炼丹术与炼金术
东方的炼丹术与西方的炼金术谁更厉害？科学家：源自同一个配方！
东方的炼丹术与西方的炼金术谁更厉害？科学家：源自同一个配方！看过《西游记》的朋友都知道，太上老君有个八卦炉，孙悟空正是偷吃了八卦炉中的九转金丹，才有了大闹天宫的本事。
太上老君是谁？中国传统道教文化里的始祖！连他都要炼丹，可见炼丹术在中国古代的尊崇地位。
其实在西方世界，也出现过与炼丹术十分相似的炼金术。
黄金自古以来都深受世人宠爱，不论是过去还是现在，黄金一直都是人类财富和地位的象征。
为了得到黄金，人们想尽了各种办法，期望将廉价的金属变成昂贵的黄金。
炼金术也就此诞生了。
东方的炼丹术中国的炼丹术源自古代神话传说中的长生不老观念。
相传后羿为嫦娥偷来西王母的不死药，嫦娥吃后飞升月宫，成为月中仙子。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”说的就是这个故事。
据考古发现，我国现存最早关于炼丹术的记载是东汉时期的《周易参同契》，其中有600多篇关于“火炼”的方法。
晋代道教名人葛洪所著的《抱朴子》，更是对从前历代出现的炼丹术作出了详细的记载和总结。
长生不老药事实上，作为中国道教传统文化中重要的一部分，炼丹术早在道教文化产生之前就已经出现，并跨越了整个中国古代史，延续了近两千年。
战国时期，人们传说海上有仙山，山上的神仙有长生不老药。
齐宣王、齐威王、燕昭王等都曾派人入海寻药。
秦始皇统一中国后更是派徐福带着500童男童女寻找仙山中的长生不老药，可惜徐福再也没有回来。
寻药的失败并没有打消秦始皇追求长生不老狂热的念头，他的一生对神仙方术都有一种常人难以理解的幻想。
据《史记》记载，秦始皇在炼丹人士的怂恿下，将自己的皇宫搬进了地宫，常年足不出户，“接应”神仙。
就连死后的秦始皇陵，也是用水银制成的“江河湖海”。
所以说，中国古代炼丹术的兴起正是从秦始皇开始的。
汉武帝也是方士炼丹术的爱好者，他常常让方士进宫表演，成功了封官，失败了就砍头。
《史记》记载，有一名叫李少君的方士得到先秦时期著名方士安期先生的炼丹秘术，深受汉武帝器重。
他对汉武帝说：丹砂可以练成金丹，吃了就可以成仙。
化学之始：炼丹与炼金
化学之始：炼丹与炼金作者：李少侠来源：《科学家》2015年第06期东亚与欧洲，天各一方，发展迥异。
然而，在两地区文明进程的平行发展里，却无数次地显现出了相似的轨迹。
比如Alchemy，分别有炼金术、炼丹术两种含义。
二者一个兴盛于欧洲中世纪，一个流传在高原大漠外的亚洲古国，而这，就是它们的默契之一。
东方炼丹术华夏大地，古人相信海中的岛上住有神仙，能够靠服食丹药而不死，凡人如果得到这些丹药，服用后也可获得长生。
炼丹术最早产生于战国时期，齐国的宣王、威王和燕昭王都曾派人入海寻药。
相传秦始皇统一中国后，也想长生不死，曾派徐福带五百童男童女入海寻找，却没有成功。
后来人们渐渐相信在人间也能炼得丹药，这便是炼丹术的萌芽。
炼丹方士认为，草药虽能治病，其本身却会干枯腐朽，而只有金石之类的不朽之物方能铸就人类不死之身。
炼丹的主要原料有五金三黄八石之说，五金为金、银、铜、铁、锡；三黄为硫磺、雄黄、雌黄；八石一般指朱砂、矾石、硝石、云母、石英、石钟乳、赤石脂、黄丹。
此外还有水银和铅作为炼丹主料。
葛洪（约公元284年-364年），中国炼丹术代表人物。
葛洪从炼丹术中知晓“丹砂（即硫化汞）烧之成水银，积变（指二者放在一起）又还成丹砂”。
这便是一种化学变化规律的总结，即物质之间可以用人工的方法相互转变。
虽然长生不老丹从医学上来讲是个笑话，但长期的炼丹活动却着实促进了古代化学的发展。
比如，我国古时四大发明中的火药，就是唐代炼丹家通过硫磺、硝石与木炭混合燃烧现象的观察与实验得以制成。
西方炼金术公元前300年，炼金术热潮席卷欧洲希腊。
大部分人认为，金银是土地深处的石块、铁等物质经数千年演化而成。
因此有人想到，若在石头或铁的表面涂抹某种生长促进剂，便可加速这种演变，从而得到金银。
希腊的炼金家将铜、铅、锡、铁熔化并混合，冷却制成合金，再将其放入含有硫离子的溶液中浸泡。
通过化学反应，合金表面形成了一层颜色酷似黄金的二硫化锡，因此，炼金家便认为“黄金”已经炼成。
第一章化学萌芽时期
化学的萌芽时期：
从远古到公元前1500年，人类学会在熊 熊的烈火中由黏土制出陶器、由矿石烧 出金属，学会从谷物酿造出酒、给丝麻 等织物染上颜色，这些都是在实践经验 的直接启发下经过长期摸索而来的最早 的化学工艺，
没有形成化学知识，只是化学的萌芽时 期（主要在公元前2世纪到公元17世纪 中叶）。
毛公鼎（西周，陕西歧山出土）
禅地祗玉册（宋）
– ,
和混炼 匀砷硝的和的火 祖和丹 混化石关炼伟药
三
国物家 和合、系丹大的
医叫的 物物硫。术发发 火
学做常 这、黄中、明明
的药用 些油、国本之是 渊，配 成脂木古草一我
药
源也料 分等炭代学。国
从目前所知的考古材料来看，陶器中的精品有旧石 器时代晚期距今1万多年的灰陶、有8000多年前 的磁山文化的红陶、有7000多年的仰韶文化的彩 陶、有6000多年的大汶口的“蛋壳黑陶”、有 4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶， 还有秦代的兵马俑、汉代的釉陶、唐代的唐三彩等。 到了宋代，瓷器的生产迅猛发展，制陶业趋于没落， 但是有些特殊的陶器品种仍然具有独特的魅力，如 宋、辽三彩器和明、清至今的紫砂壶、琉璃、广东 石湾的陶塑等，都是别具一格，倍受赞赏。
清代瓷器展
陶器和瓷器的区别
陶器
瓷器
外 吸收、不透明 质地细密坚硬、不吸水、半
观
透明
原 含较多氧化铁 瓷土（高岭土）含氧化铁含
料
量低，氧化铝含量高
温 烧制温度较低， 烧制温度在1200°C以上 度 约900°C
釉 表面无釉或者 低温釉
高温釉
数千年的中国古陶瓷发展史
文化期、三代：白陶、 黑陶、彩陶。
人类认识到了火，支配了火，就为实现一系列化 学变化提供了条件。古代化学技艺可以说是学会用火
中国古代炼丹术发展简述
中国古代炼丹术发展简述1、中国古代炼丹术的起因《庄子、逍遥游》描述到:藐姑射之山有神人居住焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往与追求。
所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。
按照早期的炼丹家的信念,这种神丹一旦炼成,服用即可长生不老,羽化成仙,又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。
所以古代的炼丹术与炼金术就是紧密相关的。
所以古代的炼丹术主要有两个目的:帝王追求长生不老与“点金家”追求由于中国道教的核心思想就是长生成仙,因此自从道教形成有组织的形式后,即在东汉时期以后,炼丹术开始兴起。
而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药,而服食某些天然的矿物为辅的长生术,转转而经人工升炼的神丹。
但就是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气,而含有大毒,解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性,并提炼其飞升的精华,所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石,升炼神丹,从而形成了具有中国特色的,以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。
2、中国炼丹术的鼎盛时期中国炼丹术发展到唐代,进入它在历史上的鼎盛时期,究其原因,主要就是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策,出现了道教与皇权结合的局面。
唐代的尊道抑佛出现过两次高潮,第一次就是在唐初的武德、贞观年间,第二次就是就是在玄宗开元年间及天宝之初,道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机,扩展了自己的势力,壮大自己的徒众。
道教的兴起带动了炼丹术的兴起,由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液,追求长生不死。
太宗晚年便服长生药,最终就就是由于服丹药中毒,罹暴疾而驾崩的。
接着高宗也笃信长生有术,而后武后执政后也开始服用丹药,,玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣,从而不少金丹术士得受宠信。
皇帝至尊,崇奉、支持金丹仙道如此狂热,“上之所好,下必甚焉”,服食长生之风一时弥漫朝野上下,烧丹炼汞,修炼长视之道,这使得炼丹术活动的繁荣,炼丹飞汞的实验得到广泛发展。
中国古代炼丹术发展简述知识讲解
中国古代炼丹术发展简述中国古代炼丹术发展简述1、中国古代炼丹术的起因《庄子.逍遥游》描述到：藐姑射之山有神人居住焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往和追求。
所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。
按照早期的炼丹家的信念，这种神丹一旦炼成，服用即可长生不老，羽化成仙，又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。
所以古代的炼丹术和炼金术是紧密相关的。
所以古代的炼丹术主要有两个目的：帝王追求长生不老和“点金家”追求由于中国道教的核心思想是长生成仙，因此自从道教形成有组织的形式后，即在东汉时期以后，炼丹术开始兴起。
而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药，而服食某些天然的矿物为辅的长生术，转转而经人工升炼的神丹。
但是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气，而含有大毒，解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性，并提炼其飞升的精华，所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石，升炼神丹，从而形成了具有中国特色的，以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。
2、中国炼丹术的鼎盛时期中国炼丹术发展到唐代，进入它在历史上的鼎盛时期，究其原因，主要是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策，出现了道教和皇权结合的局面。
唐代的尊道抑佛出现过两次高潮，第一次是在唐初的武德、贞观年间，第二次是是在玄宗开元年间及天宝之初，道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机，扩展了自己的势力，壮大自己的徒众。
道教的兴起带动了炼丹术的兴起，由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液，追求长生不死。
太宗晚年便服长生药，最终就是由于服丹药中毒，罹暴疾而驾崩的。
接着高宗也笃信长生有术，而后武后执政后也开始服用丹药，，玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣，从而不少金丹术士得受宠信。
皇帝至尊，崇奉、支持金丹仙道如此狂热，“上之所好，下必甚焉”，服食长生之风一时弥漫朝野上下，烧丹炼汞，修炼长视之道，这使得炼丹术活动的繁荣，炼丹飞汞的实验得到广泛发展。
中国炼丹术与外国炼金术
中国炼丹术与外国炼金术作者：来源：《西部资源》2011年第02期在中国的奴隶社会转入封建社会的时期，生产普遍获得了发展，其中酿造、制陶、采矿、冶金等工业都迅速发展起来。
由于生产的发展，统治阶级不仅希望提高物质享受，而且希望长生不死。
在这样的时代背景下，炼丹术就应运而生了。
阿拉伯的炼金术与中国的炼金术有许多相似之处。
除了炼制设备相似外，所用药物也大概相同。
中国所用药物主要是硫、汞、丹砂、硝石、雄磺等，阿拉伯炼金术秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。
汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。
这时炼丹术兴起，不仅是寻找自然界的长生不死之药，而且要炼制长生不死之药。
到了东汉炼丹术得到进一步发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。
他说“巨胜（胡麻）尚延年，还丹可入口。
金性不败朽，故为万物宝。
术士取食之，寿命保长久。
”继后，晋代炼丹述家陶弘景著书《真诰》。
到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。
这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。
在炼丹中已经出现了分解反应、化合反应和置换反应。
如魏伯阳的著作中载有“河上姹女，灵而最神。
得火则飞，不见埃尘。
……将欲制之，黄芽为根。
”说的是硫与汞化合生成硫化汞的反应。
姹女就是汞，黄芽就是硫。
他研究铅和胡粉（碱式碳酸铅）之间的相互变化：“胡粉投火中，色坏还为铅”意指胡粉原来是铅制的，经火烧之后，胡粉不但色变而且变成原来的铅了。
他研究汞跟其他金属形成汞齐时说：“太阳流珠，常欲去人，卒得金华，转而相亲，化为白液，凝而至坚。
”太阳流珠指汞，金华指铅，汞和铅互相化合可得铅汞齐。
而陶弘景对汞齐的作用所作的研究指出：“水银……能消化金、银，使成泥，人以镀物是也。
”炼丹术家虽然发现了不少化学知识，也提出了一些对化学有影响的炼丹理论；但由于他们的思想方法不甚科学，不是根据物质现象的分析研究，去发现物质变化的规律，而是把某些物质的性质或现象，加以主观推论作为炼长生不死之药的依据。
化学史——精选推荐
化学史以化学史上的著名人物，如葛洪、波义耳、拉瓦锡、道尔顿、阿佛加德罗、康尼查罗、戴维、法拉第、贝采尼乌斯、维勒、李比希、凯库勒、范特荷夫、门捷列夫、居里夫人、徐寿、侯德榜等为主线，从古到今简要阐述化学发展历史，并相对突出中国化学的过去与现在。
化学史系列谈之一中国古代化学：蔡伦、葛洪、李时珍一、火与能源1、火的利用（1）中国云南元谋人（180万年前）遗址、北京周口店北京人（50万年前）遗址发现有人类的用火遗迹（2）人类学会用火是化学史的发端。
2、三大能源（1）煤、石油、天然气是三大天然能源。
（2）太阳能、风能、水能、潮汐能等绿色能源的开发势在必行（绿色化学）。
二、陶瓷（）釉的发明是陶器过渡到瓷器的必备条件。
（）瓷器（china）在世界上以中国（China）的发明最早。
（）今日著名产地：江苏宜兴（陶都）、江西景德镇、河北唐山、广东佛山（石湾）三、造纸1、文字记录材料简史（）夏商时期：兽骨、龟甲、青铜器（甲骨文、一言九鼎）（）秦汉时期：竹简、木简（留取丹心照汗青、罄竹难书、读书破万卷、学富五车）（）其它材料：帛（即丝织品，昂贵，不易保存）、羊皮（西方）2、蔡伦的历史贡献（）公元前1世纪的西汉已有用麻绳头、破布、旧鱼网制成的麻纤维纸。
（）东汉尚方令蔡伦在历史上是造纸术的改良者和推广者（公元105年）。
3、造纸术的传播（）7世纪经过朝鲜东传日本——中韩造纸术、印刷术之争（）8世纪中叶经中亚西传阿拉伯，12世纪欧洲最早在西班牙和法国建立造纸厂。
4、纸的闲话（）当今造纸工艺的漂白问题：Cl2、ClO2（绿色化学）（）当今造纸工艺的原料问题：一次性筷子与日本、再生纸（绿色化学）（）宣纸（安徽泾县）泄密事件：经济合作中的知识产权问题（）电脑、光盘、软盘成为新的文字记录材料的无纸化时代：纸还有用吗？四、火药（）人类最早使用的黑火药起源于中国的炼丹术。
（）黑火药的主要成分：一硫二硝三木炭（1S + 2KNO3 + 3C == K2S + N2 + 3CO2）（）中国主要用于娱乐，13世纪后期传入欧洲后主要用于扩张（计算机的用途？）五、炼丹术1、炼丹术与炼金术的主要区别与意义（）炼金术以乞求财富为目的，即点石成金（点金术）——今天原子核技术可以实现（）炼丹术以乞求长生不老的金丹为目的——当今美国冷冻死尸期待奇迹（）炼金术与炼丹术的意义：化学的原始形式——《伊索寓言》中葡萄园的故事2、中国炼丹术简史（）秦始皇派人海上“求仙人不死之药”——炼丹术的萌芽（）汉武帝热心于神仙、求长生不老之术——炼丹术的兴起（）东汉魏伯阳著当今世界保存下来的最早的炼丹术著作《周易参同契》（）西晋初年葛洪著《抱朴子·内篇》——炼丹术的经典名著（）唐朝炼丹家孙思邈著《丹房决要》（）唐朝（道教为国教）唐太宗等六个皇帝服丹而死——炼丹术的鼎盛时期（）明朝的皇帝服丹而死——炼丹术的衰落时期3、葛洪生平：东晋丹阳人——没落贵族——功封关内侯——失意去南海学艺——罗浮山炼丹功绩：炼丹经典《抱朴子》——《晋书·葛洪传》载："博闻深洽，江左绝伦，著述篇章，富于班马"——名垂千古（杭州葛岭）4、发展火药（中国）、在欧洲发展成为医药化学（炼金术发展成为冶金化学）。
炼丹术与炼金术
炼丹术与炼金术当封建社会进展到一定的时期，生产力有了较大提高的时候，统治阶级对物质享受的要求也越来越高，皇帝和贵族自然而然地产生了两种奢望：第一是期望把握更多的财宝，供他们享乐；第二，当他们有了庞大的财宝以后，总期望永久享用下去。
因此，便有了长生不老的愿望。
例如，秦始皇统一中国以后，便迫不及待地寻求长生不老药，不但让徐福等人出海查找，还召集了一大帮方士(炼丹家)日日夜夜为他炼制丹砂——长生不老药。
炼金家想要点石成金(即用人工方法制造金银)。
他们认为，能够通过某种手段把铜、铅、锡、铁等贱金属转变为金、银等贵金属。
像希腊的炼金家就把铜、铅、锡、铁熔化成一种合金，然后把它放入多硫化钙溶液中浸泡。
因此，在合金表面便形成了一层硫化锡，它的颜色酷似黄金(现在，金黄色的硫化锡被称为金粉，可用作古建筑等的金色涂料)。
这祥，炼金家主观地认为“黄金”差不多炼成了。
实际上，这种仅从表面颜色而不从本质来判定物质变化的方法，是自欺欺人。
他们从未达到过“点石成金”的目的。
真诚的炼丹家和炼金家的目的尽管没有达到，然而他们辛勤的劳动并没有完全白费。
他们长年累月置身在被毒气、烟尘覆盖的简单的“化学实验室”中，应该说是第一批用心致志地探究化学科学隐秘的“化学家”。
他们为化学学科的建立积存了相当丰富的体会和失败的教训，甚至总结出一些化学反应的规律。
例如中国炼丹家葛洪从炼丹实践中提出：“丹砂(硫化汞)烧之成水银，积变(把硫和水银二者放在一起)又还成(交成)丹砂。
”这是一种化学变化规律的总结，即“物质之间能够用人工的方法互相转变”。
炼丹家和炼金家夜以继日地在做这些最原始的化学实验，必定需要大批实验器具，因此，他们发明了蒸馏器、熔化炉、加热锅、烧杯及过滤装置等。
他们还依照当时的需要，制造出专门多化学药剂、有用的合金或治病的药，其中专门多差不多上今天常用的酸、碱和盐。
为了把试验的方法和通过记录下来，他们还制造了许多技术名词，写下了许多著作。
化学传统文化
化学传统文化化学传统文化是指与化学相关的传统知识、技艺和思想观念，它承载着中国古代人民对于化学的认识和运用。
在中国古代，化学传统文化与其他学科如医学、农学等相互交织，形成了独特而丰富的传统文化体系。
一、中国古代的炼丹术与炼金术炼丹术是中国古代独特的一种化学传统文化，它是以炼丹为目标的研究，旨在通过炼制药物来达到长生不老的目的。
炼丹术的起源可以追溯到古代的神话传说，如蟠桃、仙丹等，这些都与化学传统文化有着密切的联系。
炼金术是中国古代另一种重要的化学传统文化，它在世界范围内都有着重要的影响。
炼金术主要研究将低质材料转化为高质材料的方法，追求黄金的制造和转化。
虽然炼金术最终未能实现黄金的制造，但它对实验方法和物质转化的研究产生了深远的影响，为后世的化学研究奠定了基础。
二、中国古代的药材研究与药物制备中国古代的医学与化学传统文化紧密相连，药材研究与药物制备是其中重要的组成部分。
古代医学家通过对天然草药的研究和运用，发展了许多有效的药物。
例如，神农尝百草、华佗炼制草药等都是中国古代医学和化学传统文化的重要成果。
药物制备也是中国古代医学和化学传统文化的重要方面。
古代医学家通过对草药的提取、炮制和配伍等方法，制备出许多药物。
这些药物的制备过程中涉及到煎煮、炮制、浸泡等化学操作，体现了古代人民对于化学的运用和认识。
三、中国古代的冶金技术与工艺冶金技术与工艺是中国古代的重要化学传统文化之一。
古代中国人民在冶金领域做出了许多重要的贡献，发展出了高温冶炼、铸造等先进技术。
例如，古代中国人发明了高炉和鼓风炉等冶炼设备，提高了铁、铜等金属的冶炼效率。
古代中国的铸造技术也是化学传统文化的重要组成部分。
中国古代的铸造技术在世界上有着重要的地位，如青铜器的制造和青铜合金的研究等。
这些铸造技术的发展离不开对于金属材料性质和熔化过程的研究，体现了古代中国人民对于化学知识的运用和创新。
四、中国古代的火药制造与火工技术火药制造与火工技术是中国古代独特的化学传统文化之一。
炼金术
炼金术进入中世纪的欧洲炼金术在阿拉伯民族中得以保存和传授。
但是，由于萨拉森人（欧洲人称之为“萨拉森人”。
阿拉伯人的古称）的征服和他们在文化上的直接影响，炼金术未能在中世纪的西方流传开来。
（所以）让我们来看看炼金术士的小屋。
典型的实验室应该是黑暗、潮湿、四处摆放着不知名的药品，散发着可疑的烟雾。
许多炼金术士在家工作，以节省资金，同时也避开外人打扰。
有些人选择厨房，可以利用现成的炉火。
有些则蹩到阁楼上，以便晚上进行的活动不会被好奇的邻居所发现。
这些矮小的权宜之所常常塞满了各种形状古怪的仪器、手稿、头骨、动物标本。
为了精神上的祷告，通常还有小型的祭坛。
所有这些摆设与其说是代表着科学技术，不如说是神秘主义的象征。
为了炼制丹药所进行的工作是最原始的化学实验，炼金术士是最早尝试将各种元素分离开的先驱。
白磷的提炼，盐酸的合成就是中世纪的产物；同时他们用到的器皿，蒸馏液体、分析金属的设备以及种种控制化学反应的方法，至今还在使用。
1、我们为什么会对炼金术有如此多的误解？那些误解是从哪里来？（1）符号的神秘炼金术占星学通神术（2）理论的神秘(爱因斯坦)翠玉录:传说炼金术起源自埃及。
公元前1900年。
埃及法老赫耳墨斯?以及他传说中的父亲透特神（Toth)以及赫尔墨斯的大儿子大祭祀塔特（Tat）三人合为一体，成为人们传说中的“赫尔墨斯神“。
这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为13句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传人世。
人们称这段文字为“翠玉录”（Emerald Tablet，或Smaragdine Table）节选万物本是太一，藉由分化从太一创造出来。
And as all things have been and arose from one by ye mediation of one: so all things have their birth from this one thing by adaptation.翠玉录开篇提出了大宇宙和小宇宙的呼应关系，这是炼金术宇宙观的核心。
中国化学发展史
中国化学发展史一、关于化学的故事1、在1944年的美国某地。
那天，大学里面一座大楼失火了。
“呜，呜，……”消防车问讯赶来。
这时一件奇怪的事情发生了，大楼门口警卫森严，不许消防队员进去。
“火烧眉毛了，还不许我们进去？”消防队员着急的问。
“不行，没有国防部的证明，谁都不许进！”原来，大楼里面的科学家们正在极端秘密地研究一种化学元素──铀。
为什么研究铀要那么保密呢？2、在1781年，英国有位著名的化学家叫普利斯特里，他很喜欢给朋友表演化学魔术。
每当有朋友来到他的实验室参观时，他便拿出一个空瓶子，给大家表演。
可是，当他把瓶口移近蜡烛的火焰时，忽然发出“啪”的一声巨响。
朋友们吓了一跳，有的甚至钻到桌子底下去。
原来，瓶子里事先装进氢气和氧气，点火会发出爆炸声。
一次，他表演完“拿手好戏”后，在收拾瓶子时，注意到瓶子上有水。
经过反复实验，他终于发现，氢气燃烧后变成了水。
3、在1890年。
在庆祝德国化学会成立25周年的大会上，著名化学家凯库勒，讲述了自己怎样解决了有机化学史上一大难题。
“那时侯，我住在伦敦，日夜思索着苯分子的结构是什么样的。
我徒劳地工作了几个月，毫无收获。
一天，我坐马车回家，由于过度劳累，在摇摇晃晃的马车上睡着了。
我作了一个梦，一条蛇首尾相连，变成一个环。
我从梦中惊醒，当天晚上，在梦的启发下，我终于画出了苯分子的环式结构，解决了有机化学史上的一大难题。
”故事一从一个很小的侧面说明化学是何等的重要。
美国在1945年研制出第一颗原子弹，当年的8月6日和9日分别在日本的广岛和长崎投下了两颗原子弹，引起世人瞩目。
我国在1964年10月16日在西北上空爆炸了第一颗原子弹，1967年6月17日第一颗氢弹研制成功，从而结束了我国没有核弹的历史。
故事二说明研究化学一定要细心，厦门大学张资珙教授曾经把一名优秀的化学工作者比喻为C4H4，C4H4是一种高度不饱和的烃，具有很高的活性，即：clear head（聪明的头脑）、clever hands（灵巧的双手）、clean habit（洁净的习惯）、curious heart（好奇心）。
炼丹术和炼金术
合制成王水 • “谁不作研究和实验，则他就一事无成。……术士们感到高
兴的不是因为有了大批材料，而仅仅是因为得到了完善的 实验方法。”
• 拉泽（al Razis,860-933）
• 著有《密典》、《哲人石》、《医学集成》等书
炼丹术和炼金术
一、中国的炼丹术 二、阿拉伯的炼金术
炼金术的兴起
• 中国的炼丹术：公元前二世纪始
• 阿拉伯的炼金术
区别：
中国——炼丹术：服之不死之金丹，长 生不老药
阿拉伯——炼金术：乞求财富，着眼于 点石成金
一、中国的炼丹术
中国的炼丹术
• 起始时间：公元前3世纪（战国时期）到清师宗雍正 （1678－1735）逝世为止
炼丹术所用的工具和设备
• 关于工具和设备，见于炼丹文献的大约有十多种，就是丹炉、丹鼎、 水海、石榴罐、甘埚子、抽汞器、华池、研磨器、罐
二、阿拉伯的炼金术
古叙利亚和阿拉伯文本中的一些化学装置插图
阿拉伯著名炼金术家
• 贾比尔·伊本·海扬（JabiribnHayyan，721-815），拉丁语文 献中写作贾伯（Geber）。
• 兴盛时期：秦汉时期 • 炼丹术的中心目标是用人工方法制作既可使人“长生”，
又能用以“点金”的万应灵丹“神丹”。 • 所谓“丹”，原指丹砂，即硫化汞，后来泛指“长生药”
或“点金药”。
中国炼丹术的产生背景
• 社会发展，生产力提高 • 统治者希望：
• 长生不老 • 有更多财富和黄金
• 劳动人民在生产实践中积累了丰富的知识和经验
• 炼丹的仪器有：风籍、坩埚、勺子、铁剪子、烧 杯、蒸馏器、沙浴、水浴、漏斗、焙烧炉和天平 等。
炼金术与炼丹术的异同
炼金术与炼丹术的异同作者：李非多来源：《大科技·百科新说》2014年第01期炼金术和炼丹术，从名字上看仅有一字之差，但它们却是分属于东西方世界的两种看似截然不同的神秘文化，当然，它们之间也有着难以言说的隐秘联系。
财富与长生在大多数的人眼里，西方的炼金术和东方的炼丹术分别是东西方神秘文化的代表，其主要区别在于，前者追求的是“点石成金”，而后者追求的则是“长生不老”。
其实这样的理解不免有些望文生义了，事实上，炼金术和炼丹术所追求的都是人类永恒的两种欲望——财富与长生，并且它们之间是相通的。
很多神秘文化都有着自己的传说起源，炼金术也不例外。
相传在很久以前，天神的儿子与人类的女儿相爱了，他们的生活甜蜜而幸福，然而人类却没有像神灵一样无穷无尽的生命，为了让自己的爱人能与自己长相厮守，于是神的儿子便将生命不朽的秘密告诉了心上人。
原来世界上有一种“魔法石”，它能够将任何低贱的金属转化成最纯粹的金银；如果将它溶解在水里，便可以获得使生命不朽的“长生药”。
而魔法石是可以由人制造出来的，制造魔法石的过程便被称为炼金术。
可见炼金术在最初时便被赋予了“制造金银”与“长生不朽”的双重意义。
而关于炼丹术的传说也比比皆是，如“嫦娥奔月”的故事之中，嫦娥正是偷偷服用了西王母赠予其丈夫后羿的“长生不死”之药，才最终羽化成仙，飞奔到了月亮上的广寒宫成为了一位仙子。
而道教传说中著名的“黄大仙”，更是因为精通炼丹之术，而拥有了点石成金、化死为生之大神通。
信徒众多看到这里，我们不禁产生了一个疑问：到底是什么让人们坚定不移地相信，有一种神秘的物质既能使普通金属变成珍贵的金银，同时又能令人长生不老呢？众所周知，无论是炼金术还是炼丹术，都要大量用到水银、硫、炭等物质，这些东西吃下去，人就是不死也得重病一场，但是无论是东方的炼丹师还是西方的炼金术师，以及对炼丹和炼金深信不疑的信徒中，有相当的一部分人都是历史上赫赫有名的精英式人才。
白居易晚年曾写过一首《思旧》，其中便点出了几位深受丹药之害的“老朋友”的悲惨境遇：退之（韩愈）服硫黄，一病讫不痊。
化学史课后答案
第一讲4．化学史的发端是( )，三大天然能源是( )，黑火药的主要成分是( )。
5．陶与瓷的区别是什么？玻璃是古代什么人发明的？6．蔡伦、葛洪、李时珍的历史贡献分别是什么？为什么中国古代化学没有发展成为化学？7．炼丹术与炼金术的区别是什么？为什么说炼金术是化学的原始形式？8．解释中、英文“化学”名称的由来。
9．从文字记录材料的发展历史，谈谈你对计算机、网络的看法。
4、火的认识和利用煤、石油、天然气硝酸钾、硫磺、木炭。
5、①瓷只能瓷土作胎。
②胎的表面必施有玻璃质釉。
③瓷器烧成温度至少要在1200℃左右，焙烧后胎体要达到烧结，器皿质地坚硬，敲之要能发出金石声，成品的吸水率很低。
玻璃是古人代埃与人发明的。
6、蔡伦是古代良纸的监制者和推广者。
葛洪是晋代著名炼丹家。
著有《抱朴子》、《金匮药方》、《肘后备急方》等。
其中《抱朴子内篇》是他的主要炼丹著作，留下了较完整可靠的炼丹资料，对研究古代的炼丹术具有一定意义。
李时珍，中国明朝卓越的药物学家。
著《本草纲目》，书中对无机药物的化学性质与蒸馏、蒸发、升华、重结晶、沉淀、烧灼等技术做了详细的记述。
对金属和合金也做了区别知识系统化并使之达到一个新水平。
7、炼丹术与炼金术的主要区别在于：炼丹术的主要目的不是为了财富，而是为了获得服之不死的金丹，乞求长生不老之药，炼金术则以乞求财富为目的，着眼于点石成金。
原因：尽管炼金术有其荒谬的一面，但一些炼金术士在其操作过程中，确也完成了不少化学转变，积累了某些化学知识，积累了一些实验方法与手段，炼金术士寻找黄金的苦心毅力，已使他们的后人获得许多有用的发明和有益的实验，并且促使化学走上光明的大路。
8、中文：东传日本（kimiya日文为“舍密”）——>1860年改为“化学”（来自于中文书籍《化学入门》）——>1900年传回中国（当时中文名“质学”或与物理等科学共称“格致”）英文：炼丹术——>炼金术西传——>阿拉伯文al-kimiya（中国古汉语“金液”的发音）——>欧洲alchemy——>英语chemistry。
中国古代炼丹术的科学性
中国古代炼丹术的科学性炼丹是古人为追求“长生”而炼制丹药的方术。
听到“长生不老”、“延年益寿”这样的字眼，总让人不免心动。
炼制丹药的方术，在我国起源很早，历史上就有很多皇帝沉迷炼丹求道，也有不少皇帝死于炼丹术。
西汉时期，武帝刘彻大规模求仙求药，并采纳方士李少君的建议，在宫中设立丹灶，亲自从事炼丹。
从此以后，炼丹之风就在封建统治阶级中开始盛行，并且经久不衰。
唐穆宗吃丹药中毒而死、唐武宗以人心做引炼丹、唐太宗晚年服用含石钟乳粉的丹药热毒攻心而死，甚至文学界的大腕李白也加入了炼丹求道的行列，他让自己的妻子进庐山修道学习神仙之术，自制“紫河车”（由水银、朱砂、云母、胎衣制成）做实验。
在很长一段时间里，人们都对炼丹术冠以荒诞、可笑、伪科学的头衔。
但事实上，炼丹术涉及了化学中的很多领域，例如金属冶炼与物质性质的研究、药理化学等等，可以说是现代化学的始祖。
一、在金属冶炼领域炼丹术分为金丹术和黄白术，金丹术指“长生药”的炼制，黄白术则是指通过药物，用贱金属制取贵金属的方法。
黄白术的发展对人们认识金属、冶炼金属、制备合金，都起了积极的推动作用。
炼丹家们首先研究了金、铅、汞等炼丹常用金属的性质，他们认为“黄金入火，百炼不消”，即金的性质十分稳定，不易发生化学反应。
在《周易参同契》中对铅的性质有这样的记载：“胡粉投火中，色坏还为铅。
”这句话描述的是碱性碳酸铅分解为氧化铅，最后在火中还原为金属铅的化学反应。
在《周易参同契》中也有对汞的描述：“得火则飞，不见埃尘，将欲制之，黄芽为根。
”用化学语言描述，就是汞沸点低，易挥发成气体，用黄芽（即硫）可以阻止汞挥发。
此外，在《金丹》中还描述了HgS与汞相互转化的反应实质：“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。
”由此可见，古代炼丹师们在炼丹过程中也探索发现了很多金属的物理化学性质，为化学的发展做出了一定的贡献。
除此之外就是对冶金技术的一些发展。
葛洪在《抱朴子》中总结了金属置换的规律（以曾青涂铁，铁赤色如铜；以鸡子白化银，银黄如金。
浅谈炼丹术与炼金术
浅谈炼丹术与炼金术高燕2010080515摘要：炼丹术是我国道教文化的重要作成部分，早在道教产生之前，炼丹术便已经兴起。
而后一直延续近两千年，贯穿于整个中国古代文化史中，并对其产生深渊影响。
西方的炼金术受中国炼丹术的影响很大，甚至可以说中国炼丹术是西方炼金术的启蒙老师。
炼丹术与炼金术在中外化学史上都占据着重要的位置。
本文分别介绍了炼丹术和炼金术发展历程，它们之间有很多相似及其相通之处，并简要分析了其区别。
关键字：炼丹术，炼金术，长生不老，点金术长生不老，点石成金，是自古以来人们所苦苦追寻的梦想，虽屡遭失败和挫折，但依然是炼丹者和炼金者亘古不变的追求。
1.炼丹术1.1炼丹术的产生和发展众所周知，在中国四大名著《西游记》中曾多次展示，太少老君的八卦炉炼出的仙丹功效神奇，可助人长生不老。
纵观历史，各朝各代的皇帝也都渴望长生不老。
秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。
汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。
炼丹术最早出现于相信人的肉体可以永生的古代中国, 以制作长生不死药为其终极目的, 由于特珠的历史背景, 炼丹术主要发源于中国。
到了东汉炼丹术得到进一步发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。
他说“巨胜（胡麻）尚延年，还丹可入口。
金性不败朽，故为万物宝。
术士取食之，寿命保长久。
”继后，晋代炼丹述家陶弘景著书《真诰》。
到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。
这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。
在炼丹中已经出现了分解反应、化合反应和置换反应。
如魏伯阳的著作中载有“河上姹女，灵而最神。
得火则飞，不见埃尘。
……将欲制之，黄芽为根。
”说的是硫与汞化合生成硫化汞的反应。
姹女就是汞，黄芽就是硫。
1.2中国著名的炼丹术家、医药家、化学家葛洪葛洪字稚川，号抱朴子，东晋丹阳句容人。
他有多方面的学习兴趣，广泛阅读经、史、杂文、尤喜读有关医术、炼丹、制药方面的书籍。
中国炼丹术的历史(炼丹术)
中国炼丹术的历史（炼丹术）中国炼丹术的历史炼丹术是中国古代自己独立发展起来，并流行了很久的一种方术。
它的手段和目的是试图以自然界的一些矿物（偶尔也用到某些植物）为原料，通过人工的方法（即化学加工）制造出某种性质奇异的药剂（称之为神丹大药），人服了它可致长生不死，甚至羽化成仙。
（方术：指古代的医、卜、星、相之术。
）中国炼丹术发展史上的两个流派：一派是试图以自然界的金石矿物为原料，在丹釜中修炼出可服饵长生的金丹大药或金银，所以这一派别历史上称为“丹鼎派”或“外丹派”；另一派是倡导运用意念的作用运转周身的精气神，最后使之在丹田中凝结为精神性的“长生不老金丹”，这一派别历史上称之为“内丹派”。
这里所言的炼丹术专指与化学有关的“外丹”。
炼丹术一般可分为炼丹与炼金两部分。
按照中国早期炼丹家的信念，神丹一旦炼成，既可服饵长生，又可点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银；而人工以药剂点化成的金、银，则又可作为长生药（当然后世的“点金家”则完全以发财致富为目的了）。
中国炼丹术活动的正式出现，据比较可靠的记载，大约是在西汉初期，秦代时可能已有萌芽。
但应该知道，中国先民追求长生的思想和活动的发生则较此要早得多，即在中国炼丹术正式出现前，曾有过一个相当长的酝酿时期，也就是从先求神开始，然后才发展到人工炼丹。
中国炼丹术到了清代时可以说基本上灭亡了，这时它的目的和说教在广大道教徒和百姓中几乎已失去了市场。
但炼丹的化学方法并未随之消亡，它们不断地被历代中国医药界人士（不少炼丹家自己就是医药学家）所接纳和总结，并朝着正确的方向（制造医药）继续发展着。
但遗憾的是，它没有能像在欧洲那样，在中国发展成为近代化学。
一、从巫术、悟道到寻仙求药（一）巫的出现与医药的尝试中国先民步入到新石器时代后期（距今约4000年前），物质生活状况和生活条件虽然有了明显的改善和进步，但对周围的自然现象仍处于蒙昧无知的状态，产生了万物都有精灵的观念，认为这一切都是有神在主宰，并且产生了对神的崇拜。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
炼丹术与炼金术在中外化学史上都占据着重要的位置，一直是中外学者研究的焦点，但这些研究大多单一进行，缺乏比较性，忽视了许多二者的共性与特色。
并且在以往的研究中，学者们大多将研究的重点放在对其理论基础及其运作方法上，本文则更多的探讨金丹术在化学史，乃至对中外古代社会产生的影响及意义。
它们对社会发展积极的作用，消极的危害。
介绍一些炼丹术与炼金术中的化学反应以及中外著名的炼丹家，炼金术士。
并试图解决这样一个问题，即袁翰青先生在《中国化学史论文集》中谈到的“几个待考问题”之一的“炼丹术之所以在我国没有发展为近代化学”。
一，炼丹术与炼金术（一）炼丹术炼丹术是我国道教文化的重要作成部分，早在道教产生之前，炼丹术便已经兴起。
而后一直延续近两千年，贯穿于整个中国古代文化史中，并对其产生深渊影响。
炼丹术是我国古代自己独立发展起来并流行很久的一种方术。
它以人体以外的药物如丹砂，铅，汞等矿物石药为原料，有时也用动植物药材，在炉中烧炼，希望能收获长生不老的丹药。
我国的炼丹术最早产生于战国时期，人们相信海中的岛上住有神仙，靠服食丹药而长生不死，凡人如果得到这些丹药，服用后也可长生不老，齐国的宣王，威王和燕昭王都曾派人入海寻药。
秦始皇统一中国后，也想长生不死，曾派徐福带五百童男童女入海寻找，却没有成功，后来人们渐渐相信在人间也能练得丹药，于是便有了炼丹术的萌芽。
关于炼丹术最早的文献纪录是司马迁《史记·封禅说》中：方士李少君对汉武帝说：“祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见”，“于是天子台亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹砂诸药，齐为黄金矣。
”①我国的炼丹术到了清朝末年基本消亡。
但炼丹术的化学方法并未随之消失，它们不断的被历代医药界人士所采纳与总结，并朝着正确的方向继续发展。
（二）炼金术就在炼丹术产生的500年后，古老的西方出现了与其极为相似的神秘的炼金术。
成为近代化学的雏形。
西方的炼金术大约产生于公元300年左右，与我国的炼金术不同，他们炼金是为了制备“哲人石”，在著名的炼金著作《炼金术博物馆》中记载：“人们讲点石金称为哲人石，它是最古老，最神秘或是最不为人知的……是所有财富总最为珍贵的宝物，是整个大自然最重要的财产。
”“它意指炼金术士努力的完美体现，也是神灵的物质化。
”②（三）炼丹术与炼金术的共性及区别1．共性炼金术于炼丹术有着许多共同的地方，首先便是相似的理论基础。
虽然炼金术与炼丹术的最终目标不尽相同，但它们却有着相同的理论基础，那就是“万物可变”。
道教的义理学说便是以“万物可变”为核心观念，这与柏拉图的“物质性质本身是外在的，可以变化的。
”是完全一致的。
人服食金丹后能否变成神仙，普通金属能否变为贵金属，都涉及到变化是否有极限等认识论问题。
对此，葛洪认为：“变化者，乃天地之自然，何嫌金银之不可以异物做乎？……夫变化之术，何所不为……水火在天，而取之以诸燧。
铅性白也，而赤之以为丹。
丹性赤也，而白之而为铅。
云雨霜雪，皆天地之气也，而以药作之，与真无异也。
”这种绝对的变化正是炼丹术士们相信少炼丹沙可得仙丹，可作黄金的基础理论。
而古希腊的哲学家也为炼金术提供了理论依据。
按照柏拉图的思想，物质性之间的相互转化是可能的，亚里士多德认为，廉价金属总有一种向贵金属转化的趋势。
即使没有任何人干预，这种转化也是会自然发生的。
其次，对黄金狂热的执著。
黄金自古至今都是财富的象征，是世界性流通的硬货币，是一个国家强大与否的重要标志，自古至今得到都是人们追逐的目标，金丹术师们也并不例外，“上有丹砂，下有黄金”一直是炼丹家们的指导思想。
最后，与皇室紧密地关系，东西方的金丹术师们大都与皇室有着千丝万缕的关系，无论是为了提炼长生不老的丹药还是寻得点石成金的“哲人石”，皇室豢养着大量的金丹术师，他们为王室服务，他们的思想迎合了皇室永无止境的贪婪的欲望。
而王室则供养支持他们的研究。
荒诞离奇的目的，千奇百怪的实验，却得到了一个共同的成果，开辟了科学史上一个极为重要的学科——化学。
推动了人类社会的发展。
2．区别区别：炼丹术于炼金术最大的区别在于研究目的的不同。
炼丹术旨在炼得长生不老的丹药，而炼金术则希望炼得“哲人石”，以实现“点石成金”的愿望。
除此之外，前面我们提到过，金丹术在化学史上占据着重要的位置，但它们也有其各自的特点，在中国化学史上，炼丹术贯穿于每个朝代的化学发展史从战国时期开始，直至清末，都有炼丹家的身影。
我国古典文学巨著《红楼梦》中就有宁府老太爷贾敬因服食丹药而死的情节。
而此时西方近代化学已经得到了巨大发展。
成为了一门新兴的自然科学。
二，中外著名的金丹术士（一）葛洪葛洪可以说是我国炼丹术史上最著名的人物了，“他继承了早期的炼丹理论，结合了儒家和道家的思想，运用了道教的宗教势力，留下了完整的著作。
”是炼丹术史上承前启后的重要人物，成为中外学者研究的焦点。
1．生平葛洪，丹阳句容人（今江苏句容县），号稚川真人，又号抱朴子，生卒年不详，据《抱朴子外篇》中的自序，以及《晋书·葛洪传》，大致可推测其生年为公元281年前后，约卒于公元361年。
葛洪出生于官宦世家，祖父葛系做过吴国大鸿，父葛悌为昭陵太守。
但在葛洪十三岁时，父亲便去世了，所以葛洪少年时期有些穷困。
约于公元306至316年，葛洪拜喜爱金丹术的广东南海太守为师，并娶其女为妻。
有了研究的经济基础，加上顺应了大的社会风潮，葛洪便全心全意地开始了他的炼丹术研究。
公元317年，葛洪重返江南，此时司马睿已经建立了东晋王朝，为了笼络江南豪族，册封葛洪为“关中侯”，此后先后担任过几任京官。
十几年后，他听说交址地带出产炼丹的原料，便携带家眷南下，到了广州后，收到朋友劝阻（也有说道路不通），便留在广州，在罗浮山修炼终老。
享年八十岁。
2．著作葛洪之所以成为如此著名的炼丹术师，主要是因为其著述多，流传广，保存完整。
葛洪在自述中说自己曾著有：“‘内篇’二十卷，‘外篇’五十卷，碑颂诗赋百卷，军事檄移章表笺记三十卷，又撰俗所不列这位‘神仙传’十卷，又撰高尚不仕者为‘隐逸传’十卷，又抄五经，七史，百家之言，兵事方伎，短杂奇虚三百一十卷，别有目录。
”《晋书·葛洪传》也有类似记载，并说葛洪“博文深洽，江左绝伦；著述篇章，富于班马。
”③在葛洪如此多的著述中，现保留完整并确认为葛洪所作的有《神仙传》、《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《肘后备急方》四种。
其中《抱朴子内篇》是研究葛洪炼丹思想的重要史书。
3．思想葛洪的思想主要体现在《抱朴子内篇》中，他在自序中说：“‘内篇’言神仙方药”。
而《外篇》则是讲儒家思想，与炼丹术理论无关。
对于葛洪思想进步与否，史学界褒贬不一，早期史学家多为批判，近代则开始看到其在化学试验及理论方面的贡献。
著名史学大师吕振羽批判如下：“地主阶级在这种形势下，从现实的失望中，乃转而求援于上帝，反应为神仙方术之士盛行。
葛洪便是这种思想的代表者。
在他的著述中，……把老庄学充分演化为神仙方士之术，但他也没有完全放弃那些作为统治原理的儒家学——这也同样表现其阶级意识的矛盾性。
”④关于炼丹，葛洪的基本思想便是：物质可变，只要心诚，加以正确的方法，就一定能够得到金丹。
作为我国炼丹史上最为重要的一位，葛洪以其保存完备的著作，对炼丹术深信不疑的自信，鼓动性极强的文笔推动了我国炼丹事业的蓬勃发展。
可以说是承前启后的一代宗师。
（二）国外著名的炼金术士1．扎比尔·伊本·海扬扎比尔·伊本·海扬（Jabir Ibn Hayyan），生于公元720年，卒于公元815年，医生，是阿拉伯早期炼金术士中的代表人物。
著有《物质大典》、《七十书》、《炉火术》、《东方水银》。
他认为物质主要由四种元素组成：冷，热，干，湿。
这四种要素的任意两个结合，便组成了一种金属。
如黄金，白银都是冷与干结和的产物，所以只要调整它们构成的比例，就可以将白银转化为黄金。
从而达到将贱金属转化为贵金属的目的。
2．佐西默斯佐西默斯，公元250年左右出生于埃及潘诺波利斯（今阿赫米姆），卒年不详。
是亚历山大时代最具代表性的炼金术士。
佐西默斯著书甚多，另外由于埃及，希腊的炼金术著作大多遗失，所以，佐西默斯的三百余篇作品便成了研究古代炼金术的重要史料。
也正是因为这些作品，使得炼金术蒙上了一层神秘的面纱，成为后世文学家的一大素材，备受欢迎。
但是佐西默斯也和其他的炼金术士一样，惯于使用隐语，所以加大了今天研究的难度。
有学者在隐讳的语言中，证明他可能对砷这一化学元素有所了解，同时，他还记述了醋酸铅的形成。
作为炼金术士，他也有一套自己的炼金法：“一，将铜，锡，铅，铁四种贱金属熔合，称为‘黑金’二，加入水银使合金表面变白，称为‘成银’三，加入少量黄金，使合金表面变黄，称为‘黄变’四，通过泡洗，将贱金属除去，使合金呈现纯正的金色”⑤通过上述一系列过程，贱金属便完成了向贵金属的转变。
当然这只是自欺欺人的一种做法，金属表面虽有了黄金的色泽，但并没有改变金属的本质。
而且，上述过程虽然很神奇，但它甚至与化学搭不上边，充其量也只能说是一种物理变化而已。
不过，炼金术士们在炼金过程中所发明的实验设备，如烧杯，蒸馏器，加热锅等，却是化学史上了不起的发明。
三，炼丹术与炼金术的评价（一）炼丹术与炼金术中的化学1．湿法炼铜湿法炼铜是炼丹术对化学发展的一个重要贡献，我国是最早使用湿法炼铜技术的国家，在我国汉代有许多著作里过“石胆能化铁为铜”类似的记载，直到今天，湿法炼铜仍被广泛的使用于冶铜业，主要用于处理氧化铜矿。
湿法炼铜其实并不复杂，就是铁与铜的置换反应。
将铁放在硫酸铜中，结果生成了硫酸亚铁与铜，铜铁的位置进行了调换。
即：Fe+CuSO4==FeSO4+Cu葛洪在《抱朴子内篇》“黄白卷”中曾写到“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，这里的曾青指的大约是蓝铜矿或是孔雀石。
西汉淮南王刘安也有“兽青得铁则化为铜”之说，南北朝的陶弘景对此进行了进一步的研究，有了新的认识与方法：“鸡屎矾投苦洒（醋）中涂铁，皆作铜色”，即不纯的碱式硫酸铜或碱式碳酸铜不溶于水，但可溶于醋，用醋溶解后也可与铁起置换反应。
以薄铁片和硫酸铜溶液炼铜，最高年产量达100万千克，这种炼铜方式堪称当今湿法炼铜的鼻祖，比西方早约数百年。
2．磷与砷的发现砷的发现砷，元素符号As。
源于希腊文arsenikos，原意是“强有力的”，“男子气概”。
最早由我国炼丹家发现，是一古老的毒物，有黄、灰、黑褐三种同素异形体。
主要以硫化物形式存在，如雄黄（As4S4）、雌黄（As2S3）、砷黄铁矿（FeAsS）等。
砷的天然化合物雄黄（AS2S2）和雌黄（AS2S3），因其毒性强烈，色泽鲜艳而引起炼丹师与药师的注意。
葛洪在《抱朴子·仙药篇》中有如下记载：“雄黄·······或以玄眮肠裹蒸之于赤土下，或以松脂和之，或以三物炼之，引之如布，白如冰。