2013年高考早读资料24 安乡一中 龚德国

一.字音

潸．然泪下 shān 澄．清事实 chãng 熠．熠发光 yì翩．然起舞 piān

踟蹰

．．不前 chíchú踯躅

．．不前 zhízhú噤．若寒蝉 jìn 瞠．目结舌 chēng 臻．于郅．治 zhēnzhì踽．踽独行 jǔ

醍醐

．．灌顶 tíhú濯．濯童山 zhuï

繁冗．拖沓 rǒng 罄．竹难书 qìng 螳．臂当车 dāng 鞭辟．入里 pì

靡．靡之音 mǐ鳞次栉．比 zhì

A

挨．紧āi 挨．饿受冻ái

白皑．皑ái 狭隘．ài

不谙．水性ān 熬．菜āo

煎熬．áo 鏖．战áo

拗．断ǎo 拗．口ào

下列加点字的读音，完全正确的一项是（）

A、遒劲．(jìn) 驻扎．(zhā)

蹊．跷(qī) 呶．呶不休(náo)

B、舷．窗(xián) 宽宥．(yîu)

剽．窃(piáo) 斐．然可观(fěi)

C、沉浸．(jìn) 哂．笑(shěn)

偏．狭(biān) 千乘．之国(shânɡ)

D、逮．捕(dài) 飞棹．(zhào)

莅．临(lì) 有恃．无恐(shì)

D （A、劲jìnɡB、剽piāoC、偏piān）

下列各组成语中，字形没有错误的一组是( )

A．山青水秀睚眦必报豁然开朗提纲挈领

B．言简意赅涣然一新如火如荼走投无路

C．世外桃源怡然自得铤而走险无精打采

D．张弛有度无事生非再接再励弄巧成拙

解析：A.山清水秀；B.焕然一新；D.再接再厉。答案：C

三.词语

谦敬

1.敝帚zhǒu自珍：比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

2.抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的成熟的意见或作品。谦辞。

3.忝t iǎn列门墙：表示自己愧在师门。

4.一孔之见：比喻狭隘片面的见解。谦辞。

5.才疏学浅：见识不广，学问不深。谦辞。

6.德薄才疏：品行和才能都很差。谦辞。

7.德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。谦词。

8.挂一漏万：形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。谦辞。

9.一枝之栖qī：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。

10.尸位素餐：谦称自己未尽职责。

11.不足挂齿：事情轻微，不值得一提。谦辞。

12.雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）谦辞。

13.绠gěng短汲jí深：比喻能力微薄，任务重大。谦辞。

14.东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。

15.管窥蠡lí测：比喻眼光狭窄，见识浅陋。谦辞。

16.避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。

17.因人成事：依凭他人办成事情。谦辞。

18.率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。敬辞。

19.虚怀若谷：形容非常谦虚。敬辞。

20.虚左以待：空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。敬辞。

21.高朋满座：形容宾客很多。敬辞。

下列句子中加点的成语的运用，正确的一项是( )

A．上海世博会金融服务领导小组建立了各行其是

．．．．、各负其责、紧密配合的世博金融服务工作机制，统一指导和协调检查世博金融服务工作。

B．双汇的“瘦肉精”有毒生猪肉和在上海发现的“染

色馒头”，都曾经堂而皇之

．．．．地摆在大超市的柜台上，这不能不令人深思。

C．我的家乡，是朔风劲吹、红日高悬的地方，是城头

旌jīng旗猎猎、大道甚嚣尘上

．．．．的地方，是慷慨悲歌、壮士远行、哥哥走西口、好汉上梁山的地方。

D．大量转发的拜年短信，常常毫无个性和感情色彩，却沾染了现代人某种的功利性、庸俗化的人际文化特色，因

此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦

．．．．。

解析：A.各行其是：各自按照自己认为对的去做，比喻各搞一套，应改为“各司其职”。B.堂而皇之：形容公开或不加掩饰。用在此处完全正确。C.甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷，现多指某种言论十分嚣张，含贬义，与语境不符。D.“不厌其烦”应改为“不胜其烦”。答案：B

四.背诵默写

《廉颇蔺相如列传》司马迁

既罢，归国。以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，

不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿nì。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱chì之，辱其群臣。相如虽驽nú，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒tǎn负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙bǐ贱之人，不知将军宽之至此也！”

卒相与欢，为刎wěn颈之交。

五.作文素材(2012年感动中国十大人物)

“隐形翅膀”刘伟

“我从来没有把我当什么特殊群体，就是你们用手做的东西，我用脚做，只是换了一种方式而已，没有不一样。”

——刘伟感动中国推选委员易中天这样评价刘伟：无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵，就有美丽的世界。

推选委员陆小华说：脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

颁奖辞：当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执的为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。

那一段段轻盈的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。

事迹回溯：刘伟10岁时因一场可怕的事故而被截去双臂。22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出233个字母，成为世界用脚打字最快的人；23岁登上维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。

专访：刘伟“活着是你得到所有事物的一个基础，因为只有你活着，你才可以得到幸福、得到磨练、得到以后你所有所有想要的东西。”

六. 议论文结构的三种模式

（一）中心论点加分论点式。

这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。下面是《说“勤”》的结构提纲：中心论点：“俗话说：‘一勤天下无难事。’唐代文学家韩愈说：‘业精于勤。’学业的精深造诣来源于勤。”

分论点一：勤出成果。

分论点二：勤出智慧。

这种模式最适合高考考场快速成文，也是最简单易学的，因此，我们把它当作重中之重来训练。在指导时，我们要注意几个细节。首先肯定是要有论点，不仅要有中心论点，而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。笔者是这样要求学生的：中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。分论点的提炼和表述是指导的重点。

1.一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

2.分论点的语言要精练，一般控制在15字内。

3.分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。上文提到的一号标文和《说“勤”》的分论点就都是主谓式结构。

4.分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。上面所引的一号标文就是很好的例子。

5.几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题，比如上面所引的一号标文，其两个分论点主要解决“是什么”这一层面的问题，而《说“勤”》则主要解决“为什么”这个层面的问题，这样可以保证内容相对集中。

让梦想在现实中起舞

(以演绎推理展开的层进式议论文）

仰望星空，那似乎没有纤xiān瑕xiá的星辰chãn在银河中闪耀，它带给我们无限的遐xiá想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺nì于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮yān没在无情的现实里。（第一段提出论点，即论述“是什么”）

阮籍jí目瞩世间的浑噩â不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺jiān》被人唾tuî弃。嵇jí康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹qiïng，只留给后人无尽的怅惘wǎng。（第二段举例，正反对比分析原因，即论述“为什么”）

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯mǐn人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。（以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述“怎么样”）

正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣hān畅淋漓的舞蹈!