《童年的消逝》读书报告
《童年的消逝》读后感一万字
《童年的消逝》读后感一万字《童年的消逝》读后感篇一《童年的消逝》，当我第一眼看到这个书名的时候，心里就“咯噔”一下。
啥？童年怎么就消逝了呢？这可勾起了我的好奇心。
我刚开始读的时候，就感觉像被一盆冷水从头浇到脚。
书里说现在的孩子被各种电子设备、成人化的信息包围着。
我就想，可不是嘛！就拿我身边来说吧，那些小屁孩，一个个拿着个iPad玩得比大人还溜。
我邻居家那小孩，才四五岁，就知道什么是抖音，还会跟着上面的视频跳舞，那熟练的动作，真让人惊叹。
这在我们小时候，那是想都不敢想的事儿。
我记得我小时候，童年那是充满了泥土味儿和青草香的。
每天放学后，就和小伙伴们在村子里的泥土地上撒欢儿跑，像一群脱缰的小野马。
我们会去河边捉蝌蚪，那蝌蚪小小的，黑黑的，在水里一扭一扭的，可好玩儿了。
我们把它们装在小玻璃瓶里，看着它们游来游去，就觉得特别有趣。
到了晚上，躺在院子里的凉席上，仰望着星空，听爷爷奶奶讲那些古老的神话故事，什么牛郎织女啊，嫦娥奔月啊。
那时候的星星可亮了，感觉一伸手就能摘到似的。
可是现在呢？孩子们的娱乐好像都被那些电子产品给霸占了。
那些电子游戏、动画片，虽然很有趣，但总感觉少了点什么。
也许是少了那种和大自然亲密接触的机会吧。
我看到有些孩子，一天到晚就盯着屏幕，眼睛都快变成斗鸡眼了。
这童年啊，好像被那些电子设备给偷走了一样。
书里还提到了现在的教育也有点加速孩子童年消逝的意思。
现在的孩子啊，小小年纪就背负着巨大的学习压力。
我有个表弟，才上小学二年级，就有做不完的作业。
每天放学后，就得赶紧回家写作业，周末还得去上各种补习班。
他那小脸蛋上，都没什么笑容了。
这让我不禁想问，这是孩子该有的童年吗？我们小时候虽然也学习，但可没这么累啊。
我们有大把的时间去玩，去做自己想做的事情。
现在的孩子就像被关在笼子里的小鸟，没有自由。
我在想，童年消逝难道就全是坏事吗？也许也不全是。
现在的孩子接触到的信息多，知识面广，小小年纪就懂得很多大道理。
2024年童年的消逝读后感
2024年童年的消逝读后感《2024年童年的消逝》是一部以2024年为背景的小说，讲述了一个关于童年逐渐消失的故事。
通过描写主人公小玲在这个未来世界中的经历，展现了童年的美好与脆弱。
小说以童年的消逝与现实的冲突为主题，引发了我对童年价值的思考。
在阅读之后，我深感童年的重要性和短暂性，也明白了保护童年需要我们每个人的努力。
小说中，作者着重描述了童年的美好回忆与快乐时光，比如无忧无虑的玩耍和天马行空的想象力。
这些场景勾起了我对童年的回忆，让我不禁沉思起自己的成长经历。
从小到大，我在和伙伴们一起玩耍、共度欢乐时光的同时，也渐渐觉察到童年的脆弱和转瞬即逝。
童年是一个人生阶段的集结地，是无数美好回忆的源泉，然而却总是在我们不经意间默默流逝。
小说中描述的2024年世界中，童年的消逝似乎更加显著。
政府推出的教育政策使孩子们沉溺于学业，没有时间和空间去体验童年游戏的快乐。
家庭和社会的压力让他们失去了无拘束的天性，快乐和自由的童年变得越来越稀缺。
在面对这样的未来，小玲和小玮两个小女孩以坚韧和勇敢的态度，为了保护童年的美好展开了一系列行动。
她们勇敢地面对政府的限制，寻求保护童年的方式，试图挽回童年的快乐。
这段故事表达了对童年的珍视与坚守，也呼唤着人们对童年的保护和回归。
在读完这本小说后，我对童年的价值有了更深刻的理解。
在成长的道路上，童年是培养我们天性、想象力和创造力的宝贵阶段，是一个人形成的重要基础。
保护童年意味着关注孩子的需求，营造温暖的成长环境，让他们享受到无忧无虑的快乐时光。
这需要整个社会共同努力，包括父母、老师、政府等，每个人都应该为保护童年发挥自己的作用。
除了对童年价值的思考，这本小说也引发了我对现实与理想的思考。
在小说中，小玲和小玮努力挽回童年的快乐，但他们也遇到了许多困难与障碍。
故事中的社会环境和家庭压力对孩子们的童年带来了许多负面影响，这反映出现实世界中保护童年的挑战。
虽然故事以小玲和小玮取得了胜利为结局，但现实世界中要实现这样的理想，并不是一件容易的事情。
《童年的消逝》读后感（通用11篇）
《童年的消逝》读后感读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的《童年的消逝》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《童年的消逝》读后感篇1童年是个充满梦幻而又色彩斑斓的名字，每每想起童年往事，我的嘴角总会情不自禁地扬起。
如果说人生如天空般广阔，那么童年的那些美好一定是夜空的星辰，绚烂了我的人生。
可是，读了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》后，我思绪万千：在我的童年中有哪几颗星星是真正的闪耀；我的孩子、我的学生正值童年，我应该如何让他们的童年更加璀璨呢？一、让孩子多几分童真尼尔说：在电视时代，人生有三个阶段，一端是婴儿期，另一端是老年期，中间可以称为“成人化的儿童”。
他认为电视是一种除了“画面和故事”之外就没有什么内容的媒介，它所展现的内容很“幼稚”，使成人和儿童的界限变得模糊。
如果尼尔能够经历现在的网络时代，我想他一定会更加严肃地批判：网络时代让儿童的成人化更加彻底啦！“闺女，别宅在家里，我到楼下运动一下。
”“妈妈你去运动吧，把手机留给我作伴。
”作文课上我问：“你最喜欢的一种游戏是什么呢？”学生答：“王者荣耀”、“我的世界”、“跑跑酷”......网络上内容鱼龙混杂，大部分是针对成人的，可是意外地也吸引了孩子们，而且吸引力是那么大。
渐渐地，孩子们的玩大多是在做手指运动，孩子们的思想和成人一起受到同样内容的熏陶；慢慢地，孩子们早早地架上了“望远镜”，孩子们俨然成了一个个“小大人”。
人总是要长大的，可是当人的心理年龄大大超越实足年龄从而跨越了童真，这样真的好吗？让时间的年轮转回三十年，当我还是儿童时：课间十分钟教室门前有小伙伴们跳房子的身影，铃声响起也要迅速跳完最后一遍；遇到下雨下雪天，我们挤在教室后面黑板下玩石头剪子布，取其名曰“挣皇帝”。
六一儿童节时，能够代表班级参加转呼啦圈比赛那是无上的荣耀，我不但能用腰部来转，还能能用脖子转、手腕转、腿弯转和脚踝转。
《童年的消逝》读书报告
《童年的消逝》读书报告第一篇：《童年的消逝》读书报告《童年的消逝》读书报告《童年的消逝》一书由美国著名的媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼所著，书中介绍了有关“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。
这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。
本书从具体内容上划分为两个篇章，第一篇“童年的发明”主要表述“童年”这个概念的起源；具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在。
第二篇“童年的消逝”将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。
第一章一个没有儿童的时代。
过去希腊人对童年本质的看法虽然是模棱两可、迷惑不解，但还是一心一意的热衷教育。
希腊人发明“学校“一词，意思是“闲暇”，是典型的雅典式的信仰，他们认为闲暇时，一个文明人自然思考和学习，但是当时他们的管教方法在现代人看来是一种折磨。
尽管他们有学校，但希腊人还是对儿童心理学或者儿童养育大惑不解。
总之，希腊人为我们预示了“童年“这个概念，他们虽然没有创造出童年，但是已经走得很近了，以至于2000年以后，当童年产生之时，我们便能识别它的希腊之源。
而后，罗马借用希腊教育思想，发展出超越希腊思想的童年意识。
罗马人开始把成长中的孩子同羞耻的观念联系起来，他们认为没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。
随后历史的发展却是北方蛮人入侵，罗马帝国消亡，传统文化被神秘化，欧洲进入愚昧黑暗的中世纪时代。
随之而来的是人的读写能力的消失，教育的消失，羞耻心的消失，最后是童年的消逝。
在文学作品里，儿童的主要角色是死亡，通常是溺死、窒息而死或遭遗弃……当时大多数儿童不去上学，而是离家出走去干低下的粗活或当学徒。
总之，中世纪童年的概念是看不见摸不着的。
《童年的消逝》读后感一万字
《童年的消逝》读后感一万字《童年的消逝》读后感（一）嗨，亲爱的小伙伴们！今天我想跟你们聊聊一本让我感触颇深的书——《童年的消逝》。
刚开始翻开这本书的时候，我心里还在犯嘀咕，“童年的消逝”？这到底是个啥意思呢？结果越看越入迷，仿佛被作者打开了一个全新的思考世界。
作者波兹曼说啊，在以前没有电视、没有互联网的时代，童年是有明确界限的。
大人们有自己的知识和秘密，小孩子得慢慢长大才能接触到。
可现在呢，信息到处都是，孩子们早早地就知道了大人世界的那些事儿。
这让我想起了自己小时候，那会儿可没有手机、平板这些东西。
我每天就和小伙伴们在外面疯跑玩耍，对于大人的世界，充满了好奇和想象。
现在的孩子们，小小年纪就抱着手机，刷着各种视频，知道了好多不该他们这个年纪知道的东西。
有时候我看着那些小朋友，熟练地操作着电子设备，嘴里说着一些大人的话，心里就觉得怪怪的。
感觉他们的童年好像被提前“催熟”了一样。
书里还提到，印刷术的出现对于童年的形成有着重要的作用。
因为有了印刷品，知识可以被更系统地传播和保存，孩子们得通过学习才能读懂那些文字。
这就有了一个成长和学习的过程，童年也就有了它独特的样子。
可如今，图像和视频占据了主导，孩子们不再需要那么费劲地去读书、思考，这是不是也让童年变得不一样了呢？我就在想啊，我们是不是应该反思一下，现代科技到底给孩子们带来了什么？是更多的便利和知识，还是让他们失去了一些原本应该拥有的纯真和懵懂？还有啊，作者说童年的概念其实是社会构建出来的。
不同的时代、不同的文化，对于童年的定义和理解都不一样。
这让我恍然大悟，原来我们一直以为理所当然的童年，其实并不是一成不变的。
哎呀，今天就先跟你们聊到这儿啦，等我再有新的感悟，再来跟你们分享！。
(完整版)童年的消逝
总结
• 儿童是无辜的，童年是有价值的。媒体是一种传播方式 或者手段，我们没有理由反驳，但是我们可以改善。
• 做每个年龄该做的事情，别再让儿童们的童年消逝了， 一辈子只有一段时光，我们凭什么让他们失去本该有的 经历？
• 多么希望在可能的时间段里享受世界，真正的大自然， 真正的世界，而不是虚拟无边无际的网络媒体空间。多 么希望孩子们是健康的成长，是通过自己双手换取成长， 多看一些书来丰富自己，而不是成天坐在电视电脑前不 知道干些什么。
• P111 直到今天，印刷的文字，尽管看 上去容易接近，实际上掌握起来却足 够困难，要获得适当的阅读态度也并 非易事。这二者造成的结果是，不仅 在儿童和成人之间，甚至在年幼的儿 童和青少年之间，也竖起了屏障。然 而自从有了点时，这个信息等级制度 的基础就崩溃了。
• P130 虽然电视有时候会警告家长“下 面的节目包含成人内容…..”，但这样做 只是会保证更多的，而不是更少的儿 童会观看。
• 不由得回忆起自己的童年，有沙堆，小车，每天可以跑来跑去真的很开心， 再或者是弹弹钢琴唱唱歌什么的，最多也就是电视了，喜欢看很多动画片， 至少是没有网络的。然而现在的确不一样了，青少年们被很多类似于人人网 这样的世界吸引着，小学生很早就习惯了每天有电脑的日子，被动了，机械 了，不再那么自然了。真是一种令人难过的感觉。
童年的消逝
《童年的消逝》读书报告这是一部有关“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。
这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。
童年是一个概念，而非儿童本身，而且童年是社会产物而非生物需要……尼尔·波兹曼的这些关于童年和童年消逝的论述是从儿童游戏开始的。
看完最重要的收获，是知道原来童年是人造的，不是天然存在的。
印刷术之前，儿童只是微型成人，是要早早去学徒，去干农活，去生养后代的。
印刷术让识字教育成为必需，于是迈向成年的道路，必要进学堂，进行思维、礼仪的包装，才获准进入成人的秘密大花园。
电子时代来临，媒介被电视垄断，童年与成人的界限又模糊起来——黄金时段放的各种节目，无区别地播映给各个年龄层的观众，便是最浅显，也最有力的证据。
大人世界有多少以往不应被儿童知晓的丑陋秘密，现在也不再是秘密，也不丑陋，竟成了儿童的日常生活。
波兹曼在书里阐述的“儿童化”的成人，这是伴随“成人化”的儿童而兴起的。
儿童的言行举止因为电视媒体无原则的信息民主，过早地与成人无差别。
而电视这种画面信息读取的形式，使它只能提供“12岁儿童的心智”的节目，并且波兹曼觉得它“不可能设计出其他智力层次的节目”。
尼尔·波兹曼在书中开头就指出，过去在城镇的大街小巷随处可见的儿童游戏正在消失，成为濒临灭绝的物种，甚至就连“儿童游戏”这个想法也正从我们鼓掌之间流失。
如果可以用代沟和发展进步来解释今昔儿童玩具的差异和这种差异背后儿童原创性和参与性的减弱乃至丧失，那么，代与代之间在玩具类型和制作方法上的分野对于玩具来说，无疑具有灭绝的意味。
儿童游戏之后，尼尔·波兹曼用很多材料证明儿童概念起源于——确切地说，是初露端倪于——希腊。
而罗马人则发展出了童年意识。
印刷术出现之前，口口相传的传播特征之下，儿童和成年人一样拥有口头传播的本领，儿童和成年人处于同样的信息环境、生活在同样的社会和知识世界里，因而没有必要进行区分儿童和成人，因此也就不需要童年概念的存在。
《童年的消逝》心得
《童年的消逝》心得这本书，由尼尔·波兹曼所著，它以独特的视角和深刻的剖析，探讨了现代社会中童年概念的变迁及其背后的文化、媒介影响。
阅读此书后，我深感震撼，也引发了我对童年、成长以及社会变迁的诸多思考。
首先，书中对“童年”概念的阐述让我重新审视了这个看似简单实则复杂的阶段。
在传统社会中，童年被视为一个与成人世界相对隔离、充满纯真与想象的时期。
然而，随着印刷术的普及、电子媒介的兴起以及信息时代的到来，童年的界限逐渐模糊，甚至有消逝的趋势。
这一现象让我意识到，童年的消逝并非偶然，而是与社会的快速发展、文化的变迁以及媒介的革新密切相关。
其次，书中对媒介如何影响童年消逝的分析尤为深刻。
波兹曼指出，电视等电子媒介的出现，使得成人世界的秘密和暴力内容不再被严格限制在儿童的视线之外。
儿童过早地接触到这些信息，不仅破坏了他们的纯真和想象力，还可能导致他们过早地“成人化”。
这种现象让我深感忧虑，也让我更加关注媒介对儿童的影响和保护问题。
此外，书中还探讨了童年消逝对个体成长和社会发展的影响。
童年的消逝意味着儿童失去了一个相对安全的成长环境，他们需要在更早的年龄面对成人世界的复杂性和挑战。
这可能会导致他们在心理上和情感上的早熟，影响他们的健康成长。
同时，童年消逝也可能削弱社会的凝聚力和稳定性，因为成人和儿童之间的界限模糊，使得社会的价值观和道德标准变得模糊和混乱。
在阅读《童年的消逝》的过程中，我也反思了自己对童年的看法和态度。
我意识到，尽管我们无法完全阻止童年的消逝，但我们可以通过努力来保护和延长童年的美好时光。
我们可以为儿童创造一个更加纯净、健康的成长环境，限制他们接触成人世界的不良信息；我们可以鼓励他们保持好奇心和想象力，培养他们的创造力和批判性思维能力；我们还可以加强家庭、学校和社会之间的合作，共同为儿童的健康成长提供支持和保障。
总之，《童年的消逝》是一本引人深思的书籍。
它让我重新审视了童年的概念和价值，也让我更加关注媒介对儿童的影响和保护问题。
童年的消逝读后感
童年的消逝读后感
《童年的消逝》是一本让人深思的书籍，它讲述了一个关于成
长和失去的故事。
在书中，作者通过描述主人公童年时的快乐和梦想，以及随着时间流逝，这些美好的记忆和梦想逐渐消失的过程，
让人感到心痛和唏嘘。
读完这本书，我深切地感受到了时间的无情和童年的珍贵。
童
年是每个人最纯真无邪的时光，是充满梦想和幻想的时期。
然而，
随着成长，我们不得不面对现实和责任，童年的美好也渐渐消逝在
岁月的流逝中。
这本书让我反思了自己的童年，回忆起那些无忧无虑的时光，
那些天真的梦想和幻想。
也让我更加珍惜现在的生活，尽量保留内
心的童真和纯真，不让时间和现实的压力剥夺我内心的快乐和幸福。
《童年的消逝》让我明白了，童年的美好虽然会随着时间的流
逝而消逝，但我们可以通过珍惜当下，保持内心的童真，让童年的
美好在心中永远存在。
这是一本让人深思的书籍，它让我更加珍惜
每一刻，珍惜现在的生活，也更加珍惜自己的童年回忆。
童年的消逝读书心得（通用30篇）
童年的消逝读书心得（通用30篇）童年的消逝读书心得篇1什么是儿童?读这本书之前，我只是有个大致的概念。
联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。
不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。
然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。
而在这本书中，作者从社会学和人类学出发，给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。
作者用三个特点区分了童年和成人：1、生理上是否发育完全。
2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。
3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析能力。
第一点是很容易理解的，而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。
至于什么是人类天性?我是这样理解的：人的天性就是人作为动物的属性。
虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角度来说，我们只不过是动物里面很普通的一种。
吸收和排泄，人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。
性欲，人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。
不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把性欲衍生为权利欲，占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。
我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。
然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。
第三点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析能力，所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力，以便使我们更快成为成人。
作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。
罪魁祸首还是电视。
首先，电视每天24小时不断播报内容，使得其必须不断寻找话题。
而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。
于是乎，很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。
性话题，暴力，犯罪，政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。
《童年的消逝》读后感
《童年的消逝》是巴尔扎克的作品，故事讲述了一个叫做让-米歇尔的男孩的成长经历，描绘了一个普通人从童年到成年的生活与感受。
这个故事让我领悟到很多成长的道理，也深深地反思了自己的成长历程。
作者在小说中通过让-米歇尔的成长故事，讲述了童年的美好与童年的消逝，让读者意识到生命中的每个阶段都会有各种变化，而这些变化可能会让我们失去一些很珍贵的东西。
回忆起童年时光，我们总是会感叹那些美好的瞬间，比如自由、天真、善良、真诚等等，但是随着时光的流逝，我们逐渐失去了这些东西，变得越来越理智、现实、有所保留。
我们追寻着更高级的生活方式，却不一定是唯一正确的，与此同时，我们也迷失了曾经真正属于自己的东西。
正如小说中所描述的，让-米歇尔在艰难的生活中逐渐消失了自己的真我，变成了一个外表看起来不错但内心却失落的人。
小说还留下了让读者深思的问题，那就是成长是一种无法逆转的进程，我们必须要适应这个过程并不断地调整自己的态度。
我们必须具备面对各种生活问题的能力，而这需要大量的时间、毅力和耐心。
我们需要更好地理解自己，多思考自己的行为与想法是否真正符合自己的价值观与人生目标。
如果我们不认真思考这些问题，那么我们就面临着像小说中那样慢慢消失的危险。
总之，小说《童年的消逝》让我深刻地明白了成长的道理，这是一条漫长而艰难的路程，需要我们不断地调整自己的态度和心态。
我们需要勇敢面对挑战和压力，保持童心和本真，并不断地追求着真正属于自己的事业与生活。
关于童年的消逝读后感（通用13篇）
关于童年的消逝读后感（通用13篇）关于童年的消逝篇1不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。
——尼尔·波兹曼最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书，对于家里有人在教师岗位工作的我来说，这本书确实引发了我的一些思考。
这本书讲述了有关"童年"的历史，包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。
而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与"童年"的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。
其中，我获得的最大的收获就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。
这里，在本书的最后一章里提到过，童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。
它是在16世纪才产生的，而现在正在日益消逝。
随着社会的不断发展，信息化程度不断提高，我们可以了解到，生活在这个时代的儿童已经变了模样。
他们的生活环境发生了改变，思维也在慢慢变化。
他们不再在空余的时候玩扔石子、捉迷藏等游戏，更多的是拿起手机玩消消乐和斗地主;也不再在查找资料的时候拿起手中实实在在的书本进行翻阅，取而代之的是各种电子软件。
经常，我们可以在新闻里看到"小学生化妆比赛"、"小学生追星阵营"等等关于现在儿童的"日常"活动。
那么，到底是什么原因导致所谓的童年渐渐消失?尼尔·波兹曼在这本书里，运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题：即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。
童年的消逝幼儿园老师读后感
《童年的消逝》幼儿园老师读后感一《童年的消逝》这本书如同一记重锤，敲响了我对幼儿教育和童年意义的深刻反思之钟。
书中提到，在现代社会信息传播快速且广泛的环境下，童年正在逐渐失去其应有的纯真和独特性。
作为幼儿园老师，我在日常工作中目睹了孩子们过早接触成人世界内容的现象。
电视、网络，各种信息无孔不入。
孩子们本应在这个阶段通过游戏、儿歌、简单的故事来构建他们对世界的初步认知，可现在，他们口中时常蹦出一些复杂甚至不符合他们年龄的话语。
这让我感到忧虑，因为童年的消逝意味着他们失去了一个缓冲地带，一个可以在保护下慢慢成长、逐渐理解复杂世界的时期。
我们在幼儿园里努力营造一个适宜孩子成长的小世界，色彩斑斓的教室、柔软的玩具、充满童趣的课程，都是为了守护他们的童年。
但当他们走出幼儿园，外界的冲击又会扑面而来。
我们需要和家长更紧密地合作，引导家长控制孩子接触信息的渠道和内容，让童年在这个信息爆炸的时代依然能有一方净土。
《童年的消逝》幼儿园老师读后感二读完《童年的消逝》，内心久久不能平静，对于自己所从事的幼儿园教育事业有了全新的视角和更深层次的思考。
作者对于童年消逝的论述，让我意识到如今的社会环境对幼儿心理发展的巨大影响。
技术的进步使得信息传播变得轻而易举，幼儿不再像过去那样，在相对封闭和单纯的环境中成长。
我看到在幼儿园里，孩子们对电子设备的熟悉程度远超我们的想象。
这种现象一方面显示了他们适应新环境的能力，但另一方面也在侵蚀着他们本应充满幻想和童真的世界。
童年是一个充满神秘和好奇的旅程，幼儿园应该是这个旅程的起点站。
我们老师的职责不仅仅是教授知识和照顾生活，更重要的是成为守护童年的卫士。
我们要通过设计富有创意的活动，如手工制作、角色扮演等，激发孩子们天然的想象力和创造力，让他们在这个过程中体验到童年独有的乐趣。
同时，要教育孩子们辨别信息的好坏，为他们建立起一道心理防线，抵御不良信息对童年的侵蚀。
《童年的消逝》幼儿园老师读后感三《童年的消逝》如同一盏明灯，照亮了我在幼儿园教育领域前行道路上的一些黑暗角落，促使我重新审视教育的本质和目标。
关于童年的消逝读后感范文5篇
关于童年的消逝读后感范文5篇童年，如尼尔·波兹曼努力揭示的，是一种环境的结果。
在这个环境中，一些专为成人控制的、特定形式的信息，通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。
下面是小编为大家整理的关于童年的消逝读后感范文，供大家阅读，希望可以帮助到大家。
关于童年的消逝读后感范文一《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼(1931——2003)，他是世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。
二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。
本书分为两个部分。
第一部分作者主要表述“童年”这个概念的起源;具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。
而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(Samuel Morse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。
这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。
不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。
而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。
电视使孩子成人化，也使成人孩子化。
在现在看来，这一现象似乎更明显。
而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了“救救孩子”的呼声。
在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。
大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。
所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?答案就去慢慢的寻找去吧!关于童年的消逝读后感范文二除了人为"催熟"儿童，天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。
我曾从事教师工作十余年，深刻感受到孩子越来越难教，越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心，教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么?翻开美国媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书，我找到了关键的答案——一览无余的媒介。
读书报告2 《童年的消逝》
读书报告2 《童年的消逝》一、《童年的消逝》是一部关于“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展和日益走向消逝的过程。
这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。
二、读书笔记（一）童年的产生1.古希腊和古罗马的“童年”之源希腊人对童年的本质的看法模棱两可，甚至迷惑不解，但是他们热衷于教育。
伟大的雅典哲学家柏拉图曾探讨诸如美德和勇气是否可以被教育出来的问题，斯巴达人（7岁的男孩，读书写字，训练玩耍——为国效力）和雅典人（传播文化，认识未成年人的特殊性）建立了各种各样的学校（闲暇——思考和学习）。
希腊人虽然没有创造出童年，但已经走得很近了。
罗马人借用希腊的教育思想，发展出了超越希腊思想的童年意识，比如罗马艺术中表现出来的年龄意识（包括未成年人和成长中的孩子的意识）和罗马人强调的与儿童相联系的羞耻观念。
2.中世纪“童年”不存在的原因罗马帝国衰亡，传统文化神秘化，欧洲陷入所谓的愚昧黑暗时代和中世纪。
人们的读写能力逐渐下降（读写技巧的精湛和书写材料的稀少——工匠识字文化）；中世纪的学习方式是口口相传，它基本上是通过学徒和服务，即我们现在所说的“在职训练”来完成的；成人与孩子生活范围没有分离机构加以限制。
没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。
3.印刷术的发明与新成人和童年的产生印刷术的发明把拥有读书能力的人推进了一个充满新事实和新感受的世界。
书籍使读者及其反应跟社会环境脱离开来，是读者深入自己的心灵世界，由此使个人主义成为一种正常的、可以接受的心理条件（每个生命都是有价值的，包括儿童）；要成为一个完全意义上的成人，人们需要超越习俗和原有的记忆，去探索过去不知道也不曾考虑的世界，由此产生了“知识差距”（年幼者不识字——教育——学校重创）。
书本和学校创造了儿童时，也创造了现代的成人概念。
《童年的消逝》读后感
《童年的消逝》读后感•相关推荐《童年的消逝》读后感（通用5篇）读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《童年的消逝》读后感（通用5篇），希望对大家有所帮助。
《童年的消逝》读后感1《童年的消逝》这本书是波兹曼继《娱乐至死》之后，又一部巨作。
在书中，作者讨论了“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。
但与别的阐述“童年”消失的理论书籍不同的是，作者指出，这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。
童年的消逝已经成为一个全球性的命题。
因此，波兹曼这这本书的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于作者为我们提供了一个解释这种现象何以发生的理论。
《童年的消逝》这本书可以分为两个部分，第一部分主要讲述童年这个概念的起源；也就是说，童年起初是不存在的，而后来伴随着社会的发展，童年成为了必然之趋势所存在。
第二部分，作者将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。
正像我前面说的那样，童年的消逝已经成为了一个全球性的命题。
回望我们那个时代，我们曾经有过弹玻璃珠，滚铁圈，我们曾经有过丢沙包、踢毽子、捉迷藏。
我们曾经与大自然是那样的亲近，打水漂、滚雪球，而现在碧水蓝天的大自然已经于我们渐行渐远了。
在来看看处于信息技术高度发达的儿童的童年，有些儿童处于沉迷于电视剧，有些儿童沉迷于电子游戏，有些儿童沉迷于网络世界，还有就是几岁的儿童显得老成，急功近利。
这些悲剧的发生，是多种因素促成的，但其中最为重要的是我们这个社会的环境造成了这样的悲剧。
纵观我们现在的社会，到处充满着暴力，色情。
儿童的世界消失了，大人的世界侵犯了儿童领地。
童年的消逝读后感
童年的消逝读后感当看完一本著作后，大家一定都收获不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的童年的消逝读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
童年的消逝读后感1《童年的消逝》也许称为童年与印刷更为贴切，书名只是一个噱头，更讽刺点说，作者何尝不是娱乐时代的一员，娱乐精神丝毫不亚于旁人。
童年是一个人最接近自然状态的阶段，说人生来是一张白纸，似乎也不太恰当，姑且说几近白纸的状态，但人毕竟是有立体视觉，可以感知世界的，也包括其他的触觉、听觉、嗅觉等。
现代社会一方面寄希望于儿童多学知识，认识世界，一方面又有很多人倡导解放孩子天性，这本身就是矛盾的。
我们既想要压抑和升华，又渴望洒脱和浪漫主义情怀，就像我们想要告诉发展经济，又寄希望于不破坏环境，这甚至都是可笑的。
作者并不是极力反对电子时代的发展，只是给人们提醒一下，让我们对电子时代有一个清醒的认识，作者很缅怀印刷时代，这是表达怀念的一种方法，即通过对比。
电视的信息，是呈现给每个人的，并没有对信息进行分类和分级，孩子从很小的时候就可以接触到各种信息，这也加速了他们童年的消逝。
在以画像和影像占主导地位的时代，从小培养孩子的阅读能力显得愈发重要。
萧伯纳曾说过，“一切职业都是针对外行的阴谋”，甚至我会极端地认为法森的主张是有一定意义的，给孩子足够的自由，既然我们终将踏入成人的行列，何不根据每个孩子的进度来决定是快进还是倒带呢？提到步入成人行列未尝是坏事，但正确的'引导至关重要。
童年的消逝读后感2本书分为两个部分。
第一部分作者主要表述“童年”这个概念的起源；具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。
而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡（Gutenberg）的印刷世界转换到塞缪尔？莫尔斯（Samuel Morse）的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。
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是谁模糊了童年的概念？——《童年的消逝》读书报告摘要：本文是阅读《童年的消逝》一书后撰写的读书报告，主要分为三个部分：引言部分主要是选择此书作为阅读对象的原因阐述；第二部分主要是根据本书最主要的两个部分“童年的发明”以及“童年的消逝”，首先简洁概括两部分的内容，其次对于两部分中的一些重点内容结合个人理解；最后一个部分，即阅读本文后，结合本人现实生活中的实际感受，撰写个人的思考与感想。
关键词：童年概念羞耻心信息传播方式引言严格说来，这是我第一次看非常学术的书籍，还是偏人文类的学术书籍。
本书的作者，尼尔·波兹曼，是世界上著名的媒体文化研究者和批评家。
实际上，我之所以从推荐书目中一眼相中了这本书，也是因为作者那本大名鼎鼎如雷贯耳的《娱乐致死》。
这本《童年的消逝》，某种程度上也被称为是《娱乐致死》的阐述版。
在看的过程中，我有很多不适应，比如说作者知识丰富，大量运用历史学，人口学数据，针对论题，进行大段大段的前后原因的逻辑梳理，作为曾经的理科生，我往往看了后面的果，忘了前面的因，因此看的很辛苦。
不过，当我看完，回顾其中作者对于“童年的消逝”这一独具创新的论题的阐述，感觉像是跟着一位大师渡过一段漫长的历史长河，我意识到自己收获颇丰。
也许写完这份读书笔记以后，我并不记得太多其中的观点，但是这本书最大的意义在于它促使我观察，促使我对于周围一些司空见惯的事物进行思考，思考它们的来龙去脉，思考它们背后的意义。
而有什么比人的思考更为重要呢？1童年的发明书本的第一部分是“童年的发明”。
主要论述的是“童年”这个概念，它最初的源头在哪里。
作者，作为一位欧美学者的视角来看，人类最初的文明当中，童年这个概念是没有的，或者说起初，童年这个概念并不需要存在。
古希腊文明当中，童年是一个特别的年龄分类，但是古希腊人却对童年很少关注。
在古希腊文中，“儿童”和“青少年”这两个词含混不清。
之后的罗马人针对童年的概念，把握了其中关键的一点，作者把这点概括为这样一句话：没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。
也就是说，童年，或者说长大成人的标志就是开始有了羞耻心。
儿童天生具有模仿能力，羞耻心的发展使得儿童对于所接受的事物开始有了判断和甄别能力。
而到了中世纪，孩子身处的世界主要以口语来交流，没有独立的童年世界，也没有分离机构将它们与成人世界分开。
可以说，中世纪是将童年这个概念扼杀了。
作者对中世纪童年概念缺失的分析实际上也是开始意识到童年的概念，它的出现和消逝，似乎与信息传播的方式有很大的联系。
文艺复兴之后，随着活字印刷的发明和普及，信息传播的途径发生改变，文字不再像在中世纪那样只是某些个别人员才掌握和运用的，普罗大众都可通过书籍，通过文字来获得信息，获得知识。
到了19世纪和20世纪，两位不同的教育学家提出了关于童年的两种截然不同的看法。
洛克认为儿童是未成形的成人唯有通过识字、教育、自我控制和羞耻感的培养，才能把儿童改造为成人。
对于洛克，这是个增加的过程；而对卢梭而言，恰恰相反，教育是个减少的过程，问题出在畸形的成人上面。
不管怎样，这个时期，儿童这个概念已经非常具象化，书籍阅读文化把童年的年轮刻画得如此细致，以至于几百年来孩子们都必然过着非常接近的生活。
由于作者是一位欧美学者，所以他对于东方历史中对儿童概念的界定完全没有阐述或者涉及。
读完这部分之后，我也在想，比如说中国这样一个拥有5000年悠久历史的国家，对于儿童的概念是什么时候开始的呢，童年的概念又是怎样的呢？原谅我匮乏的历史知识，我只能从浩渺的中国历史中，选取四大名著中的的《红楼梦》来一窥当时对于童年的理解。
中国古代男婚女嫁的年龄都很早，十五六岁就已经谈婚论嫁。
比如《红楼梦》中的王熙凤，在现代人的眼里如此精明如此泼辣的凤姐，屈指一算，她当时也只不过是16岁而已。
可见，中国古代的童年是极为短暂的，或者说中国古代的人们是非常早熟的。
不过，另一方面，中国也是一个很早就意识到羞耻心的发展是儿童长大成人的标志。
中国古代将与性有关的话题都表达的非常隐晦，可见中国很早就意识到对于儿童的培养以及儿童与成人有明显的界限。
不过在曹雪芹看来，当时的中国在封建制度的压制下，用教条或者求取为第一己任来教育儿童，实则是在摧残儿童的天性。
2童年的消逝本书的第二部分是“童年的消逝”。
进入现代社会之后，童年的概念真正消逝的原因，作者将其归咎为信息传播方式的改变。
从印刷时代，迫使教育儿童读书认字进而成为真正的大人；到电报的发明，扫除了人类在交往交流过程中时间和空间之间的障碍，使得信息从时空中脱离出来；再到1950年，这个关键的一年，在这个时期，电视在美国家庭中不可或缺，信息传播方式的改变，使得童年的概念，童年与成人的界限逐渐模糊。
之所以说童年在消逝，就是因为在如今的信息环境下，很难再有秘密可言，一览无余的媒介迅速改变着孩子，童年这个词从概念上就要退出舞台了。
因为我们的孩子们还没有提问，就被给予了一堆答案。
于是出现了作者所谓的“成人化的儿童”，“儿童化的成人”，他们被同样的电视广告吸引，从同样的电视节目里发现比真实世界更引人入胜的虚幻人生。
在作者看来，印刷品的阅读，意味着思考，显示的是一个放慢速度的头脑，而对于电子信息的接受，则意味着一个加速的头脑。
在娱乐的世界里，智力开始单一化，成人和儿童的概念同时都在萎缩。
于是童年的消逝就伴着青春期的无休止蔓延一同成为文化的产物，并且反过来再影响所谓文化的走向。
在这一部分中，作者对于电视的发明和传播信息的方式花了大量笔墨进行论述。
这本书其实出版于上世纪80年代，但是当我阅读的时候，其中作者的观点都不禁让我拍案叫绝，比如说“电视时代把政治从成人的头脑中全盘夺走了”，这个观点有非常值得思考和玩味。
比如说，在我家，看新闻当中的国际政治事件或者政治人物，由于电视的事件限制，我们往往关注的是这位政治人物的道德履历，花边新闻，演讲魅力，然而他的政治主张或者一些本质的内容，我们就忽略了。
因为主张是抽象的，需要费力思考的，但是人物本身却是鲜活具体的。
阅读《童年的消逝》，是一个与智者对话的过程，是一次开拓思想疆界的旅程。
上述种种皆是波兹曼带给我们的有益启示，值得我们借鉴和深思。
然而，任何人的言论并不都是完美无缺的，在阅读时我们也应该带着审视的眼光。
这本书对于信息传播方式的探讨到电视传播方式，然而，迄今历史又向前推进了30多年，这短短的三十多年，信息的传播方式又发生了天翻地覆的改变。
互联网的飞速发展使得许多人仿佛看到了美好的人类未来，在书中，作者显然也对电脑保持乐观态度，然而事实证明作者显然低估了电脑技术的发展，高估了电脑的文化属性。
就我个人的观点是：互联网的发展，电脑的普及反而使得人们获得的信息范围相较于电视时代更加狭窄，知识更加趋于碎片化。
比如说，我小时候，每天网上当然都很希望看心仪的电视剧，琼瑶或者金庸的原著，但是每天晚上就只有两集，所以这心心念念的两集回味无穷。
并且，由于电视一天24小时的内容安排并不是个人能够控制的，换句话说，电视放什么，我们只能看什么。
这虽然会有被动性，但是有的时候，比如吃饭的时候，开着电视在放新闻联播，或多或少你也会进去。
然而，有了互联网之后，人们可以选择只看自己喜欢的，我喜欢琼瑶的电视剧，我可以一天二十四小时只看琼瑶电视剧，完完全全可以做到两耳不闻天下事。
有人会说，新闻我网上随便一搜就知道了，这有何难。
另一方面，遇到问题的时候，百度一下谷歌一下已经成为一种反射性动作，并且我们只关心百度之后的结果，而并不关系这个问题解决的过程，也就是说获得解答越方便，我们也就越不在乎问题，我们在潜意识中也渐渐轻视解决问题所需要话费的力气。
对于本书的现实思考毫无疑问，这本书实际上它的意义不仅限于教育，它实际上还有深远的社会意义。
想想我们生活中，由于媒体的发达，许多成人世界的网络用语充斥在孩子们的周围，这样的例子抬头就能看到好多，例如：场景一：上课的时候，我给初一的学生看电影，放到影片中的某个场景，一个成绩在班里挺优秀的女孩子在底下说：“哇，她们在撕逼！”另一个男孩子在旁边附和：“是啊，撕起来！快撕！”场景二：带学生去公园春游，自由活动的时候，广播里传来了流行音乐，依稀可以听见这样的歌词：因为你，我成为了小三。
你的身上有她的香水味。
我这头狼爱上了你这头羊。
场景三：近年来的各种所谓的国内大片，海报上频频透露浓烈的性暗示。
就在笔者写此文的当下，一部名为《杨贵妃》的电影即将上映，电影的海报用荔枝暗喻女性的胸部，电影的宣传也主要将其中的男女性场面作为主要卖点，虽然网络上对于这部电影一片骂声，但是反过来这也说明宣传到位，大家都关注了这部电影。
而且这种关注，是不分年龄，全年龄段都可了解。
面对这些真实的，触目惊心的例子，我们该怎么办呢？在书中，尼尔·波兹曼并不解释和分析我们能为童年的消逝做些什么，事实上也没有答案。
眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后成为伪成人的劣等面目，是极为可悲的。
但问题究竟能有多大？没有人知道。
反正已经消亡而又不被我们所查的东西已经有很多了。
我们只能开始思考这些问题。
我们作为师范生，在教学过程中，能做的方面也很少，但是我仍然觉得学生是可以被引导的。
例如，课后布置一些有意思的，能激发他们思考还有动手实践的作业，而不是一味的做一些早已存在标答的题目；禁止孩子在作文中运用一些网络词汇，在平时课堂中，禁止说粗话脏话等等。
读完这本书后，我合上这本书时，扫了一眼封面，我读的这个版本是中信出版社于2015年5月出版的，在封面上有一张小女孩儿的生活照片。
照片上女孩儿看起来年纪还小，嘴唇大约是涂了口红，，回眸望着你，神情成熟，盯着看久了，竟觉得这似乎是个成年人。
我不禁觉得，选这图来作为封面，表达书中儿童与成人之间早已界限模糊的观点，简直是太传神了。
参考文献［1］尼尔·波兹曼. 《童年的消逝》[M].中信出版社，2015年5月第1版。