20年代散文概述

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5、20年代散文

5、20年代散文


(一)个性化。五四对“人”的观念的 发现在散文上的表现。独抒性灵、率真 自然的散文较多。 (二)散文表现内容扩大。“宇宙之大、 苍蝇之微,无可不谈”。但对社会、人 生问题的关注是其共同特点。

散文的特点



(三)文体自由,风格多样。有闲适、 幽默、犀利等等风格。 (四)受到世界文学的广泛影响。受英 国的小品文、蒙田的随笔、屠格涅夫、 泰戈尔散文诗等文体的影响。 (五)散文中智慧和学养深厚,散文成 就斐然。
(三)其他作家
1、俞平伯

散文集《杂拌儿》、《燕知草》等。


刻意模仿明人小品,显示出名士风度。
《桨声灯影里的秦淮河》朦胧、空灵的意 境中,透露出玄妙的哲理与感伤的思绪。
2、钟敬文


第一本诗文集《荔枝小品》。
有隐逸思想,冲淡而轻松。
3、废名

早先专写农村乡镇宁静的生活,对小人 物寄予同情,后追求朦胧枯涩的风格。

情是朱自清散文的根基,是其作品
内在联系的纽带。如《给亡妇》

不粉饰,不渲染,以平易的叙述寄 寓深情厚意。

《背影》

一篇回忆性的抒情 散文 以父亲的背影为线 索,在描写无微不 至的父爱的同时, 写出了独特的人生 感受。

2.写景的诗情画意美

《荷塘月色》选择了极有象征意义的景
物来寄托作家的情思,即明月与荷花。
第五章
20年代的散文
第一节 概述
一、“五四”时期散文创作的总貌
1、 现代散文的出世

第一个十年里,散文创作数量大,范围广, 名家多,文体丰富,风格、流派绚烂多彩。
2、“随感录”
3、“闲话风”

第六章 20年代散文

第六章 20年代散文

乌蓬船

“小船则真是一叶扁舟,你坐在船底席上,篷顶离你 的头有两三寸,你的两手可以搁在左右的舷上,还 把手都露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐, 靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近,而且遇着风 浪,或是坐得少不小心,就会船底朝天,发生危险, 但是也颇有趣味,是水乡的一种特色。”
“你坐在船上,应该是游山的态度,看看四周物 色,随处可见的山,岸旁的乌柏,河边的红蓼 和白草,渔舍,各式各样的,困倦的时候睡在 舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝。…… 夜间睡在舱中,听水声橹声,来往般只的招呼 声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思。雇 一只船到乡下去看庙戏,可以了解中国旧戏的 真趣味,而且在船上行动自如,要看就看,要 睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理 想的行乐法。”
同时,这些散文往往以知识为思想感情的"载体",旁征博 引,将诗情和理性渗入其中,抒写真切具体,给人以知识 的熏陶。如《喝茶》一文,所谈及的是中外许多喝茶和吃
点心的知识,而最终要告诉人们的是,喝茶应以绿茶为正 宗,"赏鉴其色与香味",而且"喝茶当于瓦屋纸窗之下,清 泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲, 可抵十年的尘梦。"
周作人的“闲话体”散文大都写得悠闲、恬淡,笔调 从容舒徐,将人生的酸甜苦辣潜藏于字里行间,表现出冷 静机智,和谐自然,朴素有味。这种文风特点可归纳为: 闲谈体、涩味、简单味、趣味和节奏。周作人的散文简单、
散漫,可内涵丰富,在读作品时要细细地体味,尊重自己 的阅读感觉。
评论选摘:

“看了他的小品,仿佛看见一个博学的老前辈在那儿 对你温煦的微笑”。(赵景深) 那众多篇章中仿佛有一位学者,“在路旁小小池沼 负手而行,对萤火出神”,“用平静的心感受大千 世界的动静”。而其中“所表现的僧侣模样、颇含 世情的人格,无一个人有与周先生相似处”。(沈从

20年代散文概述(五四时期)

20年代散文概述(五四时期)

周作人的两类散文:“浮躁凌厉”与“冲淡 平和” 周作人具有叛徒与隐士的二重人格。正如他 自己所说,心中有两个鬼,“其一是绅士鬼, 其二是流氓鬼”(《两个鬼》)。由此,形成 了周作人散文“浮躁凌厉”和“平和冲淡”两 种风格。五四前后及20年代谈时事的战斗的杂 文屑于浮躁凌厉的一类,而五四时期的杂感、 读书随笔及20年代他称之为“美文”的艺术性 散文,则属于平和冲淡的一类。
1、个性化。独抒性灵、率真自然的散文较多。
2、散文表现内容扩大
3、文体自由,风格多样。
4、受到世界文学的广泛影响。
5、成就斐然。
朱自清:“有种种的样式,种种流派,表现 着、批评着、解释着人生的各面,迁流曼衍, 日新异月:有中国名士风,有外国绅士风, 有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写, 或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽, 或洗炼,或流动,或含蓄,在表现上是如 此。”
创造社的散文创作
“创造体”:最为自由,最见个性的一种文体。 1、郁达夫:坦白、真诚、感伤,带颓废色彩。 《还乡记》 、《海上通信》
2、郭沫若:张扬自我、热爱自然、关心社会。
“小品六章” 本质上是一个抒情诗人,所以他

的作品无一不具诗情。他的散文与小说很难区分。
语丝派散文
语丝派是以1924年11月创刊于北京的《语丝》周
刊而得名的,是现代文学史上第一个以散文创作为主的
文学流派,倡导思想和言论自由。 一是以鲁迅为代表的犀利、泼辣的杂文, 二是以周作人为代表的冲淡、平和的小品散文 。 语丝体:幽默、泼辣
“现代评论”派的散文
1924年,陈源、徐志摩等在北平创办《现代评论》 杂志,围绕着它,20年代中期出现了“现代评论” 派散文,其成员多是留学欧美归国的自由主义知识 分子,政治倾向上与鲁迅和部分“语丝”派成员相 对立,这自然影响了他们散文创作的思想取向。 “现代评论”派最重要的散文作家有徐志摩、陈源 (陈西滢、现代女作家凌叔华的丈夫)、吴稚晖等。

第四章:20年代散文

第四章:20年代散文

第四节 冰心的散文
Байду номын сангаас 冰心是散文小品方面最早取得成
就的文研社作家。 冰心的《笑》,一九二O年, 《小说月报》,是现代文学史上 第一篇引人注目的美文小品。
冰心散文中最能表现冰心个性的,是她的“爱的哲
学”。对母亲、兄弟、弱小者,对人类和自然的爱, 是冰心20年代散文创作的中心。 她的散文是重情、含蓄、简练,哀而不伤,柔和、 委婉,形成了最具个性的 散文风格。
《自己的园地》《雨天的书》《泽泻集》
《谈虎集》《谈龙集》。
四、周作人散文的风格 周作人散文风格最突出之点便是它的平和冲淡。首 先是感情的淡化。平淡是超然与冷漠逃避的结合。 平淡不是淡而无味,而是淡中蕴涵着无穷的韵味。 他的散文融智慧、知识、教养,中西文化为一体 。 1、追求知识、哲理、趣味的统一。 2、从容描绘中浸透着作家的闲适趣味。 3、文字表达上大巧若拙,举重若轻,构成了冲谈 平和的境界,同时又注意适当的含蓄,另有一种 “涩味”。



文章中极力淡化对于故乡的眷念,却在另一面常 常表现着对故乡的草木、风土熟悉至入微的境地, 凸现着感情的丰腴沉着,显示出一腔深情。
以质朴的语言对民俗的东西忠实地记述, 以存野趣;以独特的审美标准去芜存精,是 这篇散文以及周作人若干散文化野趣为雅趣 的契机之一。 把浙东的民俗推广到深厚的文化背景里 去。《故乡的野菜》虽然只不过千二百字, 引文却占据了将近六分之一。 充满知识性和趣味性的“野菜”。 平和冲淡的“野菜”。
由于人生追求与艺术旨趣相近,在散文创作中已形 成了一个“白马湖作家群” 。
第一节 20年代散文概述
许地山的《空山灵雨》,瞿秋白的《饿乡纪程》、
《赤都心史》,郁达夫《还乡记》、《还乡后记》、 《立秋之夜》,郭沫若“小品六章”,梁遇春《春 醪集》与《泪与笑》,徐志摩的《落叶》、《自 剖》、《巴黎的鳞爪》陈西滢的《西滢闲话》等都 是20年代散文的名篇佳作。 五四散文的特点:突出表现了作家个性,革新了散 文的内容 ;扩大了表现生活的范围;文体多样,表 现自由,不拘一格;受世界文学广泛影响;表现了 作者们深厚的学养。

6二十年代散文

6二十年代散文

风格:玄妙的哲理与感伤 的思绪的融合,独抒性灵,用 笔细腻,意境朦胧灵动。但有 时过多铺饰,少了天然之趣。 被周作人成为“近年来的第三 派新散文的代表”。
冰心 宣扬爱的哲学。冰心体散文文 字清丽畅达、情感真诚温柔、情绪 雅致婉约。如作品:《笑》、《往 事》(2篇)、《山中杂记》、《寄 小读者》等。用通讯的形式写的文 艺散文,表现对祖国母亲大自然的 爱,表现爱的哲学,成为冰心体。
6、 周作人的抒情散文和小品文特点 1)追求知识、哲理、趣味的统一 2)从容描绘中浸透着作家的闲适趣味 3)文字表达上大巧若拙,举重若轻, 构成了冲谈平和的境界,同时又注意 适当的含蓄,另有一种“涩味”。(“ 涩味”:a.文词的涩与简单 b.心绪的 涩 c.文章的涩)
朱自清的抒情散文 1、生平 朱自清(1898—1948),现代散 文家、诗人、文学研究家。原名自 华,号秋实,后改名自清,字佩弦 。原籍浙江绍兴。
2、美文概念的引入。 周作人的所谓“美文”,其实 也是含有冷嘲和批判的。但主 要以自然平淡的态度出之。 幽 默、雍容、漂亮、缜密,便是“ 美文”的主要特点。周作人自己 首开风气,写出了许多抒发性 情的文字。
3、作品:《自己的园地》、《谈虎 集》、《谈龙集》、《泽泻集》、 《 永日集》、《北京大茶食》,《 故乡的野菜》、《苦雨》、《喝茶 》、《乌篷船》、《雨天的书》等 。 4、散文的两种风格:浮躁凌厉与和 平和冲淡
5、周作人这种风格的散文带动了一 个“闲话风”气候的形成。 周作人带动了散文中闲话风的 形成。如饮酒、品茶,使平淡的 生活充满了艺术性和风雅,同时 也隐含了无奈和苦笑的复杂态度 。苦涩是周作人最基本的生命体 悟,也是周作人散文最基本的文 化品格。
人道主义的哲学观念,民主主义的政 治观念和人的文学观念,构成了周作 人的三大精神支柱。 艺术的品味人生和人生的艺术品味。 周作人的散文是其人生况味的表达, 而其散文的艺术品味又进入到了作者 的人生之中,周作人的散文与其生命 具有互为关照的关系。

6-第六章 20年代散文

6-第六章 20年代散文

三、“冲淡平和”:真正显示周作人创作 个性,并成为他对现代文学艺术独特贡献, 而且实际影响更大的却是冲淡平和的一类 散文。
北京的茶食
周作人(1924年2月)
在东安市场的旧书摊上买到一本日本文章家五十岚力的《我的书 翰》,中间说起东京的茶食店的点心都不好吃了,只有几家如上野山 下的空也,还做得好点心,吃起来馅和糖及果实浑然融合,在舌头上 分不出各自的味来。想起德川时代江户的二百五十年的繁华,当然有 这一种享乐的流风余韵留传到今日,虽然比起京都来自然有点不及。 北京建都已有五百余年之久,论理于衣食住方面应有多少精微的造就, 但实际似乎并不如此,即以茶食而论,就不曾知道什么特殊的有滋味 的东西。固然我们对于北京情形不甚熟悉,只是随便撞进一家饽饽铺 里去买一点来吃,但是就撞过的经验来说,总没有很好吃的点心买到 过。难道北京竟是没有好的茶食,还是有而我们不知道呢?这也未必 全是为贪口腹之欲,总觉得住在古老的京城里吃不到包含历史的精炼 的或颓废的点心是一个很大的缺陷。北京的朋友们,能够告诉我两三 家做得上好点心的饽饽铺么?
《野草》是鲁迅散文诗的代表作,连《题辞》共24篇, 写于1924年9月至1926年4月,连载于《语丝》上。这一 时期的鲁迅,正处于理想与现实、前进与彷徨、希望与绝 望的矛盾之中,《野草》真实地记录了他精神探求的苦闷 和心灵呼唤的声音。鲁迅在1932年10月14日所写的 《〈自选集〉自序》中曾经描述了当时的心境: “后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退 隐,有的前我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么 变化, 并且落得一 “作家”的头衔,依然在沙漠中走来 走去,不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字,叫做随便 谈谈。有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗, 以后印成一本,谓之《野草》。”

第五章20年代散文

第五章20年代散文

鲁迅的《野草》 鲁迅的《野草》
《野草》是鲁迅的散文诗集,收录 野草》是鲁迅的散文诗集, 了鲁迅写于1924年秋至1926 1924年秋至1926年夏的 了鲁迅写于1924年秋至1926年夏的 23篇散文诗 篇散文诗。 野草》 23 篇散文诗 。 《 野草 》 是理解鲁 迅的最好窗口,是他“荷戟独彷徨” 迅的最好窗口,是他“荷戟独彷徨” 时期对生命和灵魂的深度透视。 时期对生命和灵魂的深度透视。 野草》收录的23篇散文诗: 23篇散文诗 《野草》收录的23篇散文诗: 希望》《过客》《秋夜》《 》《过客》《秋夜》《死 《希望》《过客》《秋夜》《死 》《死后 死后》 影的告别》《 》《这 火》《死后》 《影的告别》《这 样的战士》《颓败线的颤动》《 》《颓败线的颤动》《墓 样的战士》《颓败线的颤动》《墓 碣文》《求乞者》《好的故事》 》《求乞者》《好的故事 碣文》《求乞者》《好的故事》 复仇》《复仇(其二)》《 》《复仇 )》《雪 《复仇》《复仇(其二)》《雪》 风筝》《狗的驳诘》《 》《狗的驳诘》《失掉的好 《风筝》《狗的驳诘》《失掉的好 地狱》《淡淡的血痕中》 》《淡淡的血痕中 立论》 地狱》《淡淡的血痕中》 《立论》 聪明人和傻子和奴才》《腊叶》 》《腊叶 《聪明人和傻子和奴才》《腊叶》 一觉》《我的失恋》 》《我的失恋 《一觉》《我的失恋》
周作人的散文
生平:周作人(1885-1967) 浙江绍兴人。 生平:周作人(1885-1967),浙江绍兴人。他因 在五四文学革命时期对新文学的建设作过多方面 的贡献而受到人们的赞颂;因在30 年代反对左翼 的贡献而受到人们的赞颂;因在 30年代反对左翼 文学而引起过人们的争议和批评;也因在抗战时 期投敌变节而受到人们的唾弃。 期投敌变节而受到人们的唾弃 。 他是现代文学史 上毁誉交加的一个著名作家。 上毁誉交加的一个著名作家。 20 年代是周作人散文创作的鼎盛期。 他在 20年代是周作人散文创作的鼎盛期 。 20年代出版的散文集有: 《 自己的园地》 《 雨天 20 年代出版的散文集有:《 自己的园地 》 的书》 泽泻集》 谈虎集》 谈龙集》 的书》《泽泻集》《谈虎集》《谈龙集》。

第十讲二十年代散文

第十讲二十年代散文

美文典范——朱自清的散文 朱自清的散文 美文典范
1,在中国新文学史中,朱自清是享有盛誉的散文 在中国新文学史中, 大家,在现代文学第一个十年中是极 大家,在现代文学第一个十年中是极少数能用白 话写出脍炙人口名篇(可与古典名篇相媲美) 话写出脍炙人口名篇(可与古典名篇相媲美)的 散文家. 散文家. 朱自清在二十多年的散文创作中,前后风格差别很大, 2,朱自清在二十多年的散文创作中,前后风格差别很大,前期散 文优美抒情,具有"美文"的特质;后期散文侧重议论, 文优美抒情,具有 "美文 " 的特质; 后期散文侧重议论,偏于说 具有杂文性质. 理,具有杂文性质.
第八章
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
20年代的散文 20年代的散文
一 ,"随感录"作家群.大都是新文化运动的倡导者.以鲁迅的杂文最具有 随感录"作家群.大都是新文化运动的倡导者. 代表性,成就也最高.俞平伯20年代的散文集有《燕知草》 20年代的散文集有 杂拌儿》 代表性,成就也最高.俞平伯20年代的散文集有《燕知草》和《杂拌儿》. 初期散文朦胧空灵,透露出玄妙的哲理与感伤的思绪,文笔繁缛晦涩. 初期散文朦胧空灵,透露出玄妙的哲理与感伤的思绪,文笔繁缛晦涩.其中 浆声灯影里的秦淮河》 陶然亭的雪》 清河坊》 西湖的六月十八夜》 《浆声灯影里的秦淮河》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》 是散文中的名篇. 是散文中的名篇. 以朱自清,冰心为代表.他们以文字优美而著称. 二,文学研究会的散文作家 以朱自清,冰心为代表.他们以文字优美而著称. 许地山《空山灵雨》 叶圣陶《剑鞘》 其他作家如 许地山《空山灵雨》,叶圣陶《剑鞘》. 饿乡纪程》 赤都心史》 三,瞿秋白散文 《饿乡纪程》《赤都心史》 真正显示其散文独特艺术成就的是游记.20年代的散文以 四,郁达夫散文 真正显示其散文独特艺术成就的是游记.20年代的散文以 还乡记》 还乡后记》为代表. 30年代是 屐痕处处》 达夫游记》 年代是《 《还乡记》和《还乡后记》为代表. 30年代是《屐痕处处》《达夫游记》. 五,郭沫若散文 六,梁遇春 新月派和现代评论派的散文. 七,新月派和现代评论派的散文.

第六章,二十年代散文

第六章,二十年代散文

• 我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀, 我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀, 仿佛一张极大极大的荷叶铺着, 仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的 绿呀。我想张开两臂抱住她; 绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一 个妄想呀。 站在水边, 个妄想呀。——站在水边,望到那面,居然 站在水边 望到那面, 觉着有些远呢! 这平铺着,厚积着的绿, 觉着有些远呢! 这平铺着,厚积着的绿,着 实可爱。她松松的皱缬着, 实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙 她轻轻的摆弄着, 幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女 的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油” 的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一 有鸡蛋清那样软,那样嫩, 般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想 着所 曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿渣滓, 曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿渣滓, 宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但 宛然一块温润的碧玉,只清清的一色 但 你却看不透她! 你却看不透她!
• “那最好!不要提起我,不要提起我。”鸿 那最好!不要提起我,不要提起我。 那最好 渐嘴里机械地说着, 渐嘴里机械地说着,心里仿佛黑牢里的禁锢 者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了, 者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了, 眼前没看清的一片又滑回黑暗里。 眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜 里两条船相迎擦过,一个在这条船上, 里两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见 对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸, 对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸, 没来得及叫唤,彼此早距离远了。 没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那 的撙近,反见得暌隔的渺茫。 的撙近,反见得暌隔的渺茫。鸿渐这时只暗 恨辛楣糊涂。 恨辛楣糊涂。
• 她眼睛并不顶大,或是灵活温柔,反衬得许 她眼睛并不顶大,或是灵活温柔, 多女人的大眼睛像政治家的大话,大而无当。 多女人的大眼睛像政治家的大话,大而无当。 • 嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴,把黯黄的 嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴, 牙齿染道红痕, 牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀 案的线索。 案的线索。 • 那女人 那女人……满嘴鲜红的牙齿肉,块垒不平像 满嘴鲜红的牙齿肉, 满嘴鲜红的牙齿肉 侠客的胸襟。 侠客的胸襟。

8第八章 二十年代的散文

8第八章  二十年代的散文

第四节

《野草》
“小粉红花”只会做美好未来的梦,小 飞虫追求光明却被自己的追求而烧灼; 只有枣树,才是这夜空的真正敌人,它 孤独而倔强,具有坚毅的生命力。这是 一个坚韧的文化战士对自我存在价值的 肯定。
第四节

《野草》
《过客》中的“过客”,不知道前方是 什么,不知道自己从何而来,但他依然 不停地跋涉、坚定地向前走,不停留在 任何温适的地方。《雪》中“朔方的 雪”、《这样的战士》中的“这样的战 士”,和“过客”一样,都是鲁迅自我 的写照。
梁遇春(1904-1923)耽于思索,他的 随笔也有许多对人生哲理的探求和洞明 的见解。《春醪集》谈论知识,探索人 生,或旁征博引,或触景生情,浮想联 翩;语言机智常有精妙的警句和思想的 闪光。
第三节

冰心
朱自清
许地山的散文集《空山灵雨》近似散文 诗,有浓厚的宗教气氛,既有对现实的 不满,也有对人生哲理的探求。名篇 《落花生》质朴短小,有寓意,主张人 生“要学花生,因为它是有用的,不是 伟大好看的东西。”这是他人生态度的 集中体现。
第四节

《野草》
《野草》中的24篇散文诗就其题材而言 各自成篇,彼此不相连属,就情绪而言 又浑然一体。一部分作品是表现作者内 心迷惘、痛苦、苦闷的自我的主观情绪 以及对自我存在价值的反省、自剖,捕 捉自我微妙的难以言传的感觉、情绪、 心理、意识(包括潜意识),逼视自己 灵魂的最深处,进行深层次的哲理的思 考。
第三节
冰心
朱自清
第三节
冰心
朱自清
第三节

冰心
朱自清
冰心的散文集有《往事》和《寄小读者》。 冰心的散文很少有故事、情节、人物、或细节 之类,有的只是一缕幽思,一种挚情,一段佳 意,一股情绪。冰心以诗似的散文文字,抒写 自己的感想和自然的风景,由于她所表现的多 是刹那间涌上心头的思想情绪,空灵而缠绵, 纤细而澄澈。所以,冰心的散文无须受严谨结 构布局的约束,常常保持着行云流水般的自然、 飘逸之趣。

20年代散文特点

20年代散文特点

20年代散文特点20年代散文是指20世纪20年代的散文作品,特点如下:一、内容丰富多样20年代散文涵盖了社会、文化、历史、艺术等多个领域的内容。

作者通过对社会现象、人物命运、思想观念等的描写和思考,展现了那个时代的风貌和特点。

他们以自己的观察、思考和感受为基础,刻画了当时社会的种种困境、人们的内心世界以及对未来的期许。

二、关注社会问题20年代是一个重要的历史时期,社会变革和思想解放席卷全球。

散文作家们对社会问题表现出极大的关注,他们以锐利的观察力和敏锐的洞察力,揭示了社会的弊端、不公和不平等。

他们以犀利的笔触批判社会的黑暗面,并对未来的社会发展提出了种种思考和设想。

三、追求自由和个性20年代是个人主义和自由思潮盛行的时期,散文作家们也追求个性和自由,他们摒弃了传统的束缚,以独特的视角和表达方式展现自己的思想和情感。

他们追求真实、纯粹和直接的表达,通过个人的经历和感受,去探索和揭示人类的本质。

四、情感表达丰富20年代散文作品中,情感表达是一个重要的方面。

散文作家们通过对生活、爱情、亲情、友情等的描写和抒发,展示了自己丰富的情感世界。

他们用真挚的情感和细腻的笔触,打动读者的心灵,引发共鸣。

五、语言优美流畅20年代散文作品追求语言的美感和流畅度。

散文作家们注重句式的变化和修辞的运用,用丰富多样的词汇和形象的语言来表达思想和情感,使作品更富有艺术感和感染力。

他们追求用最简练的语言表达最深刻的意义,力求达到言简意赅的效果。

六、人文关怀20年代散文作品中,人文关怀是一个重要的主题。

散文作家们关注人类的命运和存在,对人类的智慧、勇气、善良等进行赞美和讴歌。

他们反思人类的局限和弱点,呼吁人们关注和关爱他人,共同构建一个更美好的世界。

20年代散文作品在描写社会风貌、关注社会问题、追求自由和个性、表达丰富情感、语言优美流畅以及人文关怀等方面都具有独特的特点。

这些作品以其独到的观察力和思考力,展现了那个时代的风貌和精神面貌,对后世的文学创作产生了深远的影响。

中国现当代文学之20年代散文[优化]

中国现当代文学之20年代散文[优化]

二、周作人与“言志派”散文
·周作人(1885-1967)笔名启明、知堂 等。 ·周作人散文观: 他最早从西方引入 “美文”的概念,并提倡抒发个人情性的“言志”小 品文。
· 1、美文概念的引入; · 2.作品:《谈虎集》、《谈龙集》、 · 《北京大茶食》,《故乡的野菜》、 · 《苦雨》、《喝茶》、《乌篷船》等。
第七讲:20年代 散文
·鲁迅在30年代曾这样评说: “到五四运动的时候,才又来了一个展开, 散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之 上。”
一、《新青年》随感录作家群创 作的议论时政的杂感短论。
· 1918年4月《新青年》第4卷4号开始 设立“随感录”栏目, 专门发表杂文。
· 作者大都是新文化运动的先驱者, 鲁迅 · 是其中主要作家。此外还有李大钊、陈
“冲淡平和”的小品(重点):
·代表作《吃茶》、《谈酒》、《乌篷 船》、《故乡的野菜》等。
(1)取材广泛, 不拘一格, 具有平和 冲淡、舒徐自如的叙谈风格。
举例: 《北京的茶食》
· 总觉得住古老的京城里吃不到包含历史的精 · 炼的或颓废的点心是一个很大的缺限, · 我们于日用必需的东西以外, 必须还有一点 · 无用的游戏与享乐, 生活才觉得有意思。我
· 这是你第一次也可以说第末次的抗议, 我从此就没给你写信。暑假时带了一肚子主意回去, 但见 了面, 看你一脸笑, 也就拉倒了。打这时候起, 你渐渐从 你父亲的怀里跑到我这儿。你换了金镯子帮助我的学费, 叫我以后还你;但直到你死, 我没有还你。你在我家受了 许多气, 因为我家的缘故受你家里的气, 你都忍着。这全 为的是我, 我知道。
·
你的短短的十二年结婚生活, 有十一年耗费在孩子们身上;而你一点
不厌倦, 有多少力量用多少, 一直到自己毁灭为止。你对孩子一般儿爱, 不

第六章 20年代的散文

第六章  20年代的散文
散文作为一种文体概念,古已有之,泛指一切非韵文的散体 一切非韵文的散体文章。现代散文的文体概 一切非韵文的散体 与诗、 念与古代的认识密切相关,但又有所发展,它是指一种“与诗、小说、戏剧并举的一 与诗 小说、 个独立的文学部门” 个独立的文学部门”。举凡诗、小说、戏剧文学之外的文学体裁,诸如杂感、短评、 小品、随笔、速写、游记、通讯、回忆录、散文诗,以及文学性较强的书信、日记等, 都被归入散文的门下。而在这其中,以“记述”为主的叙事性散文 叙事性散文和以“言志”为主 “记述” 叙事性散文 “言志” 的抒情性散文 抒情性散文又是最重要的文体,它们与杂文、小品随笔 杂文、 报告文学, 抒情性散文 杂文 小品随笔、以及后来兴起的报告文学 报告文学 构成了现代散文的五种主要艺术形式。叙事性散文和抒情性散文又统称艺术散文 艺术散文,这 艺术散文 也就是周作人所倡导的“美文”。1921年6月8日,周作人 《晨报副刊》上发表 “美文” 年 月 日 周作人在《晨报副刊》 美文》 《美文》指出:“外国文学里有一种所谓论文,其中大约可以分作两类。一批评的, 是学术性的。二记述的,是艺术性的,又称作美文……但在现代的国语文学里,还不 曾见有这类文章,治新文学的人为什么不去试试呢?”应该说,现代文学中的散文概 念是在吸收了传统散文概念和西方散文理论的基础上逐渐形成的,诞生于“五四”时 代。 20年代的散文取得了蔚为壮观的成绩。鲁迅 鲁迅在其《小品文的危机》中曾说:“散文 鲁迅 《小品文的危机》 “ 小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上” 朱自清也认为:“五四以后的文学创作 小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上”。朱自清 最发达的要算是小品散文。” “就散文论散文,这三四年的发展,确是绚烂极了: 有种种的样式,种种的流派,表现着、批评着、解释着人生的各面。迁流曼衍,日新 月异:有中国名士风,有外国绅士风,有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写, 或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽,或洗炼,或流动,或含蓄,在表现上是 如此。” 总之,“五四”时期散文创作数量之大,文体品种之丰富,散文风格之绚 烂,名家之多,都是异常罕见的,诞生了鲁迅、周作人、朱自清、林语堂、冰心、郁 鲁迅、周作人、朱自清、林语堂、冰心、 鲁迅 达夫等大家。 达夫

中国现代文学史:第五章(二)、20世纪20年代的散文创作

中国现代文学史:第五章(二)、20世纪20年代的散文创作

• ⑤《而已集》,1927年,所作杂文29篇,附录 1926年一篇。1928年出版。此时鲁迅已经经历了 “三一八”惨案,又目睹了“四一二”政变。他 在“题辞”中写道:“这半年我又看见了许多血 和泪,然而我只有杂感而已。泪揩了,血消了, 屠伯们逍遥复逍遥,用钢刀的。然而我只有‘杂 感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地 方’时,我于是只有‘而已’而已!”显然,鲁 迅是在感慨文学的无用,愤慨于反动政府与帮凶 文人。

杂文标题最长的是《由中国人的脚,推定中
国人之非中庸,由此推言孔夫子有胃病》 。

杂文篇幅最短的是《长城》全文仅1热风》,1918—1924年,41篇。1925年出版。 写于新文学高潮期。鲁迅在《题记》里说:“周 围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称 之曰《热风》。”反映出一代思想启蒙者对中国 现实的批判热情,以及由这种文化主将们所掀起 形成的文化革新的时代气氛。
鲁迅: “独秀随感究竟爽快”
□钱玄同
批评儒家思想的一员猛将,其《随感录四十 四》、《随感录四十五》,是痛快淋漓的文字, 颇适合当时激进的阅读心态。 鲁迅: “颇汪洋,而少含蓄”概括其文风
□刘半农
《奉答王敬轩先生》、《作揖主义》等等,以 及稍后所写的一些论争文章,都坦诚爽快,寓 庄于谐,嬉笑怒骂,皆成文章。他的风格是善 夸张,富想象,好用反语,讽喻性强,读起来 畅快轻松,对论敌能加以不容发疑的驳难。 鲁迅: 《忆半农》
三、鲁迅前期杂文、《野草》与《朝花 夕拾》
(一)嬉笑怒骂的前期杂文 (稍作了解,待“30年代散文”一起讲)
《新青年》作家群的主将,又是《语丝》派的坛主,中国 的现代杂文,基本上是由这两个前后承接的流派开创。 而鲁迅正是这种文体的奠基人。
• 鲁迅自身具备成为优秀杂文家的种种素质、 条件,规范了中国20世纪杂文创作的精神风貌。 创作了14+2+1本杂文集。 (《集外集》, 《集外集拾遗》, 佚文集《集外集拾遗补编》)

20年代散文整理

20年代散文整理

20年代散文(一)《新青年》“随感录”作家群(主要是杂文创作)—短小精悍的社会文明批评。

最早显示白话文艺术特质的文体之一。

“化传统”。

1918年4月《新青年》设立“随感录”作家群:他们大都是新文化运动的先驱者。

论战批判色彩浓厚的急就章。

对于文化痼疾,社会时弊进行了有力的抨击。

对现实作敏锐的反应,体现“五四”的青春精神,又有鲜明的个人风格。

如:李大钊,陈独秀,刘半农,钱玄同,周作人等,以鲁迅的杂文最具代表性。

1927年《野草》的出版,标志着现代散文诗的成熟。

李大钊宣传鼓动性与散文诗的艺术结合。

《青春》《新纪元》陈独秀充满战斗意气,激烈畅达。

《偶像破坏论》《反抗舆论底勇气》钱玄同批评儒家思想,痛快淋漓的文字。

《随感录四十四、四十五》刘半农寓庄于谐,更有艺术性。

《奉答王敬轩先生》《作揖主义》鲁迅《新青年》主将,《语丝》派坛主,散文诗鼻祖这个作家群奠定了杂文在中国现代散文史上的地位,而且影响所及,自《新青年》到《莽原》《语丝》,直到30年代以后的《萌芽》《太白》《中流》,可以找出一条发展轨迹。

《新青年》《莽原》《语丝》(后分化出“言志派”—在周作人麾下聚集的自由主义作家群,以后发展到《骆驼草》《水星》《论语》等)(二)语丝文体(语丝派)语丝社是以1924年11月创刊于北京的《语丝》周刊而得名的,是五四以后出现的一个重要的作家群体。

这一群体不同于文学研究会和创造社,它没有严格的组织,只是一个由《语丝》周刊主要撰稿人形成的同仁团体,但其影响却能与文学研究会和创造社等社团相提并论,而且这个刊物坚持的时间很长。

《语丝》周刊从24年11月17日创刊,到1930年3月10日停刊,是极少数长寿刊物之一。

它先后由孙伏园、周作人、鲁迅、柔石、李小峰任主编,长期撰稿人主要有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、川岛、章依萍、孙伏园、俞平伯、刘半农等,另外现代文学史上的一些重要作家如郁达夫、朱自清、胡适、徐志摩、沈从文等也经常在《语丝》上发表作品。

二十年代-散文精讲

二十年代-散文精讲
一、
他常常说:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?” 他小的时候,他妈叫他去买红糖,他买了白糖回来。他妈骂他,他摇摇头说:“红糖白糖不是差不多吗?” 他在学堂的时候,先生问他:“直隶省的西边是哪一省?” 他说是陕西。先生说,“错了。是山西,不是陕西。”他说:“陕西同山西,不是差不多吗?” 后来他在一个钱铺里做伙计;他也会写,也会算,只是总不会精细。十字常常写成千字,千字常常写成十字。掌柜的生气了,常常骂他。他只是笑嘻嘻地赔小心道:“千字比十 字只多一小撇,不是差不多吗。”……

1928年后,思想逐渐消沉,归于恬淡隐逸,研究民俗学和民间文学。抗战中变节附逆,出任伪职。华北沦陷后,在敌伪报刊上发表文章为敌伪歌功颂德的汉奸文学,1945年因汉奸罪被捕被判刑,解放后获释,定居北京。有“立身谨严,文章放荡”的座右铭。周作人属于一个民主主义、自由主义知识分子。
1、美文概念的引入 在《美文》(《谈虎集》)中提出美文一概念。记叙的艺术的叙事、抒情的真实简明的文字。特点是幽默、雍容、漂亮、缜密。 2、作品:《谈虎集》、《谈龙集》、《北京大茶食》,《故乡的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《乌篷船》等。
凡獸性的餘留,與古代禮法可以阻礙人性向上的發展者,也都應該排斥改正。這兩個要點,換一句話說,便是人的靈肉二重的生活。古人的思想,以為人性有靈肉二元,同時並存,永相衝突。肉的一面,是獸性的遺傳;靈的一面,是神性的發端。人生的目的,便偏重在發展這神性;其手段,便在滅了體質以救靈魂。所以古來宗教,大都厲行禁欲主義,有種種苦行,抵制人類的本能。一方面卻別有不顧靈魂的快樂派,只願『死便埋我』。其實兩者都是趨於極端,不能說是人的正當生活。到了近世,纔有人看出這靈肉本是一物的兩面,並非對抗的二元。獸性與神性,合起來便只是人性。」(節錄自周作人〈人的文學〉)

二十年代散文

二十年代散文
第五章
20年代散文
20年代散文概述
• • • • • 20年诗歌代表作家:郭沫若、徐志摩、闻一多 小说代表作家:鲁迅、叶绍钧、郁达夫 一、杂文: 杂文的产生 严格讲产生于五四 发展的标志:1、文学性加强 诗与政论地结合。
2、个人风格与群体共识的出现。 3、出现了两个流派。
• 语丝派:周作人:朱自清、冰心、郁达夫、许地山、 徐志摩、梁遇春 • 现代评表作家
周作人散文
• 郑振铎在《惜周作人》中说:“他确在新文学上尽过很 大的力量,他始终是代表着中国文坛上的另一派。假如 我们说‘五四’以来的中国文学有什么成就,无疑的我 们应该说,鲁迅先生和他是两个颠扑不破的巨石重镇; 没有了他们,新文学史上就要黯然无光。” • 一般认为周作人的散文小品成就在鲁迅之上。 • 原名櫆寿,字启明,自号启孟,有岂明、开明、独应 、 仲密、遐寿等 。 • 1923年7月18日与大哥绝交:“鲁迅先生:我昨日才知 道,但过去的事不必再说了。我不是基督徒,但幸而尚 能担受得起,也不想责难,大家都是苦难的人间。我以 前啬薇色的梦原来都是虚幻,现在所见的或者才是真的 人生。我想订正我的思想,重新入新的生活。以后请不 要再到后边院子里来,没有别的话。愿你安心,自重。 七月十八日,作人”。
周作人散文
• 1924年11月《语丝》发刊词: • 我们并没有什么主义要宣传,对于政治经济问题,也没有什 么兴趣,我们所想做的是冲破一点中国的生活和思想界的昏 浊停滞的空气。我们个人的思想尽自不同,但对于一切专断 与卑劣的反抗则没有差异。我们这个周刊的主张是提倡自由 思想,独立判断和美的生活。 • 明清以来,江浙文士,有飘逸、深刻两种风格。 • 一种如名士清谈,庄谐杂出,或清丽,或幽玄,或奔放;不 必定含妙理而自觉可喜。另一种如老吏断狱,下笔辛辣,其 特色不在辞华,而在着眼的洞彻和措语的犀利。 • 五四时期的散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《译泻 集》、《谈龙集》、《谈虎集》此后有《永日集》、《看云 集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦竹杂记》、《苦口 甘口》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》、《艺术与 生活》、《药味集》

(7)20年代散文

(7)20年代散文

的思想哲学。《求乞者》中的“求乞者”,《复仇》中的裸立者。
C、非现实的荒诞“故事”,暗示自己的哲思。如《影的告别》《死 火》《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《墓碣文》《死后》等。
2、奇幻壮美的意境创造。 《野草》构思奇巧,想象丰富,很多篇章写的 都是梦境,它们都像梦那样朦胧、缥缈、奇幻而 美丽。借梦境、虚幻以寓真实,这主要表现为场 景的奇幻、情节的荒诞、梦境的诡异、意念的模 糊、感觉的不可理喻、色彩的冷丽等。 A、奇崛诡异的想象。如人、鬼/人、狗/形、 影对话。 B、丰富奇特的意象。如“死火、影子、过客、 细小的粉红花、惨白的小花、枣树、天空、小青 虫”等。
鲁迅《野草》
(二)背景
1、《新青年》团体解散,新文化运动陷入低潮, 鲁迅成了“荷戟独彷徨”的散兵游勇,“并落 得一个作家头衔,在沙漠中走来走去,„„有 了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文 诗,谓之《野草》”。 2、《野草》的写作,正值鲁迅兄弟失和,与朱 安无爱的婚姻,北师大学潮时期。这时的鲁迅 内心孤独、寂寞、悲哀、彷徨,正陷入“一个 孤独战士孤军奋战的痛苦和沉思”。
鲁迅《野草》
(三)意蕴
《野草》是精英的文本,其意义高于常 人理解之上。将篇中各类形象排列成序,呈现 出如下一个“故事”: 作家的内心自我,陷入一系列难以解决 的矛盾的绝路上, 于是开始进行一种荒诞形 式上的对意义的求索。但他求索的终点,并无 什么至高目的,只有死。
鲁迅《野草》
当他在过去、未来的时间框架中 寻求确定存在的意义时,发现“现在” 也并无重大意义,只是一个不断的时 间之流,一个变化的过程。 这种矛盾、悖论的痛苦情绪主要 表现为:希望/绝望;有/无;爱/恨; 生/死;新/旧;感激/复仇;光明/黑暗 之间的不断挣扎。
鲁迅《朝花夕拾》

现代文学20年代散文1

现代文学20年代散文1

举例:《北京的茶食》
总觉得住古老的京城里吃不到包含历史的精炼的 或颓废的点心是一个很大的缺限,
我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用 的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳, 看秋河、看花、听雨、闻香、喝不求解渴的酒, 吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是 无用的装点,而且是愈精炼愈好。
“美文”的提出,是五四时期个性解放要求在散文创作上的体现,在内容与形式上都
“给新文学开辟了一块新的土地”。
2.周作人的 散文作品:
20年代是周作人散文创作的鼎盛期。他 在20年代出版的散文集有:《自己的园 地》《雨天的书》《泽泻集》《谈虎集》 《谈龙集》
周作人在现代散文史上的影响之一,是创 造了闲适、清涩、充满趣味性、知识性的 一脉散文来。短小精悍、简洁老练是周作 人小品散文的一般特征。
(二) 朱自清散文
生平 朱自清(1898-1948)简介: 文人,原名自华,字佩弦,号实秋 祖籍浙江杭州,生于江苏东海 现代诗人、著名散文家、爱国学者
主要作品:《背影》、《荷塘月色》、《浆声灯影里的秦淮 河》、《温州的踪迹•绿》、《儿女》等。 两类:一类是记叙性的,情感真切感人,语言质朴;另一类是 写景的散文,意境优美。 朱自清散文风格:缜密细致,温柔敦厚,漂亮精美,情景交融。 融情于景,以情见长,重情(“以情胜”),情景交融是其散 文的主要特点。但也有“着意为文”精细之嫌。
• 2朱0自年“清代、五的冰重四心要”、散许文时地作期山家、散有郁:文达鲁创夫迅、、作梁周总遇作春貌人、、
林语堂等。
20年代散文创作概述
新青年“随感录”作家群。大都是新文化运动的倡导者。《新青年》随感录作家 群创作的是议论时政的杂感短论。以鲁迅的杂文最具有代表性,成就也最高。

20年代散文

20年代散文

2、徐志摩 、 徐志摩是新月派的“诗圣” 天生—个情感 徐志摩是新月派的“诗圣”,天生 个情感 型的人,易冲动,爱自由, 型的人,易冲动,爱自由,加上深受西洋文 学的影响, 学的影响,很自然便成就了他那自由而华丽 的散文文体。 名篇: 北戴河海滨的幻想》 名篇:《北戴河海滨的幻想》、《翡冷翠山 居闲话》 我所知道的康桥》 居闲话》、《我所知道的康桥》
鲁迅: 新青年》作家的主将,又是《语丝》 鲁迅:《新青年》作家的主将,又是《语丝》 派的坛主之—。中国的现代杂文, 派的坛主之 。中国的现代杂文,基本上是 由这两个前后承接的流派开辟的, 由这两个前后承接的流派开辟的,鲁迅正是 这种文体的奠基人。 这种文体的奠基人。
二、冰心、朱自清和“文学研究会” 冰心、朱自清和“文学研究会” 作家散文
朱自清
“有种种的样式,种种的流派,表现着,批评 着,解释着人生的各面。迁流曼延,日新月 异:有中国名士风,有外国绅士风,有隐士, 有叛徒,在思想上是如此。或描写,或讽刺, 或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽,或洗练, 或流动,或含蓄,在表现上是如此”
第一节 20年代散文概述
一、《新青年》“随感录”作家群 《新青年》 随感录 随感录”
?他的作风可用龙井茶来打比看去全无颜色喝到口里一股清香令人回味无人们也常用?闲适来概括周作人的散文风格其间蕴涵着丰富的审美内容一方面是淡而深的寂寞之苫另方面又别有一种淡淡的喜悦可以说是?苦中作乐?忧患中的洒脱
第六章 二十年代散文
学习提要
1、二十年代散文发展概貌 、 2、周作人、朱自清散文的思想内容 、周作人、 与艺术特色 3、语丝派、现代评论派散文特色 、语丝派、 4、《野草》解读 、 野草》
(二)朱自清
见现代诗歌下
三、语丝派的散文
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20年代散文的成就:
1、散文样式自身的轻快便利。 2、中国散文自身悠久的历史 传统。 3、外国散文的艺术借鉴 4、时代风云的影响。
“随感录”作家群与现代杂文
时评、短论为主;论战、批判色彩浓重。形式多样, 具有较高的艺术成就。最早显示了白话文的艺术特质,奠 定了杂文在中国现代散文史上的地位影响
1、陈独秀:“随感录”文体的开创者。 主要作品有:《偶像破坏论》等。
周作人的双重人格 要想了解周作人的散文,必须首先了解周作人的人格。在周作人身上,显著地 体现着双重人格的现象。作为封建旧时代的“叛徒”,他具有一定的进步思想, 是激进的思想启蒙主义战士,是一个“流氓鬼”;而作为“隐士”,他又具有浓 厚的退隐思想,时刻想着退下来,放弃战斗,躲开纷纭复杂的现实矛盾,躲进 “苦雨斋”,闭门读书,做一个闲适的隐士,当一个“绅士鬼”。他曾经自我解 剖说,当“绅士鬼”在他心中占了上风时,他便“学习对淑女们的谈吐与仪容, 渐渐地由说漂亮话而进于摆臭架子。”而当“流氓鬼”占优势时,“我便跟了他 去彷徨,什么大街小巷的一切隐秘无不知悉,酗酒、斗殴、辱骂,都不是做不来 的,我简直可以成为一个精神上的‘破脚骨’。”在周作人的语境里,“绅士鬼” 是指维护社会现存秩序的上流社会的有教养的人士, “流氓鬼”是指对现存社 会秩序持叛逆精神、反抗态度的人。这两个鬼经常在周作人身上发生冲突、交锋, 使他摆脱不掉,他说:“我对于两者都有点舍不得(放弃),我爱绅士的态度与 流氓的精神。” 周作人之所以摆脱不掉两个鬼的纠缠,在行动上表现得既有“叛徒”的激进,又 有“隐士”的消极,主要是因为他始终没有找到正确的前进道路,并坚持走下去。 对于这一点,他在《寻路的人》一文中说得非常明白,“我是寻路的人。我日日 走着路寻路,终于还未知道这路的方向。” 由于不知道路的方向,所以只能在 “十字街头的塔里”,“不知所向”。(《十字街头的塔》)应该说,周作人对 自己的剖析是非常坦诚的。 1935年,他在《五十自寿诗》里说自己“半是儒家半释家”,道出了双重人格的 根源。
语丝派散文
语丝派是以1924年11月创刊于北京的《语丝》周 刊而得名的,是现代文学史上第一个以散文创作为主的 文学流派,倡导思想和言论自由。
一是以鲁迅为代表的犀利、泼辣的杂文, 二是以周作人为代表的冲淡、平和的小品散文 。 语丝体:幽默、泼辣
“现代评论”派的散文
1924年,陈源、徐志摩等在北平创办《现代评论》 杂志,围绕着它,20年代中期出现了“现代评论” 派散文,其成员多是留学欧美归国的自由主义知识 分子,政治倾向上与鲁迅和部分“语丝”派成员相 对立,这自然影响了他们散文创作的思想取向。 “现代评论”派最重要的散文作家有徐志摩、陈源 (陈西滢、现代女作家凌叔华的丈夫)、吴稚晖等。
可以让我们了解20年代一个自由主义知识分子的立场和观点。
周作人的生平与创作
周作人(1885——1967、5、6),原名櫆寿,字星杓,号启孟, 笔名启明、知堂、遐寿、京兆布衣等。1903年南京求学时改名周 作人。
从1918年6月到1965年3月,历时四十七年,共出版30余种散文集子,如《自 己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日 集》、《看云集》、《瓜豆集》、《苦口甘口》等。散文创作时间之 长和作品 数量之多,都是罕见的。
20年代 散文概述
20年代散文的特点:
五四散文是在五四新文化和文学革命的兴 起的特定条件下,中外散文相互融合的产物。 1、个性化。独抒性灵、率真自然的散文较多。 2、散文表现内容扩大 3、文体自由,风格多样。 4、受到世界文学,表现 着、批评着、解释着人生的各面,迁流曼衍, 日新异月:有中国名士风,有外国绅士风, 有隐士,有叛徒,在思想上是如此。或描写, 或讽刺,或委曲,或缜密,或劲健,或绮丽, 或洗炼,或流动,或含蓄,在表现上是如 此。”
周作人所提出的“美文”就是通常说的散文小品。 特点是“真实简明”,又幽默、雍容、漂亮、缜密。
“美文”的提出,是五四时期个性解放要求在散 文创作上的体现,在内容与形式上都“给新文学开 辟了一块新的土地”。
文学研究会的散文创作
1、朱自清:朴素、深挚、精密、优美。 2、冰心:《寄小读者》 冰心体:以行云流水似的文字,说心中要说的话,倾诉自己的 真情,满蕴着温柔,微带着忧愁,显示出清丽的风致。 要说的话:爱的哲学。 语言:主张“白话文言化”、“中文西文化”。 《往事》:船身微微地左右欹斜,这两点星光,也徐徐的在 两旁隐约起伏。光线穿过雾层,莹然,灿然,直射到我的心 上来,如招呼,如接引,如无言,久——久,悲哀的心弦, 开始策策而动。 3、许地山:《空山零雨》
陈西滢(1896—1970)思想意识上属于徐志摩一派,是《现 代评论》上著名的“闲话家”,创作较多,后结集《西滢闲 话》。在20年代,他站在“五卅”运动之外,学生运动和民众 运动之上,以貌似公允的姿态评说时事,表现了一种贵族化的 立场。不过他的散文也不乏佳篇,其散文特点是行文流畅,文 字平和,有相当的西方文学修养,议论由事出发,富有幽默感, 当时影响不小。特别是那些介绍知识、回忆故旧、讥刺中国封 建惰性的散文,值得一读。 《西滢闲话》在当今的意义,主要
徐志摩的散文自由而华丽,多属冥想型的小品,即使记 述事物,也常抓住刹那的灵感,让感情自由的流泻。《北 戴河海滨的幻想》、《翡冷翠山居闲话》、《我所知道的 康桥》和《“浓得化不开”》,都是他有名的篇章。徐志 摩有才情,有灵感,具有快如闪电般的感兴,这增加了他 散文的流动性。他表情达意,常常一语嫌不足,又添一语, 淡描恐不尽,再用浓抹,自然造成了繁复华丽的印象。出 版散文集《落叶》、《自剖》、《巴黎的鳞爪》等。
2、李大钊:昂扬奔放的改革激情,将宣传鼓动性与散文 诗的艺术结合起来。
《青春》、《新的!旧的》等。
“言志派”小品文
以自我为中心,提倡言志 。 1、周作人:冲和平淡;
1921年6月发表《美文》。 2、俞平伯:意境朦胧、独抒性灵。
《桨声灯影里的秦淮河》
周作人:美文概念的提出
周作人最早从西方引入“美文”的概念,在《美 文》中提出“美文”的概念:记叙的艺术的叙事抒 情散文,也就是美文;美文可以是叙事的,也可以 是抒情的,但都是为了表达自己的“思想”。
周作人对现代散文的诞生和发展做出了突出的贡献:他即是现代散文的理 论倡导者,创立了一整套散文创作理论;又是现代散文的创作实践者,他的 散文创作形成了自己独特的艺术风格。司马长风(香港)著《中国新文学史》 称:“周作人是现代散文的开山大师,到成长期为止,无论就作品的数量和 质量来说,他都是不争的领袖。”
追求意境,表现面对人生艰难的奋斗勇气,有宗教色彩。 4、叶圣陶、郑振铎、茅盾:写实风格
创造社的散文创作
“创造体”:最为自由,最见个性的一种文体。 1、郁达夫:坦白、真诚、感伤,带颓废色彩。
《还乡记》 、《海上通信》 2、郭沫若:张扬自我、热爱自然、关心社会。
“小品六章” 本质上是一个抒情诗人,所以他 的作品无一不具诗情。他的散文与小说很难区分。
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