中世纪大教堂

“亚眠的圣经”
法国兰斯主教堂 101m
公元498年圣诞节，圣雷米主教在兰斯主持了法兰克第一个国王克罗维 的受洗仪式。以后这里成为历代国王加冕、证明法国王室合法权力的圣地， 先后有25位国王在此加冕。惟一例外的是自封为皇帝的拿破仑在巴黎圣母 院加冕。为纪念圣雷米主教为克罗维受洗，兰斯从1211年开始建造大教堂， 1241年落成。和兰斯大教堂一起成为历代国王举行加冕仪式的地方还有圣 雷米教堂和圣雷米修道院。 兰斯大教堂和巴黎圣母院同属哥特式教堂建筑，但其雄浑的建筑形态 和建筑尺度都在巴黎圣母院之上。
法国亚眠主教堂
亚眠大教堂从1220年起一次性建成，工程没有中断，集中汲取了近一个 世纪的先进建筑技术，是最高、最长、最大的教堂。与之毗邻的博韦大教堂 试图创造新高，但遭失败，加之百年战争的爆发，使亚眠大教堂保持最完美 的境界。1981年列入世界遗产名录。 亚眠大教堂由三座殿堂，一个宽阔的十字厅和一座有七个小礼拜堂的环 形后殿组成，是13世纪最大的哥特式教堂之一。尖形肋骨交叉拱代替了罗马 风时期的半圆形拱券，柱墩为束柱样式。教堂内遍布12米高的彩色玻璃窗， 采用花色窗棂，几乎看不到墙面，开创了建筑学上强调采光的新阶段，亦是 哥特式教堂彩色玻璃窗的典范。教堂正立面饰有直径11米的巨型火焰纹玻璃 圆窗，入口大门上方两层连拱相叠，两侧塔楼分别高67米和62米。教堂内的 雕塑群体——《亚眠圣经》闻名于世，皆为宗教题材：如《最后的审判》、 《圣母生平》、《金身圣母》等，至今保存完好。 亚眠大教堂始建于1152年，最初是罗马式建筑风格；1218年由于遭受雷 击而摧毁。重建工作开始于1220年，中央广场的修建工程于大约1245年完成。 唱诗班的修复是于1238年开始的，完成于1269年之前，而教堂的绝大部分， 包括十字形的翼部部分，直到1288年才得以竣工。1366年修建了南部的塔楼 （高62米），而北部的塔楼（高67米）则是在1401年修筑的。
如果说罗马式以其坚厚、敦实、不可动摇的形体来显示教会的权威，形 式上带有复古继承传统的意味，那么哥特式则以粗犷奔放、灵巧、上升的力 量体现教会的神圣精神力量。它的直升的线条，奇突的空间推移，透过彩色 玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式各样轻巧玲珑的雕刻的装饰，综合地造成一 个 “非人间”的境界，给人以神秘感。有人说罗马建筑是地上的宫殿，哥特 建筑则是天堂里的神宫。 哥特式教堂结构变化，造成一种火焰式的冲力，把人们的意念带向“天 国”，成功地体现了宗教观念，人们的视觉和情绪随着向上升华的尖塔，有 一种接近上帝和天堂的感觉。 从审美的层面看，罗马式建筑较宽大雄浑，但显得闭关自守，而哥特式 建筑表现出一种人的意念的冲动，它不再是纯粹的宗教建筑物，也不再是军 事堡垒，而是城市的文化标志，标明在最黑暗的中世纪获得一点有限的自由， 人们会发现一丝现实世界的阳光透进了黑暗的中世纪。 哥特式艺术接近生活和写实，遍布欧洲，因此也称国际哥特式风格。晚 期的哥特式艺术已明显孕育着文艺复兴的到来。 文艺复兴时期，随着马丁·路德的宗教改革，哥特式教堂不再受到建筑 师的青睐，教堂更加成为一种建筑师为自己树碑立传的好机会，追求宏大的 穹顶成为建筑师的主要目标之一，但是由于当时的建筑力学和建筑材料不够 先进，真正能成功建成并保留至今的穹顶教堂为数不多。
沙特尔大教堂被称为「石砌圣经」，历经多次宗教战争、法国大革命、 第二次世界大战而丝毫无损，大教堂一直超然于乱世之外，因此被称为 “理性之寺院”，罗丹甚至称它为法兰西的卫城。 大教堂原本属于罗马式建筑，1194年毁于火灾，全村不分尊卑，努力 重建，此时风格转向哥特式。教堂旁有两座高耸的塔楼，南侧钟楼是早期 法国哥特式的八角形建筑，建于公元1145年至1170年间，其风格庄重朴实； 北侧钟楼始建于12世纪初期，但当时没有建造尖塔，这个火焰式镂空尖塔 于16世纪才开始建筑，其风格精巧而华美，塔顶高为111米。 沙特尔大教堂的中殿长为130米，正面宽16.4米，高达32米，是法国教 堂中最宽的中殿。 公元1600年以来，沙特尔大教堂一直是重要的朝圣中心，同时也是祭 祀圣母玛利亚的圣地。远处观看，两个不对称的尖塔特别醒目。走近教堂， 又会被教堂中细腻的雕刻、精美的绘画所折服。随着时间的推移，可以看 到罗马建筑常用的青蓝色向哥特式的多彩形式的演变过程。“沙特尔风格” 曾经风靡于欧洲各地，成为后来许多著名教堂的样本；教堂自身也成为法 国著名的四大哥特式教堂之一。
哥特式建筑
它们腾空而起，像一株崇高壮观、浓荫广覆的上帝之 树，千枝纷呈，万梢涌现，树叶多如海中的沙砾。它把上 帝——它的主人——的光荣向周围的人们诉说。……直到 细枝末节，都经过剪裁，一切都与整体贴切。 ——歌德 凝视物质的美丽能导致对神的理解
阴暗的心灵通过物质接近真理，而且在看见光亮时， 阴暗的心灵就从过去的沉沦中复活。
这里只要考察一下欧洲基督教建筑艺术——东方伟大营造艺术的妹妹， 那便一目了然，它像一个广大的生成层，分成三个既分明又重叠的晶带： 罗曼带，峨特带，文艺复兴带——我们宁可称之为希腊—罗马带。罗曼 带最古老、最深层，为半圆穹窿所占据，而这种半圆穹窿通过希腊式圆 柱，又重新出现在最上面的现代层即文艺复兴带中。尖形穹窿介于两者 之间。分别各属于这三带之任何一带的建筑物，都各自是界限清楚的， 统一的，完整的。朱米埃日寺院是一例，兰斯大教堂是一例，奥尔良圣 十字教堂也是一例。然而，这三带的各自边缘又相互混合，相互渗透， 就像太阳光谱的各种颜色那样。由此产生了复合式建筑物，产生了过渡 性的、细微差别的建筑物。其中有一座，脚是罗曼式的，身是峨特式的， 首是希腊—罗马式的。之所以如此，是因为用了六百年时间才建成。这 种变化是罕见的。埃唐普城堡的主塔便是一个样品。但是更常见的是两 种生成带结合的建筑物。那就是巴黎圣母院，尖拱建筑物，但从其早期 那些柱子来说，深深根植于罗曼带。圣德尼教堂的正门和圣日耳曼— 德—普瑞教堂的中殿也都如此。属于这种情况的还有博舍维尔那半峨特 式的迷人的教士会议厅，罗曼层一直到它的半腰上；还有卢昂主教堂， 如果其中央尖塔的顶端不沉浸在文艺复兴带的话，那会是完完全全峨特 式的。 维克多 雨果 《巴黎圣母院》
罗曼式
Le Style Roman
法国罗曼式建筑
法国韦兹莱教堂 Vezelay, Church
罗曼式建筑与哥特式建筑
十世纪、十一世纪时，罗马式教堂建筑采用典型的罗马式拱券结构。它 是从古罗马时代的巴西利卡式演变而来。罗马式教堂具有山形墙和石头的坡 屋顶并使用罗马式圆拱。它的外形像封建领主的城堡，以坚固、沉重、敦厚、 牢不可破的形象显示教会的权威。教堂的一侧或中间往往建有钟塔。屋顶上 设一采光的高楼，从室内看，这是唯一能够射进光线的地方。教堂内光线幽 暗，给人一种神秘宗教气氛和肃穆感及压迫感。教堂内部装饰主要使用壁画 和雕塑，教堂外表的正面墙和内部柱头多用浮雕装饰。 公元12世纪到公元15世纪，城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经 济和文化中心。教堂成为城市中最高大雄伟、富丽堂皇的建筑，这一时期兴 起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。 哥特式教堂建筑在艺术造型上的特点：首先在体量和高度上创造了新纪 录，从教堂中厅的高度看，德国的科隆大教堂中厅高达48米；从教堂的钟塔 高度看德国的乌尔姆市教堂高达161米。其次是形体向上的动势十分强烈，轻 灵的垂直线直贯全身。不论是墙和塔都是越往上分划越细，装饰越多，也越 玲珑，而且顶上都有锋利的、直刺苍穹的小尖顶。不仅所有的券是尖的，而 且建筑局部和细节的上端也都是尖的，整个教堂处处充满向上的冲力。这种 以高、直、尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格是教会的弃绝尘寰的宗 教思想的体现，也是城市显示 其强大向上蓬勃生机的精神反映。
/大主教所在、或为有特殊宗教事迹发生的地点。仅有天主 教设此等级。
艺术家、考古学家和历史学家，对这种混合建筑物仍不无兴趣。人们 可以从中体会到建筑艺术是何等原始的东西，并从这种混合建筑物所表明 的事实中，体会到建筑艺术最伟大的成果并非纯属个人的创造，而是社会 创造的结晶；与其说是天才人物妙笔生花之作，不如说是劳动人民孕育的 宁馨儿；它是一个民族留下的沉淀物，是历史长河所形成的堆积物，是人 类社会不断升华的结晶，总之，是多种多样的生成层。时间的每一波涛都 将其冲积土堆放起来，每一种族都将其沉淀层安放在文物上面，每个人都 添上一块石头。海狸是这样做的，蜜蜂是这样做的，人也是这样做的。被 誉为建筑艺术伟大象征的巴比塔，就是一座蜂房。 伟大的建筑物，如同巍峨的山峦，是需要多少世纪的功夫才形成的。艺 术变化了，建筑物犹存，这是常有的事：停顿招致中断 ；建筑物根据变化 了的艺术而平平静静地延续下去。新艺术一旦找到了建筑物，便牢牢揪住， 紧紧依附，将其同化，随心所欲加以发展，一有可能就把它了结。受某种 平静的自然法则的支配，这个过程不会引起混乱，无须付出努力，没有任 何反作用。这是一种突如其来的移植，是一种循环不已的元气，是一种周 而复始的再生。诚然，多种不同的艺术以多种不同的高度先后焊接在同一 建筑物上面，其中必有许多材料可供写出一部部巨著，甚至往往可供写出 人类的通史。人类，艺术家，个人，在这一座座没有作者姓名的庞然大物 上都消失了，唯有人类的智慧却概括在其中，总结在其中。时间是建筑师， 人民是泥水匠。 维克多 雨果 《巴黎圣母院》
天主教/基督教教堂的四个等级： 小堂/礼拜堂（Chapel）：有驻堂神父/主理牧师一位。 圣堂/礼拜堂（Church）：通常为传道区/牧区所在，有 主任司铎/主任牧师，教友/会友多的教堂甚至有执事/助理圣
品。
座堂、主教堂、大教堂（Cathedral）：教区主教驻在 地。
大殿、巴西利卡（Basilica）：又称圣殿，通常为总主教
哥特式教堂的结构特点—— （1）使用肋架券作为拱顶的承重构件，十字拱成了 框架式的，填充围护部分减薄，拱顶重量和侧推力变 小，垂直承重的墩子也随之变细；
（2）全部使用两圆心的尖券和尖拱来代替半圆券， 有效减小了侧推力；
（3）使用飞扶券来抵抗中舱拱顶的侧推力。
111m
法国沙特尔主教堂 La Cathédrale Notre-Dame de Chartres
在被感知时令人得到满足的东西就是美。 ——托马斯· 阿奎那