《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读练习及答案
【初中课内阅读】《虽有佳肴》初一练习及答案
【初中课内阅读】《虽有佳肴》初一练习及答案以下就是为同学们搜集的《虽有佳肴》初一练习资料。
希望同学们学习进步。
《虽有佳肴》初一练习及答案《虽有佳肴》1.《虽有嘉肴》节选自,又名,家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,共篇。
《学记》是中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
1.本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
2.给下列加点字注音:嘉肴( )( )自强( )兑命( )学学半( )2. jiā yáo qiǎng yuèxiào4.解释下列加点字词的意思:(1)虽有嘉肴(2)弗食(3)不知其旨也(4)不知其善也 (5)然后能自强也 (6)虽有至道(7)教学相长 (8)是故学然后知不足 (9)教然后知困(10)然后能自反也 (11)然后能自强(12)学学半(13)其此之谓乎4.(1) 即使(2)不 (3) 甘美(4)好,妙 (5) 自我勉励 (6) 达到极点(7)增长 (8) 因此(9)不通,理解不了 (10) 反省自己 (11) 勉励(12)教(13) 大概5.掌握下列词的古今异义;(1)虽有佳肴古义:即使今义:虽然(2)弗食,不知其旨也古义:甘美今义:主旨(3)教然后知困古义:不通,理解不了今义:困难(4)学学半古义:教今义:学习5. (1)虽有佳肴古义:即使今义:虽然(2)弗食,不知其旨也古义:甘美今义:主旨(3)教然后知困古义:不通,理解不了今义:困难(4)学学半古义:教今义:学习6.翻译下列句子:(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
《虽有嘉肴》练习附答案
《虽有佳肴》练习(含答案)一、作品简介本文节选自《》,又名《》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
该文中隐藏一个流传至今的成语是。
二、课文字词句练习1、用“/”划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
---请划三处(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
---请划两处2.给下列加点字注音:嘉肴..()()自强.()兑.命()学.学半()3.解释下列加点字词的意思。
虽.有嘉肴()②弗.食()③不知其旨.也()④不知其善.也()⑤然后能自强..也()⑥虽有至.道()⑦教学相长.()⑧是故..学然后知不足()⑨教然后知困.()⑩.然后能自反..也()⑾然后能自强.()⑿学.学半()其.此之谓乎()4.古今异义。
虽.有佳肴古义:()今义:()弗食,不知其旨.也古义:()今义:()教然后知困.古义:()今义:()学.学半古义:()今义: ()5.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长.也。
三、把握文章论证思路本文在开头先以“”作类比引出“”,再从和两方面进行道理阐述,从而得出“”的观点,最后又引用“”来深化强调论点。
《虽有佳肴》练习参考答案一、作品简介本文节选自《学记》或(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
人教版 《礼记》二则 比较阅读专练(含答案)
《礼记》二则比较阅读专练班级__________姓名__________《虽有嘉肴》(一)阅读下面的文言文,完成1~4题。
【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也。
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
(选自《礼记·学记》)【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进①。
师襄子曰:“可以益矣。
”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。
”有间,曰:“已习其数,可以益矣。
”孔子曰:“丘未得其志也。
”有间,曰:“已习其志,可以益②矣。
”孔子曰:“丘未得其为人也。
”有间③,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。
”曰:“丘得其为人④,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑤也。
”(选自《史记》有删改) 【注】①进:继续学(新内容)②益:增加、加深③有间:过了一段时间。
④为人:作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是()(2分)A.其.此之谓乎/丘未得其.为人也。
B.弗学.,不知其善也/孔子学.琴于师襄子,C.知不足,然后能自反.也/寒暑易节,始一反.焉。
D.学而.不思则罔/丘得其为人,黑而.长2.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)⑴弗食,不知其旨也。
译文:⑵丘已习其曲矣,未得其数也。
译文:3.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是()(3分)A.甲乙两文都是关于学习的,甲文谈了“教学相长”的观点,乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B.《礼记》,儒家经典之一。
秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。
C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子,掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。
D.乙文孔子一直不换新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
4.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。
(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (二)阅读下面的文言文,完成1~4题。
部编版八年级语文下册文言文阅读专题训练:《虽有嘉肴》(附答案)
6 虽有嘉肴课内精读阅读下文,回答问题。
虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!1.解释下列句中加点的词。
(1)虽.有嘉肴( )(2)弗食.,不知其旨也( )(3)是故..学然后知不足( )(4)其.此之谓乎( )2.下面的句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A.不知/其旨也 B.教/然后知困C.是故学/然后知不足 D.然后/能自反也3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
________________________________________________________________________(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
________________________________________________________________________ 4.下面的说法错误的一项是( )A.《礼记》又名《小戴礼记》,是儒家经典著作之一。
B.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
C.“虽有至道,弗学,不知其善也”,其中“至”解释为“达到极点”,“至道”指最好的道理。
D.本文主要阐述了教书对学习的重要作用。
5.填空。
(1)《虽有嘉肴》集中论述了______与______的关系问题,说明了____________的道理。
(2)本文在论述时先以“____________________________”作比,继而引入“____________________________”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“______________”这个结论。
(用原文回答)6.你对“教学相长”是怎么理解的?________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________比较阅读一、[2016·永州]阅读下面的文言文,完成题目。
《虽有嘉肴》阅读及答案
《虽有嘉肴》阅读及答案《虽有嘉肴》阅读及答案文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。
下面是小编给大家带来的《虽有嘉肴》阅读及答案,希望能帮到大家。
《虽有嘉肴》阅读及答案1虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎!11、解释下面句中加点的字。
(4分)(1)虽有佳肴______________________________________________(2)不知其旨也______________________________________________(3)学学半______________________________________________(4)不知其善也______________________________________________12、下列加点字古今意义相同的一项是()(2分)A、不知其旨也B、虽有嘉肴C、教然后知困D、教然后知困13、请把下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
______________________________________________(2)《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎!______________________________________________14、学完本课后,对你的学习生活有哪些启发呢?请结合自身实际具体谈一谈。
(2分)答案:11、(1)即使(2)甘美(3)教(4)好处12、B13、略14、略《虽有嘉肴》阅读及答案2(一)(11分)《虽有嘉肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
《虽有嘉肴》学习练习附答案
《虽有佳肴》练习(含答案)一、作品简介本文节选自《》,别名《》,儒家经典著作之一,秦汉从前各样论著的选集,《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
文字要言不烦,喻辞生动,系统而全面地说了然教育的目的及作用,教育和教课的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
该文中隐蔽一个流传到现在的成语是。
二、课文字词句练习1、用“/”区分以下句子的节奏,领会古汉语独有的韵律美。
(1)是故学而后知不足,教而后知困。
---请划三处(2)知不足,而后能自反也;知困,而后能自强也。
---请划两处给以下加点字注音:嘉肴()()自强()兑命()学学半().....3.解说以下加点字词的意思。
虽有嘉肴()②弗食()③不知其旨也()...④不知其善也()⑤而后能自强也()⑥虽有至道()....⑦教课相长()⑧是故学而后知不足()⑨教而后知困()....⑩而后能自反也()⑾而后能自强()⑿学学半().....其此之谓乎().4.古今异义。
虽有佳肴古义:()今义:().弗食,不知其旨.也古义:()今义:()教而后知困.古义:()今义:()学学半古义:()今义: ().5.翻译以下句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学而后知不足,教而后知困。
(3)知不足,而后能自反也;知困,而后能自强也。
故曰:教课相长.也。
三、掌握文章论证思路本文在开头先以“”作类比引出“”,再从和双方面进行道理论述,进而得出“”的看法,最后又引用“”来深入重申论点。
《虽有佳肴》练习参照答案一、作品简介本文节选自《学记》或(《礼记集解》),别名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉从前各样礼仪论著的选集。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字要言不烦,喻辞生动,系统而全面地说了然教育的目的及作用,教育和教课的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《虽有嘉肴》练习题附答案
《虽有嘉肴》练习题附答案《虽有佳肴》课堂测试一、背景链接(介绍作者):《虽有嘉肴》节选自,又名,家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,共篇。
《学记》是中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
二、填空1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
2.给下列加点字注音:嘉肴..()()自强.()兑.命()学.学半()3.解释下列加点字词的意思。
①虽.有嘉肴()②弗.食()③不知其旨.也()④不知其善.也()⑤然后能自强..也()⑥虽有至.道()⑦教学相长.()⑧是故..学然后知不足()⑨教然后知困.()⑩.然后能自反..也()⑾然后能自强.()⑿学.学半()⒀其.此之谓乎()4.古今异义。
虽.有佳肴古义:()今义:()弗食,不知其旨.也古义:()今义:()教然后知困.古义:()今义:()学.学半古义:()今义: ()5.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长.也。
6、(1)该文中隐藏一个流传至今的成语是。
(2)知不足,然后/能自反也;知困,然后能自强也。
7.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?8.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?答案一、背景链接(介绍作者):本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
14..中考文言文阅读训练虽有嘉肴含答案
中考文言文阅读训练1:虽有嘉肴【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
(节选自《礼记》)【乙】师川外甥奉议①:别来无一日不奉思②。
春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。
前承示谕③:“自当用十年之功,养心探道。
”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。
然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虛用功;又欲进道,须谢去外慕④,乃得全功。
读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。
少年志气方强,时能如此,半古之人⑤,功必倍之。
甥性识颍悟必能解此故详悉及之。
(节选自黄庭坚《与徐甥师川》)【注】①奉议;官名,即奉议郎。
②奉思:思念。
③前承示谕:不久前你告知我。
④外慕:学习之外的各种贪恋。
⑤半古之人:花费古人一半的工夫。
6.解释下列加点词在文中的意思。
(4分) (1)不知其旨也旨:_______ (2)然后能自反也反:_______ (3)诚能如是是:_______ (4)令心意不驰走走:_______ 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之C.甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之D.甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(5分)(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
(3分) (2)必能屏弃人事,尽心于学。
(2分) 9甲、乙两文都谈到学习,但侧重点有所不同,请简要分析。
(4分)参考译文:师川外甥(说明:这是黄庭坚写给徐俯的书信。
徐俯,字师川,号东湖居士,母亲是黄庭坚从姊。
因少有诗才,徐俯深得江西诗派开山之祖、舅舅黄庭坚的赏识。
)别后没有一天不在思念。
春风和煦,暖意融融,想你在侍奉双亲的余暇,一定能够抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。
不久前你告知我说:“自己应当用功十年,修养心性,研讨学问。
《虽有嘉肴》练习附答案
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《虽有嘉肴》练习(含答案)一、作品简介本文节选自《》,又名《》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
该文中隐藏一个流传至今的成语是 .二、课文字词句练习1、用“/”划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)是故学然后知不足,教然后知困.—-—请划三处(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
———请划两处2.给下列加点字注音:嘉肴()( )自强() 兑命()学学半()3.解释下列加点字词的意思。
虽有嘉肴()② 弗食()③不知其旨也()④不知其善也() ⑤然后能自强也( ) ⑥虽有至道( )⑦教学相长()⑧是故学然后知不足()⑨教然后知困()⑩然后能自反也()⑾然后能自强()⑿学学半( )其此之谓乎()4.古今异义.虽有嘉肴古义:( )今义:()弗食,不知其旨也古义:( )今义:( )教然后知困古义:()今义:( )学学半古义:()今义: ( )5.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也。
三、把握文章论证思路本文在开头先以“”作类比引出“ ",再从和两方面进行道理阐述,从而得出“”的观点,最后又引用“”来深化强调论点。
四、开头“虽有嘉肴"一句有什么作用?五、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
《虽有嘉肴》练习题附答案
《虽有嘉肴》练习题附答案1.给下列加点字注⾳:嘉肴..()()⾃强.()兑.命()学.学半()2.解释下列加点字词的意思。
①虽.有嘉肴()②弗.⾷()③不知其旨.也()④不知其善.也()⑤然后能⾃强..也()⑥虽有⾄.道()⑦教学相长.()⑧是故..学然后知不⾜()⑨教然后知困.()⑩.然后能⾃反..也()⑾然后能⾃强.()⑿学.学半()⒀其.此之谓乎()3.古今异义。
虽.有佳肴古义:()今义:()弗⾷,不知其旨.也古义:()今义:()教然后知困.古义:()今义:()学.学半古义:()今义: ()4.翻译下列句⼦。
(1)虽有嘉肴,弗⾷,不知其旨也;虽有⾄道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不⾜,教然后知困。
(3)知不⾜,然后能⾃反也;知困,然后能⾃强也。
故⽈:教学相长.也。
5、(1)《虽有嘉肴》节选⾃,⼜名,家经典著作之⼀,秦汉以前各种论著的选集,共篇。
《学记》是中的⼀篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第⼀部的专著。
(2)该⽂中隐藏⼀个流传⾄今的成语是。
6.本⽂主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)7.开头“虽有嘉肴”⼀句有什么作⽤?8.从学习的⾓度,“教学相长”可以给我们怎样的启⽰?试结合学习经验,谈谈你的看法。
9“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?⼆综合性学习为了提⾼学⽣们得环境保护意识,学校准备开展环保教育活动。
(1请你为学校的“环保教育”活动拟⼀条宣传标语:(2请你就“环保知识”展开问卷调查,从不同⾓度设计两个问题,并在后⾯注明你的调查⽬的。
12、在“漫游语⽂世界”的综合性学习活动中。
同学们搜集到以下资料,请按照提⽰完成①—②题。
(2分)①、表弟在家读报:“⼀名⽇本⽼兵在华忏(qiān)悔时,披露了⽇军侵华期间⼀些鲜(xiān)为⼈知的暴⾏……”⼩⾦听后,对表弟说:“你读错了,这⾥‘忏’应该读,‘鲜’应该读。
”(填上正确的读⾳)②、阿宁发现下⾯两家店铺橱窗上各有⼀个错别字,请找出并加以改正。
《虽有佳肴》练习
《虽有佳肴》练习一、(2019年福建中考真题) 阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
(节选自《礼记》)(乙)师川外甥奉议①:别来无一日不奉思②。
春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。
前承示谕③:“自当用十年之功,养心探道。
”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。
然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虛用功;又欲进道,须谢去外慕④,乃得全功。
读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。
少年志气方强,时能如此,半古之人⑤,功必倍之。
甥性识颍悟必能解此故详悉及之。
(节选自黄庭坚《与徐甥师川》)(注)①奉议;官名,即奉议郎。
②奉思:思念。
③前承示谕:不久前你告知我。
④外慕:学习之外的各种贪恋。
⑤半古之人:花费古人一半的工夫。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不知其旨.也(________)(2)然后能自反.也(________) (3)诚能如是.(________) (4)令心意不驰走.(________) 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A .甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B .甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之 C .甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D .甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)必能屏弃人事,尽心于学。
4.甲、乙两文都谈到学习,但侧重点有所不同,请简要分析。
二、(2019年内蒙古中考真题)阅读下文,完成下列小题。
(甲)君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。
故君子之教喻也,道①而弗牵,强②而弗抑,开而弗达。
道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
(节选自(礼记·学记》)善学者,师逸而功倍,又从而庸③之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
《虽有嘉肴》阅读练习与答案
虽有嘉肴【出处】礼记【年代】战国时代【观点】实践出真知。
【原文】虽有嘉肴(2),弗食,不知其旨也(3)。
虽有至道(4),弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困·(5)。
知不足,然后能自反也(6)其此之谓乎;知困,然后能自强也。
故曰;教学相长也。
兑命曰:“学学半,其此之谓呼?(节选自《礼记学记》)【注释】⑴本节选自《学礼》。
《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍。
是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。
记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。
全书用记叙文形式写成,一些篇章具有相当的文学价值。
⑵肴:带骨头的肉。
(3)旨:甘美的味道。
⑷至道:好到极点的道理。
(5)困:困惑。
(6)自反:反省自己。
(7)自强(qiang):督促自己,加强学习。
(8)学(xiao)学半:教别人,一半也是增加自己的知识。
前一个学,同“斅”,解释:教育别人;后一个学指向别人学习【译文】虽然有美味的食物,不品尝,不知道它的味美。
虽然有最好的道理,不学习,不知道它的好处。
所以学习之后才知道的不足,教人之后才知道有不懂的地方,知道了不足,这样以后就能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能勉励自己。
所以说教和学是互相促进,共同提高的。
【解读】看了这段文学,很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话:“要知道梨子的滋味,就得变革梨子,亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点:非常重视实践,要求把明白了的道理付诸于行动,通过行动来证明道理是否正确。
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度,以清醒冷静的态度面对现实,是一就是一,绝不说是二。
即使错了,也不敢于承认,使知道行合一,理论和实际联系在一起,反对空头理论。
这样就有了“学然后知不足,教然后知困”这种自然而然的结论。
学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。
《虽有嘉肴》练习附答案
《虽有佳肴》练习(含答案)一、作品简介本文节选自《》,又名《》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
该文中隐藏一个流传至今的成语是。
二、课文字词句练习1、用“/”划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
---请划三处(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
---请划两处2.给下列加点字注音:嘉肴..()()自强.()兑.命()学.学半()3.解释下列加点字词的意思。
、.虽.有嘉肴()②弗.食()③不知其旨.也()④不知其善.也()⑤然后能自强..也()⑥虽有至.道()⑦教学相长.()⑧是故..学然后知不足()⑨教然后知困.()⑩.然后能自反..也()⑾然后能自强.()⑿学.学半()其.此之谓乎()4.古今异义。
虽.有佳肴古义:()今义:()弗食,不知其旨.也古义:()今义:()教然后知困.古义:()今义:()学.学半古义:()今义: ()[5.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长.也。
三、把握文章论证思路本文在开头先以“”作类比引出“”,再从和两方面进行道理阐述,从而得出“”的观点,最后又引用“”来深化强调论点。
…`《虽有佳肴》练习参考答案一、作品简介本文节选自《学记》或(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
虽有嘉肴阅读题答案
虽有嘉肴阅读题答案虽有嘉肴阅读题答案虽有嘉肴一文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性,文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的'。
下面是小编为大家整理的关于虽有嘉肴的阅读题答案,欢迎大家的阅读。
原文:《礼记·学记》:虽有嘉肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷。
是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹。
知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也。
故⑼曰:教学相长⑽也。
《兑命》曰:“学学半⑾,”其此之谓乎?原文大意:即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。
所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。
知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。
所以说:教学与学习互相促进。
《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。
”说的就是这个意思。
注释:(1)“虽有嘉肴”,“虽”,连词,虽然。
“嘉肴”,美味的鱼肉。
“嘉”美好。
“肴”,做熟的鱼肉等。
(2)“弗食不知其旨也”,“食”,动词,吃。
“其”代词,指代“食”的对象。
“旨”,味美。
(3)“至道:最好的道理。
“至”,达到极点的。
(4)“弗学不知其善也”,“善”,良好。
(5)“是故”,连词。
因此;所以。
(6)“困”,不通,理解不清。
(7)“自反”,意思是反过来要求自己。
(8)“自强”,意思是自我勉励。
“强”,勉励。
(9)“故”,连词,所以。
(10)“教学相长”,意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
(11)“学学半”,意思是教育别人,是学习的一半。
练习题:1、划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
八下语文文言文《虽有嘉肴》精选题含答案
《虽有嘉肴》精选题含答案一、阅读文言文,完成下列各题。
(16分)[甲]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知因。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)[乙]大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子。
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
(《大道之行也》)1、请解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)不知其旨.也旨:__________(2)学.学半学:__________(3)讲信修.睦修:__________(4)故人不独亲.其亲亲:__________2、请把下面的句子翻译成现代汉语。
(6分)(1)是故学然后知不足,教然后知困。
_____________________________________________________________________ (2)力恶其不出于身也,不必为己。
_____________________________________________________________________3、[甲]文的中心论点是“__________”,[乙]文所表述的儒家大同社会的核心是“__________”。
(用原文语句填空)(2分)4、请根据[甲][乙]两文中的划线句简要概括两篇短文句式的共同特点。
(4分)_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________1、(4分)(1)味美(2)同“教”,教导(3)培养(4)以……为亲2、(6分)(1)所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读练习及答案
《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读练习及答案(一)阅读下列文言文,回答12-16题。
(共11分)【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎?(选自《虽有嘉肴》)【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。
每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树枝为墨。
夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。
观书有会意者,题其衣裳,以记其事。
门徒悦其勤学,常以净衣易之。
临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”(选自《拾遗记》,有删改)【注释】①任末:人名。
②笈:书箱。
③庵:茅草小屋。
④荆:灌木名。
⑤麻蒿:植物名,点燃后可照明。
12.解释下面句子中加点的字。
(2分)(1)不知其旨.也旨:(2)负.笈不远险阻负:13.把下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)人若不学,则何以成?14.下面句子中朗读断句不正确的一项是()(1分)A.不知/其旨也 B.观书有会/意者C.然后/能自反也 D.常/以净衣易之15.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是()(2分)A.【甲】文选自《札记·学记》。
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。
最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
C.【甲】文主要用了议论的表达方式,【乙】文用了记叙和描写的表达方式。
D.【甲】文告诉我们教和学的关系。
【乙】文强调了学习方法的重要性。
16.结合【甲】【乙】两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示?(2分)。
虽有嘉肴练习附答案
《虽有佳肴》练习(含答案)一、作品简介本文节选自《》,别名《》,儒家经典着作之一,秦汉从前各样论着的选集,《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专着。
文字要言不烦,喻辞生动,系统而全面地说了然教育的目的及作用,教育和教课的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
该文中隐蔽一个流传到现在的成语是。
二、课文字词句练习1、用“ / ”区分以下句子的节奏,领会古汉语独有的韵律美。
( 1)是故学而后知不足,教而后知困。
---请划三处( 2)知不足,而后能自反也;知困,而后能自强也。
---请划两处2.给以下加点字注音:嘉肴()()自强()兑命()学学半().....3.解说以下加点字词的意思。
虽有嘉肴()② 弗食()③不知其旨也(...④不知其善也()⑤而后能自强也()⑥虽有至道(....⑦教课相长()⑧是故学而后知不足()⑨教而后知困(....⑩ 而后能自反也()⑾而后能自强()⑿学学半(.....其此之谓乎().4.古今异义。
虽有佳肴古义:()今义:().弗食,不知其旨.也古义:()今义:()教而后知困.古义:()今义:()学学半古义:()今义 :().5.翻译以下句子。
( 1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
))))(2)是故学而后知不足,教而后知困。
(3)知不足,而后能自反也;知困,而后能自强也。
故曰:教课相长.也。
三、掌握文章论证思路本文在开头先以“”作类比引出“”,再从和双方面进行道理论述,进而得出“”的看法,最后又引用“”来深入重申论点。
《虽有佳肴》练习参照答案一、作品简介本文节选自《学记》或(《礼记集解》),别名《小戴礼记》,儒家经典着作之一,秦汉从前各样礼仪论着的选集。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专着。
文字要言不烦,喻辞生动,系统而全面地说了然教育的目的及作用,教育和教课的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《虽有嘉肴》练习题及答案
《虽有嘉肴》练习虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰:学学半。
其此之谓乎?一.解释加点字词。
(1)虽有嘉肴(即使)(2)弗食(不)(3)不知其旨也(味美)(4)虽有至道( 最好的道理 )(5)是故学然后知不足(所以)(这样以后)(6)教然后知困(困惑)(7)然后能自反也(自我反思)(8)然后能自强也(自我勉励)(9)教学相长(教与学是互相推动、互相促进的)(10)学学半(同“教”,教导)(10)其此之谓乎(大概,表推测)二、句子翻译(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
(4)故曰:教学相长也。
所以说,教与学是互相促进的。
(5)学学半。
其此之谓乎?教别人,占自己学习的一半,说的就是这个道理吧!三、理解填空。
)《虽有嘉肴》告诉我们教与学的关系是:互相推动、互相促进。
《论语十二章》中说明学与思的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
四、抄写积累并背诵出自《礼记•学记》的格言警句,尝试理解其含义。
(1)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
含义:玉石如果不经过雕琢就是一块石头,不会成为精美的器物。
人如果不学习,就不知道仁义道理。
(人如璞玉,只有经过努力学习雕琢自己,才能成为有用的人。
)(2)时过然后学,则勤苦而难成。
含义:一旦错过了时机以后再学,即使再刻苦,也很难有所成就。
(这反映了人的身心发展过程具有不均衡性,其中存在着关键期。
在关键期内,发展学生相应的能力效果最佳;过了关键期,即使勤奋下苦功,效果也不会好。
)(3)独学而无友,则孤陋而寡闻。
《虽有嘉肴》注释、翻译、默写、选择、阅读习题带答案
《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】班级:____________ 姓名: _______________题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】一、《虽有嘉肴》课下注释默写:①【旨】味美。
②【至道】最好的道理。
③【困】困惑。
④【自反】自我反思。
⑤【教学相长】教与学是互相推动、互相促进的。
⑥【学学半】教别人,占自己学习的一半。
前一个“学”:同“敩”,教导。
二、重点句子翻译:1、虽有至道,弗学,不知其善也。
翻译:即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的美好可贵。
2、是故学然后知不足,教然后知困。
翻译:所以,学习以后才知道自己的学识不足,教人之后才知道自己的困惑。
3、知不足,然后能自反也;翻译:知道自己的学识不足,然后就才能自我反省4、期此之谓乎:翻译:大概这话说的就是这个道理吧。
三、理解性默写:①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法,以“佳肴”类比“至道”,说明实践出真知的道理的句子是:虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
B.不知其善也 欲穷其林② 、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记•学记》:是故学然后知不足,教 然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
四、选择题:1. 选出下列加点字的意义和用法相同的一项是( B )A. 其此之谓乎丘未得其为人也。
B. 弗学,不知其善也孔子学琴于师襄子, C. 知不足,然后能自反也寒暑易节,始一反焉。
D. 学而不思则罔 丘得其为人,黑而长【解析】B 都是“学习”之意。
A 表示推测的语气;D 表示转折,表并列关系。
2. 下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是 (A. 輮使之然也C.然后能自反也D.其此之谓乎【解析】A 都是“知道,了解”。
B 道理;道路。
C 反思;反向。
D 说;命名。
4. 下列句子加点词用法相同的一项是(A )代词。
C 反语;同“返”; B.不知其善也则知明而行五过矣。
初中语文八年级下册文言文 《虽有嘉肴》中考试题及答案
初中语文八年级下册文言文《虽有嘉肴》中考试题及答案试题1: 阅读下面古诗词,并完成习题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!1.解释下面句中加点的字。
(1)虽.有佳肴(2)不知其旨.也(3)学.学半(4)不知其善.也2.下列加点字古今意义相同的一项是()A.不知其旨.也B.虽有嘉肴.C.教然后知困.D.教学相长.3.请把下列句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足,教然后知困。
②知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
③《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎!答案:1.(1)即使(2)甘美(3)教(4)好处2.B(A.旨:味美,C.困:不通,D.长:促进)3. ①所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。
②知道自己不足,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。
③《兑命》上说:“教人是学的一半。
”大概说的就是这个道理吧?试题2: 阅读下面古诗词,并完成习题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!1.解释加点字词。
(1)虽. 有嘉肴(2)不知其善. 也(3)然后能自强.也(4)教学相长.也2.句子翻译①虽有至道,弗学,不知其善也。
②故曰:教学相长也3.本文告诉我们什么道理?答案1.(1)即使(2)好、妙(3)自我勉励(4)增长2. ①即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。
②所以说教与学是互相促进的。
3.教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
试题3: 阅读下面古诗词,并完成习题。
《虽有嘉肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
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(一)阅读下列文言文,回答12-16题。
(共11分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。
《兑命》曰:“学学半。
”其此之谓乎?(选自《虽有嘉肴》)
【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。
每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树枝为墨。
夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。
观书有会意者,题其衣裳,以记其事。
门徒悦其勤学,常以净衣易之。
临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”(选自《拾遗记》,有删改)【注释】①任末:人名。
②笈:书箱。
③庵:茅草小屋。
④荆:灌木名。
⑤麻蒿:植物名,点燃后可照明。
12.解释下面句子中加点的字。
(2分)
(1)不知其旨.也旨:(2)负.笈不远险阻负:
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)人若不学,则何以成?
14.下面句子中朗读断句不正确的一项是()(1分)
A.不知/其旨也 B.观书有会/意者
C.然后/能自反也 D.常/以净衣易之
15.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是()(2分)A.【甲】文选自《札记·学记》。
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。
最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
C.【甲】文主要用了议论的表达方式,【乙】文用了记叙和描写的表达方式。
D.【甲】文告诉我们教和学的关系。
【乙】文强调了学习方法的重要性。
16.结合【甲】【乙】两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示?(2分)
12.(1)旨:甘美(2)负:背
评分说明:(2分)每题1分。
13.(1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
(2)人如果不学习,那么凭什么成功呢?
评分说明:(4分)每句2分,重点词语“是故”“困”漏译或错译扣1分。
14.B
评分说明:(1分)
15.D
评分说明:(2分)
16.示例:在自主学习中,我克服困难,勤奋学习,发挥自己学习的优势,为小组增光添彩。
在互助学习中,我在教别人的同时也提升了自己,我们人家互帮互助,共同进步。
评分说明:(2分)围绕两文,言之有理即可。