第三章 艺术发展论..
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(二)政治对艺术的发展具有直接的、重大的、深
刻的影响 1、关于政治在艺术发展中的作用,两种错误观点 (1)、错误观点一:“政治决定艺术。” (08年,简答,31)
①从理论上分析,它把艺术发展的根源归结为思想关系, 否定了“艺术发展的根本动力是经济”的历史唯物主义 观点,从而陷入了唯心主义。 ②从实践经验来看,政治不能决定艺术。被政治贬斥的艺 术作品的生命力未必短暂,而被政治推崇的艺术作品的 生命力未必永恒。
《最后的审判》 西 斯 廷 圣 母 拉 斐 尔
《创世纪》
(四)道德给艺术的发展以巨大的影响
道德与艺术是相互区别、相互影响。 道德是艺术发展的动力或阻力。 ①艺术作品表现进步的道德准则和高尚的理想情操,往往能 产生持久的、强烈的艺术感染力,促进艺术的发展。 ②艺术作品表现落后、腐朽、丑恶的道德准则,对艺术的发 展起到阻碍作用。
(四)准艺术的衰落与艺术的发生
1、距今五千年至四千年前,社会经济继续发展,金属工具逐渐代替石器的 作用。 2、社会生活在以下几个方面发生变化: 1)首先,随着阶级的产生,在社会和家庭中出现等级分化。(父系、母 系氏族) 2)其次,生产发展,剩余产品出现,私有观念加强,引发了掠夺战争。 (奴隶社会时期) 3)再次,在阶级统治下,人们恐惧于外部异己的力量,产生了宗教。 3、“艺术”发生的标志——玉器、青铜器艺术的繁荣、狞厉恐怖艺术风格 的产生。
(五)哲学对艺术发展的影响
1、哲学通过美学的中介影响艺术的发展
古希腊——朴素唯物主义——追求比例和谐,模仿自然 中世纪——宗教统治一切——追求鲜明,体现宗教精神 文艺复兴——恢复唯物主义——追求比例和谐,观察自然, 研究透视、对称 当代西方——主观唯心主义——艺术与美是“人的直觉”
2、哲学通过创作方法的中介影响艺术的发展
(三)准艺术的繁荣
1、距今七千至五千年之间,原始社会已经转变成农耕经济。 2、主要标志:陶器制品的出现和发展。 这些陶器制品的实用价值不断下降,而审美价值在不断增强。
3、陶器制品按照陶器器形和纹样装饰,有两种分类。
持牛角杯的维纳斯
洞穴壁画
原始社会陶器制品的繁荣
半坡遗址——人面鱼 纹盆
半坡遗址——生活器 皿
第三章 艺术发展论
占分比例10%,以名词解释和简答 题的题型来考察。
第一节 艺术的发生
一、历史上关于艺术发生的几种主要理论
(一)游戏说 (07年,名解,25) ①艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。
②一方面由于人类具有过剩的精力,同时由于人类可以 将这种过剩的精力运用到没有功利性的活动中,于是 体现为一种自由的游戏,正是这种自由的游戏推动着 艺术的发生。 ③代表人物德国的席勒、英国的斯宾塞。
毕加索 《亚维农少女》
过去的画家都是从 一个角度去看待人或 事物,所画的只是立 体的一面。立体主义 则 毕加索是以全新的 方式展现事物,他们 从几个角度去观察, 从正面不可能看到的 几个角度去观察,把 正面不可能看到的几 个侧面都用并列或重 叠的方式表现出来。 在《亚威农少女》中, 五个裸女的色调以蓝 色背景来映衬,背景 也作了任意分割,没 有远近的感觉,人物 是由几何形体组合而 成的。
3、原则——批判原则,取其精华、弃其糟粕
反对“肯定一切”的复古主义 反对“否定一切”的虚无主义
4、条件——艺术风格的相似性。
只有风格相似的艺术,才具有继承的可能性。
5、类型
①同一艺术风格渐进延续中的继承 ②不同艺术风格飞跃断裂的继承
乔托 《哀悼基督》
达 芬 奇 《 岩 间 圣 母பைடு நூலகம்》
乔托选取了耶稣刚被人 从十字架上卸下来的一 个场面。他的母亲马利 亚、他的门徒和亲友相 继赶来哀悼。
(2006年,简答题26。)
1、历史继承性的定义 前代艺术对后代艺术的巨大影响以及后代艺术对前代艺术的积极 成果的继承保留。它揭示了艺术发展历史之间的必然的、本质的、稳 定的联系。 历史继承性的主要表现,三个方面 ①艺术作品思想内容的继承 ②艺术作品形式的继承 ③艺术种类和艺术创造方法的继承 2、原因 ①由社会物质生活发展的连续性决定的。 ②由艺术本身的性质所决定的。 ③ 由艺术表现生活的任务决定。
从工具的生产到艺术的发生,经历了三个阶段: 第一阶段,纯粹的实用品; 第二阶段,准艺术,艺术发生的开始; 第三阶段,纯粹的艺术品,文明社会的艺术。 (06年,填空,13)
(二)准艺术的发生
1、距今四万年至三万年前,旧石器时代晚期,处于原始狩 猎经济时期。。 2、标志:人体装饰(用来夸耀自我或吸引异性)、雕刻 (《持牛角杯的维纳斯》用于崇拜女性生育能力)、岩画 (法国和西班牙的洞穴壁画)的出现。
3、“两极之间的变化”是艺术发展的必然规律
①19世纪奥地利学者里格尔,认为艺术发展的规律是 “两极对立之间的变化” 。这两极就是“视觉的”与 “触觉的”。 ②20世纪初瑞士学者沃尔夫林提出对立的两极有五对范 畴:一是线性的与绘画的;二是平面的与纵深的;三是 闭合的与开放的;四是多元的与统一的;五是明确的与 模糊的。关键是第一对,正对应于黑格尔说的“视觉的 与触觉的”,其他四对则是它的派生物。
三、艺术发展的自律性
什么是艺术发展的自律性? ①艺术发展的自律性就是艺术自身发展的规律;
②从艺术的纵向发展来看,就是艺术发展的继承与 革新;(本小节中予以展开) ③ 从艺术的横向发展来看,就是多民族艺术的借鉴 与创造,民族艺术与世界艺术的相互影响与融合。 (下一小节中予以展开)
(一)历史继承性是艺术发展的普遍规律
(二)巫术说 (08年,名解,26)(09年,选择,3) ①艺术起源于原始民族的巫术仪式活动。 ②这是近代西方学术界最具有影响的一种理论。 ③代表人物是英国的爱德华•泰勒,英国的弗雷泽。
(三)劳动说 (06年,名解,21) ①艺术产生的根本动力是人类的物质生产实践活动。 ②这是对艺术产生根本原因最具有影响的揭示。 ③代表人物是俄国的普列汉诺夫。
波 提 切 利 《 维 纳 斯 的 诞 生 》
(二)革新是艺术发展的必然规律
1、革新在艺术发展中的必然性
①由艺术的任务(反映生活)决定的。
②由艺术的本性(在于创新)决定的。
③由欣赏者的审美需求(求新、求异、求变)决定的。 ④由艺术家的个性和思想情感的独特性所决定的。
2、革新的表现
①从艺术作品来说,表现为艺术作品内容与形式的革新。 ②从艺术家的角度来说,表现为对他人的超越和对自我的 超越。 ③从革新的程度来说,革新可以区分为同一艺术风格延续 中的革新与不同艺术风格转变中的革新。
评价——把丰富多彩的艺术现象压缩和分类到对立两极之 间的变化,本身就不可不免地带有主观色彩。因此这个 理论有不足之处。
(二)艺术发展的动力论
最具有代表的就是人性论。认为艺术发展的终极原因是 人的本性。人的本性就是他的思想发展的内在规律。人 的本性在一定限度内是变动的,它像人的生命一样,经 历童年、青年、壮年、老年等几个阶段,也就决定了艺 术经历了童年草创期、青壮年高峰期、老年衰落期几个 阶段。 代表人物:丹纳。 评价——人性是由外部社会境况来影响的,而社会境况归 根到底是受社会生产力状况和生产关系制约的。因此, 人性论没有挖掘到影响艺术发展的根源。
①宗教是对生活的歪曲反映,艺术则是对生活的真实反映
②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,艺术则是对现实世界和世俗 感情的形象表现
③宗教对象是神,是人的本质力量的异化,艺术的对象是人,是 人的本质力量的对象化。 ④宗教是麻醉人民的鸦片,艺术是生活的教科书 ⑤宗教相信神灵的真实存在,艺术不相信自己创造的对象真实存 在。
2、宗教促进艺术的发展。两者又有许多共同点。 ①都是社会生活的形象反映。 ②都蕴含了感情与幻想的成分。 ③都是对社会生活的全面反映。 ④都使人的精神得到抚慰,产生愉悦与希望。 宗教推动艺术的发展表现在: 第一,宗教促使艺术突破教义的局限从而得到发展。 第二,宗教为艺术提供题材。 第三,宗教往往是艺术生产的组织者
第二节 艺术发展的客观规律
一、历史上对艺术发展规律的研究
(一)艺术发展的模式论 以下几种观点: 1、草创——繁荣——衰亡是艺术发展的必然规 律。
①瓦萨里,美术史之父,认为“艺术发展经历草创、 繁荣、衰亡三个阶段。” ②丹纳《艺术哲学》,认为“艺术就像植物生命的发 展过程”。
2、“否定之否定”是艺术发展的必然规律
(2)、观点二:“政治与艺术无关”
①这种观点的错误是:无论艺术家本人的主观意愿如何, “为艺术而艺术”只是一个不切实际的幻想,艺术作品 不可能与政治割裂的清清楚楚。
②哲学中提到,政治是经济的集中体现,是整个上层建筑 的核心,政治要求艺术为自己服务。这是不可否认的客 观事实。因此,政治和艺术是相互影响的关系。 2、政治对艺术的影响是直接的。艺术就像晴雨表一样灵 敏地对政治做出反映;政治对艺术的影响是重大的,可 以促进艺术的繁荣,也可以成为巨大的阻力导致艺术的 衰败。
米勒 《拾穗者》
表现的是一个收 获场面使富饶美 丽的农村自然景 色与农民的辛酸 劳动形成了对比。 接近米勒的几位 社会活动家看到 了这幅画中可贵 的真实。
(三)宗教对艺术发展的影响
“宗教与艺术像携手并进的孪生兄弟。” 宗教对艺术的发展只起到影响作用,而不是决定作用。 (在本书第一章中已经明确)主要表现在以下两个方面: 1、宗教阻碍艺术的发展。两者是不同的,相互对立的。
第一,哲学思想决定艺术创作方法的产生。 第二,哲学思想决定艺术创作方法的选择、改变。
第三,哲学思想的矛盾决定艺术创作方法的矛盾
哲学思想包括自然观、社会观、政治观、宗教观、道德 观等等,艺术家的这些观点可以是一致的,也可以是有 矛盾的。 例如托尔斯泰。他的社会观是批判现实主义的,是正确 的,而他道德观中,“坚持宽恕坏人,阻止暴力革命” 的观点则是错误的。
二、艺术发生的根本动力
(一)生产劳动实践为艺术的发生创造了前提 (二)生产劳动实践推动着思想与感情的产生,为 艺术的发生创造了第一个必要的条件 (三)生产劳动推动者审美意识的产生和发展,为 艺术的发生创造了第二个必要的条件 (四)生产劳动实践是原始艺术发生的直接动因
三、艺术发生的历史过程
(一)艺术发生的上限——人所创造的第一件工具
德国黑格尔,认为“艺术的发展遵循着肯定——否定— —否定之否定的规律,具体表现形式是象征性艺术(物 质与精神失调)——古典型艺术(物质与精神一致)— —浪漫型艺术(在更高的基础上物质与精神的失调)”。
评价—— 积极性:黑格尔把艺术看成是一个运动、发展、变化的 过程; 局限性:他把艺术发展的动力归结为神秘的绝对观念, 结果浪漫型艺术也被他归结到否定的行列,按照他的观 点,浪漫型艺术最终也会消亡。
补充——论述题
艺术与经济发展的不平衡原理,是不是否定了经济决定艺 术的原理呢? 1、回答艺术与经济发展不平衡的三个表现; 2、从三个方面分析,不平衡性没有否定经济的决定作用。 ①任何艺术仍然以一定的经济发展为前提; ②平衡与不平衡是辩证统一的。平衡中有不平衡,不平衡中 有平衡。 ③艺术对于经济而言,有自己的相对独立性。 艺术的发展,不仅有经济的决定作用,同时还有先驱者 传递下来的艺术创作理论、方法、风格、流派、技法等作 为发展和繁荣的前提,所以能出现在经济上落后的国家, 在艺术上可以出现繁荣。
新大纲中的补充内容:名词解释 (四)、摹仿发生说 ①认为艺术起源于人类对与自然或现实生活的摹仿。 ②这是一种有关艺术起源的最古老的理论,它在古希腊的哲学家 中比较流行。
③代表人物赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里 士多德。
(五)表现发生说 ① 认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要; ②代表人物有法国维隆、意大利克罗齐、英国科林伍德、美国苏 珊· 朗格 。
二、艺术发展的他律性
他律性——其他事物如经济、政治、道德、宗教、哲学等 这些艺术的外因是如何制约艺术的发展。 (一)经济是艺术发展的决定力量和终极原因 ①经济决定艺术的发生 ②经济决定艺术的性质 ③经济决定艺术的发展 ④艺术与经济发展的不平衡性?(06年,简答,30)
不平衡性表现在三个方面 ①对历史发展不同时代做纵向比较 ②对同一时代不同地区、国家做横向比较 ③ 对艺术内部不同艺术种类做比较