从古希腊科学的产生因素探究科学精神真谛

从古希腊科学的产生因素探究科学精神真谛

想必大部分人都听说过或者欣赏过拉斐尔绘制的壁画《雅典学院》，它以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题材，以古代包括语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文在内的七种自由艺术为基础，弘扬人类对智慧和真理的追求。画面上，古希腊以来著名哲学家和思想家汇聚一堂，有亚里士多德、苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯等等。不同时代、不同地域和不同学派的著名学者，一起自由讨论，情绪热烈。古希腊、古罗马土壤中孕育出的人类理性精神以及古希腊学者身上折射出的人类科学精神在这幅巨作中体现得淋漓尽致。

或许从画的氛围中，我们能领悟出古希腊学者们创造出的众多的人类科技遗产的原因。无论是从泰勒斯探讨世界的构成到留基伯古代原子论的创立；从毕达哥拉斯定理到毕达哥拉斯学派的宇宙结构图、“方形”数和“长方形”数；还是从柏拉图的元素集合形状到亚里士多德的自然科学研究法；等等等等···这些最初的科学成就，无一不令后人惊异，我们很难想象，在距今约3000年前的古希腊，竟然开始抛弃造物者的神话，创造出令人咋舌的科技奇迹！

古希腊科学的辉煌，那是智慧的岁月、自由的年代，是光明的源泉，是现代文明的基础、科学精神的摇篮，那是——希腊奇迹。于是乎，它吸引着越来越多的学者们探讨科学在古希腊产生的原因，探讨希腊科学所代表的深刻内涵。

人类的科学起源于古希腊，同时古希腊科学的产生又归功于古希腊人的创造，从伟大的古希腊学者身上，我们能感受到其体现出的强大的科学品质，而这些高尚的品质正恰当的诠释了科学精神的内涵。

“一切中最伟大的净化便是无所为而为的科学,惟有献身于这种事业的人,亦即真正的科学家,才真能使自己摆脱‘生之巨轮’。”

古希腊人有一种乐观、活泼的本性，需要强烈的、生动的快感。这种气质使他们吧人生看作行乐，他们轻松的对待科学，在反复追问中企图获得精神上的乐趣。他们没有背上科学学术的沉重包袱，以一种无所为而为的科学求真精神融入科学的陈酿，然而，正是他们的这种态度发现看真理，构建了科学与哲学，也只有当人们以一种无所作为而为的态度对待外物，才可能发现真理，把握外物的本质。

“人类的幸福在于理解力的正确与丰富，而不在于肉体的快乐和财富。”

思想的生活是古希腊学者们最看重的，知识本身就是回报，柏拉图和亚里士多德都认为思想史灵魂最崇高的部分，是真正幸福所必不可少的，是人区别于其他动物的本质，而且是美的。古希腊人对知识的这种态度，这种不计利害的追求真理的精神，以真实的例子向我们反映出人类科学精神内涵：永远探索知识、永远追求真理，即使付出的全部。“残酷的”无理数让希帕索斯永久消失在地中海；宗教的迫害让女数学家西帕迪亚为真理献出了自己宝贵的生命。他们是人类文明史上为了科学而发生的殉难，然而，发展就伴随着牺牲，古希腊伟大的科学家们承担了从科学的产生到发展的艰巨过程，这种过程所体现出的无畏的崇高品质，永久代表了科学探求真理的真谛。

“如果没有一种本能的信仰,相信事物之中存在着一定秩序,尤其是相信自然界存在着一种秩序,那么,现代科学就不可能存在。”

希腊人崇尚自由，为了获得自由，希腊学者们发现，只有理性才能获得并保证这种自由，自由的人就是理性的人。因而他们培养出基于价值理性的科学精神，他们为科学进行理性的批判与争论，对自己的科学理论和方法进行不断的反思，从而使古希腊科学实践为科学哲学与科学社会学提供了历史的案例，也为科学精神的内涵添上了浓厚的一划。

正是古希腊人展示出的这种对生活的热爱、自由的向往、对理性和智慧的崇尚、对真理的探求、对民主的执着等崇高品质，映照出科学内在的，真正意义的涵盖。