关于市民道德文化素质调查

关于市民道德文化素质调査

一、群众辂神文明创建活动主题的调査

加强思想道徳和教□科？文化建设，培疔冇理想、冇逍徳、冇文化、冇纪律的社会主义公尺，捉奇整个中华民族的思想道徳責质和科学文化索质，是党中央提岀的社会主义椿神文明的妹木任务。备地I利绕思想道德建设这一重大主题，开展了形式多样的群众性将神文明创建活动。同时，根据经济和社会的发展，活动的主题不斷探化，内涵不断丰富。（公氏道總建设实施纲要》颁布以丿占，各地以"爱国守法、明礼诚倍、团结友善、勤俭门强、敬业奉献"为基本道徳规范，结合胖众的不同持点，开展了不同形式的社会公徳教冇、

职业逍徳教育和家庭美德教育.

衡虽城市市氏索质的高低，通常以毎疔名城市人口中拥有大学以上学历和科技人员的人数为基点.一般来说，城市初步现代化应达到20%,中等现代化应达到30%,高度现代化则需耍达到40%左右。

在发达国家和城市里，这一指标均在30%左右.我国目前城市市民整体文明素质曹遍不高.在人格、楕神、

道德、文化、科学、审美等方面还存在肴种种缺陷与不足.下面对我国城市市民報体文明素质状况作一分

析：

在城市中，-般按毎万人中学生数、毎万名职工专业技术人员数、人口门然增长率、毎万人口医生数、毎万人口藏书戢进行统计.就能基木反映出城市人口的文化素质、科技素质、身体素质和人口控制

情况。中国社会科学院通过对全国188个大中城市社会经济发展水平综合■评价得出：在188个大中城市

中，人口素质平均为11.1分。名列前十位的城市依次为北京、上海、长沙、济南、杭州、银川、昆明、

苏州、九江、长春.得分在15」一12 9之间：汕尽、阳江、晋城、三亚、淸远得分不足6.5分.具体来

看188魔城市中.每万人口中中学生数平均为675人：每万名职工拥有专业技术人员数平均为1716人：

毎万人口医生数平均为41人。这个统计基本反映了我国目前城市居民索质状况。总体来说，我国目前城市

居民文明素质低于发达资本主义国家。

畀假期间，针对市民道徳文化素质进行了调資.随着人民生活水平提高，城市漂亮了，文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等公徳盘识成为人们的共同期盼。但出总有不谐和音的出现：绿地理好了，有人穿行而过：公共电话宇建好了，-夜何就物公序空：节口摆放的万盆鲜花彼哄抢一空。在新旧休制交件转轨过程中，一些地方出现了制假贩假、偷税漏税、合冋耿诈、价格陷阴等问題。依用缺失扰乱了市场秩序，对黎个社会贻害无穷.山于信用关系不佳，企业不敢大胆投资，银行不敢正常放贷。据调査，在未得到贷款的中小企业中，近一半足因这些企业资信程度垦，未付银行利息及有逃废债记录，或是;殳人胞盘为氏作担保,银行不得不F贷".信用缺失也影响到普通门姓的生氐买东西担心买J"假口伪劣商品，买房子怕遇上而积缩水，投资股市害怕碰上"郑百文■、“银广貝”，出门旅游不知圧否会上当挨宰. 信用己经成为制约我国经济和社会发展的严重问题.针对这些不良现象，有关部门不得不采取一系列的措施，如：在行政执法部门、垄断性行业都实行了挂牌上岗、首问责任制、服务呎诺制，在公交系统推出的■情満旅途啜心服务标讲已经在工商局注册，卫生系统推行了■一口淸单"、•以病人为中心》和"患者选医生"，让老百姓得到了实惠.并地还涌现出一大批文明社区、文明楼院、文明村镇和文明家庭.锻造以爱国主义为中心新时代的民族楕神，增强人们的民族白粢感和责任感，保持昂扬向上的楕神状态，已成为时代的呼唤，广大群众的要求。为r在青少年中弘扬和培育氏族精神.一些省出台了《中小学弘扬和培育民族精神实施纲要》，乞中小学结合木地文化特色.根据青少年的身心发展特点和成氏规律，有针对性地制定了培疔目标，并贯穿于学生品格形成的全过程，落实到学生学习、生活和社会实践的备个环节.

二、现代文明城市对市民文明索质的期待

城市址人类社会存在和发展的一种空间凝聚形式•圧人类在两个文明建设中智慧的结晶。创建文明城市，是城市特神文明建设的核心内容.在这里.人足关犍，一座城市的轻神风貌往往足市民在思维方式、价值取向、理想人格、知识水平、道德水平、审美情趣等方面的综合索质的反映。现代化的文明城市娶求具有*种现代文明索质的市2与

Z相适应，而现代城市中的经济、政治、科技、文化的现代化，也为市民素质的现代化提供了客观条件.

现代文明城市期待着高索质的文明市氏，要求市氏具备政治秦质、文化素质、思想道德索质、法律盘识、教

育科技盘识、生态盘识和审美盘识等。

1 •政治索质.这肚市民素质中最高层次的索质•它要求市民应时刻用国家盤体利益的标准来衡虽一切爭物，正确处理好国家、集体、个人三者之间的关系：同时还要求市民具有参政议政的热情和能力，这不仅关系到每位帀氏的眼前利益和长远利益，更关系到毎垃市氏所在城山•和整个国家的前途和命运。

2•文化責质.这肚市尺文明斎质的莫础.首先，市民文化秦质高，瓦涵养就郴对会高，也就更能h觉遵守社会公徳：其次，文化知识可以指导市民的法纪生活和道德生活.古希腊哲学家苏格拉底就主张：■美徨就是知识"，他认为人世间的一切罪恶都來源F人的愚昧无知，即使人们普遍认为足美徳的节制、勇敢、正义等品徳，如果没有理性的指导.也可能有害。因此，一种行为於善还足恶，耍看於否在智慧的指导之下.同样，法治生活也需要冇文化知识的指导，否则，法律不会运用就会出现冇法制而无法治的局面；再次，只有用文化知识、理性的指导.才会树立科学的理想。毎个人都有自己的理想，但是不同的人，Ih 于文化水平不同，知识结构不一样，其理想、追求层次也育高低之分。

3•思想道徳素质.圧指人的思想觉悟、道徳总识和门觉的行为规范•它主要包括人生观、价值观、世界现、理想信仰、道徳规范、行为准则、社会公徳、传统习惯等等.它足人的诸素质中的灵魂和统帅。良好的思想道德索质的培养需要有一个山逍徳认识、道德观念和道德习惯的形成和发展过程。我们感到，道徳本身无论足其概念还定评价体系都不足-•成不变的，柑反，它足随着历史的演进而不断得到发展和完善的•山此，我们就要必须科学地加以市视、理性地反思.致力于界定和建构出明确的与时代持神和谐共振的道德标准，以免人们产生犹疑和困惑.

4•法律盘讲。足帝氏基本索质Z-。法律盘识的普及和捉高足我国社会山人治变为法治的前捉。

在一个城市中.没冇广大市民高度门觉的法律总识，该城市就不能冇良好的治安环境、健康的经济发展态

势和高水平的椿神文明.一个市民的文化水平、理想水平可以低些，却不能没有法律总识，一个市民如果

连馆起码的法制观念都没有，那么，成为一个好市民更无从谈及。

5•教仃、科技总识.这足使城帀居氏个断n找愛豹，以烈上科技、文化时代形势的狂本条件。从现代社会发展的经验看.终生教育已成为一种共i几这也於城市现代化所必需的.如果没有人人学科学，用科学，为社会发展做贡献的白觉盘识，就不能有城市的快速发展。使市氏具有教育、科技意识是城币发展的一项长期任务。

6•生念环境总识•足城市居民一种十分重耍的素质.生态环境总识的高低、城市生态环境状况的好坏是衛戢一个城市文明程度的审•要标志.城市各级政府在减少城市生产和交通对城市所造成的污染外，还要務辟些绿地，植树、种草。巾民应具肓生态坏境总识，爱护环境卫生，燧护植物，使人与门然的关系处于相互依存，和谐共生的平稳状态.

7•审美意识.足城市居民文化修养与情操培养的重要内容之一.审美是对美的感受、鉴赏和创造；

作为一种稱神生产与生活过程，是一个比文化、道德等更远离物质和经济基础的社会现象。审美素质出感受类、鉴赏美、创适矣的能力。它作为-•种索质，足一个比文化、道徳素质更奇，更综合的文明进步的标

志・

此外，还有身体索质、心理素丿贞、协调索质、进取索质、开拓素质等等，这些方面共同构成了人的现代化

素质。

三、提高市民人文盍质的战略思考

1 •坚持教育适度超前的原则，提高全体市民的科学文化索质。在现代社会，教育对一个人的科学文化索质，思想道徳索质和心理素质的形成、发展有着直接的决泄性作用。国外专家调査衣明：在受教育最低的人中，只冇不到10%的人被划为现代人.而受教冇最高的人中约有80%或更多的人被划为现代人. 在决定一个人现代化水平方面，教育也圧一个首要的因素，人们接受教育的程度越高，各类现代总识的得分也就越高。因此，市民素质的提高要