江苏省苏州市工业园区星港学校2019-2020年第二学期八年级语文期中试卷(无答案)

星港学校2019-2020学年第二学期期中试卷

八年级语文学科

第一部分人与自然（28分）

通过前三单元的学习，我们对人与自然的关系有了更深入的了解，让我通过文字，再次感受自然之美。

1.根据拼音，写出相应的汉字。（6分）

春天花香鸟语、草长yīnɡ（1）飞，夏天植物yùn（2）育果实，秋天北雁南飞，昆虫也都xiāo（3）声匿迹，冬天许多动物依旧保持jiān（4）默。jiǎo（5）洁的月光、jūn（6）裂的土地，都是大自然的语言。

（1）草长（yīnɡ）飞（2）（yùn）育（3）（xiāo）声匿迹（4）（jiān）默（5）（jiǎo）洁（6）（jūn）裂

2.根据提示语，写出相应的古诗文名句。（9分）

古典诗文里也别有洞天，藏有无数自然美景，蕴含无限思绪。陶渊明漫步桃花林，欣赏到了“中无杂树，（1），（2）”的胜境；柳宗元观小石潭，发现潭中小鱼“（3），（4），（5），似与游者相乐”；孟浩然望洞庭湖，“（6），（7）”，描绘了水天合一的奇妙景象:《诗经》中，男子面对眼前的“（8），（9）”，感叹“所谓伊人，在水一方”。3.综合性学习。（4分）

随着科技的发展和城市化进程，环境污染等生态问题日益严重，人与自然的关系不再那样和谐。为此，实验初级中学正在举行“低碳生活，守护家园”的主题活动。请你参加，并完成相关任务。

（1）学校“香樟”文学社拟围绕活动主题，出一期“低碳生活”专刊，请你设置一个栏目，写出栏目名称，并说明栏目内容。

示例

．．：刊登低碳生活的好处的科普文章。

．．．．：低碳生活益处谈。内容

．．栏目名称

（2）建言献策。大量温室气体，主要是二氧化碳的排出，导致全球气温升高、气候发生变化，我们赖以生存的地球环境遭到严重破坏，这已是不争的事实。这一背景下，“低碳生活”理念渐渐被世界各国所接受。那么“低碳生活”有哪些具体做法呢？请你给同学们提出好的建议：（至少说出2点）

阅读下面的古诗文，感受古人对桃花的喜爱，并按要求回答后面的问题。

（甲）桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，

中无杂树，……，……，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

（乙）桃花

凡言草木之花，矢口即称桃李，是桃李二物，领袖群芳者也。其所以领袖群芳者，以色之大都不出红白二种，桃色为红之极纯，李色为白之至洁，“桃花能红李能白”一语，足尽二物之能事。

然今人所重之桃，非古人所爱之桃；今人所重者为口腹计，未尝究及观览。大率桃之为物，可目者未尝可口，不能执两端事人。凡欲桃实之佳者，必以他树接之。桃之未经接者,其色极娇,酷似美人之面。所谓“桃腮”、“桃靥”者，皆指天然未接之桃，非今时所谓碧桃、绛桃、金桃、银桃之类也。此种不得于名园，不得于胜地，惟乡村篱落之间，牧童樵叟所居之地，能富有之。欲看桃花者，必策蹇郊行，听其所至，如武陵人之偶入桃源，始能复有其乐。

噫，色之极媚者莫过于桃，而寿之极短者亦莫过于桃，“红颜薄命”之说，单为此种。凡见妇人面与相似而色泽不分者，即当以花魂视之，谓别形体不久也。然勿明言，至生涕泣。

（丙）桃花溪唐·张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

4.根据上述材料，下列表述不正确的一项是（）（2分）

A．从“咸来问讯”可看出村人对桃花源外的生活很感兴趣，但习惯了桃花源的生活而不愿离开。

B．碧桃、绛桃、金桃、银桃之类的桃子一般都是嫁接过的，口感往往较好。

C．乙文由花朵娇艳美丽但花期很短的桃花联想到那些红颜薄命的女子,并为其感到惋

惜。

D．《桃花溪》这首诗从远到近写来，然后用问讯的方式由实入虚，构思布局新颖巧妙。

5.用现代汉语翻译划波浪线的句子。（4分）

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（2）今人所重者为口腹计，未尝究及观览。

6.《桃花溪》创作于唐玄宗天宝年间。此时唐朝已经由繁盛走向衰败，张旭写这首诗时的心境颇似陶渊明写《桃花源记》的心境。《唐诗三百首》的编选者孙洙评价“《桃花溪》四句抵得上一篇《桃花源记》”。此诗中哪些内容来自《桃花源记》？所表达的情感又有何相似之处？请结合两篇文章分析。（3分）

第二部分诗经之美（25分）

在前三单元中，我们还接触了《诗经》，感受到了《诗经》的美。阅读下面两篇与《诗经》相关的文章，完成后面的题目。

何为诗人余秋雨

①有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。

②《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。

③《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。

④但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是未指向一个明确的人。

⑤《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。

⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江