兰亭集序虚词总结修订稿

《兰亭集序》知识点归纳(精华版带翻译) ——范

《兰亭集序》知识点归纳一、文学常识选自《晋书·王羲之传》。

王羲之，字逸少，是东晋著名书法家、文学家，曾任右军将军，人称"王右军"。

书法博采众长，诸体精备，尤精于楷、行书，有"书圣"之称。

二、实词（一）通假字1、悟．言一室之内（“悟”通“晤”，面对面、会面）2、虽取舍万殊（“趣”通“取”，取向）（二）古今异义１、列坐其次．．古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。

②次要的地位。

２、亦将有感于斯文．．古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱．．古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以．．游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6、俯仰．．一世古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头7、俯察品类．．之盛古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类（三）词类活用（1）群贤．毕至（形容词作名词，贤才）（2）不知老之将至（形容词作名词）（3）所以游目骋．怀（动词的使动用法，使……纵展；使……奔驰）（4）所以兴．怀（动词的使动用法，使……兴起）（5）固知一．死生为虚诞（形容词作动词，把……看作一样）（6）齐．彭殇为妄作（形容词作动词，把……看作相等）（7）况修短．．随化（形容词作名词，寿命长；寿命短）（8）死生亦大．矣（形容词作名词，大事）（四）一词多义1、修（1）修楔事也（动词，做，从事）（2）茂林修竹（形容词，高）（3）况修短随化（形容词，长）2、一（1）其致一也（统一，一致）（2）悟言一室之内（数词）（3）固知一死生为虚诞（动词，把……看作一样）三、虚词运用1、为（1）引以为流觞曲水（动词，作为，当作）（2）已为陈迹（动词，成为）2、之（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（助词，表定语后置）（2）曾不知老之将至（助词，用在主谓间，取消句子独立性）（3）及其所之既倦（动词，往达到）（4）每览昔人兴感之由（结构助词，的）（5）以之兴怀（代词，回指上文中的事）（6）暮春之初（音节助词，衬足四个音节）（7）所之既卷（动词，意为“往”，到达）（8）夫人之相与（助词，用在主谓间，取消句子独立性）（9）极视听之娱（结构助词，的）3．虽（1）虽趣舍万殊（虽然，连词）（2）虽世殊事异（即使，连词）4、于（1）会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）（2）欣于所遇（意为“对”，介词）（3）终期于尽（意为“到”，介词）5、以（1）引以为流觞曲水（意为“把”，介词）（2）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）（3）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）6、所（1）或因寄所托（构成所字结构，相当于名词短语）（2）当其欣于所遇（构成所字结构，相当于名词短语）（3）及其所之既倦（构成所字结构，相当于名词短语）7、所以（1）所以兴怀，其致一也（表原因）（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱（表方法，以此用来……的）四、特殊句式1、判断句：死生亦大矣。

兰亭集序字词总结

1 之
⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”)
⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”)
⑶夫人之相与(取消句子独立性)
⑷极视听之娱(结构助词，的)
⑸向之所欣(音节助词，不译)
2 修
⑴茂林修竹(意为“高”)
⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)
⑶乃重修岳阳楼(意为“修建”)
⑷修守战之具(意为“整治治办)
3 虽
⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)
⑵虽世殊事异(即使，连词)
4 于
⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)
⑵欣于所遇(意为“对，介词”)
⑶终期于尽(意为“到，介词”)
5 以
⑴引以为流觞曲水(意为“把，介词”)
⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)
⑶犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)
6 一
⑴ 若合一契 (一起)
⑵ 其致一也(一样)
⑶ 固知一死生为虚诞(动词，看作一样)
⑷ 一觞一咏(有的，表示分指，一边……一边……)
⑸ 悟言一室之内(数词，一)。

兰亭集序文言知识点全面归纳

通假字1 •趣舍万殊（趣”通趋”意为往、取”）2•亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”【古今异义】1、列坐其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：① 次第较后；第二。

② 次要的地位。

2、亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱.古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。

4、弓1（之）以.（之）为流觞曲水。

古义：把... 作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）6、俯仰一世7、俯察品.类.之盛古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使（怀）兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视.听.之娱耳目【一词多义】（一）临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

二）一1）一起。

例：若合一契2）一样。

例：其致一也3）看作一样。

例：固知一死生为虚诞。

（4）一边 ... 一边 .. 。

例：一觞一咏三）次1、列坐其次旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 4、余船以次俱进次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”（四）致1、所以兴怀，其致一也情致2、假舆马者，非利足也，而致千里达到 3、家贫，无从致书以观得到 4、此人可就见，不可屈致也招致（五）修 3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限 4、期（j i ）年之后周、满 5、、君与家君期日中约定【虚词运用】 1、所以所以兴怀，其致一也表原因 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹2、况修短随化，终期于尽3、怠者不能修，而忌者畏人修4、是故事修而谤兴，德高而毁来5、乃重修岳阳楼，增其旧制高长学习进步办好修建6、修守战之具（六）期1、况修短随化，终期于尽2、不期修古，不法常可整治至、及，注定期望、要求所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者，吾不言表方法2、之。

兰亭集序虚词总结（3）

兰亭集序虚词总结(3)①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)②吴广以为然(对，正确)③有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”④然视其左右，来而记之者已少(但，但是)6.其(1)始舍于其址。

(代词，它的，代华山)(2)以故其后名之曰褒禅。

(代词，那)(3)距其院东五里。

(代词，那个)(4)以其乃华山之阳名之也。

(代词，它)(5)其文漫灭。

(代词，它的，代仆碑)(6)独其为文犹可识曰“花山”。

(代词，它上面)(7)其下平旷，有泉侧出。

(代词，它的，代华山)(8)问其深。

(代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”)(9)则其好游者不能穷也。

(代词，代“好游者”，译作“那些”)(10)入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

(“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”)(11)然视其左右，来而记之者已少。

(代词，它的，代后洞)(12)盖其又深。

(代词，指代后洞，译作“那”)(13)则其至又加少矣。

(代词，代那些)(14)既其出。

(句中语气助词，没有什么实际意义)(15)则或咎其欲出者。

(代词，指代“欲出者”，译作“那”)(16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(第一人称代词，自己)(17)以其求思之深而无不在也。

(代词，他们)(18)其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗?)(19)后世之谬其传而莫能名者。

(代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”)(十)异义词1.比好游者尚不能十一。

古义：十分之一。

今义：数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：泛指求学的人，指读书人。

今义：特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。

今义：常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

兰亭集序知识点总结

兰亭集序知识点总结兰亭集序知识点总结摘要：《兰亭集序》知识点综合归纳，全面总结了兰亭集序的知识点，包括文学常识、通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式等内容，希望同学们可以全方位地进行复习和巩固。

【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》，王之，字_________，_________(朝代)琅玡临(现山东省临县)人，是中国古代杰出的_______家，有“_________”之称，世称“_______”。

【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：①次第较后;第二。

②次要的地位。

2、亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

4、引(之)以(之)为流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6、俯仰一世古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头7、俯察品类之盛古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使(怀) 兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

《兰亭集序》文言基础知识复习

《兰亭集序》文言基础知识复习《兰亭集序》文言基础知识复习引导语：《兰亭集序》不仅是千古名篇，其中也含有许多的文言基础知识，值得大家好好学习，下面是小编整理的《兰亭集序》文言基础知识复习，欢迎大家学习！《兰亭集序》文言基础知识复习一. 虚词1. 为(1)引以为流觞曲水(动词，作为，当作)(2)已为陈迹(动词，成为)2. 于(1)会于会稽山阴之兰亭(介词，引出动作的处所)(2)当其欣于所遇(介词，引出动作的对象)(3)暂得于己(介词，对或在)(4)终期于尽(介词，到)3. 以(1)引以为流觞曲水(介词，把)(2)亦足以畅叙幽情(连词，用来)(3)犹不能不以之兴怀(介词，因为)4. 之(1)暮春之初(结构助词，的)(2)会于会稽山阴之兰亭(结构助词，的)(3)虽无丝竹管弦之盛(结构助词，的)(4)夫人之相与(助词，主谓之间取消句子独立性)(5)不知老之将至(助词，主谓间取消句子独立性)(6)及其所之既倦(动词，到，往)(7)感慨系之矣(代词，它)(8)犹不能不以之兴怀(代词，它)(9)仰观宇宙之大(助词，定语后置的标志)5. 所(1)或因寄所托(构成所字结构，相当于名词短语)(2)当其欣于所遇(构成所字结构，相当于名词短语)(3)及其所之既倦(构成所字结构，相当于名词短语)二. 实词1. 通假字(1)悟言一室之内(通“晤”)(2)趣舍万殊(通“取”)2. 一词多义修修楔事也(动词，做，从事)茂林修竹(形容词，高)况修短随化(形容词，长)一其致一也(统一，一致)悟言一室之内(数词)固知一死生为虚诞(动词，把……看作一样)4. 词类活用(1)群贤毕至(形容词作名词，贤才)(2)不知老之将至(形容词作名词)(3)所以游目骋怀(动词的使动用法，使……纵展;使……奔驰)(4)所以兴怀(动词的使动用法，使……兴起)(5)固知一死生为虚诞(形容词作动词，把……看作一样)(6)齐彭殇为妄作(形容词作动词，把……看作相等)(7)况修短随化(形容词作名词，寿命长;寿命短)(8)死生亦大矣(形容词作名词，大事)三. 文言句式1. 判断句(1)死生亦大矣(直接表示判断)(2)固知一死生为虚诞(动词“为”，表示判断)(3)齐彭殇为妄作(动词“为”，表示判断)2. 省略句(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)3. 变式句(1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会，介宾短语后置)(2)仰观宇宙之大(仰观大宇宙，定语后置)(3)俯察品类之盛(俯察盛品类，定语后置)(4)不能喻之于怀(不能于怀喻之，介宾短语后置)四. 重点语句翻译1. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

文言文《兰亭集序》知识点整理

文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》被称为·天下第一行书。

下面是本人为大家整理的《兰亭集序》知识点，希望对大家有帮助。

兰亭集序一、通假字1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”)2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”)兰亭集序二、古今异义①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是)②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理)③所�杂文砍一常ㄋ裕汗乓澹褐赣美矗唤褚澹罕硪蚬叵盗剩�④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信)⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向)⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差)⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和)⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经)⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)兰亭集序三、词类活用(一)名词作动词(1)一觞一咏(觞：喝酒)(2)映带左右(带：环绕)(二)动词作名词足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)引以为流觞曲水(流：使……流)(2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生)(四)形容词作名词⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士)⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人)⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面)(五)形容词的意动(1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴)(六)数词的意动固知一死生为虚诞(一：把……看作一样)(七)副词作动词足以极视听之娱(极：尽情享受)兰亭集序四、一词多义1 之⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”)⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词，的)⑸向之所欣(音节助词，不译)2 修⑴茂林修竹(意为“高”)⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”)⑷修守战之具(意为“整治治办)3 虽⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)⑵虽世殊事异(即使，连词)4 于⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在，介词”)⑵欣于所遇(意为“对，介词”)⑶终期于尽(意为“到，介词”)5 以⑴引以为流觞曲水(意为“把，介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来，介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因，介词”)6一⑴ 若合一契 (一起)⑵ 其致一也(一样)⑶ 固知一死生为虚诞(动词，看作一样)⑷ 一觞一咏(有的，表示分指，一边……一边……)⑸ 悟言一室之内(数词，一)兰亭集序五、特殊句式(一)判断句① 死生亦大矣(语意上构成判断)② 固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作③ 其致一也(二)倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛(三)省略句1、(众人)列坐(于)其次2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水3、悟言(于)一室之内4、放浪(于)形骸之外【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。

《兰亭集序》虚词总结

所以：所以
．．游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

用来……
所以
．．兴怀，其致一也。

……的原因
以引以．为流觞曲水把，介词
犹不能不以．之兴怀因为，介词
之 1.动词，到、往及其所之．既倦
2.结构助词，的暮春之．初，会于会稽山阴之．兰亭
仰观宇宙之．大，俯察品类之．盛
虽无丝竹管弦之．盛
足以极视听之．娱
悟言一室之．内
放浪形骸之．外
每览前人兴感之．由
向之．所欣，俯仰之．间
3.主谓之间取消句子独立性夫人之．相与
曾不知老之．将至
后之．视今，亦犹今之．视昔。

4.代词感慨系之．矣
犹不能不以之．兴怀
不能喻之．于怀
因或因．寄所托随着，依着
于介词会于．会稽山阴之兰亭在
当其欣于．所遇对，为
暂得于．己在
终期于．尽到
不能喻之．于怀在
亦将有感于．斯文对
信可乐也（副词，确实，实在）曾不知老之将至（副词，乃、竟）
茂林修竹（形容词，高高的）
况修短随化，终期于尽（形容词，长）
所之既倦，情随事迁 (动词，到达）
临文嗟悼（动词，面对）
不能喻之于怀（动词，明白）
列坐其次旁边
俯察品类之盛各种事物，万物。

兰亭集序知识点归纳总结

兰亭集序知识点归纳总结兰亭集序，书法家王羲之著。

它批判了庄周的“生死”虚无主义和“气蓬尚”，表达了他对自然的热爱。

兰亭集序知识点归纳总结有哪些?一起来看看兰亭集序知识点归纳总结，欢迎查阅!兰亭集序文言文翻译永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。

众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。

兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。

又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的`盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。

有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。

虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。

感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。

等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。

过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。

古人说：“死生毕竟是件大事啊。

”怎么能不让人悲痛呢?每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。

本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。

所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。

纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。

后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

高一兰亭集序知识点归纳一、基本常识1、关于序、跋类文体放在卷首为序，也称前言;放在卷末为跋或后序。

兰亭集序字词总结(完整版)

（二）倒装句：
⑴ 状语后置： ① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会； ② 不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③ 亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣 ⑵ 定语后置：仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类虽无丝竹管弦之盛
• • • • • • • • •
重要词语
• • • • • • • • 1、是日也，天朗气清 2、所以游目骋怀 3、所以兴怀，其致一也 4、向之所欣 5、修短随化 6、信可乐也 7、不能喻之于怀 8、一觞一咏 9、若合一契 10、及其所之既倦 11、暂得于己 12、人之相与 13、快然自足 14、映带左右 15、齐彭殇为妄作
【虚词运用】
• • • • • • • • • • 1、所以所以兴怀，其致一也：表原因所以游目骋怀，足以极视听之娱：用来吾知所以距子者，吾不言：表方法 2、之 (1) 暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛：结构助词，的。 (2)仰观宇宙之大：助词，定语后置的标志。 (3) 夫人之相与/不知老之将至：助词，主谓之间取消句子独立性。 (4) 及其所之既倦：动词，到，往。 (5) 感慨系之矣/犹不能不以之兴怀：代词，它。
• 4、临：居高临下 • 未尝不临文嗟悼把酒临风，其喜洋洋者矣据亿丈之城，临不测之渊故临崩寄臣以大事也
• 5、次：引以为流觞曲水，列坐其次太上不辱先，其次不辱身陈胜、吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中
（一）判断句
死生亦大矣。（亦知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(为，表示判断)
（一）通假字 1、趣舍万殊 2、悟言一室之内（二）古今异义 1、列坐其次 2、或取诸怀抱 3、夫人之相与 4、俯仰一世 5、有感于斯文 6、俯察品类之盛

兰亭集序重点虚词

兰亭集序重点虚词(3)
兰亭集序重点虚词
4、余船以次俱进次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”
(四)致
1、所以兴怀，其致一也情致
2、假舆马者，非利足也，而致千里达到
3、家贫，无从致书以观得到
4、此人可就见，不可屈致也招致
(五)修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高
2、况修短随化，终期于尽长
3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步
4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好
5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建
6、修守战之具整治
(六)期
1、况修短随化，终期于尽至、及，注定
2、不期修古，不法常可期望、要求
3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限
4、期(jī )年之后周、满
5、、君与家君期日中约定
(七)之
(1) 动词，往，到达。

例：所之既倦。

(2) 代词，回指上文中的事。

例：以之兴怀。

(3) 结助，取消句子独立性。

例：夫人之相与。

(4) 结助，定语标志。

例：极视听之娱。

(5) 音节助词，衬足四个音节。

例：暮春之初。

【通假字】
趣舍万殊“趣”通“取”
悟言一室之内“悟”通“晤”
后之视今,亦由今之视昔 "由"通"犹",像
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀。

高中语文必修二《兰亭集序》知识点总结

《兰亭集序》知识点归纳一、文学常识《兰亭集序》选自《晋书▪王羲之传》，王羲之，字逸少，东晋琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家家，有“书圣”之称，世称“王右军”。

序，一种文体。

写在著作或诗文前的说明文字，多介绍成书经过、意旨、作者情况等，亦可评论。

古人宴集，常一同赋诗，推一人作序。

二、通假字悟言一室之内“悟”通“晤”，面对面三、古今异义1、其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。

②次要的地位。

2、斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、怀抱古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

4、以为古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：表因果关系的连词6、俯仰古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头7、品类古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类四、词类活用1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使（怀）兴引以为流觞曲水使......流动6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目五、重点实词、虚词1、临未尝不临文嗟悼面对，引申为“阅读”。

把酒临风面对，引申为“迎”。

临不测之渊面对。

故临崩寄臣以大事也将要。

2、一若合一契一起其致一也一样固知一死生为虚诞看作一样一觞一咏一边……一边……3、次列坐其次旁边水边又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等余船以次俱进次序4、致所以兴怀，其致一也情致假舆马者，非利足也，而致千里达到家贫，无从致书以观得到此人可就见，不可屈致也招致5、修此地有崇山峻岭，茂林修竹高况修短随化，终期于尽长乃重修岳阳楼，增其旧制修建修守战之具整治6、期况修短随化，终期于尽至、及，注定不期修古，不法常可期望、要求会天大雨，道不通，度已失期时间期限期（jī）年之后周、满君与家君期日中约定7、所以所以兴怀，其致一也表原因所以游目骋怀，足以极视听之娱用来8、之仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性及其所之既倦动词往达到每览昔人兴感之由助词的以之兴怀代词回指上文中的事。

《兰亭集序》文言知识小结

《兰亭集序》文言知识小结
1.通假字
悟言一室之内晤虽趣舍万殊取
2.词类活用
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作群贤毕至少长咸集映带左右一觞一山阴之兰亭介宾后置句列坐其次省略句,介宾后置句仰观宇宙之大,俯察品类之盛定语后置句亦将有感于斯文介宾后置句
�
4.古今异义
引以为流觞曲水列坐其次夫人之相与所以游目骋怀亦将有感于斯文
5,多义词
(1)修修禊事也举行茂林修竹长 (2)怀犹不能不以之兴怀感慨不能喻之于怀内心
(3)盛虽无丝竹管弦之盛热闹俯察品类之盛多 (4)叙亦足以畅叙幽情抒发列叙时人记录 (5)虽虽无丝竹管弦之盛虽然虽事殊事异即使

高中文言文《兰亭集序》重点词句解释

高中文言文《兰亭集序》重点词句解释第一篇：高中文言文《兰亭集序》重点词句解释《兰亭集序》知识梳理一、文学常识填空王羲之，字逸少，东晋（朝代）时期著名书法家，有“书圣”之称，曾任右军将军等职，人称王右军。

二、词法、句法知识梳理（一）重点实词1、群贤毕至，少长咸集（全）（都）．．2、引以为流觞曲水（疏引）．3、亦足以畅叙幽情（内心深藏的感情）．．4、所以游目骋怀（开畅胸怀）．．5、信可乐也（实在）．6、夫人之相与（交好）．7、俯仰一世（指社会人事的应酬进退周旋）．．8、放浪形骸之外（放纵无拘束）．．9、向之所欣（过去，从前）．10、犹不能不以之兴怀（发生，引起）．11、趣舍万殊（不同）．12、不能喻之于怀（明白）．13、固知一死生为虚诞（本来）．14、故列叙时人（一个一个地）（记下）．．（二）一词多义1、修（1）茂林修竹（高）（2）况修短随化（指寿命长）（3）乃重修岳阳楼（修建）（4）修守战之具（整治）2、致（1）所以兴怀，其致一也（情趣，情致辞）（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）（3）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）3、临（1）未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）（2）把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）（3）据亿丈之城，临不测之渊（面对）（4）故临崩寄臣以大事也（将要）4、次（1）引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）（2）太上不辱先，其次不辱身（下一等）（3）陈胜、吴广皆次当行（按次序）（4）又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地）（三）指出下列句中的古今异义的词并解释1、列坐其次（其次，古义：这个地方。

今义：次一等的。

）2、俯察品类之盛（品类，古义：万物。

今义：物品的种类。

）3、或取诸怀抱（怀抱，古义：思想抱负。

今义：怀里抱着。

）4、所以游目骋怀（所以，古义：用来……的……。

今义：连词，表示因果关系。

）5、夫人之相与（夫人，古义：“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。

“人”，人们。

《兰亭集序》文言文知识点归纳

《兰亭集序》文言文知识点归纳【《兰亭集序》文言文知识点归纳】【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：① 次第较后;第二。

② 次要的地位。

2、亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

4、引(之)以(之)为流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6、俯仰一世古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头7、俯察品类之盛古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的`人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使(怀)兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

(二)一(1) 一起。

例：若合一契(2) 一样。

例：其致一也(3) 看作一样。

例：固知一死生为虚诞。

(4) 一边……一边……。

例：一觞一咏(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。

兰亭集序虚词总结

兰亭集序虚词总结兰亭集序虚词总结「篇一」高一下册《兰亭集序》知识点总结人教版范例【癸丑】永和九年的干支年。

【暮春】春季的最后一个月。

暮，晚。

【兰序】在绍兴西南，其地名兰渚，渚中有兰亭。

【修禊】一种消除不祥的祭礼。

古代风俗，农历三月三，临水而祭，以祓除不祥，称为“修禊”。

【毕、咸】副词，都。

【修】长，高。

【激湍】流势大，流速急的水。

【映带】映衬并像带子般环绕。

【流觞】把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其顺流而下，停在谁的'面前，谁就取而饮之。

觞，酒杯。

引水环曲为渠，以流酒杯。

【次】处所，地方，指水边。

【丝竹管弦】都是乐器。

箫笛用竹制成，是管乐器。

琴瑟用弦制成，是弦乐器。

【盛】多，这里有“热闹”的意思。

【惠风】让人受惠的风，微风。

【品类】指自然万物。

【所以】这里是“用来”之意。

【骋】奔驰，这里为“舒展”之意。

【极】极尽，尽情。

【信】确实，真。

【夫】助词，起引出下文的作用。

【相与】【俯仰】一指社会人和事的应酬进退周旋;一说低头抬头，形容时间短暂。

此处取前一个意思为佳。

【取诸】从中取得。

【因】依，随着。

【所托】所寄者。

【放浪】放纵，无拘无束。

【形骸】身体、形体。

【趣舍】趣，通“趋”，往，取。

舍，舍弃。

【殊】不同。

【欣于所遇】倒装句，对所接触的事物感到高兴。

【暂】短暂，一时。

【快然】高兴的样子。

乃，竟。

【之】往，到达。

【迁】变化。

【系】附着。

【向】过去，以前。

【俯仰】抬头低头，形容时间短。

【修短】指人的寿命长短。

【化】造化，自然。

【契】古人用木或竹刻的卷契，分成两半，各执一半，以相合为凭证。

【喻】明白。

【固】本来，当然。

【一】【齐】相等。

【彭】彭祖，传说是古代长寿的人，活了八百岁。

【觞】幼年死去的。

“一死生”和“齐彭觞”，都是庄子的看法。

【由】通“犹”。

【时人】当时与会的人。

【虽】纵使，即使。

【致】情趣。

【斯文】这次集会的诗文。

兰亭集序虚词总结「篇二」【古今异义】其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

兰亭集序中的实词虚词

兰亭集序中的实词虚词兰亭集序中的实词虚词兰亭集序中的抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡，里面的虚运用更是精妙，以下是兰亭集序中的虚词和实词的解释，供各位同学习。

兰亭集序中的【虚词运用】1、所以所以兴怀,其致一也表原因所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者,吾不言表方法2、之仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词表定语后置曾不知老之将至助词用在主谓间,取消句子独立性及其所之既倦动词往达到每览昔人兴感之由助词的以之兴怀代词回指上文中的事.暮春之初音节助词衬足四个音节兰亭集序中的实词解释：1、永和：晋穆帝年号，345—356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。

2、暮春：春季的末一个月。

3、会(kuài)稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。

山阴：今浙江绍兴。

4、修禊(xì)：这次聚会是为了举行禊礼。

古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。

实际上这是古人的一种游春活动。

5、群贤：指谢安等三十二位社会的名流。

贤：形容词做名词。

6、毕至：全到。

7、少长：指不同年龄的社会名流。

如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。

少长：形容词做名词。

8、咸：都。

9、崇山峻岭：高峻的山岭。

10、修竹：高高的竹子。

11、激湍：流势很急的水。

12、映带：映衬、围绕。

13、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。

这是古人一种劝酒取乐的方式。

流：使动用法。

14、列坐其次：列坐在曲水之旁。

列坐，排列而坐。

次，旁边，水边。

兰亭集序虚词运用

兰亭集序虚词运用(2)兰亭集序虚词运用【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

(二)一(1) 一起。

例：若合一契(2) 一样。

例：其致一也(3) 看作一样。

例：固知一死生为虚诞。

(4) 一边……一边……。

例：一觞一咏(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”(四)致1、所以兴怀，其致一也情致2、假舆马者，非利足也，而致千里达到3、家贫，无从致书以观得到4、此人可就见，不可屈致也招致(五)修1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高2、况修短随化，终期于尽长3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建6、修守战之具整治(六)期1、况修短随化，终期于尽至、及，注定2、不期修古，不法常可期望、要求3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限4、期(jī )年之后周、满5、、君与家君期日中约定(七)之(1) 动词，往，到达。

例：所之既倦。

(2) 代词，回指上文中的事。

例：以之兴怀。

(3) 结助，取消句子独立性。

例：夫人之相与。

(4) 结助，定语标志。

例：极视听之娱。

(5) 音节助词，衬足四个音节。

例：暮春之初。

【通假字】趣舍万殊“趣”通“取”悟言一室之内“悟”通“晤”后之视今,亦由今之视昔 "由"通"犹",像【涉及成语】群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀。

兰亭虚词文档

《兰亭集序》中的20个“之”字《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，尤其是文中的“之”字历来为人所称道，该文共出现二十个“之”字，几乎把文言文中的常用用法都用上了。

这些“之”字的用法，可以分为三大类。

一、“之”用作动词，可译为“往，到达”。

如：及其所之既倦。

二、“之”用作代词，可以指代人、物、事。

如：情随事迁，感慨系之矣。

犹不能不以之兴怀。

不能喻之于怀。

三、“之”用作助词。

1．结构助词(1)用在定语和中心语之间，作定语的标志，可译为“的”，有的可不译。

如：会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

虽无丝竹管弦之盛。

足以极视听之娱。

放浪形骸之外。

向之所欣。

每览昔人兴感之由。

后之览者，亦将有感于斯文。

(2)用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

如：仰观宇宙之大。

俯察品类之盛。

夫人之相与，俯仰一世。

不知老之将至。

后之视今,亦犹今之视昔。

(3)补语的标志。

用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。

例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

(4)宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

例：何陋之有?（5）定语后置标志。

为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

2．音节助词，用在时间副词的后面，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或者用在三个字之间，只起调整音节的作用，无意义，翻译时应省去。

如：暮春之初。

悟言一室之内。

俯仰之间，已为陈迹。

兰亭集序虚词总结修订稿

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