诸子百家名言精选50则
诸子百家名言名句
诸子百家名言名句墨子名言选粹★有能则举之，无能则下之。
★力，形之所以奋也。
圆，一中同长也。
孟子闻过则喜，闻善则拜①。
出自《孟子·公孙丑上》。
”得道多助，失道寡助。
出自《孟子·公孙丑下》。
不以规矩，不能成方圆。
出自《孟子·离娄上》。
大人①者，不失其赤子之心②者也。
出自《孟子·离娄下》。
学问之道无他，求其放心①而已矣。
出自《孟子·告子上》。
老子天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。
有、无之相生也，难、易之相成也，长、短之相形也，高、下之相盈也，音、声之相和也，先、后之相随，恒也。
是以圣人居无为之事，行不言之教。
万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。
夫唯弗居，是以弗去。
不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民不乱。
是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
恒使民无知无欲也，使夫知不敢弗为而已，则无不治也。
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠欤？虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
天长，地久。
天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。
是以圣人芮（退）其身而身先，外其身而身存。
不以其无私舆？故能成其私。
五色使人目盲，驰骋田猎使人心发狂，难得之货使人之行妨，五味使人之口爽，五音使人之耳聋。
是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼而取此。
曲则全，枉则正；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。
是以圣人执一以为天下牧。
不自视，故章；不自见，故明；不自伐，故有功；弗矜，故能长。
夫唯不争，故莫能与之争。
古之所谓曲全者，几语哉？诚全归之。
善行者无辙迹，善言者无瑕谪，善数者不用筹策，善闭者无关龠而不可启也，善结者无纆约而不可解也。
是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明。
故善人，善人之师；不善人，善人之资也。
不贵其师，不爱其资，虽知乎，大迷。
是谓妙要。
知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，恒德不离。
恒德不离，复归于婴儿。
诸子百家名言
诸子百家名言诸子百家名言无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。
那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是店铺为大家整理的诸子百家名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诸子百家名言11、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》2、有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》5、礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》6、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》7、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》8、不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》9、工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》10、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》11、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》12、不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》14、君子之接如水，小人之接如醴。
——《礼记·表记》15、志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》16、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》17、有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》18、疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
——《论语·述而》22、敏于事而慎于言。
诸子百家经典语录
诸子百家经典语录诸子百家是指春秋战国时期，中国古代哲学和思想的多元化发展阶段。
在这个时期，涌现出了一大批杰出的思想家和哲学家。
他们的思想和见解对中国古代的政治、文化、社会等方面产生了重大的影响。
以下是一些诸子百家经典语录。
1. 孟子：仁者乐山，智者乐水。
——《孟子》孟子强调仁爱与知识的重要性。
他认为，有道德和智慧的人应该追求仁爱和知识，只有这样才能达到真正的乐趣。
2. 荀子：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——《劝学》荀子主张人应该有坚强的意志和追求卓越的决心。
他认为，只有通过不懈的努力和奋斗，人们才能在历史中留下自己的足迹。
3. 墨子：兼爱非攻，普利天下。
——《墨子》墨子主张的兼爱非攻，即平等地关爱所有人，追求和平而不使用武力。
他认为，只有通过兼爱非攻，才能实现世界的和平与安宁。
4. 庄子：道可道非常道，名可名非常名。
——《庄子》庄子的这句著名语录强调了道的无形、无名和无限。
他认为，道是超越人类理解的，不能用言语来描述或命名。
5. 韩非子：得人者显，失人者隐。
——《韩非子》韩非子主张重视并善于运用人才。
他认为，一个国家的兴衰取决于它能否吸引并留住有才能的人。
6. 墨子：非其鬼而祭之谓之盗墓，非其魂而丧之谓之伐。
——《墨子·鬼神篇》墨子反对大规模的战争和牺牲。
他认为，不应该为了追求自己的利益而伤害他人或牺牲无辜的生命。
7. 孔子：三人行，必有我师焉。
——《论语》孔子强调学习的重要性。
他认为，无论是身边的三个人还是身处的环境，都能给我们带来学习的机会和启发。
8. 老子：治大国若烹小鲜。
——《道德经》老子主张政府应该保持简约而高效的原则。
他认为，管理一个大国就像烹调一样，需要掌握正确的方法和节奏。
9. 孙子：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
——《孙子兵法》孙子的这句经典语录强调了战争的重要性和战争的可控性。
他认为，国家应该重视军事，并制定相应的战略和策略。
10. 庄子：人之将死，其言也善。
诸子百家精华50句
儒家1、市之无虎明矣，三人言而成虎。
——《新序•杂事篇》判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。
2、富贵不足以益，贫贱不足以损。
——《孔子家语•五仪解》富贵不能淫，贫贱不能移。
为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。
3、尺有所短，寸有所长。
——《新序•杂事篇》任何人都各有长处，也各有缺点。
我们要善于取人之长，补己之短。
4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
一一《孔子家语・致思》孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、爰人者则人爰之,恶人者则人恶之。
一一《孔子家语•贤君》世界上没有无缘无故的爰，也没有无缘无故的恨。
所谓〃种瓜得瓜，种豆得豆”。
6、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
一一《孔子家语•六本》治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。
7、凡事预则立，不预则废。
一一《孔子家语•哀公问政》月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这就需要我们做事应当未雨绸缪，而不能临渴掘井。
8、过而能改，其进矣乎。
——《孔子家语•辩乐解》犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误而不觉,犯错之后能够改正，就是进步的表现。
知识的海洋是无边的，而人类的生命是有限的，怎样以有限随无穷，只能不断地学习。
10、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
一一《荀子•劝学篇》事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。
这是亘古不变的道理。
11、不积丘步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
一一《荀子•劝学篇》人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。
这同〃锲而不舍，金石可镂〃是一个道理。
12、文繁则质衰，末盛则本亏。
一一《盐铁论•本议》过分强调文饰与修辞，内容就会受掩敝而显得软弱无力，也即形式重于内容，其实就是舍本逐末。
13、浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙不可与语东海之乐。
一-《荀子•正论篇》对待有些人，我们只作一笑了之，不必过于计较。
14、前事之不忘后之师。
一一《新书・过秦论》〃前车之鉴〃当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。
诸子百家名句
诸子百家名句仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》一年之计，莫如树谷；十年之际计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
——《管子·权修》海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
——《管子·形势解》圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。
——《晏子春秋·杂下》国虽大，好战必亡。
——《司马法·仁本第一》天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
——《老子·第七章》见素抱朴，少私寡欲。
——《老子·第十七章》我有三宝，持而保之：一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。
——《老子·第六十七章》天网恢恢，疏而不漏。
——《老子·第七十三章》信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
——《老子·第八十一章》树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——《孔子家语·卷二·致思第八》张而不弛，文武弗能；弛而不张，文武弗为；一张一弛，文武之道也。
——《孔子家语·卷七·观乡射第二十八》君子不可以不学，见人不可以不饰。
——《孔子集语·劝学》诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人谋。
——《孔子集语·劝学》良药苦于口利于病；忠言逆于耳利于行。
——《孔子集语·臣术》将者，智、信、仁、勇、严也。
——《孙子兵法·计篇》故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
——《孙子兵法·虚实篇》不可胜者，守也；可胜者，攻也。
——《孙子兵法·军形篇》志不强者，智不达。
——《墨子·修身》爱人者，人必从而爱之，利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之，害人者，人必从而害之。
——《墨子·兼爱中》万事莫贵于义也。
——《墨子·贵义》天必欲人之相爱相利也，而不欲人之相恶相贼也。
百家争鸣里的重要的话
百家争鸣里的重要的话1、孟子曰：人有恒言，皆曰‘天下国家。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
’2、子曰：君子欲讷于言而敏于行。
3、孟子曰：人有不为也，而后可以有为。
4、老子曰：知人者智，自知者明。
胜人有力，自胜者强。
知足者富，强行有志。
不失其所者久，死而不亡者寿。
5、子思曰：凡事豫则立，不豫则废。
言前定，则不跲(jiá)；事前定，则不困；行前定，则不疚(jiǔ);道前定，则不穷。
6、子思：君子之道，譬如兴远，必自迩(ěr)；譬如登高，必自卑。
7、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、子思曰：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、吕不韦：故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。
义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。
‛12、孔子：虽有嘉肴弗食，不知其旨也；虽有至道弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：‚教学相长也。
‛兑命曰：‚学学半。
‛13、孔子：玉不琢，不成器，人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
兑命曰：‚念终始典于学。
‛14、吕不韦：先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。
忠孝，人君人亲之所甚欲也。
显荣，人子人臣之所甚愿也。
15、子曰：‚学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？‛16、子曰：温故而知新，可以为师矣。
17、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
18、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！21、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
22、吕不韦：凡学，必务进业，心则无营，疾讽诵，谨司闻，观欢愉，问书意，顺耳目，不逆志，退思虑，求所谓，时辩说，以论道；23、荀子曰：‚学不可以已。
诸子百家五十句名言
诸子百家五十句名言诸子百家五十句名言1、立身以力学为先，力学以读书为本。
——欧阳修2、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。
——苏轼3、书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
——荀子5、才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮6、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。
——葛洪7、不学而求知，犹愿鱼而无网。
——葛洪8、士欲宣其义，必先读其书。
——王符9、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子10、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫11、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。
——陶宗仪12、一日不书，百事荒芜。
——李诩13、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。
——《格言联璧》14、读书不趁早，后来徒悔懊。
——《清诗铎趁早歌》15、不幸可能成为通向幸福的桥梁。
——日本谚语16、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。
——富勒17、烈火试真金，逆境试强者。
——塞内加18、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此、因为他们只能读它一次。
——保罗19、过去属于死神，未来属于你自己。
——雪莱20、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。
——高尔基21、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
——爱迪生22、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
——查尔斯史考伯23、三日不读书，便觉语言无味。
——朱舜水24、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
——颜之推25、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
——泰戈尔26、格天功业有本源，谁谓读书记名姓？——归庄27、读书何所求，将以通事理。
——张维屏28、当以读书通世事。
——倪元璐29、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞30、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗31、书，我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。
——吴运铎32、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。
(完整)必修三诸子百家名人名言整理
孔子1、“己欲立而立人，己欲达而达人”——《论语·雍也》2、“己所不欲,勿施于人" —-《论语·卫灵公》3、“克己复礼为仁。
”4、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言，非礼勿动.” -—《论语·颜渊》5、“为政以德，譬如北辰,居其所而众星共（拱)之。
”——《论语·为政》6、“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
君子之德风。
小人之德草。
草上之风,必偃。
”《论语·颜渊》7、“君君、臣臣、父父、子子”8、“知之为知之，不知为不知,是知也。
”（论语·为政）“9、温故而知新，可以为师矣。
”（论语·为政)；“10、学而时习之，不亦乐乎。
" （论语·学而）；11、“学而不思则罔，思而不学则殆。
” (论语·为政）12、“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”13、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
──《论语·为政》14、中人以上，可以语上也. ──《论语·雍也》15、“执其两端而用乎中”16、“能行五者于天下，为仁矣。
"“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。
……”孟子1、“暴其民甚，则身弑国亡;不甚，则身危国削” --《孟子离娄上》2、“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心…3、施仁政于民，省刑罚，薄税敛，……故曰：“仁者无敌。
” -—《孟子•梁惠王上》4、“君有大过则谏，反复之而不听则易位" ——《孟子•万章下》5、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之;是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心,智也。
”—-《孟子·告子上》6、离娄之明，公输子之巧,不以规矩，不能成方圆。
师旷之聪，不以六律，不能正五音。
尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
──孟轲《孟子·离娄上》7、水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。
古代诸子百家的哲理名言(整理精校版)
古代诸子百家的哲理名言作文辅导0901 0610：：1古代诸子百家的哲理名言爱国1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子&S226;牧民》2．临患不忘国，忠也。
——《左传&S226;昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记&S226;儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子&S226;外篇&S226;广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史&S226;岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明志13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语&S226;里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语&S226;里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语&S226;秦伯》16．志不强者智不达。
——《墨子&S226;修身》17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记&S226;陈涉世家》18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》20．有志者事竟成。
——《后汉书&S226;耿弇列传》21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟&S226;学大原下》22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝&S226;俗谚牧民》持节24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语&S226;子罕》25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
古代诸子百家的哲理名言
古代诸子百家的哲理名言爱国1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子&S226;牧民》2、临患不忘国，忠也。
——《左传&S226;昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记&S226;儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子&S226;外篇&S226;广譬》烈士：有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。
——《宋史&S226;岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明志13、朝闻道，夕死可矣。
——《论语&S226;里仁》14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语&S226;里仁》15、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语&S226;秦伯》16、志不强者智不达。
——《墨子&S226;修身》17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记&S226;陈涉世家》18、志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》20、有志者事竟成。
——《后汉书&S226;耿弇列传》21、志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟&S226;学大原下》22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》23、有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝&S226;俗谚牧民》持节24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语&S226;子罕》25、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语&S226;子罕》26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
经典的诸子百家名言大全
经典的诸子百家名言大全1.经典的诸子百家名言大全1、尺有所短，寸有所长。
——汉刘向《新序.杂事篇》简评：每个人都有自己的长处和短处，我们拿自己的长处去笑话别人的短处，不是五十步笑百步吗？2、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——《孔子家语》简评：孝敬父母，不是一时兴起，心血来潮的事情，应该时时刻刻记在心里，父母渐渐变老，时日不多，不要因为没有及时尽孝，而让人生留下遗憾。
3、爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。
——《孔子家语》简评：现在很多人都不懂得这个道理，不懂得关爱别人，却抱怨别人不关爱她；自己不懂得感恩，挑三拣四，讨厌这个讨厌那个，却还嫌别人对她疏远。
4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子》简评：每一个人的成功，都不是一蹴而就的，都要从点点滴滴做起。
只有锲而不舍，坚持不懈，才能取得最后的胜利。
5、文繁则质衰，末盛则本亏。
——《盐铁论.本议》简评：写文章如果过分注重文饰与修辞，内容就会受到掩蔽而显得软弱无力。
做事情如果太注重细枝末节，太注重形式，往往就会丢掉根本性的东西。
6、前事不忘，后事之师。
——《新书.过秦论》简评：前人犯过的错误，我们应该引以为戒，如果还犯同样的错误，那就只能算是愚蠢的表现了。
7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《道德经》简评：福中有祸，祸中有福。
遇到顺境，不必得意忘形，狂妄自大；遇到逆境，也不会心灰意冷，悲伤失望。
8、吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子》简评：做什么事情，都要懂得适可而止。
生命是有限的，而知识是无限的，拿有限求无限，不是自寻烦恼吗？9、天下虽安，忘战必危。
——《司马法.仁本》简评：生于忧患，死于安乐。
凡事要居安思危，未雨绸缪，才能保持清醒的头脑。
10、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
——《孙子兵法》简评：不拼一把，你都不知道自己的潜力有多大。
很多时候，人的成功都是被逼出来的。
11、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
——《墨子》简评：钓鱼的人躬身猫腰，并不是因为对鱼表示恭敬；拿小虫作为诱饵给老鼠，也不是因为喜爱老鼠。
诸子百家经典名句
【诸子百家】最精华55句，每一句都值得背诵春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，诸子百家彼此诘难、相互争鸣，学术局面盛况空前、一派繁荣。
儒家1、市之无虎明矣，三人言而成虎。
——《新序∙杂事篇》判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。
2、富贵不足以益，贫贱不足以损。
——《孔子家语∙五仪解》富贵不能淫，贫贱不能移。
为了理想的实现，耐得住寂寞，也守得住清贫。
3、尺有所短，寸有所长。
——《新序∙杂事篇》任何人都各有长处，也各有缺点。
我们要善于取人之长，补己之短。
4、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——《孔子家语∙致思》孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、奋于言者华，奋于行者伐。
——《孔子家语∙三恕》桃李不言，下自成蹊，是金子总会发光，所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。
6、爱人者则人爱之，恶人者则人恶之。
——《孔子家语∙贤君》世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。
7、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《孔子家语∙六本》治病的好药通常味道很苦，忠心规劝的话听起来却令人不快。
8、君子居必择处，游必择方，仕必择君。
——《孔子家语∙六本》纷繁尘世，只有用清醒的头脑加以选择，才不至于身陷困境。
9、凡事预则立，不预则废。
——《孔子家语∙哀公问政》月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这就需要我们做事应当未雨绸缪，而不能临渴掘井。
10、过而能改，其进矣乎。
——《孔子家语∙辩乐解》犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误而不觉，犯错之后能够改正，就是进步的表现。
11、学不可以已。
——《荀子∙劝学篇》知识的海洋是无边的，而人类的生命是有限的，怎样以有限随无穷，只能不断地学习。
12、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——《荀子∙劝学篇》事物总是向前发展的，人也是一代更比一代强。
这是亘古不变的道理。
13、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
古代诸子百家的哲理名言
古代诸子百家的哲理名言古代诸子百家的哲理名言在平平淡淡的日常中，大家都知道一些经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。
还苦于找不到优秀的.名言？下面是小编帮大家整理的古代诸子百家的哲理名言，希望能够帮助到大家。
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子：牧民》2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》16、志不强者智不达。
——《墨子·修身》17、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》18、志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》20、有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》21、志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》23、有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
诸子百家名言摘录
诸子百家名言摘录：孔子（孔仲尼、孔丘）名言：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”君子成人之美，不成人之恶。
是可忍孰不可忍？翻译：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：教你学习的道理．知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明的态度啊！孟子（孟轲）名言：无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也，无是非之心，非人也。
翻译：对受苦受难的人，如果没有同情心，不能算是人；如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心，不能算是人；没有隐忍谦让的心，不能算是人；没有是非善恶的心，就不能算是人。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
翻译：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
”得道者多助，失道者寡助。
翻译：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
翻译：富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝，这样的人才够叫大丈夫。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。
老子名言：道可道，非常道；名可名，非常名。
翻译：可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。
贵以贱为本，高以下为基。
翻译：置身低贱才能变得高贵，深入下层才能高高在上庄子（庄周）名言：吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
翻译：我们的生命是有限的，而知识却是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！子非我，安知我不知鱼之乐？翻译：你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
诸子百家名言
假期必读诸子百家箴言集一、《论语》箴言（150）1、学而时习之，不亦说（悦）乎？2、君子讷于言而敏于行（意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎）3、不患人之不己知，患不知人也。
（不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
）4、人而无信，不知其可也。
（人无信誉，不知能干什么。
）5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
（以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
）6、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
于予与何诛？（腐朽的木头是无法雕刻的，粪土一样的墙壁是无法粉刷的，我能拿他怎样？）7、子贡问曰：…孔文子何以谓之文也？‟子曰：…敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
‟8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
（“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。
只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。
这句话体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格，反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中。
）9、君子喻于义，小人喻于利。
（君子通晓道义，小人通晓私利。
））10、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
（自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。
是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。
11、己所不欲，勿施于人。
（推己及人，察己知人，反映了孔子思想的人道主义特征）12、述而不作，信而好古。
（“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。
然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。
）13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
（表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教（教诲）”的合理总结。
）14、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
诸子百家名言
（1）学而时习之，不亦说乎？（2）巧言令色，鲜矣仁！（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（6）温故而知新，可以为师矣。
（7）学而不思则罔，思而不学则殆。
（8）知之为知之，不知为不知，是知也。
（9）人而无信，不知其可也。
（10）朝闻道，夕死可矣。
（11）父母在，不远游，游必有方。
（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
（15）知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
（16）民可使由之，不可使知之。
（17）笃信好学，死守善道。
危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
（18）不在其位，不谋其政。
（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
（20）寝不尸，居不容。
（21）过犹不及。
（22）克己复礼，为仁。
（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
（27）听讼，吾犹人也。
必也，使无讼乎！（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（29）无欲速；无见小利。
欲速则不达；见小利则大事不成。
（31）何以报德？以直报怨，以德报德。
（32）工欲善其事，必先利其器。
（33）人无远虑，必有近忧。
（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！（35）不以言举人；不以人废言。
（36）巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
（37）过而不改，是谓过矣！（40）性相近也，习相远也。
（41）唯上知与下愚，不移。
（48）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（49）不怨天，不尤人，下学而上达。
（1）不以规矩，不成方圆。
（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
诸子百家家训的经典句子
诸子百家家训的经典句子1. 子曰:“君子务本,本立而道生。
”(孔子)2. 老子曰:“知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
”3. 曾子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”4. 孟子曰:“不幸而无貌,不智而有谋,这是两种无可救药的病。
”5. 荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”6. 庄子曰:“善游者数能,故能游于天地;善存者敬慎,故能寄百世之后。
”7. 韩非子曰:“善行者得其道,不善行者失其道,得与失在己,不在人。
”8. 列子曰:“知足不辱,知止不殆,可以长久。
”9. 司马迁曰:“求才不求势,任贤不任疑,士人满朝,社稷稳矣。
”10. 董仲舒曰:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”11. 王阳明曰:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
”12. 朱熹曰:“foregoing三者,皆得之学问。
后三者,须自勉力行。
”13. 陆九渊曰:“温其风,淡其俗, Hence教化成。
”14. 庞居正曰:“学贵有恒,命取决努力。
”15. 颜回曰:“仁者先难而后获,要得其果必经其理。
”16. 冯梦龙曰:“世法水火,仁者见仁。
”17. 董永曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”18. 蒲松龄曰:“非其类,勿相求。
徒劳平生。
”19. 欧阳修曰:“大有问于天地,然後有问于人。
”20. 苏轼曰:“古人学问,无他,求其放心致诚而已。
”21. 苏洵曰:“好学近乎知,力行近乎仁, by简在己。
”22. 司马光曰:“读书求真知,行事遵大道。
”23. 朱熹曰:“夫道无他,唯识得之。
”24. 王守仁曰:“一日不读,顿失为人处世之本。
”25. 王阳明曰:“致良知,然后致仁,乃成圣。
”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
诸子百家名言
爱国
1．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》
2．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
4．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明志
5．朝闻道，夕死可矣。
——《论语•里仁》
6．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
7．有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》
持节
8．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子•滕文公下》
9．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画•竹石》
自强
10．天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》
11．不怨天，不尤人。
——《论语•宪问》
12．生于忧患而死于安乐。
——《孟子•告子下》
13．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
14．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》
诚信
15．失信不立。
——《左传•襄公二十二年》
16．与朋友交，言而有信。
——《论语•学而》
17．人而无信，不知其可也。
——《论语•为政》可：可以立身处世。
18．言必信，行必果。
——《论语•子路》果：果断
19．一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》
改过
20．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易•益•象》
21．人孰无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传•宣公二年》
22．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》
23．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》
厚仁
24．己所不欲，勿施于人。
——《论语•颜渊》
25．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子•梁惠王上》
26．君子莫大乎与人为善。
——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
27．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子•离娄下》
贵和
28．礼之用，和为贵。
——《论语•学而》
29．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语•子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
30．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋•西秦录》
敦亲
31．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论•孝养》
32．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》
33．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》
34．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训•治家》
好学
35．学而不厌，诲人不倦。
——《论语•述而》
36．敏而好学，不耻下问。
——《论语•公冶长》
37．笃信好学，守死善道。
——《论语•泰伯》
38．博学而笃志，切问而近思。
——《论语•子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
39．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记•学记》
40．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
41．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一
42．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红•写怀》
43．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》
求新
44．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子•劝学》
45．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集•河南程氏遗书》
46．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八
务实
47．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语•为政》
48．君子耻其言而过其行。
——《论语•宪问》君子以说的多．做得少为耻。
49．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子•修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
50．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子•修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；
事情虽小，不做就成功不了。