2016年地域文化(岭南民间文化)任务一
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(1/20)、在广东地区,有“中国犹太人”之称的是()。(3分)
▪A、客家人
▪B、广府人
▪C、雷州人
▪D、潮汕人
(2/20)、自汉代起,()是中国海上丝绸之路的起点。(3分)
▪A、广州
▪B、潮州
▪C、阳江
▪D、雷州
(3/20)、据统计,广东省内纯粹使用客家话的县市(纯客)有()个,而非纯客县市约有50个。(3分)
▪A、10个
▪B、13个
▪C、21个
▪D、17个
(4/20)、闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的()。(3分)
▪A、广东一带
▪B、福建一带
▪C、江西一带
▪D、广西一带
(5/20)、研究者认为广东河源是()。(3分)
▪A、客家摇篮
▪B、客家古邑
▪C、客家之源
▪D、世界客都
(6/20)、号称祖先曾是“中原望族”的是()。(3分)
▪A、客家人
▪B、广府人
▪C、雷州人
▪D、潮汕人
(7/20)、历史记载,公元前111年(西汉武帝元鼎六年),南越国正式在()设县,把潮汕地区纳入南越国的行政建制。(3分)
▪A、潮州
▪B、海阳
▪C、惠来
▪D、揭阳
(8/20)、粤语的声调至少有()。(3分)
▪A、6个
▪B、8个
▪C、10个
▪D、9个
(9/20)、在宋代移民潮中,()是移民入粤的重要中转站。(3分)
▪A、南雄珠玑巷
▪B、广州西来初地
▪C、广信县
▪D、肇庆封开县
(10/20)、“客家人”这一称谓,获得官方定称是在()时期。那时在户藉立册中,凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册,而北方来的人,多被列为“客藉”。(3分)
▪A、两晋
▪B、两汉
▪C、明清
▪D、两宋
(11/20)、“岭南”的名称,最早见于()。(3分)
▪A、《左传》
▪B、《史记》
▪C、《太平广记》
▪D、《东周列国志》
(12/20)、秦末汉初()建立南越国。(3分)
▪A、赵佗
▪B、任嚣
▪C、赵越
▪D、赵昧
(13/20)、岭南可以成为广东的代名词,是因为()。(3分)
▪A、岭南全部的地区都在广东省内
▪B、岭南大部分的地区是在广东省内
▪C、ABC的说法都对
▪D、岭南一半的地区是在广东省内
(14/20)、研究者认为江西赣州为()。(3分)
▪A、客家摇篮
▪B、客家古邑
▪C、客家之源
▪D、世界客都
(15/20)、广东省内纯粹使用客家话的县市(纯客)有()。(3分)
▪A、10个
▪B、13个
▪C、17个
▪D、15个
(16/20)、潮汕民系的形,主要是()和当地土著的结合形成的。(3分)
▪A、闽南移民
▪B、闽西移民
▪C、壮族移民
▪D、闽越族移民
(17/20)、粤西的雷州话和中山的隆都话(或叫“村话”)是属于()。(3分)
▪A、粤方言
▪B、闽南方言
▪C、ABC都不是
▪D、客家方言
(18/20)、以会馆或社团的形式抱团而聚,是()的特点之一。(3分)
▪A、广府人
▪B、潮汕人
▪C、客家人
(19/20)、汉代所置的()郡,管辖番禺、博罗、中宿(今清远一带)、龙川、四会和揭阳六县。(3分)
▪A、象郡
▪B、桂林郡
▪C、广府郡
▪D、南海郡
(20/20)、宋朝最后一个皇帝赵昺最后是在()赴海而死的。(3分)
▪A、广东的伶仃洋
▪B、广东雷州的徐闻
▪C、广州湾
▪D、广东新会的崖门
二、判断题
(1/5)、广府人普遍有以珠玑巷为“根”思想观念。(2分)
▪A、正确
▪B、错误
(2/5)、雷州半岛是古代海上丝绸之路必经之处。(2分)
▪A、正确
▪B、错误
(3/5)、雷州半岛是古代海上丝绸之路必经之处。(2分)
▪A、正确
▪B、错误
(4/5)、潮汕话也有人称为“福佬话”,在潮汕话中,“福佬”与“鹤佬”谐音,实际上是“河洛”的讹传,所以,潮汕话来自于中原古音。(2分)
▪A、正确
▪B、错误
(5/5)、从明代开始,广东省作为一个行政单位名称出现,一直用到今天。(2分)
▪A、正确
三、多选题
(1/10)、一个民系民性的形成是与其所在的()等和文化要素有关。(3分)
▪A、人口
▪B、气候
▪C、疆域
▪D、地形
(2/10)、客家方言主要在以下地区使用()。(3分)
▪A、徐闻
▪B、韶关
▪C、河源
▪D、兴宁
(3/10)、所谓“四头四尾”即家头窖尾、(),是对客家妇女吃苦、勤劳、持家的真实写照。(3分)
▪A、针头线尾
▪B、田头地尾
▪C、地头屋尾
▪D、灶头灶尾
(4/10)、从民族民系来看,岭南文化可以大致分为()。(3分)
▪A、琼雷文化
▪B、客家文化
▪C、广府文化
▪D、潮汕文化
(5/10)、岭南文化的重要特征有()。(3分)
▪A、务实性
▪B、开放性
▪C、兼容性
▪D、冒险性
(6/10)、客家文化的基本特点是()。(3分)
▪A、吃苦耐劳
▪B、归根认祖
▪C、不忘祖宗言
▪D、崇尚经商
(7/10)、在广东,使用粤方言的地区有()。(3分)