咬文嚼字(2)

文章举了哪几个“实例”？说 明了哪些“道理”？
实例 郭沫若改字 王若虚改《史记》 韩愈改诗 苏东坡写《惠山烹 小龙团》 做诗文的人从古 籍中找辞藻
道理 句式不同，情感不同 繁简不同，情境不同 字眼不同，意境不同
善用联想，意蕴丰富
滥用套语，新意全无
咬文嚼字的意义是什么？（用原文回答）
文学是艰苦的事，只有刻苦 自励，推陈翻新，时时求思想 情感和语言的精炼与吻合，你 才会逐渐达到艺术的完美。
歌
王维
鉴
不知香积寺，数里入云峰。
赏
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的 流泉由于岩石的阻拦，发生低吟，仿佛呜咽之 声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎 显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精 练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。
违规车辆禁止入内，违者重罚！ 外来人员及车辆禁止入内！ 不留足迹，不留垃圾 岳阳是我家，卫生靠大家
咬文嚼字释义： 1. 形容过分推敲字句。 2. 形容掉书袋或卖弄才学。 3. 不重视实质,只在某些字句上纠缠。
朱光潜(1897-1986),现代美学 家、文艺理论家。 笔名孟实、孟石。 安徽桐城人。代 表作《文艺心理 学》《诗论》 《谈美书简》等。
——福楼拜（法国）
春风又到（ 绿）江南岸
——“绿”较之“到”写活 了江南的勃勃生机，又流 露出喜悦兴奋的心情。
红杏枝头春意浓（闹）
——着一“闹”字，可见其杏 之红，其红之浓。无“声”的 景象附上了有声的意味。视觉 与听觉被彼此打通，传达出精 微的感受。
诗
过香积寺
歌
王维
鉴
不知香积寺，数里入云峰。
赏
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒 龙：指世俗欲念
古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓
“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个 字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分 别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
诗
过香积寺
马南邨在《不求甚解》中讲的是另一种读书方法。 他认为，读书主要在于“意会”，就是领会书的精神， 而不要去做繁琐、牵强的解释。像读经典著作，就是 要领悟它的精神实质，而不能只死抠它的一些字句。
这两种读书方法各有所长和局限性。对于学生来 说，应该以精读为主。
——马南邨《不求甚解》
请思考：对朱光潜与马南邨的 不同见解，应该怎样看？
朱光潜在本文中所说的咬文嚼字，是说“无论阅 读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。”单就 阅读说，就是要求精读，不放过一字一句，要细细咀 嚼文字的意味。精读，就是古人说的，做到“字训其 义，句贯其意，文寻其脉，篇会其旨”，逐步进入 “字会、意会、情会、神会”的境界。
（咬文嚼
字）
调
Baidu Nhomakorabea
无论阅
整 思
读或写 想
作，必 和
须一字 不放松
情 感
句式不同情感不同 字数不同情境不同 字眼不同意境不同
善用联想意蕴丰富 （正）
套语滥调全无新奇 （反）
为达
什到
么艺
术
的
完
怎 么 样
美 （ 意 义
）
无论你所要讲的是什么,真正能
够表现它的句子只有一个,真正适用 的动词和形容词也只有一个,就是那 最准确的一句、最准确的一个动词 和形容词。其他类似的却很多。而 你必须把这唯一的句子、 唯一的动 词、唯一的形容词找出来。
读书“不要固执于一点，咬文嚼字。”理由有 三： 1、陶渊明说：“好读书，不求甚解；每有会意，便 欣然忘食。”这是古人读书的正确态度，我们应该 虚心学习。 2、诸葛亮与徐庶等三人一道读书，“三人务于精熟， 而独亮独观其大略”。诸葛亮比三人高明，因为他 “观其大略”，知识面更广。 3、宋代陆象山说：“读书且平平读，未晓处且放过， 不必太滞。”这是说不死抠一字一句，不因小失大。
朱光潜信奉“三此主义”，即此身，此时，此地。 “此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起， 不推诿给旁人”。“此时应该做而且能够做的事， 就得在此时做，不拖延到未来”。“此地（我的地 位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此 地做，不推诿到想象中另一地位去做”。这是朱光 潜不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学精神的体 现。
他的座右铭：“以出世的精神，做入世的 事业”。
跳读 作者是如何解说咬文嚼字的？
用文中语句回答。
但是在文学，无论阅读或写作， 我们必须有一字不肯放松的谨严。
咬文嚼字，在表面上像只是斟 酌文字的分量，在实际上就是调整 思想和感情。
讨论：
文章最后一段中说“以上只是 随便举几个实例，说明咬文嚼字的 道理”。