近代中国的思想解放潮流ppt14 人教课标版

康有为认为儒学符合资产阶级变革思想 梁启超则认为儒学维护专制统治，是民主的障碍 特点：借助封建传统儒家文化，宣传维新变法理论
——器物到制度
材料六： （1912年）2月13日，袁世凯声明赞成“共和”，
孙中山向临时参议院辞职。 （为复辟帝制），袁世凯政府公开命令尊孔读
经……从1912年起，各地纷纷成立各种名目的尊孔复古 组织。
④标志民族资本主义工业诞生
A．①③
B．②④
C．①②③
D．①③④
(2013·江苏单科，7)一位学者评价说：“当时知识分子 不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统 重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说；成了中国文 学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正 进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
一、考情回顾
（2010·江苏单科·8）“所谓立宪政体，所谓国民政治，
果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居
于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀
提倡新文化运动的根本出发点是( A．传播西方进化论与人性思想
)D
B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命
D．批判封建思想唤醒民众觉悟
1915以后
十月革命 以后
主张
主要影响
时间
阶级 派别 代表人物
主张
主要影响
近 19C40、50S
代 中
19C60-90S
国
的
林则徐 地 抵抗派 魏源
主
李鸿章
阶 洋务派 曾国藩
级
张之洞
思 想 19C末 解 放
康有为
资 维新派 梁启超 严复
产
潮 流
20C初
阶 革命派 孙中山
1915以后
级
陈独秀
激进派 李大钊
（2011·江苏单科·5）某思想家在20世纪初大声疾 呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之 民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变 而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然 淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张( )
A．打破保守观念，为新文化营造空间 A
B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择
（三）用现（近）代化史观看近代中国思想解放潮流
——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》
结合所学知识，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比 孙中山更加彻底的革命”？
理解：孙中山领导的辛亥革命推翻了封建君主专制制度，但在思想 领域里的反封建不彻底；陈独秀领导的新文化运动彻底动摇了封建 思想的统治地位，极大促进了思想解放和马克思主义的传播。
——制度到思想
认识：从鄙视西方到认识西方的先进。
材料二 窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本 之图，在人心不在技艺。今求之一艺之末，而又奉 夷人为师，无论夷人诡谲未必传其精巧，即使教者 诚教，学者诚学，所成就者不过术数之士，古今来 未闻有持术数而能起衰振弱者也。
——《同治六年二月十五日大学士倭仁折》 （1867年）
评价：当时中国封建顽固势力异常强大，“中体西用”为西学的 传入创造了条件。
方法：把历史事件（人物）放在特定历史条件下进行评价（历史 唯物主义）；一分为二（辩证唯物主义）。
——器物到制度
材料五：孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平， 其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰 孔子“圣之时者”也。
材料八：俄罗斯之革命是二十世纪初期之革命，是立于社会主 义上之革命……吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其 世界的新文明之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗 斯之消息 。
——李大钊：《法俄革命之比较观》
据材料，中国先进知识分子对这场革命持什么态度？较之前几 次思想解放运动，在学习的对象和内容的选择上出现了什么新变 化？
复习要点：
一要与当时的世界形势相联系，了解世界革命 对中国的影响；二要与当时中国的政治经济内容相 联系，了解近代思想发展过程及其所处的历史背景； 三要分析每个历史阶段中国人向西方学习的内容和 特点，认识“学习”是一个不断深化的过程。
二、重温主干知识
时间
阶级 派别 代表人物
近 19C40、50S 代 中 国 19C60-90S 的 思 想 解 19C末 放 潮 流 20C初
概括材料的主要观点。
观点：治国的根本是遵循礼义和取得人心支持；反 对向西方学习科技。
——鄙夷到“师夷”（器物）
材料三：近代某思想家有这样一段论述:“体用者，即一 物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远 之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也” 材料四：“中体西用”后来久被指为包庇封建。须知那个 时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封 建 主 义 充 斥 的 天 地 里 ……如果没有“中体”作为前 提,“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户 的。 “中体西用”的含—义—是陈什旭么麓？《材中料国三近的代实社质会是的什新么陈？代材谢料》 四中陈旭麓是如何评价“中体西用”的？指出这一评价遵 循的方法是什么？
——李侃等著：《中国近代史》 依据材料分析，辛亥革命后中国社会面临何种状况？
——制度到思想
材料七：陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的 革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民 主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处 于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立 起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、 新思想。
归纳：近代思想解放潮流不断深入的原因：
经济角度：经济结构的变化（自然经济逐渐解体，西 方先进生产方式的传入，民族资本主义经济的发展）
政治角度：民族危机、统治危机的出现与加深，新兴 力量的兴起与壮大；统治阶级内部的分化
思想角度：西方文明的传入，冲击了传统的思想观念； 促进思想解放；对西方文明认识的不断加深
（2012·江苏单科·5）右图为《点石斋画报·快枪述 奇》描绘的洋务企业“金陵机器制造局”试验武器的 情景。图中三人为：官员郭月楼和徐仲虎，工首唐履 堂。图中文云：“工首……匠心运用，造成快枪。”
从图文可以得出的信息是( A)
①晚清官府推动洋务军事工业
②洋务产品足令洋人为之汗颜

③“师夷长技”思想的具体实践
【知识回顾】
鸦片战争后，近代中国政治、经济、思想特征？
政治：列强侵略，逐步沦为半殖民地半封建社会，中 国人民进行抗争和探索---目标：民族独立，民主权利 经济：列强侵略，自然经济逐渐解体，开始被卷入资 本主义世界市场；实业救国，创办民族工业—目标： 经济独立，实现富强 思想：萌发 “向西方学习”的思潮，寻求强国御侮之 道，---目标：救亡图存，思想解放
思想
四个特征：（提示：从学习背景、学习内容、学习的参与者、学习 道路等方面归纳） 1 .西方侵略，学习西方与抵制侵略、救亡图存相结合（爱国性） 2 . 由“器物”到“制度”再到“思想文化”经历由浅入深、由表 及里、不断深化的历程（渐进性） 3.地主阶级、资产阶级、无产阶级（广泛性） 4 认识上经历由被动接受到主动选择的过程；由学习资本主义国家 →向社会主义国家学习（转变性）
十月革命 以后
鲁迅等
无产 马克思 李、陈、 阶级 主义者 毛泽东等
师夷长技以 制夷
思想启迪
中体西用
近代化的
师夷长技以自强 开端
君主立宪 发展资义
思想启蒙
三民主义 民主共和
民主和科学
马克思主义
推翻了… 结束了… 建立了… 颁布了…
动摇 正统
中共诞生 革命方向
三、 重点分析
近代中国思想解放潮流历程
——鄙夷到“师夷”（器物）
——梁启超《清代学术概论》
考点解读
考点
考点解读
“师夷长技” 林则徐与魏源的主张；“中学为体，西学为用”。
维新思想 严复、康有为和梁启超的维新思想；维新变法思想 在近代中国社会发展进程中所起的作用。
革命思想 三民主义的基本内容及其历史作用。
新文化运动 发生、代表人物、主要内容和影响。 马克思主义 五四运动前后马克思主义在中国的传播；马克思主 在中国传播 义对中国历史发展的重大意义。
必修三第五单元 近代中国的思想解放潮流
今之恒言，曰“时代思潮”。此其语最
妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时 期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不 期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与 呼应汹涌，如然。……凡“思”非皆能成 “潮”，能成“潮”者，则其“思”必有相 当之价值，而又适合于其时代之要求者也。
——康有为《春秋笔削大义微言考序》 孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君 权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之 以宰制天下……儒教之最缺点者，在专为君说法，而不 为民说法。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
材料中，资产阶级维新派康有为、梁启超对儒学的看法有什 么不同？据所学概括康有为变法思想的基本特点。
奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明( )
A．李鸿章的洋务思想日趋保守
B．郭嵩焘对西方体制过于推崇
C
C．郭嵩焘的主张超越主流思想
D．清廷的对外政策发生了变化
命题规律：
高考命题的热点，主要通过引用思想家作品中的 内容来分析其思想主张，概括其思想发展变化的规 律，考查提炼信息的能力和对重要思想的理解能力。
A. 反对旧道德崇尚现代文化 B. 混淆了先进与落后的界限 C. 充分肯定了文言文的价值 D. 存在对旧文化的传承与创新
（D）
（2015·江苏单科·7）1876年，郭嵩焘出使海外期间
常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机
械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他
的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉