近代西方的法律与教化统编版高中历史选择性必修1公开课课件PPT
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2、宗教改革后： 如何认识新教 新思想的教化作用？
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 公开课 课件】
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？
2、宗教改革后： 如何认识新教新思想的教化作用？
（1）新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促使越来 越多的人学会读书认字，促进了文化的普及。
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： （2）罗马帝国：
2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： （2）普通法： （3）英美法系：
（4）大陆法系：
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上； 2、在法律内容上:
地位：基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。 作用： ①教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化； ②教士们宣讲教义，开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容等。在教育 和文化方面发挥了重要作用； ③教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人，忍受人 间的痛苦等。 ④总之：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影 响了人们的思想意识和日常行为。
概念、不同 （4）大陆法系：
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上： 坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法 权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框 架内行使行政权，法院根据法律独立掌握旨法权。 2、在法律内容上: 注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了 “天赋人权”和人 人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产 权等。 3、在司法实践过程中: 坚持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度。实行 无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
4、局限性： （1）西方法律过于强调保护私有财产，
为资产阶级利益服务； （2）同时，对个人权利的认定也有逐
渐改进的进程，直到20世纪，黑人、土著 居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？
•
2.
家训文化源远 流长 ， 它 是 中 国优 秀 传 统 文 化的 重 要 组 成 部分 ， 潜 移 默 化地 影 响 着 人 们的 内 心 、 精 神、 思 想 及 其 生 活。
•
3.
中国传统家训 文化 意 蕴 丰 富 ，在 立 德 、 修 身、 齐 家 、 处 世等 方 面 均 有 其行 为 规 范 ， 它还 包 括 传 统 文化 及 其 价 值 倾 向。
第三单元 法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
【课标要求】
通过本单元学习，了解古代中国法律、礼教并用的 治理手段，了解近代西方法律的渊源和基本特征，以及 当代中国的法制建设和精神文明建设成就。
平阴县第一中学 刘玉华
Fra Baidu bibliotek 【导入新课】
第8课 近代西方的法律与教化
法律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范 与惩处，教化着眼于教育与引导，两者相辅相成。
3、在司法实践过程中:
4、局限性：
三、宗教伦理与教化：1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用 2、宗教改革后：如何认识新教 新思想的教化作用
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 公开课 课件】
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 公开课 课件】
做一个有思想从容
•
4.
我国的家训文 化在 周 代 就 已 经产 生 ， 家 训 文化 的 作 用 非 常明 显 ， 如 团 结族 人 、 凝 聚 家庭 氛 围 、 形 成良 好 家 族 风 气 等。
•
1.榜样示范与 言 传 身 教 并重 。 现 代 教 育理 念 认 为 ， 家庭 是 子 女 的 第一 所 学 校 。 这与 古 人 在 教 育方 面 讲 求 以 身示 范 、 身 体 力行 来 达 到 教 育晚 辈 的 目 的 是较 为 一 致 的 。他 们 都 是 通 过言 传 身 教 ， 营造 正 面 而 健 康的 家 庭 氛 围 ，以 期 对 晚 辈 的人 格 塑 造 产 生潜 移 默 化 的 影响 。
（2）新教还提倡节俭和积极入世的态度。新教认为人可以通过自 己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，激发了人们追求发财致 富的热情。
（3）但是新教仍然是基督教，它对宗教的迷信束缚了人们的思想。
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【课堂小结】 近代西方的法律与教化统编版高中历史选择性必修1课件【公开课课件】
中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟 于隋唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。
西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。
新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国 特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精 神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。
【知识结构】
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展： 二、近代西方法律制度的基本特征: 三、宗教伦理与教化：
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： 公元前450年， 《十二铜表法》 （2）罗马帝国： 6世纪，《查士丁尼民法大全》：原因、地位 2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： 概念、作用 （2）普通法： 形成过程 （3）英美法系：
而又有智慧的老师
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第8课 近代西方的法律与教化
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第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？
2、宗教改革后： 如何认识新教新思想的教化作用？
（1）新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促使越来 越多的人学会读书认字，促进了文化的普及。
第8课 近代西方的法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： （2）罗马帝国：
2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： （2）普通法： （3）英美法系：
（4）大陆法系：
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上； 2、在法律内容上:
地位：基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。 作用： ①教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化； ②教士们宣讲教义，开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容等。在教育 和文化方面发挥了重要作用； ③教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人，忍受人 间的痛苦等。 ④总之：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影 响了人们的思想意识和日常行为。
概念、不同 （4）大陆法系：
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
1、在国家权力结构层面上： 坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法 权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框 架内行使行政权，法院根据法律独立掌握旨法权。 2、在法律内容上: 注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了 “天赋人权”和人 人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产 权等。 3、在司法实践过程中: 坚持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度。实行 无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。
第8课 近代西方的法律与教化
二、近代西方法律制度的基本特征:
4、局限性： （1）西方法律过于强调保护私有财产，
为资产阶级利益服务； （2）同时，对个人权利的认定也有逐
渐改进的进程，直到20世纪，黑人、土著 居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。
第8课 近代西方的法律与教化
三、宗教伦理与教化：
1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用？
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2.
家训文化源远 流长 ， 它 是 中 国优 秀 传 统 文 化的 重 要 组 成 部分 ， 潜 移 默 化地 影 响 着 人 们的 内 心 、 精 神、 思 想 及 其 生 活。
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3.
中国传统家训 文化 意 蕴 丰 富 ，在 立 德 、 修 身、 齐 家 、 处 世等 方 面 均 有 其行 为 规 范 ， 它还 包 括 传 统 文化 及 其 价 值 倾 向。
第三单元 法律与教化
第8课 近代西方的法律与教化
【课标要求】
通过本单元学习，了解古代中国法律、礼教并用的 治理手段，了解近代西方法律的渊源和基本特征，以及 当代中国的法制建设和精神文明建设成就。
平阴县第一中学 刘玉华
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第8课 近代西方的法律与教化
法律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范 与惩处，教化着眼于教育与引导，两者相辅相成。
3、在司法实践过程中:
4、局限性：
三、宗教伦理与教化：1、宗教改革前：如何认识基督教的地位和教化作用 2、宗教改革后：如何认识新教 新思想的教化作用
近代西方的法律与教化统编版高中历 史选择 性必修1 课件【 公开课 课件】
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做一个有思想从容
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4.
我国的家训文 化在 周 代 就 已 经产 生 ， 家 训 文化 的 作 用 非 常明 显 ， 如 团 结族 人 、 凝 聚 家庭 氛 围 、 形 成良 好 家 族 风 气 等。
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1.榜样示范与 言 传 身 教 并重 。 现 代 教 育理 念 认 为 ， 家庭 是 子 女 的 第一 所 学 校 。 这与 古 人 在 教 育方 面 讲 求 以 身示 范 、 身 体 力行 来 达 到 教 育晚 辈 的 目 的 是较 为 一 致 的 。他 们 都 是 通 过言 传 身 教 ， 营造 正 面 而 健 康的 家 庭 氛 围 ，以 期 对 晚 辈 的人 格 塑 造 产 生潜 移 默 化 的 影响 。
（2）新教还提倡节俭和积极入世的态度。新教认为人可以通过自 己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，激发了人们追求发财致 富的热情。
（3）但是新教仍然是基督教，它对宗教的迷信束缚了人们的思想。
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【课堂小结】 近代西方的法律与教化统编版高中历史选择性必修1课件【公开课课件】
中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟 于隋唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。
西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。
新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国 特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精 神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。
【知识结构】
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第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展： 二、近代西方法律制度的基本特征: 三、宗教伦理与教化：
第8课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展：
1、古罗马时期：渊源 （1）罗马共和国： 公元前450年， 《十二铜表法》 （2）罗马帝国： 6世纪，《查士丁尼民法大全》：原因、地位 2、中古时期：发展 （1）“日耳曼法”、教会法： 概念、作用 （2）普通法： 形成过程 （3）英美法系：
而又有智慧的老师
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