《我与地坛》读后感

的评价，但是在这里我还是要说。我们每个人都会有遗憾“树欲静而风 不止，子欲养而亲不待”的遗憾何其多，我们在很小都知道，都被告诉 要孝亲敬长，可是很多人还是留有遗憾，然后我们像作者一样，忏悔， 渴望赎罪。 但是我们可以换个角度考虑这个问题， 人生哪可能没有遗憾， 既然无法追回过去， 那就善待现在， 把对父母亲人的小爱换做对社会· 对 大众的大爱，那么，我们以小爱得大爱给人的教育岂不是更深刻。当然 这也不是去告诉大家不要对父母敬孝道，如果你父母健在，希望大家在 看完作者对母亲的深深的追悔，能够马上行动，对父母表达出自己的关 心；如果你后悔没有对父母说出做到，那么把你的爱分享给别人，传递 爱吧！ 《我与地坛》的第四章讲的是地坛里的各色人物，有各色人物我们 看到作者的人生观，世界观。首先，是一对风雨无阻的夫妻，作者夫妻 从中年生活到晚年，我想作者是在像读者展示他的爱情观。爱情就是始 终如一， 相扶相伴。 我想作者是很羡慕那对夫妻的， 他们总是成双成对， 他们之间不仅是爱，你中有我，我中有你，你的手是我的拐杖，我的肩 是你的披风，这些总总都超越了爱，他们之间是一种习惯，几十年养成 的不可改变的习惯。再者，那个练长跑的人，他的坚持给了作者无限的 力量，他与作者有着相似的遭遇，一样面临人生一次次的捉弄，他的坦 然见证了作者的世界观。人生总是充满不可预料，总有人比我或你活的 好，世间总是不可预料的事多一点，那又怎么样呢，人生的进程就像是 跑步，或长或短，这中间总会有险坡，坎坷，泥泞，有费力攀援而上， 有失足一跃而下，有可能仅仅因为蝴蝶煽动了翅膀，暴风雨I就不期而 至，我又要说那又怎么样呢，该过的一样能过去，总会有一个终点是你 的！ 在这一部分，也有打动我的一些文字。 “谁又能把这个世界想明白 呢，世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降这么多难给这 人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只 要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世 界还能够存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑 陋，漂亮又怎么能维系自己的幸运呢？要是没有恶劣和卑下，善良与高
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2014年寒假社会实践报告 ——平遥古城游览记
系别：历史系 班级：1203 姓名：刘艳 瞿鑫 孙小茹 王婷
《 我与地坛》之有感
以前听过史铁生，听过张海迪，总觉得他们的文字不可能是像人们 所说的那样，有震撼力，有感染力。当读了《我与地坛》我才发现自己 之前的想法有多可笑，我竟然用那么狭隘的思想去度量拥有不可计数读 者的作家。读了《我与地坛》我才明白铁生拥有的究竟是一种怎样深邃 的思想；究竟怎样的一种情怀；究竟怎样的一些经历才锻造了这样一个 能深入人心的作家。 《我与地坛》讲述了人世间最为稀疏平常的事，也讲述了深奥的生 存与死亡。作者描述的或是自己的母亲，或是地坛里一些不相关又相关 的人们，甚至是地坛的一寸土地，一个生灵。自此从头回想地坛，便是 感慨万千！ 地坛，我相信你它与作者的宿缘，正如作者所说； “ 仿佛这古园就 是为了等我，而历经沧桑在那等了四百多年。它等待我出生，然后又等 到我活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿。 ”有时候我就在想地坛到底 是不是地坛，或许铁生是地坛，或许地坛是铁生。或者他们是同胞所生 的兄弟姐妹，不然他们不会如此的相像。地坛有岁月留给它的痕迹，铁 生同样有生活落下的烙印；地坛荒败衰老却又年轻，铁生年轻却又饱经 沧桑；地坛接纳各种人，上演各种故事，铁生包纳那些人生无法承受之 痛。几百年的地坛不是那么的完整却陪伴了一个身有残疾之人，地坛用 无形的双耳倾听铁生的痛苦，喑哑的，咆哮的，抽泣的！用只属于它自 己的方式安慰这个年轻人， 当铁生失声哭泣， 地坛就送给铁生一阵柔风， 抚摸他的背，吹干他的泪；当这个年轻人痛骂咆哮是，亲爱的地坛便化 作狂风暴雨抽打他，痛斥他，骂他怨他，怎能轻生，怎能就此放弃！地 坛没有浮夸的琉璃，没有炫耀的朱红，没有玉砌碉楼，这就是只属于铁 生的地坛！ 《我与地坛》里有一章是作者在讲述他与母亲的故事。在读到这一 章节，我有些莫名的感动。在这里，我有些不同意作者的想法，即使我 也对他有这样的一个母亲而自豪，为他能认识到自己的幼稚而感到欣 慰。我知道作为一个普通的读者，我不应该对作者，对他的母亲做过多
尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有残疾，健全会否因其 司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想者在人间彻底消灭残疾，但可 以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的痛苦。如果把疾病也 全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就 算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都 可以统统消灭掉，所有的人都一样健康，漂亮，聪明，高尚，结果会怎 么样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条 死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别总是要有的。看来就只好接受苦难，人类的全部剧目需要 它，存在的本生就需要它。看来上帝又对了一次。 于是就又有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难 的角色?又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是 没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧的悟性可以引 领我们去找到救赎之路，难到所有的人都能够获得这样的智慧和悟性 吗？我常以为是丑女造就了美人。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以 为是众生度化了佛祖。 ” 在最后这几部分铁生谈了他自己为什么活， 如何活， 为什么要写作， 写作的素材从哪里来的问题。 铁生说， 他残了腿为了母亲， 为了活下去， 所以写作，写作的素材来源于他和地坛相濡以沫生活的几年，那几年所 发生的一切人或事 。他想着，自己总是要离开地坛，关于地坛的一 切总是要写完的，没了地坛他还要写什么，还有什么可写？没了素材又 该如何继续写作？没了写作他又该干什么呢?没了可干的，他活着又有 什么意思呢，他还要活吗？初次看铁生关于这一切的推理，我有点晕晕 乎不知所以然。但是我是知道的，他在思考人生一个人只有知道自己为 什么活才能活的精彩，才能活的有意义。读了几遍之后，我明白了，觉 得自己纠结于原文的意思有些渺小，现在真正做到的是不求甚解。可能
现在我无法背记起原文是怎样一步一步论证，但是我深刻记得关于这段 文字的感悟。不论为什么生，因什么死，我们总要记得万物都有其存在 的理由，生命处处有精彩，一切都由不得我们强行改变，即使改变了世 界也不会因此而发生变化，那么死亡又有什么意义呢?如果死不能死的 有意义，那么就请先活着，不为别的，不要说为活的有意义，就为死得 其所也要活着。 以上是我对《我与地坛》的感想，一点拙笔，不高的见地。关于这 本书，我想向大家推介的是它的文字。铁生的文字不那么华丽，也不是 平实，不卑不亢，我很喜欢。喜欢它的精道，就像是一碗色香味俱全的 面，精道到咬不断，逼的你只想一口全吃完，但却吃不完。它不似满汉 全席琳琅满目，不像地方小菜别具一格， 。它有百家长但也没有失掉自 己个性，总是那么相得益彰，井井有条。我怎么夸总是不够的。下面就 单独为大家罗列出那么几段，以品读。 “ 如果以一天中的时间来对应四季， 当然春天是早晨； 夏天是中午； 秋天是黄昏； 冬天是夜晚。 如果以乐器对应四季， 我想春天应该是小号； 夏天是定音鼓；秋天是大提琴；冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的 声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音；夏天 是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑；秋天是古殿檐头的风 铃响；冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。若以园中的景物对应四季， 春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而隐晦的天上摇荡着 串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石 阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟， 在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪， 浑身挂满绿锈， 文字已不清晰； 冬天， 是林中空地上羽毛蓬松的老麻雀。 以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易察觉春天的残忍 与渴望；夏天，情人应该在这个季节里失恋，不然就对不起爱情；秋天， 是从外面买一棵盆花的时候，把花搁在阔别的家中，并且打开窗户把阳 光也放进家里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天，伴着火炉 和书和一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的。还I可以以艺术形 式对应四季，这样春天就是一副画，夏天是一本长篇小说，秋天是一首
短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢？春天是树尖上 的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土 地上的一只孤零的烟斗。 ” 希望大家能读一读 《我与地坛》 与铁生一起领悟生与死， 感受母爱， 走进地坛。
系别：历史系 班级：1203 姓名：王婷 学号：2012091334