话剧《风雪夜归人》剧评

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观看话剧观后感

观看话剧观后感

观看话剧观后感最近,我有幸观看了一场令人难以忘怀的话剧,它给我带来了深深的触动和思考。

这场话剧的名字叫《_____》,整个舞台布置简洁而富有深意,灯光和音效的配合恰到好处,瞬间就将观众带入了那个特定的情境之中。

故事的情节跌宕起伏,充满了戏剧性的冲突和转折。

它以一个平凡家庭为背景,讲述了家庭成员之间的爱与矛盾、理解与误解。

主人公是一位为了家庭默默付出的母亲,她操持着家中的一切,却常常被家人忽视和误解。

父亲则是一个工作繁忙、很少有时间陪伴家人的人,这也导致了他与子女之间的关系有些疏远。

孩子们在成长的过程中,面临着各种困惑和挑战,他们试图寻找自己的道路,却又在家庭的束缚和期望中感到迷茫。

演员们的精彩表演是这部话剧的一大亮点。

饰演母亲的演员将那种无奈、委屈和深沉的爱表现得淋漓尽致,每一个眼神、每一个动作都充满了情感的张力。

父亲的扮演者则成功地展现出了一个事业有成但在家庭中感到力不从心的男人形象。

而孩子们的演员们也非常出色,他们生动地演绎出了青春期的叛逆、困惑和对家庭温暖的渴望。

在观看的过程中,我仿佛置身于这个家庭之中,亲身经历着他们的喜怒哀乐。

当母亲因为孩子的不理解而默默流泪时,我的心中也涌起了一阵酸楚;当父亲终于意识到自己的疏忽并试图弥补时,我又为他们的和解感到欣慰。

特别是剧中有一个场景,一家人围坐在餐桌前,本应是温馨的时刻,却因为一些琐事而爆发了激烈的争吵,那一刻,我能感受到每个人心中的痛苦和无奈。

这部话剧让我深刻地认识到,家庭是一个充满爱与责任的地方,但往往我们会因为忙碌的生活、个人的追求而忽略了身边最亲近的人。

我们总是把最坏的脾气留给了家人,却对陌生人保持着礼貌和耐心。

它也让我反思自己在家庭中的角色和行为,是否给予了家人足够的关心和理解。

此外,话剧还让我看到了沟通的重要性。

在这个家庭中,很多矛盾的产生都是由于缺乏有效的沟通。

每个人都有自己的想法和感受,但却没有及时地表达出来,导致误会越来越深。

这让我明白,在家庭生活中,我们要学会坦诚地交流,倾听彼此的心声,才能增进相互之间的理解和信任。

【精品】剧本风雪夜归人

【精品】剧本风雪夜归人

【关键字】精品第一幕20年前,正是太平年月,四海无事,士大夫之流日酣戏于笙歌之间;锦城丝管,舞乐升平,那时重庆城里最使人迷恋忘返的就是城南一带的戏园子。

戏园子的后台是最能引人遐想,动人情绪,浪漫而神秘的地方。

可好这儿就是一个大戏园子的后台。

化妆室的一角,此时冷清清的,室内只有两个人。

坐在椅上的正是名角儿魏莲生,丫环正为他上妆。

王新贵(大步走进来):哎呀,原来魏老弟在后台躲清静呀。

魏莲生:(回过头来笑着)可凡是到这儿来的,都不是找清静的。

王新贵:嘿!谁让我们的魏老板红得发紫呢!魏莲生(低头一笑)王新贵(谄媚地):魏老弟,上回拜托你的事……魏莲生:哦,法院苏弘基苏院长家里缺一个管事的,要找人,我就荐了您去。

王新贵(喜上眉梢,作了一个大揖)老弟,真是多谢啦。

我交朋友交了一辈子,今儿才算真交着了好人。

魏莲生:您还客气。

王新贵(嘘了一口气)说起这个苏院长,十年前他穷得比我现在好不了多少,您知道他是怎么阔起来的么?(凑向前去,压低了声音)私贩鸦片!魏莲生:轻点儿声音!丫环(忽然瞪他一眼):苏大人来了!苏弘基同徐辅成一前一后从过道的门走进来。

王新贵赶忙站起来(恭恭敬敬地)。

魏莲生(转过头来)您来了?苏弘基:来了正赶上你的戏。

(指徐)徐大人今天还是头一回听你的戏呢。

〔魏莲生转向徐辅成一笑。

〕徐辅成:我是个门外汉,可是真觉得魏老板唱得好,可惜我没几天就要走了。

苏弘基:不哇!明天还可以听一次。

魏莲生:(又回过头来)是啊!明儿个晚上,我们给苏大人贺寿。

苏弘基(拍着莲生肩头)这么样:我同徐大人先走一步,在冷红楼等你吃宵夜。

魏莲生:(站起身来,指王新贵)苏院长,这就是我给您找的新管事。

王新贵(躬身垂手,请了个安)院长。

苏弘基:噢!是这位,你姓什么?王新贵:(恭谨地)姓王。

苏弘基:嗯。

可以。

正好今天手下没人,你就跟着我走吧。

王新贵:是。

徐辅成:我们还到前面去找尊夫人吗?苏弘基:四小妾呀。

不要去找她了。

(向莲生)莲生,我告诉你,玉春要跟你学戏。

1604-全国-中国现代文学作品选自考真题及答案

1604-全国-中国现代文学作品选自考真题及答案

1604-全国-中国现代文学作品选总分:100.0一、单选题(共30题,共30分)1、诗歌《凤凰涅槃》从空间角度描绘苦难的旧中国,诅咒冷酷黑暗的旧世界的一节是()(1分)A:《凤歌》B:《凰歌》C:《群鸟歌》D:《凤凰同歌》2、杂文《春末闲谈》的结尾处引用陶潜的诗句“刑天舞干戚,猛志固常在”,所表达的意思是()(1分)A:对人民的力量与反抗精神抱有信心B:对世外桃源生活的向往C:对甘于淡泊品格的赞赏D:对刑天自不量力的讽刺3、“控诉了那个不合理的社会制度,那个一天天烂下去的使善良人受苦的制度”的作品是()(1分)A:钱钟书的《围城》B:茅盾的《子夜》C:老舍的《断魂枪》D:巴金的《寒夜》4、下列诗人中,被称为“汉园三诗人”的是()(1分)A:李广田、卞之琳、何其芳B:李广田、臧克家、何其芳C:卞之琳、艾青、何其芳D:艾青、臧克家、郭沫若5、小说《小二黑结婚》中,与小二黑自由恋爱的女性是()(1分)A:曹七巧的女儿长安B:王老大的女儿阿毛C:三仙姑的女儿小芹D:老头子的女儿野猫子6、对诗歌《大堰河—-我的保姆》理解正确的是()(1分)A:大堰河虽然在贫困中死去,但是她的丈夫和儿子们却在“我”的照顾下生活得不错B:用大量的细节描写,生动地表现了大堰河对“我”无微不至的关怀C:以生动的画面表现了抽象观念,体现出一种哲理性的思考D:在明丽的画面中寄寓着诗人对自然、童真和母爱的向往之情7、话剧《雷雨》中彼此交织的明暗两条线索分别是()(1分)A:周朴园和繁漪的冲突是明线,周朴园和鲁侍萍的关系是暗线B:周萍和繁漪的冲突是明线,周朴园和鲁侍萍的关系是暗线C:周朴园和繁漪的冲突是明线,鲁贵和鲁侍萍的关系是暗线D:周萍和繁漪的冲突是明线,四凤和蔡漪的关系是暗线8、诗歌《黄河大合唱》第二乐章“黄河颂”歌颂的内容是()(1分)A:黄河的地理意义、历史贡献和精神象征B:黄河的神话传说、风土人情和启蒙作用C:黄河的民间传说、历史贡献和精神象征D:黄河的地理意义、风土人情和神话传说9、小说《小城三月》中,翠姨的性格特点是()(1分)A:美丽聪明,活泼开朗B:聪明美丽,内向孤傲C:聪明好学,大胆泼辣D:大说大笑,不修边幅10、小说《春蚕》叙述的老通宝家的故事是()(1分)A:春蚕丰收却破了产B:春蚕丰收家景好转C:春蚕欠收而破了产D:春蚕欠收家破人亡11、诗歌《给战斗者》的文体形式是()(1分)A:短行体B:小诗体C:格律体D:十四行体12、话剧《上海屋檐下》中,暗示和影射当时令人窒息的政治气氛的自然景象是()(1分) A:雷雨天气B:大风雪天气C:黄梅天气D:三伏天气13、诗歌《婴儿》中“婴儿”象征的是()(1分)A:理想B:时代C:命运D:现实14、对诗歌《死水》赏析正确的是()(1分)A:用字富于色彩感,写出了“罗绮”、“绿酒”、“翡翠”的美丽B:全诗韵律和谐,一韵到底C:表达的是战争带给人的苦难D:以死水比喻那个完全丧失了生命力的现实社会15、下列作家中,提倡并在自己的创作中践行“文学作品,都是作家的自叙传”的是()(1分)A:郁达夫B:郭沫若C:茅盾D:胡适16、小说《骆驼祥子》情节发展的中心线索是()(1分)A:祥子与曹先生的交往始末B:祥子买车的三起三落C:祥子与车行老板的矛盾冲突D:祥子与虎妞、小福子的爱情纠葛17、散文《追悼志摩》引用书信以阐明徐志摩的人生信仰,这些书信的作者是()(1分) A:徐志摩、胡适B:胡适、梁启超C:朱湘、冯至D:徐志摩、梁启超18、在沈从文的小说中,想与花狗逃到城里开始新生活,但仅限于闪念并未付诸行动的人物是()(1分)A:翠姨B:二姑姑C:野猫子D:萧萧19、散文《死火》中,“我”与“死火”的对话探讨的问题是()(1分)A:灵与肉的分裂B:自由恋爱与封建礼教的矛盾C:生与死以及生存价值D:个人与集体的融合20、小说《菉竹山房》中二姑姑的情感悲剧是()(1分)A:嫁给相爱者的灵牌,在孤寂中老去B:不知情的乱伦之恋导致同归于尽C:不能嫁给相爱者而抑郁致死D:与亡夫弟弟的婚礼不被家人认可而痛苦万分21、散文《囚绿记》表现了“绿”的“囚”与“释”的对立,借此抒发的人生感悟是()(1分)A:对资本家残酷剥削工人的谴责B:对劳动者的崇高敬意C:对生活的热爱和对光明的追求D:对现代人浮躁生活状态的鄙夷22、小说《金锁记》中,因自己婚姻不幸而破坏儿女人生幸福的母亲形象是()(1分) A:鲁侍萍B:曹七巧C:曾树生D:孙柔嘉23、散文《本志罪案之答辩书》重申并拥护的核心思想是()(1分)A:自由和民主B:人道和博爱C:民主和科学D:科学和自由24、把自然风光与人物美好心灵融为一体,使之具有诗情画意的作品是()(1分)A:《荷花淀》B:《蜗牛在荆棘上》C:《山峡中》D:《春桃》25、话剧《风雪夜归人》叙述的故事是()(1分)A:魏莲生在玉春的感召和点化下突破人生虚华并与之相恋B:玉春在魏莲生的感召和点化下突破人生虚华并与之相恋C:李蓉生在玉春的感召和点化下突破人生虚华并与之相恋D:李蓉生在马大婶的感召和点化下突破人生虚华并与之相恋26、“全人类的热情汇合交融/在痛苦的挣扎里守候/一个共同的黎明”,这些诗句出自()(1分)A:《我爱这土地》B:《泥土》C:《力的前奏》D:《采莲曲》27、散文《吃瓜子》的语言特色是()(1分)A:多用口语和白描B:幽默诙谐C:善用典故D:词藻华丽,节奏明快28、诗歌《防空洞里的抒情诗》中,“消遣的时机”、“五光十色的新闻”等诗句所用的表现手法是()(1分)A:对比B:反讽C:象征D:暗示29、散文《雨前》主要的艺术特征是()(1分)A:旁征博引,富有知识性和趣味性B:语言通俗,口语化色彩浓厚C:善于制造悬念,构思精巧D:营造多种意象,擅长象征的运用30、小说《莎菲女士的日记》最突出的表现手法是()(1分)A:肖像描写B:心理描写C:语言描写D:环境描写二、多选题(共5题,共10分)31、小说《阿Q正传》中,阿Q的“精神胜利法”的内涵有()(2分)A:正视现实B:盲目自尊C:自轻自贱D:欺软怕硬E:自欺欺人32、下列表述中,对诗歌《再别康桥》的艺术特征理解正确的有()(2分) A:意象明丽,语言温婉柔美B:善于运用反讽手法C:诗行整齐,语调回环往复D:直抒胸臆,情感激越E:诗歌充满音乐美33、散文《言志篇》中所举“个人理想的愿望”有()(2分)A:“我要一间自己的书房,可以安心工作。

粤剧风雪夜归人全剧内容介绍

粤剧风雪夜归人全剧内容介绍

粤剧《风雪夜归人》全剧内容介绍一、剧情简介《风雪夜归人》是一部经典的粤剧,讲述了一个动人的爱情故事。

故事背景设定在20世纪初的广州,主要围绕着两个家庭展开。

男主角程家豪是程家的独子,女主角杨秀芳则是杨家的独生女。

程家和杨家本是世交好友,两家为了增进感情更早时便商定将两个孩子订婚。

然而,当程家遭遇悲惨变故后,程家豪被迫离开广州到外地求学。

在离别之前,他与杨秀芳约定长相厮守。

时间过去了几年,程家豪学成归来时已经成为一位才华出众的年轻人。

然而,在他回到广州的那个风雪夜晚,他却发现杨秀芳已经改嫁给了富商陈氏,并生下了孩子。

面对这突如其来的打击,程家豪内心十分痛苦。

他决定离开广州,并投身于革命事业。

在此期间,他结识了一群志同道合的革命志士,并逐渐成长为一位有影响力的领袖。

然而,命运却让程家豪与杨秀芳再度相遇。

杨秀芳得知程家豪的身份后,内心激动而矛盾,她既想重新和他在一起,又担心自己已经有了家庭和责任。

最终,在众多曲折离奇的情节之后,程家豪和杨秀芳决定放下过去的痛苦与纠葛,选择重新走在一起。

这是一个充满波折和挫折的爱情故事,也是对于传统观念和现实选择的思考。

二、角色介绍1. 程家豪•性别:男•年龄:20岁至30岁•个性特点:聪明、正直、坚强•剧中角色发展:从一个受挫折打击的年轻人到成为一位有影响力的革命领袖2. 杨秀芳•性别:女•年龄:20岁至30岁•个性特点:善良、勇敢、忍耐•剧中角色发展:从一个受命运摆弄的女子到最终选择追随自己的爱情3. 陈氏•性别:女•年龄:30岁至40岁•个性特点:聪明、现实、有野心•剧中角色发展:从一个杨秀芳的丈夫到最后为了杨秀芳的幸福而放手三、剧目特点1. 粤剧风格独特《风雪夜归人》是一出经典的粤剧,以广东方言演唱,具有浓厚的地方特色。

粤剧以其独特的音乐节奏和表演形式而闻名,通过唱、念、做、打等方式展现故事情节。

2. 情感真挚动人该剧以爱情为主线,深入揭示了人物内心世界的纠葛和挣扎。

《风雪夜归人》的深刻人性

《风雪夜归人》的深刻人性

《风雪夜归人》的深刻人性作者:任鸣来源:《艺术评论》 2013年第3期我准备导演构思的时间是很长的,第一次看剧本是在1982年我考学时,整整三十年,给我的印象很深,让我久久不能忘怀。

这么多年我一直都想排这个戏,但一直都没有成功。

这次大剧院能够制作这部戏,是很不容易的,可以说是梦想成真。

对于我,这个戏有两个机缘。

一是和冯远征先生的一次谈话,他给我推荐了余少群,并表示他们俩都能出演;二是和陈平院长在《王府井》排练过程中的一次午餐,院长问我有什么想法,我表示想排《风雪夜归人》,而且冯远征、余少群都表示想出演,陈院长当即拍板决定制作这部戏。

所以在这里,首先要感谢大剧院,感谢陈院长。

这个戏作为国家大剧院5周年院庆大戏,档期也是非常重要的。

大剧院的三部话剧是有战略意义的,《简爱》是外国经典,《王府井》是原创,《风雪夜归人》是中国经典作品,都是有代表性的。

这个戏之所以一直搁置,可能和吴先生当时的不得志是有关系的。

我曾经在1994年和吴祖光先生见过面,那时正在演《北京大爷》,吴先生来看戏,别人引荐我与吴先生见面,说“这是《北京大爷》的导演,也是人艺最年轻的副院长。

”吴先生见我很吃惊,说道:“你真年轻!你怎么这么高啊?祝贺你排了一个好戏。

”这是我唯一一次见吴先生,他是如此的亲切,没有任何架子。

这么好的剧本,这么好的人,见这一回足矣。

搞艺术,感觉是非常重要的,不像理性是可以通过学习得来的。

我曾经想把诺贝尔的作品都排成话剧,其中哈罗德· 品特的《情人》是我比较想排的。

哈罗德· 品特作为荒诞派的作家,当时有很多争论,后来人艺排演了,排完半年多,品特获得了诺贝尔奖。

又如《知己》,这是郭先生搁置10年的作品。

他曾经给几位领导和导演看过,但都没有被赏识。

一次和郭先生在人艺的楼道里相遇,郭先生说希望我看看《知己》的剧本,我看过以后觉得非常好,在人艺的艺委会也获得了好评。

这个戏在演出后获得了老舍文学奖、金狮奖、曹禺文学奖三个大奖。

风雪夜归人

风雪夜归人

风雪夜归人《风雪夜归人》是一部由张三丰执导、王杰、张曼玉主演的影片。

影片以北国风光为背景,讲述了一对相爱的情侣在风雪夜归的路上经历了种种磨难,最终在风雪中找到了归宿的故事。

这部影片以其深刻的人物刻画和感人的情感表达赢得了广大观众的喜爱。

在这部电影中,观众可以体验到风雪夜归的艰难,以及人们在面对困难时所展现出的勇气和坚持。

下面我们将从不同的角度来探讨这部影片。

谈及影片的故事情节。

影片的主线故事发生在一个寒冷的冬夜。

男主人公李江和女主人公王琳两人原本是一对很幸福的情侣,在一场突如其来的风雪中因为车辆故障而被困在了偏僻的小山村里。

在小山村里两人面临诸多困难,包括缺乏食物和住宿问题。

但是他们并没有气馁,而是相互鼓励和支持,最终克服了困难。

通过这个故事情节,影片将人物塑造得非常生动立体,充满了感人的戏剧性。

观众能够真切地感受到主人公在困境中所表现出的顽强和勇气。

谈及影片的拍摄手法。

《风雪夜归人》采用了大量的自然光和实景拍摄,使得影片的画面更加真实、自然。

尤其是在表现风雪和寒冷的气氛时,摄影师的技巧发挥得淋漓尽致,让观众仿佛置身于冰天雪地之中。

影片还通过运用大量的特写镜头和细节镜头来刻画人物的内心,展现了人物的情感波动和心理变化。

这种拍摄手法使得影片更加引人入胜,让观众真切地感受到主人公的内心世界。

谈及影片所传达的主题。

《风雪夜归人》所传达的主题主要包括坚持、爱情和希望。

主人公在面临困难和挫折的时候从不放弃,而是坚持不懈地寻找出路。

他们之间的爱情也在困境中得到了升华,彼此相互扶持和鼓励,最终克服了重重困难。

影片还强调了希望的重要性,它告诉观众,无论在多么困难的时候,只要有希望,就能够坚持下去。

这些主题在影片中通过人物的行为和情感表达得淋漓尽致,让观众在观影中深受触动。

谈及影片的表演和音乐。

影片由王杰和张曼玉领衔主演,两人都将自己的角色演绎得非常到位。

王杰饰演的李江坚毅果敢,张曼玉饰演的王琳则柔弱细腻,两人的表演相互衬托,形成了强烈的化学反应。

广州芭蕾舞团演出《风雪夜归人》

广州芭蕾舞团演出《风雪夜归人》

广州芭蕾舞团演出《风雪夜归人》节目简介:原著:吴祖光艺术顾问:吴祖强编剧、总导演:陈建骊导演助理:李彬作曲:方鸣作曲助理:惠培峰编导:付兴邦编导助理:拉隆德.西蒙舞美设计:孙天卫、林安康灯光设计:孙天卫服装设计:凌麦青人物造型:刘秉魁、丛曼曼、何丽敏舞台总监:韩温君艺术总监:张丹丹出品人:广州市委宣传部广州市文化广电新闻出版局剧情简介芭蕾舞剧《风雪夜归人》是根据我国著名剧作家、文艺理论家吴祖光先生的同名话剧改编。

在中国40年代的重庆,吴祖光的话剧作品《风雪夜归人》上演后曾风靡一时,五十年代周恩来总理曾赞扬并亲自指导过该剧。

从话剧改编成的芭蕾舞剧分序幕、游春、戏夏、伤秋和悲冬,讲述了上世纪40年代末期,在一个酷寒的风雪之夜,一个人踉踉跄跄地从坍塌的围墙缺口走进富家苏弘基的花园,手扶着那株枯萎了的海棠树,似在找寻他过去留在这儿的影子。

20年前,这座大城市里有一个出身贫寒的京剧男演员魏莲生,以演花旦红极一时。

达官贵人、妙龄男女,甚至一般市民都被他的声色所倾倒。

他交往甚广,常为穷苦的邻居纾危济困,颇受人们的敬慕。

以走私鸦片起家的法院院长苏弘基,过着醉生梦死的生活。

他的四姨太玉春原是个烟花女子,后被苏弘基赎出为妾。

玉春怀着一颗争取自由幸福的火热的心,不甘心于囚笼般的富贵生活。

她以学戏结识了魏莲生,向他倾诉了自己悲惨的身世,后趁莲生到苏府祝寿演出之前,将他请到自己的小楼上。

他们二人过去的遭遇相近,又都沦为阔老们消愁解闷的玩意儿,失去做人尊严,因而由怜生爱,并商定私奔,走向自由。

这时,莲生从窗口摘下一枝海棠花送给了玉春。

不料这一切都被由莲生推荐给苏家当管事的王新贵窥见。

善于阿谀的小人竟忘恩负义将此事禀报了苏弘基。

当玉春按约出走之际,王新贵带领几名打手把玉春抓回,莲生则被驱逐出境。

二人依依话别,从此天各一方。

20年后,莲生拖着过早衰老的病体重回故土,但已物是人非,玉春已被苏弘基送给天南盐运使徐辅成为妾。

莲生感慨万分,在那个风雪交加的夜晚,悄然死在海棠树下。

孤独的启蒙——《风雪夜归人》主题评析

孤独的启蒙——《风雪夜归人》主题评析

作者: 金美春[1,2]
作者机构: [1]浙江大学人文学院,浙江杭州310028 [2]山西农业大学太原园艺学院,山西太原030025
出版物刊名: 长沙大学学报
页码: 76-77页
主题词: 启蒙 觉醒 麻木 现代意识
摘要:在物质现代化进程日益加快的今天,对民众的精神进行现代化的启蒙,是摆在启蒙者面前的一个比以往更加艰巨的任务。

从启蒙这个角度评析《风雪夜归人》,具有新的时代意义。

时代赋予启蒙新的内涵:从过去启迪人们从麻木到觉醒、争取自由和平等,到今天启迪人们应该具有现代意识、现代人格。

《风雪夜归人》这部经典话剧,对每个时代的人们都有不同的启示。

余少群首演话剧:做梦都在练习台词

余少群首演话剧:做梦都在练习台词

余少群首演话剧:做梦都在练习台词
剧作家吴祖光经典作品《风雪夜归人》12月15日至24日将在国家大剧院上演。

该剧由北京人艺导演任鸣执导,冯远征、余少群、程莉莎、刘桦、梁丹妮、丛林等主演。

11月27日剧组向媒体展现了剧中三个片段。

男主角魏连生是冯远征年轻时想演的角色,如今他却把机会送给了徒弟余少群,该剧也是他们师徒二人首度合作的舞台剧。

余少群直言自己虽然拍过电影、电视剧,但舞台剧经验为零,《风雪夜归人》建组后这两个月的排练让他感觉自己就像小学生进了了大学尖子班,有压力,但也很刺激。

他还表示这次的排练跟拍电影、电视剧不同,不会因为没有自己的戏就不用到现场,而是与师父冯远征天天在一起,“这就等于上表演课一样,甚至连做梦都在根据师父的指导找台词重音。

”冯远征听闻笑言,“这就对了”,他还肯定的说,“少群开始排练时的确比较忐忑,我就让他别担心,先排出来,再慢慢调整,这次的排练对他的台词、舞台节奏等是一次综合调整,相信会让少群在表演上有质的提高和飞跃。

”。

据悉,截至目前为止,作为国家大剧院开幕五周年的院庆大戏,《风雪夜归人》的票房走势十分火爆,原定于12月15日至23日的演出由于供不应求,目前已经定于在24日加演一场。

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困惑与自由:中国现代话剧的人物塑造——以吴祖光《风雪夜归人》为例

困惑与自由:中国现代话剧的人物塑造——以吴祖光《风雪夜归人》为例

困惑与自由:中国现代话剧的人物塑造——以吴祖光《风雪
夜归人》为例
梁少欢
【期刊名称】《戏剧之家》
【年(卷),期】2023()7
【摘要】我国著名编剧吴祖光剧作《风雪夜归人》讲述了在民国风雨飘摇的大时代背景下,围绕在名伶魏莲生周围的数个人物的悲欢离合故事。

魏莲生享受过年少时纸醉金迷的繁华,也经历过年老曲终人散的潦倒落寞时分,他和官僚姨太太玉春的爱情是为了追求精神自由付出了生命代价的一曲悲歌。

本人试着结合当代年轻人关于精神自由的思考,对《风雪夜归人》的剧本从结构、人物、主题、时代背景等方面进行探析。

【总页数】3页(P46-48)
【作者】梁少欢
【作者单位】广东省文化和旅游发展与保障中心
【正文语种】中文
【中图分类】J824
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诗一样的剧 剧一样的诗——评芭蕾舞剧《风雪夜归人》的艺术特色

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力与 社会 抗争 ,但 终究 不为 世道 所容 而双 双 被
黑暗 势力 吞没 的故 事 。承担 这次 将话 剧 改编 成 芭蕾 舞剧 并担 任总 导演 的是 陈健 骊女 士 。作 为 从事 舞蹈 专业 的资 深人 士 , 《 将 风雪 夜 归人 》 改 编成舞剧 并搬 上舞台 , 她多年 来的夙愿 。这 次 是 她成 功地 实现 了 自己 的夙愿 ,而且形 成 了 自己
的时 间和 空 间 , 为舞剧 的艺术 再创 造 , 全剧 像 使
诗一 般 的单 纯 、 炼 、 展 , 供 了成 功 的 先 决 精 舒 提 条件 。 这种 特色 , 表现在 干 净 、 落 、 洁 、 炼 还 利 简 洗 的叙 事手 法上 。如 : 幕 拉开 , 序 以贫 病交 加的 魏
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评 芭蕾舞剧 《 雪夜 归人 》 风 的艺术特 色
■李 晓宁
21 00年岁末 , 卅I 舞 团携芭 蕾舞剧 《 广 芭蕾 风 莲生故 地重 返 , 昏倒在 风 雪之 中 , 迅速 地奠 定 了 全 剧 的 悲 剧 基 调 ; 一 幕 中 , 红 楼 名 妓 玉 春 随 第 春
的抒情风 格上 。《 风雪 夜归人 》 写的是魏 莲生和
玉 春的 爱 隋故事 。他们 一个 是一代名 伶 , 一个是 大 官 僚 的 四 姨 太 太 。前 者 虽 然 才 艺 超 群 , 极 一 红
时 , 他 孤 傲 清 高 , 甘 做 达 宫 贵 人 们 的 掌 中玩 但 不
省略 了过 多 的人物 交代 ,为 充分 运用 舞蹈 的 肢 体语 言 ,着力 于主 要 人物关 系 的发展 和 人物 的
驱逐 出城 , 春被 苏 弘基 转送 给徐 辅成 作 妾 , 玉 而 她 却顶替 了玉 春留下 的空缺 。自此 , 她彻 底失去

《风雪夜归人》剧本主题另探

《风雪夜归人》剧本主题另探

《风雪夜归人》剧本主题另探作者:陈月娥来源:《文教资料》2014年第28期摘 ; ;要:《风雪夜归人》表面是描述爱情的悲剧,但作者的意图并不止步于此,其对旧社会中国对人性的压抑、对命运的无法自我掌控、对尊严的无视与践踏的倾诉都彰显这个剧本对未来的憧憬,对人性解放的述求,在那个特殊的年代,于黑暗之中散发出黎明之光。

关键词:《风雪夜归人》 ; ;梨园生活 ; ;人性呼唤作为当代中国最具传奇色彩的戏剧家,吴祖光是在抗战的过程中逐渐成长起来的。

他祖籍江苏,但从小生长在北京,良好的家庭教育环境、文化鉴赏家的艺术遗传因子让他从小就深受熏陶,从20岁开始他便开始不断创作,先后有话剧《凤凰城》、《风雪夜归人》、《少年游》等多部代表性剧作,其中流传最广、观众最熟知的便是1942年创作的《风雪夜归人》。

一直以来,文艺评论界讨论和推崇的是这部话剧的革命性主题,在那个年代具有很强的代表性,奠定了他在戏剧界的地位。

然而,这部作品的真正价值在新的时代却被解读出新的意义和内涵。

剧中除了传统的革命主题外,还有很多情节详细描述了剧中主人公的人性、普通人的生活及生存价值等问题。

作者以非常朴素的情怀,不仅刻画深刻个人谋生、求生存的境遇,而且表现出对自由的向往,以及对独立人格的美好追求。

《风雪夜归人》是吴祖光先生在民国三十一年完成的作品,主人公是魏莲生,他虽然已功成名就,平日态度清高冷漠,具有较强的自我优越感,对于目前的处境和环境非常满足和自豪,但突然有一天,他与官僚宠妾玉春相识相知并逐渐生出情愫,这让一切平静的生活有了波澜。

相似的出生环境和人生命运,但同样都不能控制自己的人生,被别人摆布如玩偶的二人逐渐走到一起。

但玉春对于残酷的现实有清醒的认知,她告诫魏莲生,人要明白为什么而活,要为自己和自由活着。

无奈梦想总是很美好,现实总是很残酷,虽然他俩相约出逃但在关键时刻被人发现并被活生生拆散20年。

20年后,在一个风雪交加的深夜,二人为了当年的约定,寻找当年的定情之地,这是兑现承诺的关键时刻,但上天总是不悲勉这一对苦命的人,魏莲生在即将相见的那一刻,死于白雪之中,女主人公玉春满怀伤痛,之后人就消失得无影无踪。

话剧《风雪夜归人》的启蒙精神兼谈同名电视连续剧的改编

话剧《风雪夜归人》的启蒙精神兼谈同名电视连续剧的改编
《风 雪 夜 归 人 》 “从 热 烈 的 抗 战 宣 传 走 向冷 静 的 人 生 思 考 , 从写重大 题材转为 写 自己特有 的生命体 验 ”[21。 《凤 凰城 》 和 《正气歌 》显示出吴祖光对 时代 重大 问题 的关 注和参与热 情 , 《风 雪夜 归人》时期 的吴祖 光仍然关注 时代 ,不过他对 时代 的关 注重 心 已开始 向内转 , “他对 时代 特征 的认 识 也 更具概括 性 ,超越 了具体 的历史时段 ”。【3】‘‘他要表 现 的是 大时代 中的 自我;他所关注 、思考 的是我与 时代 的关系 :我 在时代 中的命运 ,时代对 我的影 响,我对 时代 的承担 。 ”_4 《风 雪夜 归人》实现 了吴祖 光创作风格 的重 大转变 :从歌 颂 转 向批判 ,从救亡转 向启蒙 。
凰城 》和 《正气 歌》 ,但很 快开始对时代现 实有更深入 的思 索,认识到启 蒙工作不可丢 弃,于是创作 了具有启蒙色彩 的 《风 雪 夜 归 人 》 。
《风雪夜归人》的启蒙精神
《风 雪夜归人 》的中心情节是一个 俗得不能再俗 的通俗 故事 :京 剧名旦魏莲生 和官僚姨太太玉 春的一段情 史 。这种 故事模 式在许多作家笔 下 已经 出现过 ,读者也耳 熟能详 ,剧 作者为什 么还要选择这 一种题材呢 ?吴祖光就是 要化平凡为 神奇 ,要在通俗故 事中注入他 的精神 发现和思考 。吴祖光在 《 (嫦 娥奔月 )序 》中说 : “中国流传 于 民间的神话都是美 丽素 朴而极富于人情 味的 。尽管它 被讲述于农 民村妇之 口, 表演 在乡间 的草 台班里,庸俗而肤 浅;但在你用 心地解释 它 发掘 它的 内容 的时候,是常常可 能在其 中发现 真理的 ,会 发 现 这极通俗 的传说 里有着惊 人 的深度 的 。”_6 吴祖 光 的话 剧 常 “善于借用传 统的通俗戏剧模 式与 民间故 事、传说模 式, 从中注入精神探 索的因素 ,在戏 剧形态上就表 现为写 实与象 征的结合 ,现实性 与寓言 性的统一 ” 。[71《风雪 夜归人 》在 通俗 的恋 爱故 事 里寄 寓着 作者 的启 蒙精 神 。从 写实 的角 度 看 , 《风 雪夜 归人》描写 的是一个爱情 悲剧 ,魏莲生和 玉春 的爱情 因王新 贵的告密而 未能遂愿 ,魏莲 生被驱逐 出境,一 生过着穷 苦的生活 ,最后在 大风雪之夜死 在 了苏家花 园:玉 春则被苏 弘基当作礼物送 给了徐辅成 。但 从象征 的角度看 ,

2016年10月自考《中国现代文学作品选》00530真题及答案

2016年10月自考《中国现代文学作品选》00530真题及答案

2016年10月自考《中国现代文学作品选》真题及答案课程代码00530单项选择题(每小题1分,共30题)1、话剧《风雪夜归人》中,主要塑造的京剧名伶是()A.玉春B.魏莲生C.王新贵D.陈祥正确答案:B2、下列选项中,属于梁实秋的文艺批评集是()A.《浪漫的与古典的》B.《雅舍小品》C.《管锥编》D.《写在人生边上》正确答案:A3、散文《白马湖之冬》中,作者借白马湖冬景的描写所表现出的心态是()A.心灰意冷、孤独绝望B.豪迈乐观、积极进取C.处事泰然、诗意栖居D.心高气傲、争强好胜正确答案:C4、小说《小二黑结婚》的结尾处,新的外号“前世姻缘”与“命相不对”所指的人物分别是()A.小二黑和小芹B.金旺和二诸葛C.小芹和三仙姑D.三仙姑和二诸葛正确答案:D5、自称“我完全不是一个艺术家,……我只是一个在暗夜里呼号的人”的作家是()A.钱钟书B.巴金C.茅盾D.艾芜正确答案:B6、散文《钓台的春昼》中,“我”游历的两个景点是()A.金燕村、雷峰塔B.前庄、后庄C.桐君山、严陵台D.自洋淀、荷花淀正确答案:C7、体现了冰心“爱的哲学”的诗集是()A.《春水》B.《翡冷翠的一夜》C.《手掌集》D.《鱼目集》正确答案:A8、小说《潘先生在难中》所叙故事的历史背景是()A.20世纪10年代的张勋复辟B.20世纪20年代的军阀混战C.20世纪30年代的日本侵华战争D.20世纪40年代的国共内战正确答案:B9、下列作品中,属于散文诗文体的是()A.朱湘《采莲曲》B.光未然《黄河大合唱》C.徐志摩《白旗》D.穆旦《防空洞里的抒情诗》正确答案:C10、小说《春桃》中,李茂从胡子那里逃跑后做过的事情是()A.当边防军和义勇军B.当土匪和义勇军C.养春蚕和拉人力车D.做雇工和捡垃圾正确答案:A11、散文《山之子》中,哑巴继承父业冒生命危险采摘山花的目的是()A.奉养老母和寡嫂B.送给喜欢的恋人C.免费送给香客D.购买生活的奢侈品正确答案:A12、散文诗《死火》中“大石车”象征的是()A.被冻灭的热情B.黑暗势力C.求生的希望D.革命势力正确答案:B13、诗歌《凤凰涅粲》中,“凰歌”部分象征的是()A.男性的歌,狂飙突进式地否定旧世界的一切B.女性的歌,狂飙突进式地否定旧世界的一切C.男性的歌,固守旧我,拒绝改变D.女性的歌,在悲怆中大胆扬弃因袭的旧我,实现自我生命的更新正确答案:D14、小说《春风沉醉的晚上》中,“我”和陈二妹分别是()A.知识分子和产业工人B.知识分子和风尘女子C.资本家和产业工人D.地主少爷和女仆正确答案:A15、小说《春蚕》通过风土、人情、蚕事的描写,揭示出造成20世纪30年代江南农村经济崩溃的根本原因是()A.军阀混战造成的民不聊生B.地主阶级的残酷剥削和压迫C.帝国主义的经济侵略压垮了民族工业经济D.连续多年的自然灾害正确答案:C16、小说《萧萧》中,萧萧抱着自己新生的孩子看她未成年儿子接亲时的表情是()A.兴高采烈B.苦闷惆帐C.平静自然D.痛苦惊惧正确答案:C17、诗歌《大堰河-----我的保姆》所采用的主要表现手法是()A.排比和对比B.排比和象征C.反复和象征D.对比和反问正确答案:A18、小说《断魂枪》中,王三胜的性格特征是()A.争强好胜,目光短浅B.豪爽磊落,与时俱进C.固步自封,偏执狭隘D.老成持重,处事周全正确答案:A19、小说《绣枕》中,小姐精心绣制的“绣枕”最后的下落是()A.泥牛入海,去向不明B.被人践踏而落入下人手中C.高价售出,被人D.被人赏识而作为艺术品陈列正确答案:B20、小说《桃园》的艺术特色主要是()A.视角灵活多变B.故事结构环环紧扣C.明暗线索交织D.散文化和诗化正确答案:D21、小说《莎菲女士的日记》中的莎菲形象是()A.20世纪20年代受“五四”个性解放思想影响成长起来的知识女性B.20世纪30年代活跃于上海的东北女作家C.20世纪40年代任职于重庆某银行的女职员D.20世纪40年代任教于三闾大学的女教师正确答案:A22、散文《鹰之歌》表达对女友的怀念之情所采用的艺术手法是()A.反讽B.对比C.象征D.排比正确答案:C23、话剧《屈原》中虚构出来的道义美的化身是()A.南后B.婵娟C.郑詹尹D.张仪正确答案:B24、形象地表现了“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”这一主题的作品是()A.《北京人》B.《丹官图》C.《上海屋檐下》D.《白毛女》正确答案:D25、散文《本志罪案之答辩书》中引用并做了辩证分析的观点是()A.钱玄同“废汉文”的主张B.郁达夫把小说当作作家自叙传的主张C.林语堂生活艺术化的主张D.鲁迅用文艺改造国民性的主张正确答案:A26、下列表述中,对诗歌《纤夫》中“纤夫”形象理解正确的是()A.讥讽了追名逐利的生活方式B.传达了人生悲凉的生命体验C.象征着坚韧强劲的古老民族精神和顽强生命力D.象征着英勇无畏、同仇敌忾的战斗精神正确答案:C27、话剧《南归》精心选取的“桃花落了满地”的舞台背景是()A.华北农家小院B.江南农家小院C.天津周公馆D.上海公寓正确答案:B28、报告文学《包身工》着重刻画的三个被殴打、被侮辱的人物形象是()A.芦柴棒、小福子和不知名的小姑娘B.芦柴棒、拿莫温和荡管C.芦柴棒、拿奠温和不知名的小姑娘D.拿莫温、荡管和小福子正确答案:A29、20世纪40年代活跃于国统区的女作家陈敬容、郑敏是()A.七月派诗人B.九叶派诗人C.新月派诗人D.现代派诗人正确答案:B30、小说《金锁记》用以引出全篇,贯穿始终,给小说涂上一层苍凉色调的意象是()A.枷锁B.月亮C.死水D.风雪正确答案:B多项选择题(每小题2分,共5题)1、下列表述中,对诗歌《断章》主旨赏析正确的有()A.人可以看“风景”,也可能成为“风景”的一部分而被别人观赏B.在人生的舞台上“你”“我”的角色往往可以互换C.宇宙万物处于相互对抗、相互冲突的关系中D.宇宙万物处于息息相关、互为依存的关系中E.以两幅优美的画面隐喻着人生中许多“相对”的关系正确答案:ABDE2、阿Q身上所体现的精神胜利法的性格特征有()A.自轻自贱B.妄自尊大C.欺软怕硬D.逃避现实E.自欺欺人正确答案:ABCDE3、小说《九十九度中》所采用的艺术手法有()A.电影的蒙太奇手法B.齐头并进、多点开花的故事结构C.全景式的视角D.辛辣讥讽、诙谐幽默的语言描写E.传统的白描手法正确答案:ABCE4、小说《荷花淀》歌颂的以水生嫂为代表的中国农村劳动妇女的美好情操有()A.勤劳持家B.性格开朗C.深明大义D.思想进步E.感情细腻正确答案:ABCDE5、《囚绿记》以“见绿一恋绿一囚绿—释绿一念绿”为叙事线索,所表现的作者思想情感有()A.因对常春藤的理解与尊重而尊重和善待其他生命B.抒发出绿中凝聚的民族精神C.感念于常春藤永远向着阳光生长而热爱生活D.感念于常春藤“不屈于黑暗”丽追求光明E.以“爱”的名义制造束缚的牢笼正确答案:ABCD简答题(每小题7分,共4题)1、简析萧乾新闻特写《活宝们在受难---空袭下的英国家畜》的主题意蕴答案解析:1.这是篇写于二战时期的新闻特写,不是虚接挑道争、是报道战时英社会的一个长面,描写猫狗等家在战争中的遭遇、表现。

超越与归顺之间的尴尬——浅析话剧《风雪夜归人》主要人物形象的深层意蕴

超越与归顺之间的尴尬——浅析话剧《风雪夜归人》主要人物形象的深层意蕴

抗 ,也 无 从 反 抗 ,只 希 望 ,上 活 给 予 哪 怕 是 一丝 的 安 宁 与 温 与 失 望 ,永 远 处 于 互 相 作 用 、 互 栩 补 充 和 对 照 的永 恒 循 环
暖 ,他 们 便 对 生 活感 恩 戴 德 了 。
巾 :社 会 的 腐朽 促 进 了莲 生 的 成 K,但 他 的成 长 又 造 成他 的
是在 这 种不 可 能 逻辑 地 解 决 的悖 论 中隐 喻 了他 们 在 希望 与 失
行 , 已有 家人 的样 子 。 ”
望 之 问 的彷 徨 心 境 ,在 超 越 与 归顺 之 间 的尴 尬 处 境 。而 这种
一 、 超 越 很 显然 ,对 于 莲 生 与玉 春 来 说 ,他 们 所 处 的年 代 无 疑过 于残 酷 , 一切 超 前 性 的思 考 与行 动 都 因 这残 酷 而 显得 苍 白无 力 。这 从 根本 上 注 定 了他 们 作 为 反抗 者 的悲 剧 性 。 魏 莲 生— — 黑 暗 中 , 勇敢 而 无 力 的 呐 喊者 魏 莲 生经 常 游 走 于达 官 贵人 之 间 ,他得 意于 能 轻 易地 把 王 新 贵 引荐 给 苏 院长 ; 得 意于 当马 二婶 来 求 他 ,他 说 警 察 局 的陈 所长 是 他 的熟 朋 友 ,只 需给 小 小 的刘 署 长 说一 声 ,就 能 马 上 把人 放 出来 。 『1 他 在 充 当救 世 主 的 角 色 中 ,渐 渐 地迷 失 了 自己 。他羞 于说 出 自己 的苦 出 身 ,怕 父 母 的铁 匠身 份影 响 他 如今 的 “尊贵 ” 。 “他 陶 醉 于他 人 的恭 维 中 ,喜 不 自胜 , 揽镜 白赏 ,眉 挑 , 目语 ,行 动 言 笑之 间不 知 不觉 忘 记 了 自己 还 是个 男 人 , 性别 属 性 的 丢 失 ,正 是 其 人 格 的丢 失 。 ” 而 这 正是 他 的可 悲 之 处 。在 这 个 关 口,玉 春 出现 了 ,这个 有 着 强烈 自尊 感 的 “弱 女子 ”让他 猛 然惊 醒 。玉 春 的 连 声质 问: “你 想 剑 过 你 是 个 男 人 吗 ? ” “你 想 到 过 你 是 怎 么 活 着 吗 ? ”l3 使 一 直 思 想孱 弱 的 莲 生 终 于开 始 自省 ,他 开 始 觉 得 自己 像 被 关 在 笼 子 里 一 样 ,俯 首 于 阔 人 们 的脸 色 , 无 法 主 宰 自 己的 命 运 和 维 护 生 而 为 人 的 尊 严 。于 是 , 他 拒 绝 继 续 充 当 污 浊 社 会 的 玩 物 , 决 意 和 玉 春 出走 , 即对 现 实 傀 儡 生 活 的叛 逃 。 在莲生对 自己的处境与思想有 了清醒深刻 的认识后 ,他 的 出走显 得 义 无 反顾 。然 而 ,权 势 、 名利 正 是 当 时社 会 的 主 宰 ,放弃 这 种 以钱 权 为 主 导 的价 值 认 同 ,需 要 极大 的勇 气 , 更 需 要有 新 的相 应 的价值 体 系 来 给 予弱 势 者 足够 的支 撑 ,显 然 ,那 个 时代 还 不 曾具 备 这 种 条 件 。他 们 所 提 到 的 “穷 朋

浅谈芭蕾舞剧《风雪夜归人》的悲剧美

浅谈芭蕾舞剧《风雪夜归人》的悲剧美
族 的特 色和 优 美 的传 统音 乐 , 更加 突 显 了其主 题 ,增 加 了悲 剧 的 不仅 在剧 中审思 自己 ,还 用 一双 发 现社 会 的不 公不 平 ,维 系生 命 表达 效 果 ,对 中 国 民族芭 蕾 的创 作 也做 了有益 的 尝试 ,改变 了 以 尊严 的眼 睛看 待 社会 上 不 同的人 和 不 同的 事 。他在 每个 演 员身 上
酸不 易 。

从 美学 角度 谈 悲剧 美
( 一) 《 风 雪夜 归 人》 的悲 剧 内涵
首 先 ,命 运 悲剧 ,剧 中主人 公 玉春 和 魏莲 生 的 生活 都 是 以悲
其次 ,这 更 是一 部 社会 悲剧 ,玉春 、魏 莲 生个 人 悲剧 从根 本
剧 结尾 。玉 春 是个 光彩 照 人 的悲 剧形 象— — “ 人 比茶 花艳 , 命 比 上来 说都 是 由当时 的那 个 时代 和社 会造 成 的 ,此舞 剧表 面 是指 封
故事 。同 时此 剧在 舞蹈 上 吸 收 中 国传 统 的 民族 舞蹈 、戏 曲等 艺术 性 ,在 剧 中人 物 生 活 中 找 到 熟 悉 的 画 面 , 因为 这 才 是 永 恒 的 东 通 过 表演 我 们 可 以看 出 ,作 家 形式 ,并且 用 深刻 的 主题 、鲜 明的人 物 、柔 美 的 芭蕾 舞夹 杂 了 民 西 ,才 是值 得 人们 思 考 的 东西 。
往 多 以革命 为题材 的芭蕾 剧 作 。这 是一 部 创举 ,其 中的 悲剧 美 引 所 表 现 出来 的 ,用肢 体 的语 言讲 述 了人 物 的发 展感 染观 众 ,能 够
入深 思 。

穿越 时 空反应 社 会 的普遍 特 性 ,正 巧 ,这 也是 值得 我 们去 认识 、 思考 的社 会 观 ,价值 观 。 从人 生 的悲 剧里 我们 可 以感悟 人 生 的辛

风雪夜归人话剧观后感

风雪夜归人话剧观后感

风雪夜归人话剧观后感我是一名来自中国大陆上某所大学心理学系应届毕业生,本月我有幸参加了一场全国性话剧节。

这次话剧节上,有一部话剧叫《风雪夜归人》,由中国著名戏剧公司上海现代艺术剧院所推出。

由当代著名导演赵家辉执导,而经典小说家马紫音的作品也被改编成了电影《风雪夜归人》。

《风雪夜归人》的情节极其复杂,以主人公宋小太的视角展开,讲述了少女的爱情、友情、血缘情等,以家庭的归宿意义意味着尊重和守护,主要观众在看完之后,都表示深有感触。

在看了这部话剧之后,我个人也受到了很大的启发。

首先,我被话剧中的家庭温情所打动,宋小太在追寻着自己的真实身份时,有着太多的牵挂和感动,关于血缘的情义一直伴随着她,仿佛家庭团聚就是人生的归宿。

而宋氏家族中贤明之士的冷静理解,以及青少年直爽而又守信的性格,更让人感受到尊重家庭,守护家乡的重要性。

同时,话剧《风雪夜归人》也提出了对社会风气的批判。

朋友之间的失不实,主要是因为金钱的影响,物欲取代了情感;女性被社会标签所束缚,无法得到重视;家庭之间的矛盾也主要受财富差距的影响,而这些都源于社会客观的矛盾和不公平。

此外,话剧中的人物形象也很有意思,主人公宋小太让我想起了很多小读者,由于身份的谜团,宋小太常常在动荡中挣扎,但每当她遇到困难时,都能振作精神,坚定的走下去,从而获得了心理的成长。

从话剧中,我也收获到了很多智慧,比如要珍惜友情,要学会接受家庭义务,要尊重身边每一个朋友,也要了解他们的生活。

最重要的是,要明白爱情可以有各种形式,除了父爱、母爱之外,友情也是爱情的一种,也能帮助我们在遇到困难时强大起来。

参加完这次话剧节,得到这么多的精神滋润,令我深受感动。

期待着以后能够看到更多对社会风气的批判,也祝愿社会可以越来越公平,以及每个家庭可以安康祥和。

读《风雪夜归人》

读《风雪夜归人》

读《风雪夜归人》《风雪夜归人》是吴祖光先生创作的一部悲剧话剧作品。

正剧三幕,加序幕与尾声相当于五幕。

序幕和尾声叙述的是二十年后归来的魏莲生病死在风雪中的事。

魏莲生是一个男扮女装的戏剧演员,而且是位名角。

被苏弘基的四太太玉春喜欢上了。

玉春劝他放弃唱戏,和她私奔,他也同意了。

不想苏府的管事王新贵早就盯上了他们。

自然他们私奔的事也就泡汤了。

玉春被苏弘基送给了徐辅成,魏莲生出走也不再演戏。

从此他的命运开始转折。

魏莲生轻易地被玉春的一番追求自由的话打动了,不想当别人的玩物,却没有想过将来不唱戏了怎么生存。

即使私奔成功,临时可以靠玉春的首饰过活,可这毕竟是坐吃山空而已。

他还得有自己的生存方式才行,自小学唱戏,他哪懂别的生存方式呢?他并没有对唱戏这个行当有自己清晰的认识。

这是他赖以生存的职业,除了唱戏外他还即使私奔做什么。

剧中没有说他二十年中怎么过的,不过最后他还是登上了小舞台,显然他并没有找到别的生存方式,最终病死在风雪中。

他追求的自由生活失败了。

很难说魏莲生选择放弃是演戏事业是对还是不对,不过显然他并没深入思考过这个问题。

就仓促地决定结束自己演戏的生涯。

也为自己不幸的命运埋下了导火索。

追求自由固然是没错的,但怎么在追求自由的人生中存活下去也是很重要的。

但是他追求自由的方式却错了。

当他告诉他的跟包李蓉生他不想唱戏时。

作为过来人的李蓉生劝他道:'你说干这行苦。

照我看干哪行都不轻松,谁能够是净凭着自个儿高兴活着的呢?'不过选择什么样的生活总是要付出代价的,没有良好的规划,注定是悲剧的人生。

戏剧中有位追角的男孩,叫陈祥,是作者根据自己年轻时的一些事刻画的人物。

作者年轻的时候也爱去戏院看戏。

陈祥不爱上学,老爱去魏莲生的住处转悠,他把魏莲生当成朋友。

魏莲生准备放弃唱戏时,告诉陈祥,他喜欢的只是舞台上的魏莲生,并不是现实生活中魏莲生。

他像一位长辈一样开导陈祥:'人是越长越大,不能再这么昏天暗地过日子了。

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浮华散尽,漫天风雪
——观《风雪夜归人》有感
“日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。


一个风雪之夜,一个人踉踉跄跄地从坍塌的围墙缺口走进富家苏弘基的花园,手扶着一株枯萎了的海棠树,似在找寻他过去留在这儿的影子。

20年前,这座城市里一个出身贫寒的京剧男旦魏莲生,一个被富家赎出的烟花女子,二人因相似的遭遇走到了一起。

他们相互倾诉,由怜生爱,并商定私奔,走向自由。

这时,莲生从窗口摘下一枝海棠花送给了玉春。

不料这一切都被善于阿谀的小人窥见,禀报给了苏弘基。

及按约出走之际,几名打手把玉春抓回,莲生则被驱逐出境。

二人依依话别,从此天各一方。

20年后,莲生拖着过早衰老的病体重回故土,但一切早已物是人非……
入夏后看话剧《风雪夜归人》,心里充满期待,这会是炙热之中的一丝清凉吗?也担忧,这是一部70年前的老戏,妓女与戏子,中间横插着官僚与小人。

老套的情节与人物的演绎,特别是妓女玉春这形象,带有明显说教色彩,这会不会让人感到新意乏陈而有所抵触呢?
但是,出乎意料,无论导演还是服装、舞美、音乐,都被处理得朴素熨帖;故事的主旨,美与丑、高贵和卑贱、别人手中的玩意儿和自由的解脱,都被提炼得真实,并与现实衔接得可触可摸,足可以触动有心人,而并非仅仅沦为一则怀旧的老歌,一件可以把玩的带有包浆的古董。

“这其实是‘五四’以来思想发展的一个成果:我是谁?我的个性和自我在哪里?我要怎样选择?探讨的是人的觉醒、存在价值和内心自由的问题。

人的存在的意义,恰恰开始于他知道自己是什么。

这是一个哲学问题。

与其说戏里人物的存在超越了他们具体的社会角色,毋宁说是剧作家创造的审美符号。

”宋宝珍说。

编剧吴祖光化用了唐诗《逢雪宿芙蓉山主人》的苍茫、悠远的意境,将其融入剧名乃至全剧之中,讲述了在风雨飘摇的大时代背景下,围绕在名伶魏莲生周围数个人物的的悲欢离合。

魏莲生经历过早年走红烈火烹油的繁华,也经历过最终酒阑人散的落幕时分;而他和官僚苏弘基的姨太太玉春之间的爱情故事,更是二人付出了生命代价的一阕悲歌。

这部剧中从主演,配角乃至只出现了几分钟的角色,都表演得很有节制,很朴素,一点不张扬。

正因为前面的表演不着痕迹,苏弘基最后那一嗓子:“玉春儿”,才格外惊心,将话剧艺术的魅力还原于“话”的本身,而不是借用外在形式过于用力的包装。

艺术,从本质而言,就应该是朴素的。

古老戏剧本身便是诞生在乡间朴素自然的祭祀活动之中。

即使到了16世纪文艺复兴时期莎士比亚时代鼎盛的话剧,大众舞台上依然是极其朴素的,而非浓墨重彩,峨冠博带。

19世纪,辉煌歌剧的创作者意大利的音乐家威尔第,曾经这样说:“没有自然性和纯朴素的艺术,不是艺术。

从事物的本质来说,灵感产生纯朴。

”朴素还是有力量的,这力量来自艺术本身,也来自我们每一位席上观众对眼前艺术品的认知与融入。

《风雪夜归人》如今朴素的演绎,有种返璞归真的感觉,这一种单纯反而往往最具有吸引力。

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