信仰ppt
合集下载
第六讲 信仰及其产生PPT幻灯片课件
![第六讲 信仰及其产生PPT幻灯片课件](https://img.taocdn.com/s3/m/46f6bfbd28ea81c758f578df.png)
8
• 约瑟夫·拉辛格:分析“我信”
• 这个词意味着,人不把看、听、摸看成是他 自身的全部,他的世界也不是由他能看到和摸到 的事物所界定的;他在寻找通向现实的第二途径, 事实上他称这条途径为‘信仰’。正是在‘信仰’ 这条途径内,人才能获得一个更为宽广的世界观, 并且这种新的维度是关键性的扩展(decisive enlargement)。如果真是这样的话,那么‘我 信’这个词就包含了一种面对现实的基本抉择。 这个词并不代表对这个事实或那个事实的观察, 而代表一种基本的行为模式——一种关于存有、 存在,关于个人部分的现实,关于整个现实的行 为模式。
9
• 信仰作为“收获”,有以下特点: 第一、信仰,与理性等一样,是人类文明
成就之一,是人类文明成熟的标志在现实主 体——人身上的表现。
第二,信仰是人生生活经验的结晶,是个 人心智(理性和精神)成熟的标志,并不是随 便什么人都有真正的信仰的。
10
三、信仰产生的途径
信仰的产生有先天、后天两条路径,是这两 条路径的统一。 • 1、先天途径:[“天”→人(┈“天”)] “天” (或道)“命”(恩赐)人。
17
• 3、缺乏感——信仰产生的心理原因 (1)表现:
缺乏感是人对自己处于缺乏状态的感 受。原罪(基督宗教)、痛苦(佛教)、 性恶(荀子)等说法,虽然具体内容各有 不同,但可以说都是对人生命缺乏问题的 讨论,是人们缺乏感的理性升华。
18
• 荀子说:
夫薄愿厚,恶愿美,狭愿广,贫愿 富,贱愿贵:苟无之中者,必求于外。 故富而不愿财,贵而不愿势:苟有之中 者,必不及于外。用此观之,人之欲为 善者,为性恶也。今人之性固无礼义, 故强学而求有之也;性不知礼义,故思 虑而求知之也。……用此观之,人之性 恶明矣,其善者伪也。
• 约瑟夫·拉辛格:分析“我信”
• 这个词意味着,人不把看、听、摸看成是他 自身的全部,他的世界也不是由他能看到和摸到 的事物所界定的;他在寻找通向现实的第二途径, 事实上他称这条途径为‘信仰’。正是在‘信仰’ 这条途径内,人才能获得一个更为宽广的世界观, 并且这种新的维度是关键性的扩展(decisive enlargement)。如果真是这样的话,那么‘我 信’这个词就包含了一种面对现实的基本抉择。 这个词并不代表对这个事实或那个事实的观察, 而代表一种基本的行为模式——一种关于存有、 存在,关于个人部分的现实,关于整个现实的行 为模式。
9
• 信仰作为“收获”,有以下特点: 第一、信仰,与理性等一样,是人类文明
成就之一,是人类文明成熟的标志在现实主 体——人身上的表现。
第二,信仰是人生生活经验的结晶,是个 人心智(理性和精神)成熟的标志,并不是随 便什么人都有真正的信仰的。
10
三、信仰产生的途径
信仰的产生有先天、后天两条路径,是这两 条路径的统一。 • 1、先天途径:[“天”→人(┈“天”)] “天” (或道)“命”(恩赐)人。
17
• 3、缺乏感——信仰产生的心理原因 (1)表现:
缺乏感是人对自己处于缺乏状态的感 受。原罪(基督宗教)、痛苦(佛教)、 性恶(荀子)等说法,虽然具体内容各有 不同,但可以说都是对人生命缺乏问题的 讨论,是人们缺乏感的理性升华。
18
• 荀子说:
夫薄愿厚,恶愿美,狭愿广,贫愿 富,贱愿贵:苟无之中者,必求于外。 故富而不愿财,贵而不愿势:苟有之中 者,必不及于外。用此观之,人之欲为 善者,为性恶也。今人之性固无礼义, 故强学而求有之也;性不知礼义,故思 虑而求知之也。……用此观之,人之性 恶明矣,其善者伪也。
2023小学各年级 了解并尊重不同的宗教信仰 精美图文主题班会ppt
![2023小学各年级 了解并尊重不同的宗教信仰 精美图文主题班会ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/8cc85b67abea998fcc22bcd126fff705cc175c08.png)
与信教人士交流互动
01
02
03
尊重信仰
在与信教人士交流时,要 尊重他们的信仰和习俗, 避免对他们的信仰进行评 论或质疑。
倾听与理解
认真倾听信教人士对于信 仰的阐述和理解,尝试从 他们的角度理解宗教信仰 的意义和价值。
分享与讨论
与信教人士分享自己的见 解和感受,并就相关话题 进行深入讨论,促进彼此 之间的了解和尊重。
尊重宗教仪式和场所
尊重不同宗教的仪式和场所,不在宗教场所内进行不适宜的行为 。
避免对他人信仰进行评论或嘲笑
避免对信仰进行负面评价
01
不对他人信仰进行贬低、嘲笑或讽刺,保持尊重和包容的态度
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
。
不参与或支持宗教歧视
02
不参与或支持任何形式的宗教歧视行为,积极维护宗教间的和
谐与平等。
尊重他人的宗教习俗和禁忌
阅读关于宗教文化的书籍和资料 ,了解各宗教的礼仪、习俗、艺 术等方面的文化传统。
参观宗教场所和遗迹
宗教场所
参观教堂、寺庙、清真寺等宗 教场所,观察各宗教的仪式和 礼仪,感受各宗教的信仰氛围 。
宗教遗迹
参观古代宗教遗迹和遗址,了 解各宗教的历史渊源和文化传 承。
宗教艺术
欣赏各宗教的艺术作品,如壁 画、雕塑、音乐等,感受各宗 教的艺术风格和审美追求。
尊重宗教教职人员的权威和信徒的信仰,与他们进行友好、尊重的 交流。
07
总结与展望
回顾本次班会主题及内容
主题明确
本次班会以“了解并尊重不同的 宗教信仰”为主题,通过讲解、 互动和分享等方式,让同学们对 不同宗教信仰有了更深入的了解
。
内容丰富
班会介绍了多种宗教信仰的起源 、教义、仪式等方面的知识,同 时结合实例和故事,使同学们更 加直观地感受到宗教信仰的多样
信仰PPT课件
![信仰PPT课件](https://img.taocdn.com/s3/m/4c9e8771b9f3f90f77c61b47.png)
信仰,是集体或个体的精神之魂,缺乏信仰的集 体或个体就像一张置身于漫天的繁星夜空下的面孔, 看繁星点点银河皎皎而迷乱头脑。信仰一旦缺席, 生命即会陷入泥潭。因此与信仰对话,是生命个体 或集体之所需。信仰,开启一扇心灵与智慧之门。
4
信仰的作用
灌输神圣信念,庄严人类生活 提供终极关怀,温暖人类心灵 肯定奋斗意义,鼓舞人类创造 变换人生得失,顺导人类生活
我爱你 是来自灵魂 来自生命的力量
在遥远的地方
你是否一样 听见我的呼喊
爱是一种信仰
把你 带回我的身旁
爱是一种信仰
把你 带回我的身旁
78
part4
纸杯传水
79
游戏规则
目的:增进亲近感,考验成员配合、协做能力。
要求:人士选六名一组(六男六女) 。 共选十二名员工,分二组同时进行比 赛。另有二名人士辅助组第一名人士 倒水至衔至得 纸杯内,再一个个传递至下一个人得 纸杯内,最后一人得纸杯内水的多少 ,水多者就获胜。
我知道那些不该说的话
让你负气流浪
想知道多年漂浮的时光
是否你也想家
如果当时吻你 当时抱你
也许结局难讲
我那么多遗憾 那么多期盼
你知道吗
我爱你 是多么清楚 多么坚固的信仰
我爱你 是多么温暖 多么勇敢的力量
我不管心多伤 不管爱多慌 不管别人怎么
想
爱是一种信仰
把我 带到你的身旁
喔哦
我爱你 是忠于自己 忠于爱情的信仰
80
Q&A问答环节
敏而好学,不耻下问。 学问学问,边学边问。
He is quick and eager to learn. Learning is learni ng and asking.
4
信仰的作用
灌输神圣信念,庄严人类生活 提供终极关怀,温暖人类心灵 肯定奋斗意义,鼓舞人类创造 变换人生得失,顺导人类生活
我爱你 是来自灵魂 来自生命的力量
在遥远的地方
你是否一样 听见我的呼喊
爱是一种信仰
把你 带回我的身旁
爱是一种信仰
把你 带回我的身旁
78
part4
纸杯传水
79
游戏规则
目的:增进亲近感,考验成员配合、协做能力。
要求:人士选六名一组(六男六女) 。 共选十二名员工,分二组同时进行比 赛。另有二名人士辅助组第一名人士 倒水至衔至得 纸杯内,再一个个传递至下一个人得 纸杯内,最后一人得纸杯内水的多少 ,水多者就获胜。
我知道那些不该说的话
让你负气流浪
想知道多年漂浮的时光
是否你也想家
如果当时吻你 当时抱你
也许结局难讲
我那么多遗憾 那么多期盼
你知道吗
我爱你 是多么清楚 多么坚固的信仰
我爱你 是多么温暖 多么勇敢的力量
我不管心多伤 不管爱多慌 不管别人怎么
想
爱是一种信仰
把我 带到你的身旁
喔哦
我爱你 是忠于自己 忠于爱情的信仰
80
Q&A问答环节
敏而好学,不耻下问。 学问学问,边学边问。
He is quick and eager to learn. Learning is learni ng and asking.
信仰课件ppt
![信仰课件ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/ecd8b103e55c3b3567ec102de2bd960591c6d951.png)
信仰的要素
信仰通常包括信仰对象、信仰观念、信仰情感和信仰行为等 要素,这些要素相互作用,共同构成了信仰的整体。
信仰的特征
信仰具有个体性、主观性、坚定性和持久性等特征,它能够 激发人们的内在力量,为人们的生活提供意义和价值。
信仰的重要性
信仰的意义
信仰是人类精神生活的重要组成部分,它能够满足人们精神上的需求,为人们提供生活的目标和 意义,激发人们的积极性和创造力。
培养良好品德
努力培养与信仰相符的良好品德 ,如诚实、善良、宽容等。
信仰在困境中的支持作用
提供希望
在困境中,信仰能够为我们提供希望和力量,帮 助我们克服困难。
增强信心
面对困境时,信仰能够增强我们的信心,让我们 更加坚定地走下去。
减轻痛苦
在困境中,信仰有助于我们减轻痛苦和焦虑,让 我们更加平静地面对挑战。
信仰与道德的相互作用
相互补充
信仰和道德在某些方面相互补充 ,共同促进个人和社会的道德发
展。
相互影响
信仰和道德在实践中相互影响,共 同塑造个人的价值观和行为模式。
相互制约
在某些情况下,信仰和道德可能存 在一定的冲突或制约,需要审慎处 理。
05
信仰的力量与实践
信仰的力量
精神支撑
信仰给予我们精神上的支撑,帮助我 们在困难和挑战面前保持坚定和勇敢 。
06
信仰的未来发展与展望
全球化对信仰的影响
全球化促进了不同宗教信仰和文 化之间的交流与融合,使得信仰
更加多元化和包容。
全球化也带来了信仰的传播和扩 散,使得更多人有机会接触和了
解不同的宗教信仰。
全球化也带来了一些挑战,如宗 教极端主义和恐怖主义的兴起, 对信仰的稳定和发展带来了威胁
信仰通常包括信仰对象、信仰观念、信仰情感和信仰行为等 要素,这些要素相互作用,共同构成了信仰的整体。
信仰的特征
信仰具有个体性、主观性、坚定性和持久性等特征,它能够 激发人们的内在力量,为人们的生活提供意义和价值。
信仰的重要性
信仰的意义
信仰是人类精神生活的重要组成部分,它能够满足人们精神上的需求,为人们提供生活的目标和 意义,激发人们的积极性和创造力。
培养良好品德
努力培养与信仰相符的良好品德 ,如诚实、善良、宽容等。
信仰在困境中的支持作用
提供希望
在困境中,信仰能够为我们提供希望和力量,帮 助我们克服困难。
增强信心
面对困境时,信仰能够增强我们的信心,让我们 更加坚定地走下去。
减轻痛苦
在困境中,信仰有助于我们减轻痛苦和焦虑,让 我们更加平静地面对挑战。
信仰与道德的相互作用
相互补充
信仰和道德在某些方面相互补充 ,共同促进个人和社会的道德发
展。
相互影响
信仰和道德在实践中相互影响,共 同塑造个人的价值观和行为模式。
相互制约
在某些情况下,信仰和道德可能存 在一定的冲突或制约,需要审慎处 理。
05
信仰的力量与实践
信仰的力量
精神支撑
信仰给予我们精神上的支撑,帮助我 们在困难和挑战面前保持坚定和勇敢 。
06
信仰的未来发展与展望
全球化对信仰的影响
全球化促进了不同宗教信仰和文 化之间的交流与融合,使得信仰
更加多元化和包容。
全球化也带来了信仰的传播和扩 散,使得更多人有机会接触和了
解不同的宗教信仰。
全球化也带来了一些挑战,如宗 教极端主义和恐怖主义的兴起, 对信仰的稳定和发展带来了威胁
信仰团课.ppt
![信仰团课.ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/81012583700abb68a982fb86.png)
这两个人就是美国的莱特兄弟。
他一生不离钢琴,所有创作几乎都是钢琴 曲,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,1837 年严词拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下 首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐像 “藏在花丛中的一尊大炮”,向全世界宣 告“波兰不会亡”。他痛苦的自称自己是 “远离波兰母亲的孤儿”,并在临终嘱咐 姐姐把自己的心脏运回祖国。
我志愿加入中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的领导遵守团的章程执行团的决议履行团的义务严遵团的纪律勤奋学习积极工作吃苦在前享受在后
___12级信工系应用二班团支部
5月4日
五四青年节,是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动 而设立的。它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运 动”。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月 4日为中国青年节。1949年12月,中国中央人民政府政务 院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间,中国各 地都要举行丰富多采的纪念活动,青年们还要集中进行各 种社会志愿和社会实践活动,还有许多地方在青年节期间 举行成人仪式。五四精神的核心内容为“爱国、进步、民 主、科学”。
肖邦
现代大学 生应该树立 怎样的理想 信仰?
于是我明白了爱国就是在国家危难 之际同国家同生死,共患难。当四川汶 川特大地震发生后,爱国就是救灾官兵 救人时的奋不顾身,就是志愿者在灾区 的一个眼神,一处帮助,就是全国亿万 群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之 际,爱国就是运动健儿在竞技场上的奋 勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是 国民不乱丢垃圾,……
入团誓言重温入团誓词 我宣誓:我志愿加入中国
共产主义青年团,坚决拥护 中国共产党的领导,遵守团 的章程,执行团的决议,履 行团的义务,严遵团的纪律, 勤奋学习,积极工作,吃苦 在前,享受在后。为共产主 义事业而奋斗。
他一生不离钢琴,所有创作几乎都是钢琴 曲,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,1837 年严词拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下 首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐像 “藏在花丛中的一尊大炮”,向全世界宣 告“波兰不会亡”。他痛苦的自称自己是 “远离波兰母亲的孤儿”,并在临终嘱咐 姐姐把自己的心脏运回祖国。
我志愿加入中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的领导遵守团的章程执行团的决议履行团的义务严遵团的纪律勤奋学习积极工作吃苦在前享受在后
___12级信工系应用二班团支部
5月4日
五四青年节,是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动 而设立的。它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运 动”。1939年,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月 4日为中国青年节。1949年12月,中国中央人民政府政务 院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间,中国各 地都要举行丰富多采的纪念活动,青年们还要集中进行各 种社会志愿和社会实践活动,还有许多地方在青年节期间 举行成人仪式。五四精神的核心内容为“爱国、进步、民 主、科学”。
肖邦
现代大学 生应该树立 怎样的理想 信仰?
于是我明白了爱国就是在国家危难 之际同国家同生死,共患难。当四川汶 川特大地震发生后,爱国就是救灾官兵 救人时的奋不顾身,就是志愿者在灾区 的一个眼神,一处帮助,就是全国亿万 群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之 际,爱国就是运动健儿在竞技场上的奋 勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是 国民不乱丢垃圾,……
入团誓言重温入团誓词 我宣誓:我志愿加入中国
共产主义青年团,坚决拥护 中国共产党的领导,遵守团 的章程,执行团的决议,履 行团的义务,严遵团的纪律, 勤奋学习,积极工作,吃苦 在前,享受在后。为共产主 义事业而奋斗。
中国民间信仰分析PPT课件.ppt
![中国民间信仰分析PPT课件.ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/3fdb96f2f111f18582d05a22.png)
13
1.团团围攻——近代民间信仰
太平天国
“礼俗改 革”
洋务运动
“风气初 开”
戊戌变法
“天下移 风”
民国时期
“移风易 俗”
? 虽然这一时期民间信仰收到了冲击,但是破除了民间 信仰中的迷信,带有启蒙色彩,凸显人本价值。
14
2.民间信仰在当代
? 在当代,民间信仰主要表现为 俗神信仰。中国 民间的俗神信仰主要是为了 满足世俗生活的需要 , 具有顽强的生命力。
? 秦汉时期 ,主要是对先秦时期民间信仰的继承 与发展,同时也出现了 神仙方术 以及殲纬迷信 , 无论是秦皇还是汉武都热衷于此,就因为秦始皇 听信秦朝会“亡于胡也”而发动了对匈奴的 战争, 也因为神仙方术而派遣徐福去寻找 长生不老之药 的。
? 魏晋南北朝 ,战乱多,所以人们希望有人 拯救 他们,于是一些 英雄人物 也成为了民间信仰的一 部分,又如 城隍神,其主要责任就是 保境安民 的, 表达的是人类的祈求。
? 俗神信仰也发生了很大变化,流传下来的也仅 仅是一些碎片,如旧时年画绘有天官像,后来逐 渐演变为“福”字。更多的信仰则转化为大众追 求心理安慰的俗神信仰,表达人们 求福避祸 的心 理,如发财致富、健康长寿、亲朋平安、家人团 聚等。这在我们日常生活中也是十分常见的。
15
三、民间信仰的分类(重点)
? 民间信仰的分类历来众说纷纭,混乱不 清,没有形成一个较为一致的认识。
8
二、中国民间仰的起源与发展
?原始而神秘
?先秦民间信仰
继承与发展
先秦以后到明清
取舍与发展
近现代到当代
9
(一)先秦民间信仰
? 先秦民间信仰主要包括:
? 自然崇拜中的——天神崇拜、地神崇拜、 动植物神崇拜
1.团团围攻——近代民间信仰
太平天国
“礼俗改 革”
洋务运动
“风气初 开”
戊戌变法
“天下移 风”
民国时期
“移风易 俗”
? 虽然这一时期民间信仰收到了冲击,但是破除了民间 信仰中的迷信,带有启蒙色彩,凸显人本价值。
14
2.民间信仰在当代
? 在当代,民间信仰主要表现为 俗神信仰。中国 民间的俗神信仰主要是为了 满足世俗生活的需要 , 具有顽强的生命力。
? 秦汉时期 ,主要是对先秦时期民间信仰的继承 与发展,同时也出现了 神仙方术 以及殲纬迷信 , 无论是秦皇还是汉武都热衷于此,就因为秦始皇 听信秦朝会“亡于胡也”而发动了对匈奴的 战争, 也因为神仙方术而派遣徐福去寻找 长生不老之药 的。
? 魏晋南北朝 ,战乱多,所以人们希望有人 拯救 他们,于是一些 英雄人物 也成为了民间信仰的一 部分,又如 城隍神,其主要责任就是 保境安民 的, 表达的是人类的祈求。
? 俗神信仰也发生了很大变化,流传下来的也仅 仅是一些碎片,如旧时年画绘有天官像,后来逐 渐演变为“福”字。更多的信仰则转化为大众追 求心理安慰的俗神信仰,表达人们 求福避祸 的心 理,如发财致富、健康长寿、亲朋平安、家人团 聚等。这在我们日常生活中也是十分常见的。
15
三、民间信仰的分类(重点)
? 民间信仰的分类历来众说纷纭,混乱不 清,没有形成一个较为一致的认识。
8
二、中国民间仰的起源与发展
?原始而神秘
?先秦民间信仰
继承与发展
先秦以后到明清
取舍与发展
近现代到当代
9
(一)先秦民间信仰
? 先秦民间信仰主要包括:
? 自然崇拜中的——天神崇拜、地神崇拜、 动植物神崇拜
中国传统文化2-信仰
![中国传统文化2-信仰](https://img.taocdn.com/s3/m/226ac11c30126edb6f1aff00bed5b9f3f90f72c1.png)
二、鬼魂信仰
鬼的居处
❖ 坟墓 阴间官府管辖鬼魂的总管是泰山神 ❖ 丰都鬼城 道教说法,由丰都大帝掌管 ❖ 地狱 佛教说法,由十殿阎君掌管
综合成以佛教“地狱说”为主的“阴曹地府说”
三、正神信仰
1、正神释义 2、自然神信仰 3、人生保护神信仰
三、正神信仰
正神释义
❖ 人灵为鬼 它灵为神 ❖ 形成鬼魂和神祗两大崇拜系统 ❖ 国家出现后神也有了确定的职司和统属关系
祖先崇拜极为虔诚是中国特色
各行业祖师
❖ 木匠业祖师——鲁班 ❖ 竹匠业祖师——泰山 ❖ 铁匠业祖师——李老君、尉迟恭 ❖ 制陶业祖师——宁封子 ❖ 制伞业祖师——鲁班 ❖ 裁缝业祖师——轩辕氏 ❖ 蚕丝业祖师——缧祖 ❖ 织布业祖师——黄道婆 ❖ 染坊业祖师——葛洪 ❖ 酿酒业祖师——杜康 ❖ 茶叶行祖师——陆羽 ❖ 豆腐业祖师——乐毅 ❖ 火腿业祖师——宗泽 ❖ 制饼业祖师——汉宣帝
❖ 恶鬼 寻捉替身
❖ 淹死鬼 ❖ 吊死鬼 ❖ 伥鬼
二、鬼魂信仰
❖ 厉鬼 寻仇索命
《喻世明言》第七卷
羊角哀舍命全交
是夜二更,风雨大作,雷电 交加,喊杀之声闻数十里。清晓 视之,荆轲墓上,震烈如发,白 骨散于墓前。墓边松柏,和根拔 起。庙中忽然起火,烧做白地。
二、鬼魂信仰
❖ 善鬼 保佑后人 民族祖先 家族祖先 行业祖先
并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他 们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独 特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体 的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这 种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开 肉体而继续活着,那么就没有理由去设想它本身还 会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。
无依,日夜凭空号叫。” ❖ “遥值饿殍之尸,倒于山侧,…乃附饿殍之尸而起。”
民间信仰的现状、问题及对策ppt
![民间信仰的现状、问题及对策ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/d7b009a649649b6648d747ae.png)
• 中国人没有固定的单一的崇拜对象,见 山拜山,见水拜水,见庙拜庙是中国人 信仰的现状,存在的山水皆是可以带给 自己祝福的对象。就像从政之人求官运 亨通,从商之人求财源广进,求学之人 求学业有成,老年人求子孙富贵,年轻 人求仕途通达,坎坷之人求消灾避祸, 远行之人求平安顺利,等等
目前还存在很多问题,体现在以下几方面:
民间信仰
民间信仰”:与制度型宗教相对应的一种宗教 类型,由广大民众(包括城市和农村民众)基 于对某种超自然力量(祖先、神、鬼及风水、 阴阳、命运等神秘力量)的信奉而进行的祭祀、 崇拜、占卜、禁咒、灵魂附体等各种形式的仪 式活动,这种仪式活动可以发生在家庭、祠堂、 登记或未登记的宗教场所内。
民间信仰的现状
•当今中国信仰呈现出明显 的地域性和层次性的差异, 一直以来缺乏统一的全民宗 教信仰。统一信仰缺失已经 是我们当今面临的不可避及 的话题。宗教信仰的集体缺 失表现为现在社会上的各种 地区,团体具有不同的信仰 甚至每个人也具有不同的信 仰。
耶稣
圣母玛利亚
佛祖
地藏王菩萨
玉皇大帝
财神爷
土地爷
SUCCESS
THANK YOU
2020/1/9
可编辑
妈祖
三山国王 游神
• 中国人一会儿往佛教寺庙拜佛求签,一 会儿去道观请签,哪里有神就到哪里去 拜。遍及全国的乡村的庙宇,也是三教 大小诸神都供奉。一方面表明汉人的信 仰包容性强,另一方面也表明汉人缺乏 坚定的信仰,对于信仰抱着实用主义的 目的,大多为现世牟利,解决眼前困难 等物质上的追求。什么都信仰,恰恰是 什么都不信仰。谁管事就求谁,谁起作 用,就给谁进贡。
一是乱滥建现象突出,庙宇的兴建未经依法报批,屡禁不止;
用信仰筑梦青春.ppt
![用信仰筑梦青春.ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/5c561dc305087632311212eb.png)
作为一名社会主义青 年我们应该怎样坚守 Байду номын сангаас份信仰?
树立崇高的信仰
要有着强烈的社会责任感
要有一颗博爱之心
无私奉献的精神
用信仰筑梦青春
宿州监狱 第十监区 贾国玄
信仰是什么
信仰,是指对人们对某种理论、学 说、主义的信服和尊崇,并把它奉 为自己的行为准则和活动指南,它 是一个人做什么和不做什么的根本 准则和态度。富有信仰才能矜持不 苟,真正做到舍己为公。
方志敏(1899年8月21日—1935年8月6
日),江西省弋阳人,中国共产党的优秀 党员,江西党组织的创始人之一,闽、浙 、皖、赣革命根据地的创建者。他历任县 委书记、特委书记、省委书记、军区司令 员、红十军政委、闽浙赣省苏维埃政府主 席,中华苏维埃共和国中央主席团委员, 党中央委员。1934年,红七军团和红十 军团合编为北上抗日先遣队,方志敏任总 司令。1935年1月27日,他不幸被俘人狱 ,在狱中坚贞不屈,写下了《可爱的中国 》、《清贫》等名著。1935年8月6日, 方志敏在南昌英勇就义,时年36岁。志 敏,江西省上饶市戈阳县人。1923年3月 加入中国共产党。1928年1月,参与领导 戈横暴动。
杨善洲(1927年1月——2010年10月10
日),男,汉族,云南省保山市施甸县姚关 镇人, 1927年1月生,1951年5月参加工作 ,1952年11月加入中国共产党;是中共云 南省委第二、第三、第四届省委委员,云南 省第五、第六届人大代表,第六届人大常委 会委员,1988年6月退休。2011年9月20日 ,在第三届全国道德模范评选中荣获全国敬 业奉献模范称号.;2011年度“感动中国” 人物。
信仰ppt
![信仰ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/84c594bac77da26925c5b00d.png)
女英雄江姐
“毒刑拷打,那是太小的考验。 竹签子是竹子做的,共产党员的 意志是钢铁铸成的!” 她失去丈夫, 她失去丈夫,又和儿子天各 一方,敌人摧残她的身体, 一方,敌人摧残她的身体,消磨 她的意志, 她的意志,但依旧坚持着对党和 革命的绝对忠诚, 革命的绝对忠诚,在监狱里也没 停止战斗。 停止战斗。
关于信仰的小故事( 关于信仰的小故事(2)
• 多年前有个俄国的无神论的学者。一天,他在某大会场向人们讲上帝 多年前有个俄国的无神论的学者。一天, 绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向上帝挑战说: 绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向上帝挑战说: 上帝,假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死, “上帝,假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死, 我们便相信你是存在的了! 他故意静静地等候了几分钟, 我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然上帝 没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说: 你们都看见了, 没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,上帝 根本不存在! 根本不存在!” 怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他 怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾, 先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。 说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇 不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题: 人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信奉耶稣多 年以来,心中有了主的救恩,十分快乐;我更爱读《圣经》 年以来,心中有了主的救恩,十分快乐;我更爱读《圣经》,越读越 有味,我心中充满耶稣给我的安慰;因为信奉耶稣, 有味,我心中充满耶稣给我的安慰;因为信奉耶稣,人生有了最大的 快乐。请问:假如我死时发现上帝根本不存在,耶稣不是上帝的儿子, 快乐。请问:假如我死时发现上帝根本不存在,耶稣不是上帝的儿子, 圣经全不可靠,我这一辈子信奉耶稣,损失了什么? 圣经全不可靠,我这一辈子信奉耶稣,损失了什么?” 无神论学者 想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理, 想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学 者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答: 女士, 者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也 没有。 农村妇人又向学者说道: 谢谢你这样好的回答。 没有。” 农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中 还有一个问题:当你死的时候,假如你发现果真有上帝, 还有一个问题:当你死的时候,假如你发现果真有上帝,圣经是千真 万确,耶稣果然是神的儿子,也有天堂和地狱的存在,我想请问, 万确,耶稣果然是神的儿子,也有天堂和地狱的存在,我想请问,你 损 失 了 什 么 ? ” 学 者 想 了 许 久 , 竟 无 言 以 对 。
人生信仰力量03PPT课件
![人生信仰力量03PPT课件](https://img.taocdn.com/s3/m/b9f43a52c8d376eeafaa3174.png)
11
名人信仰格言9
• ●没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人----(列宾) • • ●没有信仰,则不没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名
副其实的国土(惠特曼) • • ●最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰(罗曼·罗兰) • • ●有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成(小巴特勒) • • ●一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢?(绪儒斯) • • ●没有信仰的人如同盲人(弥顿)
10
名人信仰格言8
• ●思辨的结束就是信仰开始(祁克果) • • ●信仰就倘没有充分的证据,那不过是迷信自己而
已(英国) • • ●信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的
回报,是看见我们相信的(圣·奥古斯丁) • • ●所谓信仰就是自我暗示,在潜意识中被宣布或反
复指点所产生的一种精神状态(拿破仑)
6
名人信仰格言4
• ●信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情 一样,恰好同激动的程度成正比(雪莱)
• • ●信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断(费希特) • • ●我相雠,信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰,即
等于反对我们一切创造力量的精神源泉(卓别林) • • ●信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,
16
信仰,让孤独走开5
• 其实,我们每一个人都是有意、无意地生活在以自我为中 心的世界之中。只要你走不出自牢笼,孤独与痛苦将会与 你同在。佛教对这一点的透视,极为深刻。只有当你完全 放下自我,完全敞开自己,用真诚、宽容、平等的心去热 情拥抱他人之时,孤独便会悄悄离你而去。此时此刻,你 会惊喜的发现,原来你并不孤独,原来生活是多么美好。 这就是信仰的力量所在。一个对佛教有真正信仰的人.必 定能认识到自假象和虚幻,认识到自我执着所带来的无穷 的烦恼和痛苦。一个对佛教有真正信仰的人,能包容一 切.他关爱所有的众生,他会用自己的慈悲之心去温暖、 抚慰别人的孤独和痛苦。一个对佛教有真正信仰的人,内 心总是充满了无限的喜悦,他始终会心存感激和感恩,哪 怕是天上的一片云彩,空中的一缕清风,地上的一棵小 草……
名人信仰格言9
• ●没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人----(列宾) • • ●没有信仰,则不没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名
副其实的国土(惠特曼) • • ●最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰(罗曼·罗兰) • • ●有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成(小巴特勒) • • ●一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢?(绪儒斯) • • ●没有信仰的人如同盲人(弥顿)
10
名人信仰格言8
• ●思辨的结束就是信仰开始(祁克果) • • ●信仰就倘没有充分的证据,那不过是迷信自己而
已(英国) • • ●信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的
回报,是看见我们相信的(圣·奥古斯丁) • • ●所谓信仰就是自我暗示,在潜意识中被宣布或反
复指点所产生的一种精神状态(拿破仑)
6
名人信仰格言4
• ●信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情 一样,恰好同激动的程度成正比(雪莱)
• • ●信仰决不是知识,而是使知识有效的意志决断(费希特) • • ●我相雠,信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰,即
等于反对我们一切创造力量的精神源泉(卓别林) • • ●信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,
16
信仰,让孤独走开5
• 其实,我们每一个人都是有意、无意地生活在以自我为中 心的世界之中。只要你走不出自牢笼,孤独与痛苦将会与 你同在。佛教对这一点的透视,极为深刻。只有当你完全 放下自我,完全敞开自己,用真诚、宽容、平等的心去热 情拥抱他人之时,孤独便会悄悄离你而去。此时此刻,你 会惊喜的发现,原来你并不孤独,原来生活是多么美好。 这就是信仰的力量所在。一个对佛教有真正信仰的人.必 定能认识到自假象和虚幻,认识到自我执着所带来的无穷 的烦恼和痛苦。一个对佛教有真正信仰的人,能包容一 切.他关爱所有的众生,他会用自己的慈悲之心去温暖、 抚慰别人的孤独和痛苦。一个对佛教有真正信仰的人,内 心总是充满了无限的喜悦,他始终会心存感激和感恩,哪 怕是天上的一片云彩,空中的一缕清风,地上的一棵小 草……
信仰PPT课件
![信仰PPT课件](https://img.taocdn.com/s3/m/f46f31d1f18583d04864591c.png)
哲学方面的巨大贡献,迈蒙尼德被誉为继古
代把犹太人带出埃及的摩西之后的“第二摩
西”。
孟德尔松
• 德国犹太哲学家,被称为“德 国的苏格拉底”,他是18世纪 德国启蒙运动的领导人,近代 犹太史上的重要人物。在《斐 多》(1767年)中,门德尔松 为灵魂不朽的思想做了辩护。 在《耶路撒冷》(1783年)中, 门德尔松指出在犹太教中信仰 和理性之间是没有冲突的。他 支持宗教信仰自由、政治宽容, 倡导公民平等而不必遵循教条。
摩西·迈蒙尼德
•
中世纪犹太人中首屈一指的思想家、哲学
家是摩西·迈蒙尼德(1135-1204年)。他出
生在西班牙的科尔多瓦,后来辗转来到埃及,
成为埃及穆斯林统治者萨拉丁的私人医生,
同时也是当地犹太社团的领袖。他不但在哲
学、神学方面卓有建树,而且还长于数学、
医学。他给后世留下了许多部著作,中期最
重要的有两部:一部是他历时30年写成的神
菲洛
• 亚力山大的斐洛(约公元前 20年-公元后40年)是希 腊化时期重要的犹太思想 家,他的思想是联系希伯 莱文化、希腊文化、基督 教文化纽结。生活在当时 各种文化宗教思潮汇集的 大都市--亚力山大城, 斐洛自身受过很好的希伯 莱文化和希腊文化的教育。
• 盖乌斯·屋大维,罗马帝国 的开国君主,元首政制的创 始人,统治罗马长达43年, 是世界历史上最为重要的人 物之一。他是凯撒的甥孙, 公元前44年被凯撒收为养 子并指定为继承人。凯撒被 刺后登上政治舞台。公元前 1世纪,他平息了企图分裂 罗马共和国的内战,被元老 院赐封为“奥古斯都”,并 改组罗马政府,给罗马世界 带来了两个世纪的和平与繁 荣。
学巨著《密西拿托拉》,对犹太教律法、教
义、传统作了全面的阐述;另一部是他在晚
信仰ppt
![信仰ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/56f7c4ca33d4b14e85246892.png)
黄家驹
• 黄家驹于1962年6月10日出生在 中国香港。黄家驹具有率真的性 格,且敢怒敢言!因此有时令娱 乐圈中的人不满;然而其果断、 健谈的个性,也令他成为 Beyond的队长,并带领Beyond 力闯多个高峰使其成为了中国香 港的殿堂级乐队。不过由于他们 对香港乐坛失望,再加上希望乐 队能够冲出香港,Beyond决定 向台湾、日本、东南亚等地方发 展。
陈然的《自白书》
• • • • • • • • • • • • • 任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”。 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口! 对着死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是我——一个共产党员的自白, 高唱凯歌 埋葬蒋家王朝!
演讲人:王超 制作人:习人宇 刘海翔 胡乔坤 施泽健
人活着,总要相信一些东西, 坚持一些东西。或许,我们总 是在抱怨,每天忙忙碌碌却不 知道为什么活着,物质丰富了 但是却找不到精神寄托,于是 惊呼,这个时代是一个缺少信 仰的时代。 其实,只要仔细观察,或是 读一读历史,或是听老人们讲 讲,就会发现,原来,信仰不 是个遥远的名词,而是就在我 们的身边。
第二、信仰是道德基础
道德是依靠舆论、 文化传统和自律 调节个人与社会、 个人与他人之间关 系的行为规范的 总和。道德的基本 范畴是善恶,其基
础是群体利益。善就 是利群。只有目光远 大,有远大抱负,舍己 为群的人,才有高尚 的道德。
• 有科学的理想、信念、信仰的人,勇于为 社会、为人民、为祖国而献身,他就有高 尚的道德。科学的理想、信念、信仰,有 防腐作用,能净化人的灵魂,使人保持高 尚的情操和美好的心灵。这也是理想、信 念、信仰是主宰人们灵魂的精神支柱的重 要原因。
小学各年级, 了解并尊重不同的宗教信仰,主题班会ppt
![小学各年级, 了解并尊重不同的宗教信仰,主题班会ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/90f6ec486d85ec3a87c24028915f804d2a16875c.png)
详细描述:学生在学校中应尊重和包容不同宗教信仰的同学,不歧视或嘲笑他人 信仰,积极参与促进宗教和谐的活动,如组织多元宗教文化展览等。
在社区中实践尊重
总结词:社区参与详细描述:鼓学生在社区活动中积极参与促进宗教和谐的活动,如参加社区多元宗教文化节、参与宗教信仰相关的志愿服 务等,以实际行动践行尊重和包容。
了解并认识到宗教歧视的危害 ,包括对个人尊严的侵犯、社 会和谐稳定的破坏等。
学会在日常生活中避免使用带 有宗教歧视的言辞或行为,维 护平等和公正。
培养对不同宗教信仰者的尊重 和包容,促进社会和谐共处。
促进宗教和谐
了解并认识到宗教和谐对于社会 稳定和发展的重要性。
学会在日常生活中积极传播宗教 和谐的理念,促进不同宗教信仰
小学各年级主题班 会:了解并尊重不 同的宗教信仰
汇报人:可编辑 2023-12-24
目 录
• 宗教信仰的概述 • 中国的宗教信仰 • 尊重不同的宗教信仰 • 如何在生活中实践尊重 • 班会活动建议
01
宗教信仰的概述
宗教信仰的定义
宗教信仰
指个人或团体对超自然力量或实 体的信仰和崇拜,通常表现为一 定的仪式、信仰体系和组织形式
分组讨论:如何尊重不同的宗教信仰
总结词
通过分组讨论的形式,引导学生们探讨 如何尊重不同的宗教信仰,培养他们的 包容心和同理心。
VS
详细描述
将学生们分成小组,每组内包含不同宗教 信仰的学生。在教师的引导下,学生们展 开讨论,分享自己对于尊重不同宗教信仰 的看法和做法。通过讨论,学生们可以深 入了解彼此的信仰、价值观和习俗,并学 会尊重和包容不同的观点。
同宗教信仰的理解和尊重。
感谢观看
THANKS
者之间的交流和理解。
在社区中实践尊重
总结词:社区参与详细描述:鼓学生在社区活动中积极参与促进宗教和谐的活动,如参加社区多元宗教文化节、参与宗教信仰相关的志愿服 务等,以实际行动践行尊重和包容。
了解并认识到宗教歧视的危害 ,包括对个人尊严的侵犯、社 会和谐稳定的破坏等。
学会在日常生活中避免使用带 有宗教歧视的言辞或行为,维 护平等和公正。
培养对不同宗教信仰者的尊重 和包容,促进社会和谐共处。
促进宗教和谐
了解并认识到宗教和谐对于社会 稳定和发展的重要性。
学会在日常生活中积极传播宗教 和谐的理念,促进不同宗教信仰
小学各年级主题班 会:了解并尊重不 同的宗教信仰
汇报人:可编辑 2023-12-24
目 录
• 宗教信仰的概述 • 中国的宗教信仰 • 尊重不同的宗教信仰 • 如何在生活中实践尊重 • 班会活动建议
01
宗教信仰的概述
宗教信仰的定义
宗教信仰
指个人或团体对超自然力量或实 体的信仰和崇拜,通常表现为一 定的仪式、信仰体系和组织形式
分组讨论:如何尊重不同的宗教信仰
总结词
通过分组讨论的形式,引导学生们探讨 如何尊重不同的宗教信仰,培养他们的 包容心和同理心。
VS
详细描述
将学生们分成小组,每组内包含不同宗教 信仰的学生。在教师的引导下,学生们展 开讨论,分享自己对于尊重不同宗教信仰 的看法和做法。通过讨论,学生们可以深 入了解彼此的信仰、价值观和习俗,并学 会尊重和包容不同的观点。
同宗教信仰的理解和尊重。
感谢观看
THANKS
者之间的交流和理解。
坚持共产党人的信仰.PPT-免费下载
![坚持共产党人的信仰.PPT-免费下载](https://img.taocdn.com/s3/m/c29ecb09c950ad02de80d4d8d15abe23482f03d2.png)
问题:
一是刻意强调共产主义的现实性(认为现实 性是坚持信仰的基础)。
二是为什么要为共产主义奋斗、献身问题并 没有解决。
共产主义首先是一种价值观,是一种信 仰:它追求人与人之间的平等和谐,与社会 的公平正义,追求人的自由发展,本质是突 出以人为本的人本主义。
两个结论:
1、一种对象之所以成为信仰,并非因为它 是真理,或者能够被证明它是科学的,而是因为 人们有信仰它的心理需要和愿望。
我国社会现实环境对共产主义信仰的影响表 现为两个方面:
1、36年改革开与中国梦的自信。
2、发展中产生和积压的一些突出社会问题, 大大影响了人们对社会现实的认同,进而渗透到 人们对社会主义价值观和共产主义信仰的认同, 同时也给共产主义信仰的培育带来了巨大的破坏 力。
信仰:对神或某种主义深信不疑,并在此基础上形 成牢固而强烈的敬仰、敬畏之感情体验,这 种心理状态叫信仰。
信仰有两个特点是与信念所不同的: 1、对象是神或某种主义。 2、除深信不疑之外,还有敬仰、敬畏之情感 体验。
(二)信仰对人的影响 1、信仰是人的世界观、人生观、价值观的核心。 2、信仰是人实践人生目标、展示品行的舞台。 3、信仰可以颠覆人的生物本性。 4、信仰是一种做人的原则。
2、信仰的逻辑:因为我信仰它,所以我信 仰它。
(二)道德品行是坚守信仰的必要条件
人性:人所特有的精神与行为特征,相对于 兽性而言(核心问题:人在实现人性过程中应当 具有什么样的人品) 。
德性:人品(人生态度、信仰、价值观、道 德情操等)
党性:党员人品中形成的政党价值观所要求 的品行。
党员党性(包括共产主义信仰)是通过人品 体现出来的。
又说:“根据我长期从事政治和军事活动的 验,我认为最重要的是人的团结,要团结就要有 共同的理想和坚定的信念……没有这样的信念, 就没有一切。”
ppt我的信仰
![ppt我的信仰](https://img.taocdn.com/s3/m/db8491d06f1aff00bed51ea7.png)
互联网是中 国罕见的充 分市场化竞 争、较少依 赖公权力和 地方保护的 行业。从互 联网诞生的 赢家普遍具 有一种稀奇 品质:
信 仰
信仰技术,希望借此 改变自我的同时改变 世界。这一点,在拥 有技术背景的丁磊身 上表现得尤为明显。 然而,在追逐美好世 界的征途中,他笃信 命运之手:生死有命, 富贵在天,一切似乎 又统统都是写好的。
11月7日18:20,由共青团中央和中国电信发起的“与信仰对话 飞young中国梦——名家报告进校园”活动东北大学专场 报告在学生活动中心多功能厅举行。原解放军总参宣传部研究员(副部长)、现昆仑策研究院副院长兼秘书长王立华大 校,共青团辽宁省委员会学校部部长霍燕,中国电信集团沈阳分公司副总经理王凤龙及校团委书记张玉宝等出席报告会。 报告会上,霍燕介绍了“与信仰对话”活动的基本情况,希望广大青年学生深刻认识坚持中国道路、弘扬中国精神、凝 聚中国力量这一实现“中国梦”的重要路径,深刻认识“中国梦”是人民的梦这一本质属性。不仅要有个人的梦想,更 要有集体的共同梦想,不仅要确立梦想,更要为实现梦想奋斗,知行合一,让青春在投身“中国梦”的伟大实践中绽放 光彩。 王立华大校以张学良将军捐资助学创办东北大学为切入点,向现场近500名师生做了“领袖成长——青年毛泽东修 学储能的启迪”的精彩报告。在讲座后的互动环节,同学们针对毛泽东抗日战争时期的战略决策以及当下社会中的政策 环境等多个角度进行了踊跃提问,王立华在回答中高度赞扬了老一辈革命家和党员团体的优秀作风,肯定了目前国家网 络监督和决策的积极作用,鼓励同学们认真学习习总书记在中央党校干部培训班上的讲话,பைடு நூலகம்立远大志向、提升个人素 质、坚定理想信念,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。 据悉,校团委将继续开展名家报告进校园系列活动,帮助同学们在正确认识个人梦想和民族梦想关系的基础上,奋 发图强、不懈奋斗,用青年个人梦想的实现,托举起中华民族伟大的复兴之梦。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
信仰的定义
• 信仰,是人对人生观、价值观和世界观等 的选择和持有。有了信仰就有了人生价值 观。因为自己的信仰而相信自己。 • 一个人要有信仰,有信仰代表心底存在希 望,信仰是种态度。 • 信仰和对自己的相信是紧密相连的,内心 的信仰,会左右你的现实生活,控制着你 的表现行为,同时又间接地塑造及控制你 的信仰。人们对自己所做出的事,也是因 为信仰的理念而去相信自己。
关于信仰的小故事(2)
• 多年前有个俄国的无神论的学者。一天,他在某大会场向人们讲上帝 绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向上帝挑战说: “上帝,假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死, 我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然上帝 没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,上帝 根本不存在!” 怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他 说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇 人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信奉耶稣多 年以来,心中有了主的救恩,十分快乐;我更爱读《圣经》,越读越 有味,我心中充满耶稣给我的安慰;因为信奉耶稣,人生有了最大的 快乐。请问:假如我死时发现上帝根本不存在,耶稣不是上帝的儿子, 圣经全不可靠,我这一辈子信奉耶稣,损失了什么?” 无神论学者 想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学 者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也 没有。” 农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中 还有一个问题:当你死的时候,假如你发现果真有上帝,圣经是千真 万确,耶稣果然是神的儿子,也有天堂和地狱的存在,我想请问,你 损 失 了 什 么 ? ” 学 者 想 了 许 久 , 竟 无 言 以 对 。
女英雄江姐
“毒刑拷打,那是太小的考验。 竹签子是竹子做的,共产党员的 意志是钢铁铸成的!” 她失去丈夫,又和儿子天各 一方,敌人摧残她的身体,消磨 她的意志,但依旧坚持着对党和 革命的绝对忠诚,在监狱里也没 停止战斗。
•没有信仰后果也许 会是很严重的~
信仰
• 信仰没了后,我们生活就会很畸 形,就像缺了维生素矿物质一样, 无法正常生活。所以我们不能没 有信仰,因为信仰对我们不像金 对于身体而是钙对于身体,不能 少。
• 第三,马云信奉“小就是美”。马云打造了中国 最大的互联网公司之一,因此这一说法略显奇怪。 在中国,没有什么东西是“小”的,通常人们也 不会认为小的东西更好。阿里巴巴的平台为数千 万小商户提供服务,如果离开这一平台,他们将 无法在中国做生意。马云表示,在美国,现实世 界的零售业非常发达,因此电子商务的发展空间 很小。然而在中国,电子商务正成为主流。他认 为,中国未来将出现大量小企业。此外,中国最 需要的是就业岗位,能够满足这一需求的是小企 业,而不是阿里巴巴这样的大公司。
对音乐的信仰
• 只要有音乐,就不会有世界末日。 • 我感受的`思想的`会用歌唱出来。。。 • 在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽 头,这就是永恒! • 音乐应该有很多种类,有很多性格,有很 多色彩,有很多不同的感情,不同文化在 里面,,音乐是艺术. • 我感受的、思想的、会用歌唱出来……
第四、信仰可以使人坚韧Fra bibliotek第三、信仰可以使得事业成功
马云的三大信仰
• 首先,马云认为阿里巴巴的核心 竞争力并不是技术,而是企业文 化。马云随后多次谈到,他本人 并不是一名技术专家。这在科技 公司的高管中非常少见。马云表 示:“我对技术一无所知。”他 同时称,他不会编写代码,他会 做的大部分工作就是收发电子邮 件。 • 其次,马云认为股东是排在最后 一位的,而客户和员工应该排在 前面。他表示,客户给公司带来 收入,员工与公司站在一起,而 股东总是不停的变动。值得注意 的是,阿里巴巴最大的股东是雅 虎。
信仰的力量
一、信仰是统帅人们灵魂的精神支柱,可以使人摆 脱寂寞的困扰。 二、信仰是道德的基础,可以使人公正。
三、信仰可以使人使人事业成功,获得永恒的生活。 四、信仰可以使人坚韧
第一、信仰是人们的精神灵魂
信仰有导向功能,能为人们确立坚定的 价值导向。确立了正确的理想、信念、信 仰,就能“富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈”,就能抵制金钱、女色、名利、 权位等各种腐朽思想的侵蚀,就能有力地 抵制腐败现象和不正之风,就能经受任何 艰难曲折的考验,永葆高风亮节。
陈然的《自白书》
• • • • • • • • • • • • • 任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”。 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口! 对着死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是我——一个共产党员的自白, 高唱凯歌 埋葬蒋家王朝!
黄家驹
• 黄家驹于1962年6月10日出生在 中国香港。黄家驹具有率真的性 格,且敢怒敢言!因此有时令娱 乐圈中的人不满;然而其果断、 健谈的个性,也令他成为 Beyond的队长,并带领Beyond 力闯多个高峰使其成为了中国香 港的殿堂级乐队。不过由于他们 对香港乐坛失望,再加上希望乐 队能够冲出香港,Beyond决定 向台湾、日本、东南亚等地方发 展。
第二、信仰是道德基础
道德是依靠舆论、 文化传统和自律 调节个人与社会、 个人与他人之间关 系的行为规范的 总和。道德的基本 范畴是善恶,其基
础是群体利益。善就 是利群。只有目光远 大,有远大抱负,舍己 为群的人,才有高尚 的道德。
• 有科学的理想、信念、信仰的人,勇于为 社会、为人民、为祖国而献身,他就有高 尚的道德。科学的理想、信念、信仰,有 防腐作用,能净化人的灵魂,使人保持高 尚的情操和美好的心灵。这也是理想、信 念、信仰是主宰人们灵魂的精神支柱的重 要原因。
信仰是人们的一种高级的精神活动;有 了信仰,人们就有了精神的寄托,有了行 动的指南。 共产主义信仰在无产阶级革命者进行行 为选择、自我评价和意志调节时,始终为 他们提供着符合社会发展规律的正确方向, 判断是非善恶的科学准则、履行责任和应 尽义务,战胜困难与挫折的强大动力。
♣ 先烈们的执着信仰
《红岩》作者的别样人生
女特工的花样年华
黑牢中的自由
一片丹心向阳开
《红岩》作者罗广斌
他是显赫家族的少爷,他的 哥哥是国民党高级将领,他 的前程本该一帆风顺。但因 他内心坚定的共产主义信仰, 他背弃了家庭,放弃了爱情, 放弃了大好前程,被捕后多 次放弃家庭对他的保释,坚 决在牢狱中作顽强的斗争。
女特工张露萍
她17岁入党,18岁成为党支 部书记,24岁牺牲。她领导 的一支秘密组织,获得国民 党内部许多至关重要的军事、 政治情报。她牺牲时的身份 竟是“军统特嫌”,直牺牲 30多年后,才恢复其“烈士” 身份。
第六小组
制作人:邱海英 范昌君
人活着,总要相信一些东西, 坚持一些东西。或许,我们总 是在抱怨,每天忙忙碌碌却不 知道为什么活着,物质丰富了 但是却找不到精神寄托,于是 惊呼,这个时代是一个缺少信 仰的时代。 其实,只要仔细观察,或是 读一读历史,或是听老人们讲 讲,就会发现,原来,信仰不 是个遥远的名词,而是就在我 们的身边。
关于信仰的小故事(1)
意大利著名的雕塑家米开朗基罗曾在佛罗伦萨雕刻了一尊石像, 因为那尊雕像体积庞大,又将摆放在城市的显要位置,米开朗基罗 从构思、手法上竭尽全力。经过将近两年的创作,米开朗基罗终于 完成了作品。当他自己看到这尊凝聚了自己所有功力的作品时,他 自己也为自己感到骄傲。作品预展时,佛罗伦萨万人空巷,对他的 创作叹为观止。最后连佛罗伦萨市长也来参观了,众多权贵围在雕 像前窃窃私语,等待市长发表意见。市长傲慢地朝雕像看了几眼, 问:“作者来了吗?”米开朗基罗被人请到市长面前。市长说:“雕 石匠,我觉得这座石像的鼻子低了点,影响了整座雕像的艺术氛 围。”米开朗基罗听罢说:“尊敬的市长,我会按照你的要求加高 石像的鼻子。”说完,米开朗基罗便让助手取出工具,提着石粉对 石像的鼻子进行加工。米开朗基罗在石像的鼻子上抹着石粉。抹了 一会儿,他来到市长面前,说:“尊敬的市长,我已经按照你的要 求加高了石像的鼻子,你看现在还行吗?”市长看了点点头说:“雕 石匠,现在好多了,这才是完美的艺术。”市长走后,米开朗基罗 的助手百思不得其解,问:“你只是在石像的鼻子上抹了三把石粉, 石像的鼻子根本没有加高啊?”米开朗基罗说:“可是,市长认为高 了。”据说那尊石像还矗立在佛罗伦萨的街头,知道那尊石像来历 的人都知道这样一句谚语:“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石 粉 。 ”
•
美国德裔神学家Paul Tillich说:“随着 科技的发展,人与人之间相互联系的时间 和地点的差距越来越小,但人内心的孤寂 却越来越强烈。” • 孤寂会导致灰心丧气,对未来失去希望, 失去奋斗的动力。而信仰全能、全知的真 主就可以使人摆脱孤寂的困扰,使他认识 到生活的价值和意义,使他对未来充满信 心,使他尝试到祈求真主的甜美。