第七讲 树立正确的婚姻恋爱观

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树立正确的恋爱婚姻观

树立正确的恋爱婚姻观
尊重人格平等 自觉承担责任 文明相亲相爱
1、尊重人格平等
恋人间彼此尊重人格的表现, 恋人间彼此尊重人格的表现,主要是尊重对方的独 立性和重视双方的平等。 立性和重视双方的平等。
圣经》 神对男人和女人说: 《圣经》中,神对男人和女人说:你们要共进 早餐,但不要在同一碗中分享;你们共享欢乐, 早餐,但不要在同一碗中分享;你们共享欢乐,但 不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉, 不要在同一杯中啜饮。像一半琴上的两根铉,你们 是分开的也是分不开的;像一座神殿的两根柱子, 是分开的也是分不开的;像一座神殿的两根柱子, 你们是独立的也是不能独立的。 你们是独立的也是不能独立的。
结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序,确 结婚 立夫妻关系的法律行为。 结婚的必备要件: 结婚的必备要件 第一,男女双方完全自愿; 第二,须达到法定婚龄; 第三,必须符合一夫一妻制 。 结婚的禁止条件: 结婚的禁止条件 第一,直系血亲和三代以内的旁系血亲; 第二,患有医学上认为不应当结婚的疾病。
婚姻家庭关系的正确处理
夫妻关系是由法律规定的夫妻双方之间的权利义务关系。夫 夫妻关系 妻关系的内容分为人身关系和财产关系两个方面。 父母子女关系: 父母子女关系:父母与子女之间的权利与义务关系,具体: 父母对子女有抚养教育的义务,父母对于子女有保护和教育 的权利和义务,子女对父母有赡养、扶助的义务,子女应当 尊重父母的婚姻权利,父母子女之间有相互继承遗产的权利。 其他家庭成员关系指祖父母、外祖父母与孙子女、外孙子女 其他家庭成员关系 之间,兄弟姐妹的权利义务关系。 推荐同学们观看的几部影视作品: 推荐同学们观看的几部影视作品:《婚姻保卫战》、《新结 婚时代》、《双面胶》、《天伦之旅》
树立正确的恋爱婚姻观
徐振珍
梁山伯与祝英台

第七讲 树立正确的婚姻恋爱观

第七讲 树立正确的婚姻恋爱观
2.爱情错位——把爱情和事业、学业对立起来
爱情错位有爱情至上的倾向,主要表现一是“急”,一进校门就忙着找对象,过早地陷入情网;二是“过分”,一旦谈到朋友,就过分狂热,失去节制,在爱情和事业的关系处理得好,二者就能统一,并能相互促进;处理不好,二者之间就会出现矛盾,并互相牵制。
3.爱情片面——有片面化和功利化倾向
(三)恋爱中的道德
从社会发展的角度来看,人们对爱情的看法是处于历史变化的过程中。经济文化环境的变化是爱情观变化的外在社会原因,而人们对爱情的解读态度是爱情观变化的内在心理原因。爱情观的变化会带来对道德和法律的挑战及表现形式。强调恋爱道德与公民道德基本规范和社会主义荣辱观有内在一致性。
1.尊重人格平等——恋爱的基础问题
这种爱情观是对真正爱情的片面化或者功利化,往往从个人的主观想象或者片面追求出发来对待爱情,或者主观构想恋爱偶像,或者片面追求外在形象,或者追求经济条件,或者把爱情看成是摆脱孤独的方式。其实这样的想法不可能产生真正的爱情,只会有损爱情的本质。
4.爱情失范——只重过程,不顾后果
这种观点和行为把爱情看成人生游戏而不考虑对个人和社会的不利后果“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。”在行为中往往超出道德和法律的界限,既影响了学业又伤害了感情,甚至伤害了身体,现象上来讲例如爱情上的杯水主义和婚前性行为。
爱情的本质是基于一定自然基础之上,并受制于社会物质的文化因素的互相爱慕精神。
(二)爱情的基本要素
1.性爱——生物性和社会性的统一
爱情基于异性相吸的自然基础,包含基于性本能的性欲,以性爱为基础,但爱情的性爱经过文明的净化,升华为区别于动物的理性感情,所以有特殊的审美价值,有持续性、稳定性和专一性。爱情的性爱也区别于人类的亲人之爱、朋友之情、同志之谊等其他情感,是男女特殊的“情爱”。

《树立正确的恋爱观》课件

《树立正确的恋爱观》课件

树立正确的恋爱观
培养良好的人际关系
多交朋友,扩大社交圈。学 会沟通和相处,借此提高自 身恋爱品质。
以内在为主要评判标准
注重对另一半的品德、情感 等方面的评判,从而产生真 正的情感共鸣。
与合适的人发展恋爱关 系
不要盲目追求恋爱,而是选 择和自己合适的人进一步交ห้องสมุดไป่ตู้往。
如何避免恋爱陷阱
1
保持独立性
2
在恋爱中不失去自我,维持自己独立的
支持
共同进退,一起面对生活和困 难。在对方失落的时候,给予 安慰。
爱情的降温期怎么办?
1 重新找回激情
回忆过去的美好,一起做你们都喜欢做的事情,让你们再次体验到甜蜜与幸福。
2 改变自己
尝试改变一下自己不足之处,并且诚恳道歉,对人诚恳,就会让彼此更亲近。
3 寻找新的话题
公共话题是恢复情感的好方法。为了增进感情,你们可以尝试拓展新的话题。
树立正确的恋爱观
恋爱观对生活质量有着重要的影响。本课程旨在帮助学生们树立正确的恋爱 观,远离误区,避免恋爱陷阱。
恋爱观的误区
以物质为导向
过分追求物质的满足,忽视彼此的情感需求。
以外貌为主要标准
过分追求外貌上的吸引力,忽视内在品质和共同兴 趣。
容易遇人不淑
对自我价值的不确定和过度的恋爱追求,容易使人 选择不适合的伴侣。
恋爱的魅力
不是因为孤独才相爱,而是因为相爱才懂得孤独没有那么寂寞。 爱情,有时候像罐中的芬达,虽然喝完了,但却有回味。
一份爱情的四季
春 夏 秋 冬
初遇,内心涟漪 热情,思念无休止 相依,默契渐成 沉淀,爱情雍容华贵
如何让感情长久
诚实
建立在诚实的基础上,相互信 任,不谎言、不欺瞒。

树立正确的恋爱婚姻观---

树立正确的恋爱婚姻观---

2 、婚姻与家庭的自然属性和社会属性
自然属性: 性爱对婚姻的重要;尊重在性爱中的重要. 社会属性: 婚姻的合法性; 不同时期择偶标准的变化.
三、家庭美德
1、尊老爱幼 2、男女平等 3、夫妻和睦 4、勤俭持家 5、邻里和睦
四、婚姻家庭法律规范
1、婚姻法的基本原则
婚姻自由(结婚自由和离婚自由) 一夫一妻 男女平等 保护弱势群体(妇、幼、老) 计划生育
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你有你的铜枝铁干 像刀、像剑,也像戟 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息 又像英勇的火炬 我们分担寒潮、风雷、霹雳 我们共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依 这才是伟大的爱情 坚贞就在这里: 爱 不仅爱你伟岸的身躯 也爱你坚持的位置,足下的土地
• 爱情是一个棋局,当两 个人棋鼓相当时,会下 成一盘“下不完的棋” 而当两者悬殊很大时, 很快便显出了高低,还 有必要再下下去吗?
责任义务型
• 爱是一种牺牲,爱是 一种美德; • 爱情是男女之间相互 爱慕,爱对方胜过爱 自己并愿为对方牺牲 的一种感情; • 爱是一种奉献,也是一种享受; • 爱情是面对面的关怀,面对面的爱。
互诉衷肠型
• 爱情是“人为了 摆脱一种孤独而 宁愿走进另一种 纠缠不清感觉的 绝好途径”。
• 爱情是无言的倾 诉、崇高的默契。
逢场作戏型
• 爱情是一场游戏,既有玩得畅兴的时候,也有不欢 而散的时候; • 爱情是一种翘翘板游戏,如果失去了平衡,也就失 去了其中的趣味;
• 爱情是一场游戏一场梦;
• 爱情是一对男女对“同性相斥、异性相吸”这一伟 大定理的探索和证明。
案例:在执着追求事业的过程中赢得爱情
2、避免混淆爱情与友谊的界限

树立正确的恋爱婚姻观

树立正确的恋爱婚姻观

1、尊重人格平等:反对附庸和附。 致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己: 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; ……
当爱情面对现实
场景一:当爱情面临疾病的时候 场景一:当爱情面临疾病的时候……

场景二:当爱情面临实际的生活困难的时候 场景二:当爱情面临实际的生活困难的时候…
(一)爱情的本质
1、爱情是什么。男女之间基于共同的生 活理想,在各自内心形成的相互倾慕, 并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强 烈、纯真、专一的感情。 2、爱情的三个基本要素。 性爱:生理因素,异性之间的相互吸引; 理想:社会因素,基于性格、人品等因 素的相互爱慕; 责任:道德因素,情感交往关系中的责 任和义务。

场景三:当爱情面临分离与距离的时候…… 场景三:当爱情面临分离与距离的时候
校园不文明恋爱行为
为什么我们需要正确的恋爱观?
我们身边的大学生恋爱实例
二、大学生恋爱现象存在的原因
1.生理因素 . 2.生活环境 . 3.社会影 . 响 .价值观念 4.
三、大学生恋爱中存在的误区
1.误把好感当爱情 2.为了慰藉解闷而谈恋爱 . 3.把恋爱和婚姻看作是不相干的两回事 . 4.恋爱问题上的从众心理 . 5.爱情至上 . 6.重视外表而忽视内在修养的倾向 . 7.择偶标准理想化 .
3夫妻协定 妻子提议道:“以后咱俩互相尊重。我改掉骂人 的坏习惯,你也不要动不动就打人,怎么样?” 丈夫同意:“好吧,要是你再骂我,我就揍死 你!” 妻子愤怒地喊道:“混蛋!你敢!” 4七年一样 甲女:“我同丈夫结婚到现在,七年以来,丈夫 对待我,总是与结婚那天一样。” 乙女:“我昨夜还听见你们二人争吵的呢!” 甲女:“是的!丈夫与我结婚那天,就争吵的。”

《树立正确的婚恋观》PPT课件

《树立正确的婚恋观》PPT课件

恋爱,你做好准备了吗?
你有爱情的误区吗? 爱情是我的全部! 爱能改变一切! 你爱我,你应该给我一切! 真爱只有一次! 一看见对方缺点,爱就消失了! 恋爱中有冲突是坏事!
恋爱,你做好准备了吗?
与爱情相关的因素你考虑过吗?
爱情与学习、爱情与家庭、爱情与物质基础、 爱情与性关系、爱情与婚姻、爱情与子女、 爱情与友谊等是爱情的矛盾,会在恋爱的过 程中向两人提出挑战,只有处理好才会有更 好的关系。
大学生因此获得了人生最为重要的一件 成长的礼物:恋爱的权利。
我承认天底下再没有比爱情的责罚 更痛苦的,也没有比服侍它更快乐 的事了。
——莎士比亚
恋爱心理是大学生正常心理
大学生追求爱情,渴望恋爱是在性生理成熟的基础 上的性心理需要。
一个人离家在外,常常会感到孤单,希望有一个自 己信任的人倾吐的想法,相互的交流。
《树立正确的婚恋观》 PPT课件
谁要是不会爱,谁就不能理解生活。—Βιβλιοθήκη 高尔基社会对大学生婚恋观的转变
上世纪80年代,学校和家长禁止学生谈恋爱; 90年代,学校和家长采取默许态度,既不提倡
也不反对,出双入对的情侣成了校园里的风景; 进入新世纪,在校大学生可以结婚、学校开设 “婚恋课”,大学生可“自由恋爱”。
关于大学生恋爱的几点建议
爱不仅是一种权利,更是一种责任和义务,必须以 高度负责的态度对待恋爱,这是恋爱生活的基础。
爱情在人生中占有重要地位,没有爱情的人生是不 完美的,但爱情不是人生的根本宗旨,更不是人生 的全部。
摆正爱情在大学生活中的位置。今天的学习与未来 的事业息息相关,也是爱情美满的基础。抛开学业 谈恋爱的作法,不仅有碍成就事业,也难以获得幸 福的爱情,因此不仅是愚蠢的,也是可悲的。

2017考研政治思修知识点之树立正确的恋爱婚姻观

2017考研政治思修知识点之树立正确的恋爱婚姻观

凯程考研集训营,为学生引路,为学员服务!
第 1 页 共 1 页 2017考研政治思修知识点之树立正确的
恋爱婚姻观
随着社会思想的逐步开放,高呼婚恋自由的人越来越多,这个观点本身没有错,可却偏偏被一些三观不正的人当成游戏感情的借口,也由此而引发了一系列悲剧。

新时代的人,更应该树立正确的恋爱婚姻观,才能拥有一段和谐美满的感情。

这部分内容也是2017考研政治中的重要考点,一起来看看吧。

一、爱情的本质与恋爱中的道德
爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。

性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。

恋爱中的道德要求:(1)尊重人格平等。

(2)自觉承担责任。

(3)文明相亲相爱。

二、婚姻与家庭
婚姻和家庭是两个既密切相关又具有明显区别的概念。

婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。

家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的,由亲属之间所构成的社会生活单位。

婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果,婚姻的成功体现为家庭的幸福,家庭的美满又彰显出婚姻的意义。

婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系,具有自然和社会两重属性。

三、家庭美德的基本规范
家庭美德的基本规范主要有:(1)尊老爱幼。

(2)男女平等。

(3)夫妻和睦。

(4)勤俭持家。

(5)邻里团结。

树立正确的恋爱婚姻观 PPT课件

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树立正确的恋爱婚姻观
• 一、爱情与人生 • 二、婚姻与家庭 • 三、家庭美德 • 四、婚姻家庭法律规范
一 爱情与人生
• 1·爱情的本质 • 2.恋爱中的道德 • 3·大学生的恋爱时光
(一)爱情的本质
1.爱情的含义:
一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理 想,互相爱慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种 强烈的、纯真、专一的感情。(一个根本目的,三个基本特征。)
三 家庭美德
家庭美德的基本规范是: 尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
(一)尊老爱幼
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” 。 ——孟子
பைடு நூலகம்
(二)男女平等
人格平等 权利平等 义务平等
(三)夫妻和睦
“娶一个好媳妇,幸福三代人”
(四)勤俭持家
常言道: 勤是摇钱树 俭是聚宝盆 奢懒败家门
以及由此而产生的夫妻关系。 2、家庭的含义 家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关
系基础上产生的、由亲属之间所构成的社会 生活单位。
(二)婚姻和家庭的关系 1、婚姻家庭的自然属性 是指婚姻家庭赖以形成的自然因素。 2、婚姻家庭的社会属性 婚姻家庭的社会属性,是指法律赋予婚姻家庭
的本质属性。具体表现为婚姻家庭的产生、形成和 发展变化,都取决于社会生产和社会生活的客观需 要 。社会属性才是婚姻家庭的本质所在。
2.爱情的三要素
性爱 理想 责任
折磨自己是单相思,只虐待别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。 ——黑格尔
Ps:正确对待失恋
失恋不失志 失恋不失德 失恋不失态
真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉 睡着的力量和潜藏着的本能。
——薄伽丘
二、婚姻与家庭

树立正确的恋爱婚姻观课件

树立正确的恋爱婚姻观课件
直系血亲和三代以内的旁系血亲 禁止结婚 禁止尚未治愈的麻风病和性病患 者及患有其他医学上认为不应结婚 的疾病的人结婚
2、结婚 的程序
由当事人作无配偶及与对方没有禁止结婚的 亲属关系的签字声明
县级人民政府民政部门或者乡(镇)人民政 府,省、自治区、直辖市人民政府可以按照 便民原则确定农村居民办理婚姻登记的具体 机关
谢谢!
关系 3、理智地对待恋爱挫折
(一) 婚姻与 家庭的 概念及 其区别
二、婚姻与家庭
婚姻是指由法律所确认的男女两性的 结合以及由此而产生的夫妻关系。
家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收 养关系基础上产生的、由亲属之间所构成 的社会生活单位。
婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又 是缔结婚姻的必然结果。
家庭是社会的重要组成部分。婚姻家 庭的和谐稳定是社会和谐稳定的基础。
张洁——《爱,是不能忘记的》
(一) 爱情的本质
爱情是一对男女,基于一定的客观物质条 件和共同的人生理想,在各自内心中形成的对 对方最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终身 伴侣的最强烈、稳定和专一的感情。
二、大学生的恋爱
关于爱情, 大学生可能 面临的问题
该不该恋爱 何时恋爱 跟谁恋爱 怎么恋爱
课堂讨论
树立正确的恋爱婚姻观
一、爱情与人生 二、婚姻与家庭 三、家庭美德 四、婚姻家庭法律规范
一、爱情与人生
人在年轻时候,并不一定了解自己追求的, 需要是什么,甚至别人的起哄也会促成一桩婚 姻。等你再长大一些,更成熟一些的时候,你 会明白你真正需要的是什么,可那时,你已经 干了许多悔恨得让你感到锥心的蠢事。
离婚的法律后果:
1、离婚时的财产分割 2、无过错方的损害赔偿请
求权
道德和法律是社会生活的两种重要调控 手段,它们从不同的角度保护着婚姻家庭这 个人生的港湾。树立家庭美德,遵循婚姻法 律规范,是生活对人们的提出的客观要求。 同学们走进大学,离开了养育自己的父母, 开始了独立的生活,也有了对未来的憧憬, 应该在成长的过程中深刻地体会到对婚姻和 家庭所应当承担的责任和义务。

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如何处理婚姻家庭关系?
和一个人结婚,就是和他/她所有的社会关 系结婚,包括家庭关系。
— 婚姻并非只是两个人的事
当爱已成往事
离婚须知
❖ 离婚原则: 既保证离婚自由,同时又反对轻率离婚。
❖ 离婚依据: 夫妻感情确已破裂。主要从婚姻基础、离婚原
因、夫妻感情现状和有无和好可能等综合分析。
❖ 离婚方式: 协议离婚(登记离婚)——到婚姻登记机关
• 某个人而忘了自己,不求 有结果,不求同行,不求 曾经拥有,甚至不求你爱 我,只求在我最美的年华 里,遇到你。”
——徐志摩
中年时的亲情…
老年时的陪伴…
我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 一路上收藏点点滴滴的欢笑 留到以后坐着摇椅慢慢聊
❖ 婚姻家庭是社会的 缩影,俗话说“家 和万事兴”,“家 是宁静的港湾”, 可见婚姻家庭幸福 美满的重要性。
二、家庭美德
田 世 国
尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
三、婚姻家庭法律规范
婚姻家庭法的基本原则:
婚姻自由 一夫一妻 男女平等 保护妇女老人儿童的合法权益 实行计划生育 家庭成员间敬老爱幼、互相帮助
— 罗曼·罗兰
3、大学生恋爱应处理好三种关系
➢恋爱与学习的关系 ➢恋爱与集体的关系 ➢恋爱与社会的关系
合理选择恋爱时机
❖ 等到心理发展相对成熟时 ❖ 待到人生观相对稳定时 ❖ 待到社会阅历相对丰富时 ❖ 待到经济相对独立时
妥善处理失恋问题
恋爱时期双方仍然有进行考察和选择的权利。 任何人不能强迫对方服从自己。一旦失恋,应尽量 做到:
1、大学生喜欢什么样的伴侣
女生喜欢的男生:有才华, 有风度,善于社交,有责任 心,诚实、豁达、聪明、幽 默,有上进心, 有领导才能 等。在服饰方面,注意整洁, 穿着可以随便,但是不要邋 遢,不要畏畏缩缩,缺乏朝 气。

说课稿——树立正确婚姻恋爱观

说课稿——树立正确婚姻恋爱观

树立正确的恋爱婚姻观各位评委老师,大家下午好!今天我说课的题目是《树立正确的恋爱婚姻观》,下面我将从教材分析、学情分析、教法学法和教学过程四个方面对本课程进行说课。

一、教材分析《思想道德修养与法律基础》是国家统编教材,本课程是教育部确定的高校必须开设的公共必修课。

该课程能够培养和提高学生的思想道德素质和法治观念,使学生坚持正确的人生方向,提高自身的法律修养。

本节课程选自中国高等教育出版社2010年修订版教材第六章《培育职业精神树立家庭美德》第三节。

本节的特点是具有深刻的思想性、较强的理论性等特征。

大学时期是大学生形成正确的恋爱婚姻观的关键时期,通过本节的学习,使大学生了解爱情的本质和爱情的道德要求,学会正确认识和对待爱情,了解并掌握婚姻家庭的道德和法律要求,逐步树立起正确的恋爱婚姻家庭观。

那么,本着课程标准,在吃透教材基础上,我确立了如下的教学重点、难点:教学重点:大学生如何处理恋爱中的问题,恋爱婚姻道德要求。

教学难点:怎样帮助大学生树立正确的恋爱观。

根据上述教材结构与内容分析,考虑到学生已有的认知结构心理特征,制定如下教学目标:1、认知目标:能够科学认识爱情的本质,把握爱情在人生中的地位和作用,树立正确的恋爱观,掌握恋爱婚姻的道德和法律要求。

2、能力目标:能够把握恋爱中的道德,正确处理恋爱与学习、恋爱与集体、恋爱与爱他人、恋爱与社会的关系;同时,在家庭中发扬美德、能按照相关法律规范的要求,自觉做到遵守法律。

3、素质目标:引导大学生养成文明恋爱的行为习惯,提升自身的文明素质,积极维护社会公共秩序,培养责任意识。

二、学情分析本门课的授课对象涵盖全校所有系部的所有专业。

大学学生大多经历过高中政治课的学习,已经初步具备了本门课的基础。

那么,结合我院办学层次和生源结构,许多学生还存在些问题。

1、知识方面:有一定的理论学习的基础,但深度和广度还不够。

2、能力方面:学生的自主学习性不强,学习能力有待提高。

现在的大学生多数是90后,他们从小就接触电脑,思维活跃,视野开阔,但也存在自控力差等问题,喜欢自己感兴趣的内容,他们对恋爱和婚姻只是有一些大致理论上的认识,生活经验和阅历少,没有系统的学习过相关的理论,但是整体上来讲还是对这个话题很感兴趣。

树立正确的恋爱婚姻观

树立正确的恋爱婚姻观

树立正确的恋爱婚姻观
第一章什么是正确的恋爱婚姻观?
恋爱婚姻观是人们对于爱情和婚姻的价值和理念。

正确的恋爱婚姻观应该是尊重爱情和婚姻自由、追求平等和尊重、关注家庭和社会责任、注重诚信和责任。

第二章为什么需要正确的恋爱婚姻观?
恋爱婚姻是生命中的重大事件,它关乎个人的幸福和整个社会的稳定。

在现代社会,不同的人对于恋爱婚姻有不同的理解,如果没有正确的恋爱婚姻观,可能会造成个人和家庭的不幸和社会的不稳定。

第三章如何树立正确的恋爱婚姻观?
1. 尊重自己和对方的人格和权利,不盲目跟从社会和家庭的压力和期望。

2. 具备基本的恋爱婚姻知识,了解婚姻中的责任和义务、法律
和财务等,以避免不必要的纷争和伤害。

3. 建立稳固的恋爱基础,积极沟通和合作,尊重彼此、容忍彼此、了解彼此。

4. 在恋爱婚姻中注重家庭和社会责任感,做到诚信对待对方、
保持忠诚、积极维护家庭和社会稳定。

第四章错误的恋爱婚姻观带来的危害
1. 采用传统的、重男轻女、重婚姻形式不多样、强制性忽视了
人权和性别平等的观念和行为,导致家庭和社会的不稳定,家庭
暴力和犯罪。

2. 盲目跟从恋爱婚姻观念,一味以个人自由为中心,缺少家庭
和社会责任感,容易造成家庭破裂和子女成长受阻。

3. 忽视婚姻中的法律和财务问题,造成一系列的伤害和不稳定。

第五章结论
树立并实践正确的恋爱婚姻观是每个成年人应该具备的基本素养,不仅关系到个人的幸福和家庭的和睦,也关系到社会的稳定和繁荣。

在现代社会,正确的恋爱婚姻观成为了更为重要的价值和理念,需要每个人慎重思考和积极实践。

第七讲-树立正确的婚姻恋爱观

第七讲-树立正确的婚姻恋爱观
2.自觉承担责任
自愿地为对方承担责任,是爱情本质的体现。无论对方处于顺境还是逆境,是富裕还是贫穷,是健康还是伤病,爱一个人或接受一个人的爱,就意味着始终不离不弃,自觉地为对方承担责任。责任地担当,不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱,而需要见诸行动的自觉。责任常常就体现在生活的点点滴滴之中:爱情是风雨里共同撑起的一把伞,是暮色中急切盼归一份情,是寒夜灯影下温暖的一杯茶……
(四)大学生的恋爱
当代大学生对于爱情,从总体上看是能够正确认识和把握的,能够正确处理学习和恋爱的关系,以及恋爱中所出现的一些问题,诸如恋人之间的误会、失恋,等等。大学校园中也不乏动人的“爱情故事”。
大学生应该对爱情持慎重的态度,避免在恋爱问题上把握和处置失当。
1、不能误把友谊当爱情。有些同学在与异性同学的交往中,不能准确区分友谊与爱情两种性质不同的感情体验,给双方平添许多烦恼。
大学生要树立起正确的消费观。大学生在消费问题上的一掷千金、超前消费、攀比消费和负债消费,必然向父母提出超出正常和不合理要求,给自己和家庭增加了不必要的经济压力,甚至可能引发行为失范和犯罪。注意日常生活的节俭,不仅可以培养自己良好的生活习惯和道德素质,也减轻了父母和家庭的经济负担,是对父母和家庭所作出的实际贡献。
3.文明相亲相爱
恋爱中要举止得体、相互尊重,在公共场所出入和恋人独处都要遵守社会公德和恋爱道德。爱情不仅要互尊互爱,纯洁专一,表达爱情的方式也应当是含蓄和文明的。那种过于直露、有失文雅,甚至不分场合地表现不雅举动的行为,有庸俗化的倾向。不含蓄,不文明的行为方式会大大失去恋爱的美学价值,也会遭致社会舆论的非议和批评。
(三)恋爱中的道德
男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动,就是人们日常所说的恋爱。恋爱不是“乱爱”,恋爱必然会受到道德的激励或约束。恋爱是一种特殊的人际交往,因而恋爱中的道德又不同于一般的人际交往的道德。一般的人际交往着重于利益关系的调整,而恋人之间关系的协调更着重于人格的尊重和情感上的协调。恋爱中的道德要求主要体现在如下几个方面:

树立正确的恋爱婚姻观教案

树立正确的恋爱婚姻观教案

树立正确的恋爱婚姻观教案一、教学目标1. 让学生了解恋爱和婚姻的概念,明确两者的区别和联系。

2. 引导学生树立正确的恋爱观念,懂得如何去爱别人和被爱。

4. 提高学生处理恋爱和婚姻中问题的能力,建立和谐的人际关系。

二、教学内容1. 恋爱和婚姻的概念与特点2. 正确的恋爱观念3. 婚姻的重要性和责任4. 处理恋爱和婚姻中问题的方法5. 建立和谐的人际关系三、教学方法1. 讲授法:讲解恋爱和婚姻的概念、特点和正确的观念。

2. 案例分析法:分析婚姻中的典型案例,引导学生思考和讨论。

3. 小组讨论法:分组讨论处理恋爱和婚姻中问题的方法,分享经验。

4. 角色扮演法:模拟恋爱和婚姻中的场景,培养学生处理问题的能力。

四、教学准备1. 教案、教材和参考资料2. 投影仪和多媒体课件3. 案例和讨论题4. 角色扮演道具和场景布置五、教学过程1. 导入:通过提问或故事引入主题,激发学生的兴趣。

2. 讲解:讲解恋爱和婚姻的概念、特点和正确的观念。

3. 案例分析:分析婚姻中的典型案例,引导学生思考和讨论。

4. 小组讨论:分组讨论处理恋爱和婚姻中问题的方法,分享经验。

5. 角色扮演:模拟恋爱和婚姻中的场景,培养学生处理问题的能力。

7. 作业布置:布置相关思考题或实践活动,巩固所学内容。

六、教学评价1. 学生对恋爱和婚姻的概念、特点和正确观念的掌握程度。

2. 学生对案例分析的参与度和思考能力。

3. 学生在小组讨论中的沟通能力和合作精神。

4. 学生角色扮演中的表现和问题处理能力。

5. 学生对教学内容的反馈和作业完成情况。

七、教学拓展1. 组织学生参观婚姻登记处或采访已婚人士,了解婚姻的实际运作和经验。

2. 开展恋爱婚姻心理测试,帮助学生了解自己的恋爱婚姻观和心理需求。

3. 邀请专家进行讲座,分享恋爱婚姻经验和处理问题的专业建议。

4. 组织学生参加恋爱婚姻培训班或工作坊,提高恋爱婚姻技能和沟通能力。

八、教学资源1. 教材和参考书籍:提供相关的教材和参考书籍,供学生进一步学习和参考。

树立正确婚恋观追寻人生真幸福婚恋观教育讲稿

树立正确婚恋观追寻人生真幸福婚恋观教育讲稿

古人总结了人生的四大喜事,那就是久早逢甘露,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。

今天,我们只谈一个一一洞房花烛夜。

可能有些同志会笑,这个还用得着讲,我们天生就会。

但我认为,古人把“洞房花烛夜”看作人生的四大喜事之一,寓意婚姻生活对一个人一生的重要性,因此,婚恋大事切不可草率鲁莽。

俗话说:“男大当婚,女大当嫁”。

就在几天前,办公室的小陈给我们发喜糖,他和对象领证了。

想想,真是一件大喜事,他们坚持了五年,最终携手走进婚姻殿堂,让人羡慕不已。

作为过来人的我,同时也感到非常不容易。

我常常在想,遇见一个人,最幸福的状态是什么?我想应该就是那对视间“一眼到老”的感觉。

遇见了她,没有杂念,只想着待到白发苍苍时,我依然能牵着她的手,缓缓前行。

所以《诗经》有云:“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”被后世奉为爱情的经典。

谈到爱情,有人克制:不乱于情,不困于心;有人消极:说誓言的“誓”是有口无心;有人笃定:我放下尊严,放下个性,放下固执,都是因为放不下你;有人理智:最浪漫的三个字不是“我爱你”,而是“在一起“。

恋爱婚姻是人生必经的一个重要阶段,也是人生的一道“坎”处理得好,一生幸福美满,处理不好,会带来许多痛苦。

作为党员,我们与一般青年有着许多不同之处,这就要求我们在婚恋大事上更要三思而行。

一、试问爱情为何忧一一现实表现当反思首先,我想和大家探讨一个问题,现实生活中,哪些原因会导致我们恋爱失败呢?大家回答得很好,可以从客观方面找问题,如两地分居、父母不赞成等;也可以从主观方面找原因,如感情出轨、性格不合等。

客观因素,可能一时难以改变,但我们对待婚恋的几种常见错误观念却是应该纠正的。

错误观念一:忠贞不渝已过时,多找几个是本事。

邓颖超曾说过:“男女的感情,应该讲究忠实坚贞,爱情不应是占有,而应是双方互信互守的专一。

“但在现实生活中,有的同志却认为忠贞不渝的爱情已经过时了、落伍了,到处采花是本事,脚踏多船是能力。

因此出现了“世界这么乱,装纯给谁看”“名花虽有主,我来松松土”等消极错误思想。

《树立正确的婚恋观》课件

《树立正确的婚恋观》课件
人口结构变化
随着人口老龄化、少子化问题的加剧,以及婚姻法的调整,婚姻家 庭的结构和功能也发生了变化。
多元化婚恋观的并存与融合
传统与现代婚恋观的并存
在当今社会,传统的婚恋观和现代的婚恋观同时存在,不同年龄 段和不同社会阶层的人有不同的婚恋观。
东西方婚恋观的融合
随着文化交流的增多,东西方婚恋观开始相互融合,人们开始接受 和借鉴彼此的优点。
多元化婚恋观的并存与互补
不同的婚恋观都有其存在的合理性和优点,应该相互尊重、理解和 包容。
未来婚恋观的发展趋势
个性化
随着社会的发展和人们自我意识的提高,未来的 婚恋观将更加注重个性化和差异化。
多元化
未来的婚恋观将更加多元化,不同年龄、性别、 职业和背景的人会有不同的婚恋选择。
开放包容
未来的婚恋观将更加开放包容,人们会更加尊重 和理解不同的婚恋选择和生活方式。
社会教育
社会各界应共同营造良好 的婚恋教育环境,通过媒 体、网络等渠道传播正确 的婚恋观念。
社会环境的影响
文化传统
社交环境
尊重和传承优秀传统文化,摒弃不良 婚恋观念,树立正确的价值导向。
营造积极向上的社交氛围,鼓励健康 、平等的恋爱关系,抵制不健康的婚 恋模式。
媒体影响
媒体应承担社会责任,传播健康的婚 恋观念,避免过度渲染物质、拜金等 不良倾向。
个人成长与自我提升
自我认知
了解自己的价值观、需求和期望 ,明确自己对婚姻和恋爱的态度

自我成长
不断提升自身素质和能力,以更好 地适应婚姻和恋爱关系。
自我保护
学会在婚恋关系中保护自己,避免 受到伤害。
家庭与亲友的支持
家庭支持
家庭成员应给予关心和支持,帮 助个人树立正确的婚恋观念。
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3、不能片面地或功利化地对待恋爱。无论是在自己心中勾画出一个脱离现实的恋爱偶像,还是片面追求外在形象,或者只看重经济实惠,或各仅仅把恋爱看成是摆脱孤独寂寞的方式,都无法产生真挚的感情,也得不到真正的爱情。
4、不能只重过程不求结果。“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,这曾经是一些人谈恋爱的口头禅。这样的一些想法所表达的并不是一种积极的恋爱心态。在现实生活中,把爱情当成游戏既会伤害对方,也会伤及自己。
三是恋爱与关爱他人和社会的关系。爱的情感丰富博大,不仅有恋人之爱,还有父母、兄弟、姐妹、同志之爱和对社会、国家之爱。只专注于爱恋人而忽视对他人和社会的爱,这样的爱情就会显得自私和庸俗,相反,对他人和社会具有爱心则会使爱情变得高尚和稳固。
二、婚姻与家庭
恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础,婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。
社会属性作为婚姻和家庭的本质,就给我们理解和把握婚姻家庭的内涵和价值意义提供了两个重要的视角。
人类的婚姻和家庭不是亘古不变的,社会在不断发展,人类的婚姻和家庭的形式、内容和价值都在发生相应的变化。从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会再到社会主义社会,社会的进步和婚姻家庭的进步在总的趋向上是统一的。
(6)夫妻互相忠实、互相尊重,家庭成员间敬老爱幼、互相帮助原则
(二)我国《婚姻法》的主要内容
1.结婚
(1)结婚的概念
结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序,确立夫妻关系的法律行为。它包括三层含义:结婚必须是男女两性的结合;结婚必须符合法定条件并遵守法定程序;结婚是男女双方确立夫妻关系的法律行为。
(2)结婚的法定条件
3.夫妻和睦
夫妻是家庭的主要成员,夫妻之间的关系状态是否和谐关系到整个家庭的稳定和幸福,忠于爱情,互敬互爱是家庭和睦,婚姻美满的基础。在夫妻关系上,双方之间地位的不平等都会损坏家庭的和睦,进而会对子女和社会造成不好的影响。
4.勤俭持家
勤俭持家是家庭兴旺的保证,也是社会富足的保证,“成由勤俭败由奢”应该成为大学生的思想导引。在大学生中,应该养成经济条件好的同学勤俭以励志、经济条件好的同学勤俭以养德的良好道德风尚。
婚姻和家庭是两个既密切相关又具有明显区别的概念。
婚姻:由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。
家庭:在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的、由亲属之间所构成的社会生活单位。婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果,婚姻的成功就体现为家庭的幸福,家庭的美满又彰显出婚姻的意义。
2、不能错置爱情的地位。把爱情放在人生最高的地位,奉行爱情至上主义,沉湎于感情缠绵之中。这样的恋爱观,很容易导致对人生目标的误解,这对需要将主要精力用于学习上的大学生来说危害尤大;因整天卿卿我我而耽误学习、虚掷光阴的实例在大学校园中并不鲜见,这样的恋爱态度也不利于正确对待和处理恋爱过程中出现的矛盾与挫折,常常会使一些同学在求爱不成或失恋之后,情绪和行为失控,甚至产生悲观厌世情绪,导致严重的后果。
鉴于这些问题的客观存在,同学们在处理恋爱问题上应当处理好这样几对关系:
一是恋爱与学习的关系。学习是大学生的首要任务,同学们应把爱情作为奋发学习的动力,同时还应把是否有利于促进学习,作为衡量这份爱情的价值的一个重要的、特殊的标准。
二是恋爱与关心集体的关系。恋爱中的双方不应把自己禁锢在两个人的世界中。脱离集体,疏远同学,会妨碍自身的全面发展与进步。
三、家庭美德
(一)定义
家庭美德:调节家庭内部成员以及家庭生活密切相关的人际关系的行为规范,是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则。它在维系和谐美满的家庭关系中具有十分重要而独特的功能。
(二)基本内容
1.尊老爱幼
中国自古是一个讲求父慈子孝的国度,“父慈子孝”的观念深入人心,父母抚育子女不仅仅是为了养老,子女赡养老人也不仅仅是为了感恩,抚育子女和赡养老人都是履行家庭伦理道德的重要的义务和责任。
婚姻是家庭形成的必要条件,家庭是社会的重要组成部分。分析婚姻家庭的演变及其价值,不能仅仅局限在婚姻家庭生活的狭小范围内,而应当从社会发展的广阔视野中来把握。
婚姻家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的基础。因此,注重把握婚姻家庭演变的规律和现实状况,妥善协调婚姻家庭关系,既关系千家万户的幸福,又关系人际关系的和谐,以至社会的长治久安。
(四)大学生的恋爱
当代大学生对于爱情,从总体上看是能够正确认识和把握的,能够正确处理学习和恋爱的关系,以及恋爱中所出现的一些问题,诸如恋人之间的误会、失恋,等等。大学校园中也不乏动人的“爱情故事”。
大学生应该对爱情持慎重的态度,避免在恋爱问题上把握和处置失当。
1、不能误把友谊当爱情。有些同学在与异性同学的交往中,不能准确区分友谊与爱情两种性质不同的感情体验,给双方平添许多烦恼。
大学生要树立起正确的消费观。大学生在消费问题上的一掷千金、超前消费、攀比消费和负债消费,必然向父母提出超出正常和不合理要求,给自己和家庭增加了不必要的经济压力,甚至可能引发行为失范和犯罪。注意日常生活的节俭,不仅可以培养自己良好的生活习惯和道德素质,也减轻了父母和家庭的经济负担,是对父母和家庭所作出的实际贡献。
(一)婚姻法的概念和基本原则
1.概念
婚姻是一定社会制度所确认的男女两性结合的一种社会形式。家庭是基于婚姻关系、血缘关系、收养关系而发生的,由一定范围内亲属组成的共同生活单位。
婚姻家庭法是调整婚姻和家庭关系的法律规范的总称。婚姻关系和家庭关系是两种既密切联系又有区别的社会关系。所谓婚姻关系,是男女两性因结婚而形成的关系,它只存在于具有合法夫妻身份的男女两性之间。所谓家庭关系,是指以婚姻为基础,并由出生或收养而形成的各亲属间的关系。
第七讲树立正确的恋爱婚姻观
导入新课:
男人和女人
新课讲授:
一、爱情与人生
(一)爱情的本质
爱情是一对男女之间基于一定社会基础和共同的生活理想,在各自内心所形成的相互倾慕,并渴望与对方结成终身伴侣的强烈、纯真、专一的感情。
爱情的本质是基于一定自然基础之上,并受制于社会物质的文化因素的互相爱慕精神。
(二)爱情的三要素
2.男女平等
男女平等是我国重要的法律原则和道德规范,也是我国的基本国策。在夫妻关系和子女问题上都要体现,在社会关系和家庭关系中也要体现。家庭生活中的男女平等,既要体现为夫妻双方在权力和义务方面的平等,人格地位上的平等,又要体现为对子女性别不同态度上的平等。夫妻关系上的男尊女卑,子女问题上的重男轻女,都是传统宗法社会所形成的落后道德观念。
1.性爱
性爱把爱情同人世间的其他情感。如亲人之爱、朋友之情、同志之谊等其他情感区别开来,使爱情成为特殊的“情爱”。
2.理想
理想赋予爱情深刻的社会内涵。作为爱情的要素的理想,置根现实生活,人格相互映衬,志趣相互认同,体现了双方对生活的共同追求,是恋爱双方获得共同幸福的基础。
3.责任
责任是对性爱和理想的升华,责任也因此成为爱情得以长久的重要保障,是坚贞爱情的“试金石”。古今中外,人们所赞美的爱情无不体现着恋人间为对方“忘我”的付出。这种自愿担当的责任,丰富了爱情的内涵,提升了爱情的境界。
1.尊重人格平等
尊重平等人格。恋人间彼此尊重人格的表现,主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。恋爱的双方在人格上都是独立的,如果把对方当作自己的附庸,或依附对方而失去“自我”,都是对爱情实质的曲解。恋爱的双方在相互关系上是平等的,都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由,放纵自己的情感或者对对方予以约束和强迫,都不符合恋爱的道德要求。
2.基本原则
婚姻家庭法的基本原则,集中体现了以婚姻家庭为主要内容的婚姻家庭制度的本质和特征,是婚姻法的立法指导思想,也是婚姻法操作、运行必须遵循的基本精神。我国婚姻法规定了项基本原则:
(1)婚姻自由原则
(2)一夫一妻原则
(3)男女平等原则
(4)保护妇女、儿童和老人合法权益的原则
(5)实行计划生育原则
婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系,具有自然和社会两重属性。婚姻家庭的自然属性,是指婚姻家庭赖以形成的自然因素。具体表现为男女两性的差别和人类固有的本能,从而构成男女结合的生理基础和家庭成员关系在生物学上的特征,也体现了某些自然规律对婚姻家庭所起的制约和影响作用,如自然选择规律排斥近亲通婚等。婚姻家庭的社会属性,是指法律赋予婚姻家庭的本质属性。具体表现为婚姻家庭的产生、形成和发展变化,都取决于社会生产和社会生活的客观需要,并受到上层建筑诸因素的制约和影响,从而使其依存于一定社会结构,具有特定的社会性质。由此可见,自然属性仅是婚姻家庭得以形成和发展的前提条件,社会属性才是婚姻家庭的本质所在。
3.文明相亲相爱
恋爱中要举止得体、相互尊重,在公共场所出入和恋人独处都要遵守社会公德和恋爱ห้องสมุดไป่ตู้德。爱情不仅要互尊互爱,纯洁专一,表达爱情的方式也应当是含蓄和文明的。那种过于直露、有失文雅,甚至不分场合地表现不雅举动的行为,有庸俗化的倾向。不含蓄,不文明的行为方式会大大失去恋爱的美学价值,也会遭致社会舆论的非议和批评。
(三)恋爱中的道德
男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动,就是人们日常所说的恋爱。恋爱不是“乱爱”,恋爱必然会受到道德的激励或约束。恋爱是一种特殊的人际交往,因而恋爱中的道德又不同于一般的人际交往的道德。一般的人际交往着重于利益关系的调整,而恋人之间关系的协调更着重于人格的尊重和情感上的协调。恋爱中的道德要求主要体现在如下几个方面:
2.自觉承担责任
自愿地为对方承担责任,是爱情本质的体现。无论对方处于顺境还是逆境,是富裕还是贫穷,是健康还是伤病,爱一个人或接受一个人的爱,就意味着始终不离不弃,自觉地为对方承担责任。责任地担当,不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱,而需要见诸行动的自觉。责任常常就体现在生活的点点滴滴之中:爱情是风雨里共同撑起的一把伞,是暮色中急切盼归一份情,是寒夜灯影下温暖的一杯茶……
结婚的禁止条件有两种:一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。三代以内的旁系血亲,是指直系血亲以外的同源于祖父母、外祖父母的亲属。二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。
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