李白诗歌ppt分析

• 李白歌行的创作成就比乐府高，两者之间的界 限不容易划清。一般将李白古诗中以歌、行、 吟、谣等为题的纵情长歌，作为其歌行的代表 作，诸如《襄阳歌》、《西岳云台歌送丹丘子 》、《古朗月行》、《梦游天姥吟留别》、《 庐山谣寄卢侍御虚舟》等。抒情的意味更浓， 诗人以主观情感和意象为轴心展开篇章，飞腾 想象，虚实相间，笔势大开大合。抒情似暴风 急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，像 是从胸中直接奔涌喷吐出来。
2、清新俊逸的语言
李白：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” （《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太 守良宰》） 杜甫：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府， 俊逸鲍参军。” （《春日忆李白》）
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与夏十二登岳阳楼
李白
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楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。
天宝元年（742）秋，因玉真公主推荐，被诏入京， 作《南陵别儿童入京诗》：“仰天大笑出门去，我 辈岂是蓬蒿人。” 玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御 手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》） 待诏翰林 天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗赐金遣之。
4.四十四到五十五岁——十载漫游时期 受北海高天师道箓。“我本不弃世，世人自弃我” 与杜甫相识，后与杜甫、高适畅游梁宋一带。又到 齐鲁、金陵、幽蓟等地。 5.五十五到六十二岁——报国蒙冤时期 天宝十四载（755）11月， 安史之乱爆发。因从永王璘系 浔阳狱，后长流夜郎（今贵州铜梓）。 上元二年（761），准备参加 李光弼平叛，途中因病折回。 宝应元年（762），病死于当涂 （今属安徽）族叔李阳冰家。
• 李白诗歌的风格特点 • 1、豪放飘逸的风格
惊人的想象、大胆的夸张 与喷发式感情表达方式相结 合。 李白《江上吟》： “兴酣落笔摇五岳，诗成笑 傲凌沧州。” 严羽：“子美不能为太 白之飘逸。”
壮美意象：大鹏、天马、高山、瀑布、 黄河等。 “登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。” （《庐山谣寄卢侍御虚舟》）
（２）李白的绝句
• 李白的绝句境界清新，而内蕴飘逸潇洒的风神。 他的爽朗的性格、自由自适的气质，反映到他的 绝句里，就形成了清新飘逸、自然明快的情思韵 味。大多随口而发、颇多神来之笔。 • 明人胡应麟说：“太白五七言绝，字字神境，篇 篇神物。”（《诗薮》内编卷六） • 五言绝句，能以简洁明快的语言，表达出无尽的 情思，做到了既自然，又含蓄，真实简炼而蕴含 丰富。 • 李白的七绝，以山水诗和送别诗为多 。有一种 与天地自然融为一体的气质，以其天真纯朴的童 心，与山水冥合。无论写景言情，都具有一气流 贯的俊逸风神和爽朗情韵。
李 白 行 吟 图
李白
杜自天长李 甫 《称子安白 饮臣呼市斗 中是来上酒 八 仙酒不酒诗 歌中上家百 》仙船眠篇
。，。，
返 回
清王琦注《李太白全集》 （36卷），中华书局
郁贤皓著《李白选集》 上海古籍出版社1990.10
一、李白生平及创作
李白（701-762）,字太白，号青莲 居士。 原籍陇西成纪（今甘肃秦安） 出生地为中亚西域的碎叶城（在今 吉尔吉斯斯坦境内） 五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四 川江油）
庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
• 李白的歌行，完全打破了诗歌创作的一切固 有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随 性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境 界。 • 李白独特的艺术个性，及其非凡的气魄和生 命激情，在他的歌行中全都展露出来，充分 体现了盛唐诗歌蓬勃向上的时代精神，具有 壮大奇伟的阳刚之美。唐文宗曾下诏：“以 （李）白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝 。”（《新唐书· 李白传》）
2.二十五岁到四十二岁——仗剑去国、追求功业时期
“仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）
在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻，“酒隐安陆，蹉
跎十年” 的影子。 “不求小官，以当世之务自负。” （《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》）。 儒家兼济思想与道家知足知止思想结合，并有纵横家
3.四十二到四十四岁——三年长安 供奉翰林时期
二、李白思想的复杂性
非凡的天才，非凡的性格，非凡的经历
1、天才：才思敏捷，斗酒诗百篇。 2、狂放：谪仙、诗仙、酒仙。平交王侯。 “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”（杜甫） “戏万乘若僚友，视俦列如草芥”（蘇軾）。 3、经历富有传奇色彩：以布衣为皇帝召见。 4、世界观复杂：入世、隐逸、求仙、任侠集于 一身。。
• 望洞庭湖赠张丞相
• 孟浩然
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八月湖水平，涵虚混太清， 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 登岳阳楼
Байду номын сангаас杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
古风五十九首 （其一 ） 大雅久不作。吾衰竟谁陈？ 王风委蔓草。战国多荆榛。 龙虎相啖食。兵戈逮狂秦。 正声何微茫。哀怨起骚人。 扬马激颓波。开流荡无垠。 废兴虽万变。宪章亦已沦。 自从建安来。绮丽不足珍。 圣代复元古。垂衣贵清真。 群才属休明。乘运共跃鳞。 文质相炳焕。众星罗秋旻。 我志在删述。垂辉映千春。 希圣如有立。绝笔于获麟。
• （3）李白的律诗
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登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游， 吴宫花草埋幽径， 三山半落青天外， 总为浮云能蔽日， 凤去台空江自流。 晋代衣冠成古丘。 二水中分白鹭洲。 长安不见使人愁。
金陵城西楼月下吟 金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。 白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。 解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。
关山月
明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
将进酒
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复 回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成 雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！天生 我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为 乐，会须一饮三百杯！岑夫子，丹丘生，将进 酒，君莫停！与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤 皆寂寞，惟有饮者留其名！陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取 对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同消万古愁！
蜀道难 噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛 及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人 烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士 死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞 尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦 岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游 何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从 绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上 青天！使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗， 砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来 哉？ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或 匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血， 杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于 上青天，侧身西望长咨嗟。
一生分为五个时期： 1.二十五岁以前——蜀中读书与任侠时期
“五岁诵六甲，十岁观百家。”（《上安州裴长史书》） “十五观奇书，作赋凌相如。”（《赠张相镐》） “十五好剑术，遍干诸侯。”（《上韩荆州书》） “十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之五） 开元五年（717）隐居大匡山读书，从赵蕤学纵横术。 “托身白刃里，杀人红尘中。”（《赠从兄襄阳少府皓》）
优美意象：明月、清风等。 “小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台 镜，飞在青云端。” （《古朗月行》）
月下独酌（四首其一）
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玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
早发白帝城
（又名下江陵）
• 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 • 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 • 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 • 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
三、李白的诗歌创作 李白是盛唐气象的杰出代表，既反映了 盛唐欣欣向荣的国力，也反映了盛唐气 象背后的危机及危机爆发后的悲剧。
（１）李白的乐府与歌行
• 李白的乐府诗大量地沿用乐府古题，或用其本意 ，或翻案另出新意，能曲尽拟古之妙。 • 如《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意，正是这 一点，触动了李白初入长安追求功业未成时的悲 愤。 • 再如《将进酒》：乐府旧题以饮酒放歌为言。李 白由此引发，抒发“天生我材必有用”的豪壮气 概，把借酒销愁写得激情澎湃。具有大河奔流的 气势和力量，不仅把原主题发挥到淋漓尽致，还 充分展示出诗人狂放自信的人格风采。