期末复习《论语》(学生版).doc

《论语》复习

★建立知识体系

要能正确解读《〈论语〉选读》，首先要把握课文每一课的界，现把《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容列举如K,供人家参考：

▲政治主张及实践

《为政以徳》：徳政主张——为政以徳思想，徳与礼，K卞与教化，为政者身的素养，均贫富

含义。

《克己复礼》：礼治主张——礼的内涵，礼与仁的关系，克己复礼，孝悌之情。

《知其不为之》：社会责任心、社会实践精神——孔子坚韧不拔的奋斗精神，知M:不可而为之

的社会责任感，入世与出世。

▲修身

《仁者爱人》：人生价值观——仁的内涵，仁爱的基本含义，忠恕-推己及人，评价仁的标准。

《君子之风》：£1我修养——君子ft我修养的主要内界和要求，“浮云”的比喻义，义利观-

见利思义，仁者和辨者。

《周而不比》：人际交往观——周而不比的含义，交友三原则-友好交往、诚信交往、适中交往，

矜而不争，以直报怨。

▲学习与教育

《诲人不倦》：孔子的教学智慧——因材施教，启发式教竹，右教无类，述而不作等教育原则、

方法及思想价值和现实意义。

《高山仰止》：师生关系——高山仰止，用行舍藏，割鸡焉用牛刀，孔了的“围墙”。

《沂水畚风》：社会理想——子路、冉有、公西华、曾皙之志及性格，孔子的社会理想，礼乐治

国，孔子的形象。

▲哲学

《屮姗之道》：哲学思想——屮庸之道，和而不同，“屮谢” “和”的精神实质。

★分块解读

《为政以德》

一、课文梳理（请从课文屮找出对应章节，并概括主要内容）

1、为什么要为政以徳：

2、如何为政以徳：

（1）对治理者“素质”的要求：

（2）治理者的具体“措施”:

3、孔了“均无贫”主张的含义:

二、习题精练（仔细思考，联系木课知识点作答）

1、阅读《论语》选段，完成文后问题。

甲

子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”（1.5）

子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰:

“既富矣，乂何加焉？”曰：“教之。”（13.分乙

我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。

--- 江泽民（1）.甲段文字中体现了孔子“为政以徳”思想的哪些基本手段？（2分）（2）.结合甲乙两段文字，你觉得儒家的徳治与我们今天所提侣的徳治一样吗？（3分）

2、阅读《论语》选段，完成文后问题。

①南宫适问于孔子曰：“羿善射，募荡舟，倶不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫

子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

②樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”

樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服; 上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

请结合两则材料IAJ容回答，为什么“禹、稷躬稼而冇天下”而樊迟“学稼”却遭到了孔子的批评？

《克己复礼》

一、课文梳理（请从课文屮找出对应章节，并概括主要内容）

1、孔子所推崇的“礼”的内涵：

2、为什么要回复“周礼”：

3、如何回复“周礼”:

4、“孝悌”的内涵；如何做到“孝”：

5、“礼” “仁” “孝”三者的关系：

二、习题精练（仔细思考，联系本课知识点作答）

1、阅读《论语》选段，完成文后问题。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本

立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

了•夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

（1）有若认为实践“仁”的根木是什么？

答: ___________________________________________________________________________________ （2）结合第二段文字，简要分析孔子对“孝”的主张。

答： __________________________________________________________________________________ 2、阅读《论语》选段，完成文后问题。

材料一•：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊日：“请问其曰。”子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊日：“回里不敏，请事斯语矣。”（＜〈论语＞〉）

材料二：孔子所处的年代，虽然周天子尚在，伹礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命。的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。

（1）.结合材料一，简要说叨“克己复礼”的含义。（2分）

答： __________________________________________________________________________________ （2）.材料二对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？诮简要说明理由。（3分）

《知其不可而为之》

一、课文梳理（请从课文屮找出对应章节，并概括主耍内容）

1、孔子的社会实践精神“知其不可而为之”的内涵：

2、“避人之士”与“避世之士”（体现孔子“知其不可而为之”精神）：

楚狂接舆歌而过孔子章（18.5）——天下无道：

孔了•避政不避“避世之士”：

接舆避世避“避人之丄•”：

子路从而后，遇丈人章（18.7）——天下无道，孔子右悲天悯人之心孔子避政不避“避世之士”：

丈人避世避“避人之士”：

长泔、桀溺耦而耕章（18.6）——天下无道：

孔子乃“避人之丄•”，长泔、桀溺乃“避人之士” 坚

持“知其不可而为之”：

3、孔了•的理想（行道推仁）与现实（击磬于卫）的矛质：

子击磬于卫章（14.39）——不被认可：

陷入W境：

产生动摇：

凤鸟不至章（9.9）——接受现实：

流露放弃：

二、习题精练（仔细思考，联系本课知识点作答）

1、阅读《论语》屮的文字，然后I叫答M题。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子孔丘之徒与？”曰：“然。” 桀溺曰：“悠悠者，天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！” 耰而不綴。子路以告孔子，夫子抚然曰：“鸟兽不可与同群。天下有道，丘不与易也。”

（1）曾了•所说的“士”与桀溺所说的“辟人之士”的“士”在精神品格h是接近的，请W这样的“士”拥有怎样的志向？

答： __________________________________________________________________________________ （2）桀溺对子路的规劝，你是如何看待的？谘作简要评析。

答： __________________________________________________________________________________

2、阅读下而文字，完成文后问题。

孔子同当时的隐士们一样，对当时的社会政治状况极为不满，以至于非常失望，但是他与隐士们不同的是，对当时的世界没有绝望：隐士们避世无为，孔子却“明知山有虎，偏向虎山行”，入世宥为。

（1）.上面这段文字对孔子和隐士们进行了比较，你是否同意这种说法，请简要说明理