王君《敬业与乐业》课堂实录
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难文易教,繁文简教
——《敬业与乐业》课堂实录
执教者:王君
整理:金艳
第一部分:读课文,自学字词
师:现在开始上课。第一件事情,翻到《敬业与乐业》,因为我们没有预习,现在快速把全文浏览一遍,
了解一下主要内容。请给自然段标上小序号。
(学生看书)
师:快速浏览完课文之后,在随记本上抄写字词。字要写规矩,这个时候是可以出声的,一边写,一边读背。抄完之后可以读读注释。(学生抄词,读词)师:抄完之后读注释,大声读,读出声。
(生读注释)师:好,停!我看了,聪明的孩子一边读注释的时候,他就知道把注释上对你而言比较难的词语,用笔勾一勾,告诉自己这是难点。史卓昕,这个词语读啥?[ppt展示字词。略]
生:赦。师:赦,很好!不要读成“赫”了。倪爽,请读这个词。生:鹜。师:下边部分是啥?生:马。师:对,马,跑得很快!陈曲,这个读什么?(师指“强聒不舍”的“聒”)生:聒。师:聒,好。同学
们把这些词语一气儿读给自己听,开始!
(生大声读词)
[Ppt展示梁启超的简介。略] 师:这个人物非常了不起的,王老师是要经常读他的作品的。他是中国维新派的代表人物,戊戌变法的领导人物。而且他还是个著名的教育家,他的八个,还是九个孩子,每一个都极为出色。我经常看他的家庭教育信件,很受启发。这是中国历史上早期的学贯中西的人。你们小学时候学过他的什么文章?
生:《少年中国说》。
师:好,来,最后一句。美哉我少年中国……预备起——
(生背诵)
师:今天学他的《敬业与乐业》,也是一篇好文字。我们先来整理一下文章的基本内容。
第二部分:速读,梳理基本内容
[投影展示]
•中心论点在第一段,快找……•分论点在第三段和第五段,快找……•全文有很多理论论据,比如……•全文有很多事实论据,比如……•本文用了讲道理论证……•本文用了摆事实论证……•本文用了对比论证……•可以把“敬业”和“乐业”交换顺序吗?
师:从第一件事情开始做起。中心论点在第一段,快找!用红笔圈出来中心论点在第一段。
生:中心论点是最后一句。
师:常青怡聪明,正是!请用红笔圈出来,这是中心论点。中心论点下边还有两个分论点,一目了然。第一个在第三段,第二个在第五段。都在段首。张雪晴请说。
生:第一要敬业,第二要乐业。师:看一个段落的中心句要先看它开头,然后看它的结尾。开头结尾都没有,再看中间。啊,老师教的方法要用啊。分论点记下来没有?全文有很多理论论据,文中运用的那些名人名言,就是理论论据。看谁找得快,找到一句勾一句,找到一句勾一句。加油!请钱诚先说。
生:第一段的“敬业乐群”和“安其居,乐其业”。师:好了,找一句就够了。大家一起来。请圈出来。
继续,郭正秋。生:主一无适便是敬。师:很好,第二句了。勾画。继续,刀琪。生:(沉默)师:不要急。你行的。沉着!扫视课文。再看看。生:虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。师:真好,继续!贾翔宇。生:用志不分,乃凝于神。师:真准确!请坐。类似的这些引用别人的话就是理论论据,还有,再找一句。闵佩南——生:素其位而行,不愿乎其外。师:说话一点自信都没有,重新说!生:(大声地)素其位而行,不愿乎其外。师:很好,请坐!以此类推。全文还有很多事实论据,就是别人的故事。
师:常青怡最聪明,你来。生:就是有一个老爷爷,特别……师:其实你说的是成语——生:佝偻承蜩。师:从课文的呈现方式来看,这个成语其实应该算做什么论据啊?
生:理论论据。师:嗯,理论论据,不是事实论据。自己纠正了非常好。好,还有吗,举了那么多例子。刘佳妮说。生:嗯,那个……(声音非常小)师:你的声音太小,我相信后面没有一个老师听得见。我离你远点啊,今天你说的我听不清楚,就别坐下去,说吧,老师相信你。生:只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做。师:很好,我们都听得清清楚楚了。请坐。好孩子。大声说话是一种风度,也是一种能力。请继续。生:当木匠和当政治家比较。挑粪的和当军人比较。
师:这些都属于事实论据。它们也就对应着相应的论证方法……再问,孩子们啊,先说的敬业,然后说的乐业,语言表达的形式上是一模一样的,请问,可不可以先说乐业,再说敬业?换一换,可以吗?
生:不可以。师:谁来说理由。请折振尧。生:如果一个人不尊敬自己的职业的话,他也不会从这个职业当中获得乐趣,获得乐业要比敬业困难度更高一些。师:很好,他有一个内在的顺序,内在的逻辑。必须是先“敬”,然后你才能到达“乐”的境界。很好。
[投影展示全文结构图。略]
师:大家不用抄,这个文章结构,看一下就可以了。这是最典型的议论文的基本结构,一点玄妙都没有。
全文就是一个什么结构啊?生:总——分——总。
师:梁启超这样的大学问家,你看,写文章的时候都讲究总分总,都讲究把分论点表达得那么清楚,眉清目秀。所以,要学习。
第三部分:共鸣
[投影展示] 学习方法:争鸣——共鸣
师:刚才我们梳理了议论文的基本结构和基本内容。接下来我们还是采取“共鸣和争鸣”的议论文的学习模式来学习。先努力共鸣。我们为共鸣做点儿热身运动。这是一篇演讲稿,好,现在我们就尝试演讲,在演讲中感受作者的观点。请听要求。
(老师布置不同的组承担不同段落的演讲任务)
师:待会儿每组派代表上来参加现场演讲比赛,每人只有一分钟的演讲时间。不用全部都讲完,选取其中的某些部分就可以了。好,开始准备。
[投影展示] •尝试演讲:
如果你是梁启超,你正站在演讲台上……请各自选择3、4、5、6段的部分内容,设计现场演讲。语气、神态、动作都要恰当。每人讲一分钟。
(生分小组准备)师:提醒,每个人都要有准备,可以尝试着讲给同伴听听。
(几分钟之后)师:好,最后20秒准备……最后10秒……上台的演讲者一律不要拿书哟!
(学生做吃惊状,啊!!)师:好,时间到,只有一分钟,我们看哪一组讲得最好。我负责计时并且评价。评价标准是看你演讲的内容是否饱满准确,还有你演讲的姿态等等。现在开始。
(每个小组派出代表参加比赛,各有特点,风格迥异,教师点评表扬。气氛非常热烈)
师:好,小组比赛结束。很精彩,很享受。现在开始自己演讲给自己听,时间也是一分钟。
(学生各自活动演讲,做语言训练)
师:好,停。我特别欣赏这个小组的同学演讲,他们小组的每一位同学演讲的时候都手舞足蹈,很有激情,很有教育别人感染别人的风范。现在我们就尝试“共鸣”。梁启超这篇文章好,年龄越大越感觉几乎每一
句都是警句。
[投影展示]
•“梁氏”警句整理:请勾画背诵至少五句……
师:好,现在找出一句你觉得特别有感触的,圈出来,然后,很大声地朗读出来。不用解释。朗读,背诵,宣传。一句即可。常青怡,带头。大声读。生:坐这山,望那山,一事无成。师:要专一,要持恒。生:怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
师:你可不太“敬”哟,特别是对于语文学科,作业一次不交。希望从此改变。继续。
生:虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。师:专心致志战胜一切。你说话速度可以略慢一点儿。生:凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。师:真的是这样,比如我们平凡的教师工作。生:因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。师:这话深刻。我们都要慢慢理解,用一生的时光去理解。生:当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。师:是这样的,啊。温家宝做总理是个职业,王老师做个小语文老师也是个职业,一点不比他差,对不对?生:……(声音非常小)师:你可是要出国留学的孩子,这样说话,在外国可难混。重新来,大声。生:……(还是声音小)师:出国从清清楚楚地说话开始。加油!大声!生:所以说敬业主义于人生最为必要,对于人生最为有利师:很好,大声说话没有问题。请坐。周鹏,你呢?有没有引发你共鸣的。生:……(速度太快)师:重来,不要急。一字一句说清楚。生:劳作便是功德,不劳作便是罪恶。师:这个话对你挺适合的。好,来,郭青读,第一句。
[投影展示]
⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
⑵人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。⑶凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。⑸人生在世,是要天天劳作的。⑹劳作便是功德,不劳作便是罪恶。⑺因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。⑻凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。⑼敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。⑽从劳苦中找出快乐来。⑾凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。⑿每一职业之成就,离不了奋斗。
⒀因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
⒁人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
⒂敬业就是责任心,乐业就是趣味。
(组织学生单独朗读,男女生配合朗读,在朗读中感受名句,记忆名句。气氛非常热烈)
第四部分:争鸣
师:梁启超真的很了不起。你们长大一定更要多读他的书,多听他的演讲,这个人太有智慧了,所以他才能够把他的九个孩子,全部培养成中国近代的生物学家、数学家等等。好,现在,我们进一步思考,刚才我们说了梁启超的很多好,现在,我们进入“争鸣”阶段,“梁氏”的观点,你是不是都同意?有没有
不同意的?有吗?好,常青怡有,了不起!王老师对你刮目相看,请说。
生:我觉得他那句“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”我觉得趣味这东西不