即使赤脚走路即使赤脚走路，，，，也不易伤风也不易伤风也不易伤风也不易伤风，，，，不会发生什么害处不会发生什么害处不会发生什么害处不会发生什么害处。
””””洛克提出的寒冷锻炼法，是一种科学的养育方法。
这样可以使儿童从小经受自然环境的考验，不至于轻易感冒伤风等。
在当今社会很多家庭对孩子过度保护，是孩子的自保护能力变得虚弱，也失去的与大自然交流的机会，无法体会到真实环境带给他们的感受。
因此在教育孩子的过程中，应该让他们在自然的环境中接受锻炼，不宜过暖。
并且应该让孩子多感受大自然，得到应有的体会，不至于成为禁不起风雨的温室里的花朵。
5、、、、““““女孩子的衣服松紧应适合女孩子的衣服松紧应适合女孩子的衣服松紧应适合女孩子的衣服松紧应适合，，，，让女孩子的体态按让女孩子的体态按让女孩子的体态按让女孩子的体态按‘‘‘‘自然自然自然自然’’’’认为最好的去发展认为最好的去发展认为最好的去发展认为最好的去发展。
””””洛克主张儿童的身体发育不要以物理的方式去限制它，顺其自然是最好的发展方式。
当今社会太多的女生不满自己的体型，进行极端的不科学的减肥，使得身体受到损害。
还有紧身衣物的过度穿着，也应该适可而止，不然也会对女生生理产生恶劣的影响。
另一方面在对儿童的教育过程中，应该要教会他们树立正确的健康观念，不要盲目追风。
6、、、、““““睡眠是儿童可以充分享受的睡眠是儿童可以充分享受的睡眠是儿童可以充分享受的睡眠是儿童可以充分享受的，，，，只有睡眠才能增进儿童生长与健康只有睡眠才能增进儿童生长与健康只有睡眠才能增进儿童生长与健康只有睡眠才能增进儿童生长与健康。
””””在儿童生长发育阶段，一定要保证每天的睡眠长度和睡眠规律，最好是有严格的作息时间表。
用充足的睡眠来保证机体的正常消化和生长，促进儿童身体的正常发育，是幼儿阶段的主要任务。